现在很多“单缝眼”明星的粉丝尬吹自家爱豆是丹凤眼，往往看得吃瓜群众一脸懵逼。
真正的丹凤眼是哪种？百度定义为：狭长的，细而不小，眼尾平滑略微上翘。上翘幅度有别于吊眼，并不特指单眼皮，外双内双均可。
拥有丹凤眼的人自带一种天潢贵胄的贵气和沉静冷傲的冷艳感。关于丹凤眼的文字释义看了个大概，但具体到实例还是有拿捏不准，网友总结出来拥有丹凤眼的男星有如下6位。
《红楼梦》里北静王和柳湘莲的扮演者侯长荣，有着古偶剧男主的标配“一双狭长眼睛”，眼型精致，眼尾微微上扬，标准的丹凤眼。
侯长荣不光眼睛漂亮，鼻子也俊俏笔挺，给人一种唇红齿面小生的感觉，却又不会觉得有脂粉味。如果当时不是因为身高太高，他是有机会演贾宝玉的。
记得《红楼梦》香菱的扮演者陈剑月曾在接受采访时表示当时侯长荣的个子、形象在剧组是特别亮眼的，她一连用了多个“漂亮”来形容。也就难怪《红楼梦》还没有拍完，这哥们成了她老公，女儿也在剧组就怀上了。
侯长荣是扬剧金派传人，国家一级演员，戏剧出身的演员仪态都特别端庄。因为外形极好，早年《半把剪刀》《桃花扇》等黄梅戏剧目特意借了侯长荣去表演，后期再由黄新德老师配唱。
丹凤眼的男演员，跟戏剧也是配一脸啊。
80后90后的童年里一定有叫沈晓海、邵峰、赵鸿飞的男神吧？这三位也是丹凤眼的代表人物。有人说他们是第一眼不惊艳，但越看越帅越让人沉沦的帅哥类型。
沈晓海演过很多白光月角色也演过不少大反派，张卫健主演的《机灵小不懂》里他演反派宁王，夏雨李湘主演的《佛跳墙》里演反派曹达，吴京李小冉主演的《金蚕丝雨》里他演坏蛋傅玉书。
虽然演了很多疯批男子，但是大家三观跟着五官跑倒也恨不起来他，反倒是被他气宇轩昂的古装扮相迷得七荤八素的。
在各种反派之间，偶尔给你来个白月光。《花姑子》里的竹子精陶醉，眼光不太好使，放着好好的钟秋素不要，非要死磕一个不爱他的花姑子。可是他的痴心不改让观众动容，这么好的男二可不就是给观众爱的嘛。
沈晓海的三庭五眼比例好，剑眉星目，俊美又英气。他古装比现代装出彩很多，那双丹凤眼给人一种高贵冷艳、略带邪气的感觉，所以那些邪魅狂狷的角色很适合他。
邵峰也曾是古装剧的扛把子，《霹雳菩萨》里的石惊天，《皇宫宝贝》里的上官锦弘，《乱世桃花》里的秦琼，《刁蛮公主逍遥王》里的逍遥王，《天剑群侠》里的阿卑罗王，甚至年近四十岁拍的《三国》里的陆逊，都曾惊艳过无数观众。
邵峰的眼睛细长而明亮，演技又好，每次不管他演的是正面角色还是反面角色，都有一种明明没有撩你却比撩你杀伤力还大。说到眼神开车，他应该是鼻祖。
哪怕他演瞎子，没有那么多的眼波流转，你也没办法不被他的眼睛吸引。
早期很多化妆师也抓住了他眼睛的特点，好几部剧都是给他做的烟熏造型，既邪魅又前卫。那时候觉得他是最适合烟熏妆的男生，没有之一。
赵鸿飞，一个以古装出圈的男演员。乍一看，他的五官硬伤很多，但是拼凑在一起却硬是让人越来越顺眼。目若朗星，轮廓分明，仪态万方，那股子阳刚之气，是现在新生代男演员身上越来越看不到了的。
赵鸿飞形体非常板正，演江湖人士，有一种侠义之气，演王公贵族，又宛如从紫禁城里走出来的天家贵胄，举手投足间尽显贵气。《凤在江湖》里的云潇潇，《浣花洗剑录》里的木郎神君，《孝庄秘史》里的多铎，《皇太子秘史》康熙等，都曾惊艳过我的童年。
赵鸿飞的眼神干净清澈，眸子里有内容，比现在那些眼角开到山根，眼睛看起来大却木然的明星有神韵多了。而且他的打戏行流水，是难得的拍打戏好看的男演员，可惜被知音给毁了。
陈道明因为演技好，气质佳，往往被人忽视掉了颜值。他年轻时是一个有唇红齿白的小帅哥，即使是上了年纪也是一个非常有味道的大叔。
