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贯索星 贯索在八字中代表什么意思

发布时间:2024-06-29 14:50:46作者:龙行天下来源:网友整理

贯索星 贯索在八字中代表什么意思

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南京城墙有天机,你读懂了吗?

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现代快报(记者 储希豪 胡玉梅)金水河对应天上的银河;掌管司法的刑部、督察院、大理寺对应天上的贯索星……元旦三天,南京城墙博物馆天天爆满,吸引着南京市民前去打卡。博物馆中,“都城规划,象天法地”部分的多媒体展示,更是让市民感到新鲜。

当年,朱元璋在营建都城南京时,真的有天大的布局,藏着天机?现代快报记者采访了相关专家。

△南京城墙博物馆

天上紫微垣,地上明故宫

在天成象,在地成形。

△“天象与城”展区

在古代,我国把星空划为三垣四像二十八星宿。“三垣”为紫微垣、太微垣、天市垣。其中紫微垣为“中宫”,得名于北极星(紫微星),紫微星被认为是众星之主,代表着帝星。按照天象应人事,紫微垣相当于皇宫。

而朱元璋是一个讲究风水堪舆术的皇帝,他不仅设置了观星楼,还在一南一北设立了两座钦天监,以观天象。而且,朱元璋还令懂天象的风水堪舆大师、御史刘基等人修撰了《大明清类天文分野之书》。

皇宫设在哪?朱元璋和他的谋臣们,在“象天法地”的思想指导下,把皇宫对应了天上的紫微垣,护城河金水河则对应着天上的银河……

皇宫最重要的建筑是奉天殿、华盖殿、谨身殿三大殿。它们的命名也藏有“天机”。奉天殿位于奉天门正北,是宫城中的核心建筑,是皇帝登基并接受文武百官朝贺大典的所在,俗称“金銮殿”。之所以取名为奉天殿,是强调 “奉天”行事,需要依照“天”的法令,不能凭一己私欲。

而谨身殿的“谨身”寓意着统治者奉天命行事,因此必须谨身躬亲,勤奋不怠。

△紫微垣中的华盖星

“华盖”指帝王车舆上的伞盖,对应着紫微垣五帝内座的华盖星。明初,华盖殿是皇帝前往奉天殿之前小憩的地方。每逢春节、冬至和皇帝的生日,都要在这里先行接受内阁大臣和宫廷执事人员的参拜,然后才去奉天殿接受百官的朝贺。百官奏事毕,朱元璋于奉天门或华盖殿、武英殿设宴,赏赐百官。

△《洪武京城图志》的宫城与皇城

天上“贯索”星,地上有贯城

南京城墙保护管理中心专家说,不仅明初的皇宫对应了天上的星宿,多个衙署包括南京城墙也相对应了天上的星宿。

△天市垣中的贯索星

天上的“三垣”中天市垣象征集市。天市垣中,有九颗星环绕,呈弧形半包围结构的是贯索星,象征着天牢。

明初,朱元璋把中央衙署多设立在京城东部的正阳门内,沿御道街两侧分布。独掌管司法的公署例外。当时,刑部、督察院、大理寺位于太平门外,名为“贯城”。

这也是效法天道而设置。朱元璋认为,如果天上的贯索之内空旷无星,说明人间刑法得当,主掌刑狱的官员公平称职;如果有星,说明有冤案;如果贯索中的星很亮,则说明有重要人物无罪入狱。

△南京城墙博物馆内游客众多

天上南北斗,地上明城墙

当然,最传奇的还是要数南京城墙。

有人说,南京城墙围起来,就是朱元璋的“马脸”;有人说,南京城墙“形状呈非方、非圆、不规则、多角不等编的粽子形”;也有人说,南京城墙沿着皇城区、商业区、军事区的“周边随着地形曲折围合而成,其总平面西北窄,东西宽,呈宫扇形”……

这次展览,多媒体演示中展示了南京城墙研究学者杨国庆的观点。1999年,杨国庆提出,南京京城城墙形状主要是仿效宇宙天象的投射,并结合当时的历史背景,南京的丘陵、河湖特殊的地理条件,利用南京旧有城垣以及军事防御等情况,南京城墙营建的平面图呈“南斗星”和“北斗星”的聚合形。

杨国庆的这种观点,也代表了一部分专家学者们的观点。他们认为,这也是朱元璋的“皇权”实现与中国数千年“相天察地”营造城垣相融合的结果。

来看看儒林外史里那些隐藏的知识点

大家好,今天小编给大家带来的是我国的一部经典名著,吴敬梓的《儒林外史》。

今天小编给大家来看看第一章里面那些有趣的知识点。

什么叫外史呢?外史不在正史之内,说是儒林,迥异玄虚荒渺之谈也。这本书以以描写功名富贵为骨架,这儒林中有为求功名富贵而低眉顺眼之徒,有依仗功名富贵骄傲之人,有自恃清高但却不禁诱惑被人戳破为人耻笑之人,书中所载之人,不可枚举,皆是儒林众生之相。所以自序中说到,读这本书的人,无论是什么人品,都可以用来自镜。或许这里面的儒林众生,就是你我。

今天咱们来看第一回,说楔子敷陈大义 借名流隐括全文。

第一回讲的是王冕的故事,讲的是王冕自幼家贫,所以读不起书,去给人家放牛,但是在空闲之时,王冕就用节省下来的钱财去买书,临摹书画。渐渐地,他竟然能画出生动的荷花,并且小有名气。这件事被当朝名流知晓想要召见他表达对他的赏识,而王冕却不贪恋荣华权势,拒绝相见因此得罪当地县令,不得已出门避难。几年后大灾回家,又重新回家,适逢天下大乱,之后的洪武大帝也曾经前去拜见王冕,之后请他出仕他依然拒绝,母亲死后他归隐于会稽山中的故事。王冕一生并未做官出仕,而可笑的是后是文人都称他为王参军。这是全书的楔子。

第一篇里有什么有趣的地方呢?下面小编就带大家来看看。

这第一回中有提到,王老汉说每天会给王冕提供两餐小菜,两餐,这与我们现代是不同的。我们现在讲究一日三餐,而在古代的时候,人们一般是一日两餐,第一顿是在九点左右的时候,第二顿则是下午四点左右。

文中出现过很多次这个字:夯汉。那么这是什么意思呢?夯是笨的意思,所以夯汉应该就是指粗人、比较笨拙的人一类。

还有一点不知道大家注意到没有,还有一个值得注意的是本篇中提到的瓦楞帽,那么什么是瓦楞帽呢?瓦楞帽是古代北方游牧民族的传统帽饰。即《留青日札》所说官民皆戴的形似古代兜鍪,其檐或圆、或前圆后方的帽子,也是元代帽式的流传。 形似瓦楞的帽子。古庶民所戴,以别于士大夫之方巾。帽顶折叠似瓦楞,故名。或用牛马尾编结。嘉靖初生员戴之,后民间富者亦戴。下面是瓦楞帽的图片。

在本篇末尾还有秦老汉与王冕夜间饮酒的时候,王冕观天象说的“贯索犯文昌,一代文人有厄”,贯索犯文昌是什么意思呢?贯索是星象的命名,象征牢狱,它侵犯了主持文运的文曲星。而后来也果然不出王冕所言,八股取士,文字狱盛行。

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