如果你觉得生活压力大，不妨看一看齐白石的画。
他的画就像一双温柔的手，褪去所有枷锁，带你走进童年般柔软无忧的情境。
这个可爱真性情的老头，将自己比作一只小虫或一条小鱼，将他漫长生命中的每个日夜，比作是“草间偷活”。
陈丹青说，齐白石的画，永不过时。
每天看一看它的画，能让忙碌的现代人，重拾欣赏自然的目光，风趣的人生态度，以及前行的初衷。
然而齐白石的画已拍价上亿，一般人难以藏在家中日日欣赏。
图片注释：2017年，北京保利秋拍，齐白石《山水十二条屏》以9.315亿元成交，成为目前全球至贵的中国艺术品。
今天我给大家推荐的，便是被誉为“知识分子阅读风向和标杆”的「读库」，与北京画院联合做的 齐白石《十二属图》2021月历。
这组《十二属图》是齐白石一生仅存的十二生肖题材之作，藏于北京画院一直鲜有露面。
北京画院是收藏齐白石画作至多的地方，这幅月历是以《十二属图》真迹影印版为原片，意义非凡，别处难寻。
遴选十二生肖图是为了即将到来的新年，将它悬挂于客厅、书房，增添新气象，和原作一般气派文雅。
赠予挚友，愿生活勿急勿躁，要像齐白石一样偷闲日子，风趣过一生。
此外，购买「齐白石《十二属图》2021月历」，还特地赠送“梁思成私人旧藏，读库复刻版”《圆明园中路天地一家春立样图》。
这是一幅典型的样式雷进呈彩墨样，透过它，你既可欣赏到中国古代高水准的建筑设计图样，又能重温圆明园故景，两全其美，万不可错过 。
初见这本齐白石《十二属图》2021年月历，很是惊艳，挂在家里，每天看一眼，颇有和齐白石一起过日子的温暖亲切感。
中国人对十二生肖有着天然的喜爱，许多知名艺术家作品里常看到它们的身影。
但齐白石不同，在他一生创作里，以十二生肖入画非常罕见。
这组《十二属图》是目前所知唯yi存世的一套，迄今为止只对外展出过两次，可见这本月历能以《十二属图》真迹影印版为原片，实在难得。
然而它的珍贵，远不止于此。
当年收藏家关蔚山邀请齐白石画十二生肖，最初齐白石是拒绝的，原因是他没见过龙，违背了自己不画未见之物的原则。
还好关蔚山没放弃，每年都通过画店向齐白石订画，用了四年的时间，居然集齐这套《十二属图》，实属罕见。两人也结下了墨缘，成为好友。
大功告成之日，关蔚山请齐白石为之题跋，此时的他已经八十高龄，却没有一点大师刻板架子，欣然题下了跋语，洒脱平和。
如今细看看这组十二生肖图，齐白石的“天然之趣”体现得淋漓尽致。将它与同样温暖的月历组合，真有一种说不出的亲切感。
小时候，家家一本厚厚的日历，月日、干支、节令……一页页地翻过，好似日子一天一天触手可摸。
如今生活愈加忙碌，月历的仪式感逐渐被电子产品取代，但那颗怀念慢日子的心，始终无法抑制。
这本《十二属图》月历，既是为家里增添艺术气息的装饰品，也能警醒忙到不知所措的现代人，勿急勿躁，岁月当惜取。自用、赠人，皆是绝妙。
也有一些人质疑，齐白石的画好看在哪儿；
陈丹青就曾直言道：“用不着对比、梳理什么文人画历史，好看的画就是吸引你，跑不掉。”
这组十二属图为齐白石八十岁后所作，彼时他已超脱早年驳杂，成为中国画创新的典范，很有鉴赏意义。
布局奇特，笔触简练，几团墨，几笔线，十二种动物的神气与生命感，分明从纸间跃出。
每一幅都极具天然意趣，田园风情，齐白石像一个孩子，匍匐观看着画里画外。
你看这幅「夕照归牛」，齐白石不走寻常路，只以屁股对人，微微露出牛头，把一个漫步夕阳下，归家的老牛描绘的活灵活现，可爱至极。
这十二幅图里，流淌着齐白石 “以农器谱传吾子孙”的愿望，是一种有异于“诗书传家远”的农识的自觉的表白。
中国人的灵魂都被他诠释了出来。悬挂于一角，不仅每天赏心悦目，似无声诉说着你要时刻明白自己的根，切不可忘守本分，在浊世中迷失自己。
这幅《十二属图》月历的设计，既美观又非常实用。
挂起来，是一本记录时光的月历。一月一翻，重拾生活的仪式感，是教你我从容度日的提醒。
版式适中｜尺寸：高66cm×宽24cm，适合多种户型和装修风格，挂在家中不占地，也不会显得过于刺眼。
日期大｜挂历历书日期大，整齐易查，方便在空白处记事，更适合中老年人查看日期。
一年过完，你还可将齐白石画作裁剪下来，裱起来，悬挂于墙上，厅堂增光。
绘画爱好者，可以将其撕下后用于临摹，修身养性、提升审美，玩味一代绘画大师之作的精髓。
以北京画院提供的文件为原片，结合专业的书画印刷技术，使画面逼真地再现齐白石的艺术神韵。
选用适合艺术品印刷的中性无酸纸，纸张触感细腻均匀，画面舒适柔和。
结合优质油墨，使绘画构图技法、笔墨晕染，层次细节、远近效果一一呈现，堪称完美。
人生一世，最是风趣难得。又是新的一年，一份齐白石罕见画作月历，给自己，是对未来一年的珍重。
送亲人、送朋友，是传统而真挚的祝福，是一份你我皆有品位的“文化之礼”。
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《圆明园中路天地一家春立样图》
关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。
上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。
辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。
午时：日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
申时：哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。
酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。
亥时：人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。
另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。
那么十二生肖为什么没有猫和大象呢？传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家；以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事，事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论，所以，猫和大象都不在“仙班”中，实属正常。
看完了？这才是真正的中国大智慧，至于什么传说，那些都只是传说而已了。
（本文选自佛言禅语）
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