陈道明的眼睛是内双，乍一看是单眼皮，外眼角高于内眼角，也符合丹凤眼的定义。
丹凤眼跟其他四官的搭配可以组合出不同的气质来，有人偏冷峻，有人偏儒雅。陈道明、侯长荣都是从年轻儒雅到老的男演员，身上的气质随着年纪的增长愈发出众。
说到气质，有人是十来岁就开始彰显了。
当年12岁的翁斐然打了个暑假工拍了五集《秦始皇》就回校读书去了，这部剧压了6年后播出，翁斐然五集戏份调整为三集，他饰演的小嬴政一下子就惊艳到了众人。柔美冷艳，目光笃定又带几分阴鸷，完全就是霸气又不羁的王者之气。
这种气质的突出除了老天爷赏饭吃的演技加持，一双细长而凌厉的眼睛也加分不少。有人对于他到底是不是丹凤眼存在质疑，但个人觉得不能因为他眼睛大就忽视了狭长、眼尾上挑、前窄后开这些丹凤眼特点。
这六位男演员的眼睛，真的是绝绝子，你最喜欢哪位呢？
受日韩审美的影响，感觉近年来，电视荧屏上的古装美男退步很大，不是油头粉面A4腰，就是矫揉造作兰花指，实在看得人心塞。
以前用来夸赞美男子的那些成语，如“剑眉星目”“丰神俊朗”“气宇轩昂”“玉树临风”“风流倜傥”等，搁现在的男明星身上，又有几个是符合的，真是可悲可叹！
而说到古装美男子，犹记得童年的审美启蒙，是那些活跃在八九十年代大陆影视剧里，丹凤眼、国字脸的男演员们，他们中的很多人，你一定眼熟，却不一定叫得出名字。
1、王伯昭
在1981年上映的电影《笔中情》中，王伯昭出演才华横溢的书法家赵旭之。
神采飞扬的眉目，潇洒飞舞的笔迹，王伯昭扮演的赵旭之，颇具书法家的儒雅和气度，尤其是他身上那股魏晋时期的潇洒神韵，很有代入感，仿佛带观众回到了那名士风流的魏晋时期。
1986年火爆荧屏的央视版《西游记》播出，这次王伯昭饰演原是西海龙王三太子的白龙马。
在“扫塔辨奇冤”这一集中，白龙马化做少年郎的模样，入潭寻见万圣公主，设计骗回佛宝。
穿着白色绣金纹红领边衣衫，真是俊美清朗，看了王伯昭的小白龙，方觉万圣公主多少有些不知好歹，放着如此英俊贵气的三太子不要，非要与九头虫为伍，眼光实在差劲。
2、徐少华
86央视版《西游记》中的唐僧有三个版本，汪粤、徐少华和迟重瑞，在这三个不同的唐僧中，清月最喜欢的还是徐少华的版本。
不是说汪粤和迟重瑞不好，而是徐少华的外形太符合唐僧的形象了。
他生得齿白如银砌，唇红口四方，天廷饱满，五官端正，妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘，真可谓是美男子。
自从在“趣经女儿国”一集中，女儿国国王声声地叫着他“御弟哥哥”，那个让人又爱又气，却心慈面软的唐僧形象就已然深刻于心。
徐少华的脸庞白白嫩嫩，不仅面相上有一种悲天悯人的慈悲感，而他也把那个迂腐又善良，容易被人蒙骗却信仰坚定的唐三藏演绎得入木三分。
3、侯长荣
大多数人认识侯长荣，应该是从1987年央视版《红楼梦》开始的。
当年进组时只有24岁的侯长荣，最开始也是贾宝玉的候选人之一，却因个子比剧组其他女演员高太多，不好搭戏也影响了镜头效果，最终错失贾宝玉一角。
虽然没演成宝玉，但侯长荣还是凭借超高的颜值，在剧中一人分饰两角，演了冷面二郎柳湘莲和北静王爷水溶。
扬剧小生出身的侯长荣，有着一双妩媚的丹凤眼，双眼皮眼型狭长，眼睛呈平行四边形舒展，眼尾上挑，静静地盯着人看时会有一种凌厉的威压。
由于有戏曲功底，侯长荣在演绎柳湘莲时举手投足间都有着一种范儿，身形玉立，姿态潇洒，就像是书中走出来的古典美男子。
戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，面如美玉，目似明星，侯长荣的北静王也真真是好秀丽的人物。
4、高宏亮
87版《红楼梦》在选人方面真是下了大功夫，高宏亮版贾琏，既有浪荡子的风流，又不失大家公子的贵气。
这个看尤二姐的眼神，一双脉脉含情的桃花眼，勾搭人时既撩拨又挑逗，微微一笑起来，右腮上还有一酒窝，透出一股狡黠的坏。
贾琏被贾蓉撺掇收尤二姐为二房这里，骑在骏马之上，头上系着白色的孝巾，面若桃花，唇红齿白，真乃俊朗的富家公子。
虽然贾琏的人设不太讨喜，可高宏亮俊美的扮相却尤为出彩，当年二十出头的高宏亮，脸庞水嫩，皮肤细腻，一上妆后还有点粉粉的感觉，典型的脂粉堆里出来的纨绔子弟。
尽管是个脂粉气十足的妩媚男子，可高宏亮的言谈举止却没有一点娘娘腔，而是一种风流倜傥的勾魂摄魄。
5、欧阳奋强
同样二十岁出头的欧阳奋强，在1987年央视版《红楼梦》中，出演了贾宝玉一角。
“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。”
欧阳奋强版的贾宝玉，长着一张粉嫩的娃娃脸，脸型饱满，五官秀气，特别是一双眼睛又大又亮，很有灵气。
因为学过一段时间的川剧，有戏曲功底，欧阳奋强的每一个动作都行云流水，潇洒自然，端庄的仪态下还有一种雍容华贵的气质。
举止文雅的他俊美得恰到好处，长相柔和而不娘，更难得的是当他和一群女孩子在脂粉堆里淘气却没有一丝猥琐感。
浑身上下都充满了富贵公子的少年气，怜香惜玉，举止文雅，典型的俊美公子哥。
6、李建华
李建华的外形很帅气，修眉俊目，脸型也很饱满，给人一种爽朗大气之感。
1990年，他在神话古装剧《封神榜》中，饰演二郎神杨戬。
初次出场的杨戬，对着姜子牙，说自己是玉泉宫金霞洞玉鼎真人门下的弟子，他头上戴金色额冠，穿着不对称设计的金白袍，丰神秀整，飘飘有出尘之姿，冉冉有惊人之貌。
自带清贵气质的李建华，不但长相俊秀不失阳刚之气，且在言行上亦是谦逊有礼。
龙眉凤目，皓齿鲜唇，李建华的杨戬，不仅外貌很符合原著中的人物形象，还智技卓绝且温和有礼，面对敌人又带了几分腹黑感，嘴角微笑很是高深莫测。
这个版本的二郎神，人设也好，自信却不骄狂，智擒土行孙他立下了汗马功劳，却不吹嘘膨胀，而是谦卑善良，论谋略和战斗力，皆出类拔萃。
7、洪宇宙
尽管扮演过周瑜的演员很多，印象最深的还是1994年央视电视剧《三国演义》里洪宇宙演绎的版本。
稍方的国字脸型，嘴角上翘，双目明亮有神，穿一身铠甲时雄姿英发，气度不凡；便装打扮时又风流倜傥，雅量高致。
用大文豪苏轼写的诗句来形容，就是“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
洪宇宙气质尤为出众，年轻俊朗的他，谈吐雅致而有气度，举止从容而不失豪气，行为处事中透着运筹帷幄的镇定与自信，双眉上扬间眼里透出寒光，极具威严感。
而当他对着人笑时，除了眼神邪魅狂狷之外，嘴角还会浮现出一个小梨涡，真是拨人心弦又震人心魄。
群英会上周郎舞剑，伴着激昂壮志的《丈夫歌》，“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”，都督青衣束发，乘酒舞剑，真是少年得志，意气风发，豪气干云。
另外，剧中的袁绍也由洪宇宙扮演。
8、唐国强
年轻时的唐国强肤色白皙，五官精致，面容非常俊美，再加上他爱吃奶油，因此被同在《小花》剧组的陈冲喊他“奶油小生”。
1982年古装神话电影《孔雀公主》上映，唐国强饰演勐板扎国的召树屯，身着风情浓郁的异域服饰，浪漫又华贵。
