在上古洪荒时代的神话传说中，曾经出现过著名的四大凶兽，即混沌、穷奇、梼杌和饕餮。而根据《神异经》的记载，四大凶兽很可能就是驩兜、共工、三苗与蚩尤，这上古时期四大凶神死后的化身。
混沌
混沌的形象似狗或熊，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到高尚的人，它便会大肆施暴，如果遇到恶人，它便会听从他的指挥，因为它好坏不分，故名曰“混沌”。
据《神异经》的记载：:\"昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。\" 传说混沌是凶神驩兜死后的怨气所化。
驩兜
驩兜是上古四大凶神之一，尧舜时期三苗部族的一位首领。
驩兜曾加入过炎黄部落联盟和华夏联盟，后来因为他与共工一起作乱，而被舜帝流放至崇山，现今在湖南张家界地区，还有驩兜墓、驩兜屋场和、驩兜庙等古迹。
穷奇
穷奇是上古时代一个抑善扬恶的凶兽，它的外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，靠吃人为生。
《神异经》中云:\"西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇\"。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉，如果有人犯下恶行，穷奇就会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事，故被称为“穷奇”，它是凶神共工的死后化身。
共工
共工又称共工氏，为上古时代掌控洪水的水神。
根据上古奇书《列子》中记载，传说水神共工素来与火神祝融不合，因\"水火不相容\"而引发了生惊天动地的“水火大战”，失败后的共工怒触不周山，导致了“天倾西北，地陷东南”，因此，共工与驩兜、三苗、蚩尤被列为上古四大凶神。
梼杌
梼杌的别名傲狠，是上古洪荒时代的兽之一，梼杌形状似虎,豪长一尺，人面虎足，猪牙，尾长丈八尺，专门以食人为生。
在《神异经·西荒经》记记载中， 梼杌是生活在偏远西方的怪物，它体格像老虎而毛类犬，毛很长，脸有点像人，腿有点像老虎，嘴巴长有像野猪一样的獠牙，尾长丈八尺，在西方称霸，能斗不退，搅乱荒中，名梼杌，相传梼杌为上古四大凶神三苗的死后化身。
三苗
三苗是\"九黎之后\"，上古时期的四大凶神之一。
所谓的\"四大凶神\"，是指上古时期四位残暴的部落首领，尧帝时期三苗作乱，尧帝发兵征讨三苗，并将三苗流放到了西北的三危山。禹帝时期，三苗再次作乱，禹帝同三苗进行了一场历时70天的大战，从此三苗在历史的记载中消失。
饕餮
相传饕餮长得是大头大嘴，这货十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死了。
饕餮的面目狰狞，双目炯炯有神，鼻梁凸出，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，《神异经·西荒经》中有云:\"饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。\"传说为黄帝大战蚩尤时，蚩尤被黄帝斩首，其头颅落地后化为了饕餮。
蚩尤
蚩尤是上古时代九黎部落的首领，蚩尤不但骁勇善战，而且还是兵器发明者的始祖。
传说蚩尤有八只脚，三头六臂，刀枪不入，作战勇猛无比，不死不休，他在与黄帝展开逐鹿大战中，杀得是天昏地暗，血流成河。黄帝因为抵挡不住蚩尤，便请来天神助战，最终蚩尤被黄帝所杀，他的首级落地之后化为饕餮，后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。
我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
基于对《山海经》的了解，我认为山海经里上古十大凶兽有这些。
一、三足乌（金乌）：
中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。上古传说中太阳上居住着三足乌，人们敬仰太阳，导致三足乌被作为祥瑞的象征来崇拜。
但为何将其定义为上古凶兽？据说原本三足乌共有十只，某日竟一起飞上天空不停地运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬，一时之间生灵涂炭。天上竟有十个太阳的恐怖程度可想而知，尧帝无奈，只能命令后羿将所有三足乌射杀，这才有了后裔射日的故事流传于世间。