因其英俊潇洒的王子形象，三十岁的唐国强收获了众多粉丝，可当时的他也被人批表演太过柔弱，没有男子气概，因此“奶油小生”的称号，也成为了一顶限制他戏路发展的帽子。
直到1994年，唐国强在央视版《三国演义》中，演绎出了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的一代贤相，从而正式与“奶油小生”告别。
初登场的诸葛亮，留着两撇小胡子，宽袖长衫，手拿羽扇，双眸清亮，风度翩翩，飘飘然有神仙之概。
隆中对，未出茅庐，已知三分天下，带着锋芒，意气风发。
草船借箭，鲁肃满面愁容，踌躇不安，诸葛亮悠然地坐在一边弹琴，一副成竹在胸、气定神闲的姿态。
火熄上方谷，突如其来的大雨浇灭了火，诸葛亮闭眼昂首肃立在雨中，任凭衣襟被浇得湿透，心如死灰，王平在旁呼唤了几声他也没有回应，真是天命难违啊。
唐国强可以说是把诸葛亮各个时期都演绎的相当到位，令人折服。
9、邢岷山
成为影视演员之前，邢岷山是个有着十年昆曲舞台经验的资深戏曲演员，因为面孔硬朗正派而专攻武生。
1995年的一部古装剧《白眉大侠》，让邢岷山走进了观众的视野。
剧中邢岷山饰演锦毛鼠白玉堂之子白云瑞，品貌俱佳，为人高傲，有“玉面小达摩”之称。
邢岷山的白云瑞，剑眉星目，五官端正，身着白色衣衫，手执一把长剑，玉树临风，真是个翩翩美少侠。
正是因为邢岷山饰演的白云瑞，有着英俊的外形，高强的武功，以及冷峻的气质，因此当年白云瑞也成为了众多少男少女青睐的古装美男子，风头甚至直逼赵恒煊饰演的男一号徐良。
三年之后，邢岷山又一次扮起了古装，《游龙惊凤》里他是大唐开国大将李靖，英姿勃勃，神态从容，让红拂女一见倾心。
如今，很多影视剧里的古装男演员，脸上没有肉，肩膀太窄，身形仪态皆欠佳，不大气也不潇洒，根本就撑不起古装。
以上9位古装美男，在大陆八九十年代的古装影视作品中，为观众留下了多个深入人心的角色，虽然他们中的多数人现在已经淡迹，可那些端正养眼的形象依旧让人难忘。
明代小说《三国演义》第一回中描述关羽“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂。丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛 ”“胯下赤兔马，手中青龙偃月刀”，这是后世人们对关公的基本印象。
但这种形象并非依据较为真实的历史资料来描述的，而是经过由历代文人学者和民间百姓共同参与创造的，可以说原来历史人物关羽的形象已经“面目全非”。笔者在本文单就后世关羽的须髯来讨论。
上图_ 关羽 壁画
晋朝史学家陈寿的《三国志·关羽传》记载，历史上关羽外貌的突出特征是“美须髯”，所以诸葛亮曾在书信中称赞关羽绝伦逸群时便用了“髯”字来称呼关羽（“故亮谓之（指关羽）髯”）。
古代对有影响力的人的相貌都有一定的描述模式，如《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”、《汉书·霍光金日磾传》：“光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。”等，可见类似“美须髯”等容貌特征都是遵循一定的描述模式，诚然这也说明出著史者对历史人物突出的容貌特征的关注。
上图_ 《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著
后世人们愈来愈推崇关羽信仰崇拜，对关公容貌不断进行美化，例如对关的须髯的改造，但是限于历史资料的缺失，《三国志》只简单留下“美须髯”抽象数字，因为文字意思的模糊与抽象，便给后人留下开阔的想象空间。
自汉末及唐代的历史长河中，关公画像、雕像并没有流传下来，无迹可寻。而现存最早的关公像来自一幅北宋末期（金代初期）雕版印刷作品《义勇武安王》，这印刷品在关公像变造史上意义重大，它告诉我们，关公的形容至少在北宋之际已经定型。从版画中可见，处于画面中心的关羽，其须髯正为五绺，清晰可见，与后世关公像无异。
上图_ 版画高60厘米，宽31厘米，现藏圣彼得堡埃尔米塔什冬宫博物馆，此时关公已被尊为“义勇武安王”，其显游戏坐，将官围绕，威风凛凛
及蒙元时代的文人对关羽的须髯多有想象，有“虬髯”、“三绺”、“五绺”等诸多说法，不过仍值得注意的是，关羽的须髯在文学的描述上存在差异，但在形像（包括绘画、雕像与戏剧人物形象等）上却以表现“五绺”为主。
元代至治（1319～1321）本的《新刊全相三国志平话》将关羽的容貌描述为“神眉凤目虬髯，面如紫玉，身长九尺二寸”。书中的“虬髯”是指两腮连鬓长着蜷曲的胡须，这是胡人的须式，书中还进一步指出关羽“虬髯过腹”，显然是无法过腹的，可以看出这是一种自我矛盾的说法。但从该平话中附带的插图可知，关羽着实留着五绺髯，这种画像显然跟文字上的叙述并不一致。
上图_ 《元至治本三国志平话》插图
元代一些杂剧则多用“三绺”、“美髯长”等其他说法来描述关公的胡须。现存唯一的元刻本杂剧集的《元刊杂剧三十种》之一《诸葛亮博望烧屯》说：“他（关羽）生的高耸耸俊英鼻，长挽挽卧蚕眉，红馥馥面皮有似胭脂般赤，黑真真三绺美髯垂。这将军内藏着君子气，外显出渗人威。”
元代知名的剧作家关汉卿曾创作了一部《单刀会》，剧中说“他（关羽）上阵处赤力力三绺美髯飘，雄赳赳一丈虎躯摇，恰便似六丁神簇捧定一个活神道。”
元代无名氏创作的《桃园结义》则让关羽自我介绍“某幼而勇猛，神眉凤目，髯垂三绺。”
类似描述关羽形象的杂剧不一而足，在此不多举例。
上图_ 山西省稷山县青龙寺的元代壁画《往古为国亡躯神众》中的关羽
不过元代文人描写关羽的“三绺”，这种描述不是空穴来风，应该是延续前代人们对关羽形象的想象，2005年荆州沙市城隍庙遗址挖掘出了迄今为止最早的关公造像，而这北宋时代的红陶关羽像的须髯正是“三绺”。
而山西省的两座古老庙宇的壁画教我们更直观明确地了解到五绺长须已成为关公的标准搭配，在山西省稷山县青龙寺的元代壁画《往古为国亡躯神众》中的关羽留着五绺长须，绿袍青巾，凤眼红脸，予人儒雅端重之感，壁画中形象与今日人们印象中的关羽已庶几无差，而洪洞县玉皇庙的壁画亦将五绺长须的关羽形象十分明显地呈现出来。
上图_ 洪洞县玉皇庙壁画中的关羽
正如我们从文物文献上看到，关羽的须髯情况并无有按时间推移而产生特定的变化，而是不同时期的创作者有各自的主观想法，对过去已有关羽形象的表现进行有个人选择的延续与改造，故元代人们对关公形象的创作有所差异，不过这种差异只是文字上的小异，因为关公的须髯在实际可观的画像、雕像等艺术的表现上存在着大同，都是以五绺髯为主。
有明时代继承发展了宋元时代平话、版画与杂剧中关公的形象，关公的五绺形象被完全定型下来。罗贯中撰著的一本影响后世深远的激动人心的历史小说—《三国演义》就对关羽形象如此勾勒：“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，这种描写毋庸置疑是继承发展前代传统的。
《三国演义》在后世广泛传播、深远影响，使亘古及今的绝大多数人对关羽印象深刻，并发自内心地认同与赞颂关羽的伟大的品德与意志。