结果后羿射落九只、留下一只，从此天空中只有一个太阳并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
根据《山海经》等古籍的记述，远古时代太阳的神话传说中他们是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三只教的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。
如：《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；
《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；
《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。便是对十日神话传说的记述。
令人唏嘘的是，原本被视为祥瑞的神鸟如今沦为凶兽，其根本原因还是当初的“十日”事件给人类造成的灾害与涂炭，即便是神话传说，我还是劝你善良！
二、穷奇：
中国传说中抑善扬恶的恶神，它的体型如牛般大小，外观像虎、皮肤上长满着像刺猬一样的针、并且生着翅膀，据说叫起来和狗很像，以人类作为食物，从屁股吃到脑袋。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。穷奇的凶和恶，不光体现在它自身以人为食，更体现在它抑善扬恶，做坏事反而能获得它的奖励，直接放大了人们心中作恶的欲望。
三、天狗：
《山海经·西山经》：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”
可以看出，天狗的形象和狐狸比较类似，但是在这里天狗似乎没有吉凶之分，反而是一只可以为人类抵御凶邪战争，反而有吉祥的意味存在。
如今，流传最广的当属“天狗食日”的传说，在古代天狗食日是极其凶险的预兆，不是山蹦地裂就是改朝换代，是十分不吉利的存在，可见天狗在古人心中的可怕程度。
四、朱厌：
朱厌可能是上古时期最受天下百姓厌恶的凶兽之一了，长得像个猿猴，但头为白色，脚为红色，传说中只要这种野兽一出现，马上就会天下大乱，爆发战争，是中国古代战争之兆。
据《山海经·西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”
没有哪个帝王会喜欢自己的疆域混乱不堪，也没有哪户百姓愿意承受战事之乱。朱厌此兽可谓是最招人烦，连坏人都不待见他，口碑比之穷奇还有不如。
五、狰：
狰是古代中国传说中的奇兽，不过大家放心，它不吃人，至少没有过它吃人的记录，而是以老虎豹子为食物。
《山海经.西山经》中：“章峨之山有兽焉，其状如赤豹，脸部中央长出一只角，有五条尾巴，所以五尾一角，全身赤红，身形似豹，其音如击石，其名曰狰。”
为什么把狰归类为凶兽之一呢？主要还是因为它恐怖的外形和彪悍的战力。
即便是在现如今，我们的身体素质与古人相比有着明显的提升，但我们如若在野外遭遇猛虎，花豹，或豺狼等猛兽的进攻，第一反应还是逃。
为什么？因为相比起这些野兽来说，我们人类的身体素质最多处于食物链的中下游，根本就没有博弈的资格（毕竟不是每个人都是武松啊），更何况古人的身体素质远比我们更差，同种情况更是有死无生。
但就是这样可以轻易杀死自己的物种，遇见了狰也只能沦落为食物，足见其凶猛。
对于任何物种来说，太过于强大往往使人害怕！倘若狰的外观是走可爱路线，也许它会有不一样的命运；只可惜它的声音如击石般铿锵，脸部中央长出一只角，而且有五条尾巴，全身赤红，身形似豹，成为凶兽也是令人唏嘘！
六、蛊雕：
这就是一个吃人的骗子，而且说实话，他长得好丑好邪恶。
身形像鸟但是没有羽毛，皮毛像豹子却又不是豹子，头上有角，叫起来像婴儿的啼哭。
《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”
为什么说它是个骗子呢？
就是因为他的叫声实在是太有迷惑性了，与婴儿的啼哭一般，勾起过往之人的恻隐之心，一旦有人循声靠近，那注定成为它的腹中冤魂。
利用他人的善良来达到自己的目的，也算是可恶至极了。
七、蠪侄（lóng zhì）
九头九尾，长得就像老虎狐狸和狮子的混合体。长得这么磕碜也就算了，就是不知它和蛊雕到底有什么渊源，声音都像婴儿一样。
严重怀疑婴儿音是凶兽世界敲闷棍的标配，把人吸引过去，然后吃掉，简直太凶残！
《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”