上图_ 关羽擒将图 （明代商喜操作绢本设色画）
绘画上，朱明王朝的宫廷画家商喜则用神妙之笔绘就《关羽擒将图》，画作大气磅礴，昭显关公之神武。在这幅著名的图中，身躯明显比周遭将官高大得多的关公侧坐在山林石台上，也是留着五绺长须，全身披甲，气定神闲地觇观着敌将被擒捕。而在河北石家庄毗卢寺的明代壁画《三界诸神图》中，以崇宁护国真君身份出现的关羽像亦留着五绺髯。
明代的关公形象已经正式定格，关公的三绺髯形象则消失于历史长河中，完全代之以五绺髯，迄今亦如此。
上图_ 河北石家庄毗卢寺的明代壁画《三界诸神图》
明代之际，随着古典小说《三国演义》以及关于关羽的戏曲广泛传播，忠肝义胆、勇武神威的关羽形象深入人心，社会上各阶层对关公愈来愈景仰与推崇，关公信仰愈演愈烈，电照风行于寰宇天下。人们不断美化神化关公，就连关公的须髯也被后人神化为须龙，产生了关公失须龙而殒命的故事。
明代大才子徐渭曾评论关羽：“尚将知己报曹公，何况倾心汉室宗。一体义深真国士，三分威震此英雄。千里人间穷赤兔，中宵梦断失须龙。滚滚只今流汉水，无边遗恨自朝东。”其中的这句“中宵梦断失须龙”是化用了关羽与须龙的故事，此故事内容大抵如何。
清末民初的学人蒋瑞藻于其著《小说考证》中引用明人笔记简略地记述了这则故事：“关云长公美髭须，内一须长二尺余，色如漆，索而劲。若自震动，必有大征战。公在襄阳时，夜梦一青衣神，辞曰:‘我，乌龙也。久附君身，以壮威武。今君事去矣，我先往。’语毕，化为乌龙，驾云而去。”
从此则文段中可见，关羽的须髯已被神化，其中一长须即乌龙所化，每次有大战事到临，这长须便震动不已，须龙直到关公逝世前方托梦辞别。及晋朝，这须龙依旧有显灵感应之事。
上图_ 宋 关羽提刀立马图
笔者最后作点总结，关羽形象的须髯从早期的三绺、虬髯与五绺等诸多说法最终被定型为五绺的过程，是经过漫长的历史时间下由社会大众逐渐达成共识的，成为后世人们心中唯一之印象。
在原本正史中关公只是被形容为“美须髯”，这给后人创作关公形象提供充分的想象空间，而汉末至唐代又并无有关公画像、雕像流传下来，至少得及北宋末期才有直观清晰的关公像，如宋代的义勇武安王版画，根据版画，我们可明显观察到关羽像已经非常成熟，它留着五绺髯。
元代的文人则对关羽的须髯多有想象，有“虬髯”、“三绺”、“五绺”等诸多说法，尽管关羽的须髯在元代文学的描述上存在差异，但在实际创作出来的图像中（包括绘画、雕像与戏剧人物形象等）多表现着“五绺”，这可以根据元代的平话插图、壁画等得出这种结论。
上图_ 《三国演义》中的关羽 画
接替元代的明代继承发展了宋元时代平话、版画与杂剧中关公的形象，通俗历史小说《三国演义》、关公画作等普遍影响，使关公的五绺形象在国民的共同社会记忆中完全定型下来，清代、以及现今共和国亦复如是，人们一提及关羽就自然联想到其伟躯赤面、五绺长须、丹凤眼、卧蚕眉等一系列形象特征，影响极其广泛深远。
作者：左二 校正/编辑：莉莉丝
参考资料：
［1］陈寿 《三国志》
［2］《元刊杂剧三十种》
［3］《全相平话五种》
［4］罗贯中 《三国演义》
［5］班固 《汉书》
［6］蒋瑞藻 《小说考证》
［7］胡小伟 《关公崇拜溯源》
［8］濮文起 《关羽 从人到神》
［9］周华斌 《关公造型及脸谱》
［10］楼含松 《关公红面考》
文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有
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