八、鲲鹏：
庄子在《逍遥游》中，开篇便道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运，则将徙于南冥一南冥者，天池也”。
明代德清《庄子内篇注》云：“‘北冥’即北海，以旷远非世人所见之地，以喻玄冥大道。海中之鲲，以喻大道体中养成大圣之胚胎，喻如大鲲，非北海之大不能养成也。”
《五运历年纪》：“数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”鲲鹏超脱于九天之外。
用大白话来说，就是北海住着一只大鱼，它的名字叫鲲，鲲的身形实在太大了，不知道究竟有几千里长。它还能变作一只鸟，名字叫做鹏。鹏的背， 也不知道究竟有几千里长；一旦它展开翅膀，鼓足气力，奋起而飞时，它的翅膀像遮盖天空的云朵。当海面起风波涛汹涌时他就往南边飞去。那南海，就是通天的渊池。
理论上来讲，鲲鹏已经超出凶兽的范畴，因其体型巨大而被网友戏称“一锅炖不下”！
道家认为鲲鹏以九天清气为食，而佛家却认为鲲鹏即为佛教的金翅大鹏鸟，食龙（印度娜伽龙，不是东方神龙哦）！
九、相柳：
严格说来相柳还是一个悲剧英雄，他是炎黄大战最后的序幕。
相柳在上古时期还被称作相繇，曾是共工的下属，外形是蛇身，有九个脑袋，生吃人，相柳所到之处先是屠遍全城再把当地化为沼泽。
传说中的它喷出来的水毒性很强沾之即死，最后大禹不得已才将其击杀。看到这里，大家有没有联想到西游记中偷盗佛宝舍利的九头蛇？
很有可能吴大大当初还真的就是以相柳为原型设计了九头蛇的形象呢！相传相柳还是日本神话中“八岐大蛇”的原型，个人认为比较靠谱。
十、鸣蛇：
鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。《山海经·中次二经》说：“鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱”。
与上述种种凶兽不同的是，鸣蛇是一种群居的凶兽，没有高大的身躯，通天彻地的本领，但它的可怕程度却丝毫不低。
因为，一旦它在哪里出现，那里就干旱，在古时很少有比干旱更叫百姓苦不堪言的天灾了。
以上就是本次为大家带来的上古凶兽不完全盘点（因为上古凶兽实在太多了），希望大家有不同意见也欢迎交流。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也欢迎指正。
说起上古四大凶兽，相信很多小伙伴都不陌生吧，它们分别是穷奇，梼杌，混沌，饕餮，每一个凶兽背后都有自己特殊的含义。这四大凶兽在我国古代非常有影响力，在很多历史古籍中都有它们的身影，即便到了现在，在生活也经常能看到他们的影子。
上古凶兽
代表着凶恶的四大巨兽，如果将他们现代化后会变成什么样呢？看到Q化后的样子，网友表示这样的凶兽我能一打十。
穷奇
在《山海经》中，穷奇是恶的代表，它有着牦牛般健硕庞大的躯体，酷似猛虎的外形，在身体两侧同时还长着一对翅膀，这样奇特的描述是妥妥的怪物无疑了，神话传说中的穷奇也的确如此。不过当在看到它的现代化模样后，庞大的身躯已经变得很小，一双小翅膀前后互扇十分可爱，这样萌萌的外表，再加上被人欺负后的可怜模样，完全没有一点凶兽的样子。
饕餮
饕餮在四大凶兽中代表着贪吃，在传说中，饕餮没有身体和四肢，只有一个大大的头和一张永不停歇的嘴。不过在现代化模样中，饕餮成功“长出”了自己的身体和四肢，胖胖的它一手拿着鸡腿一手拿苹果，嘴里还塞着各种食物，看起来也是呆萌异常，让人忍不住就想欺负一下。
梼杌
梼杌在四大凶兽中排名第二，代表着固执的一种性格。梼杌的外形相比于穷奇略有相似，两者在外表上都有虎的形状，不过梼杌的脸和人比较类似，口中长着野猪般的恐怖獠牙。当然这只是神话传说中的梼杌，在现代，梼杌的外形也发生了很大改变，凶悍的它变得一脸温柔，嘴里的獠牙也如同小虎牙一般可爱，看起来完全没有攻击力，这样一个凶兽怕是小孩子都能降服。
混沌
混沌的外形如同巨狗，生有六足四翼，在它的脸上没有常人的七窍，混沌拥有辩善恶的能力，善良的人遇到它会被它排斥，邪恶的人遇到它则会直接被控制，成为奴隶。混沌的能力很强大，不过当它拥有现代化模样后，毛茸茸的身体附加圆润的脑袋，整个兽看起来异常可爱。
上古四大凶兽很强悍？看到它们的现代化模样后，大家觉得还可怕吗？是不是非常可爱非常让人有欺负一下的冲动呢？本期内容到这里就结束了，我是小木，大家喜欢的话不要忘记点赞关注哦，感谢支持！
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