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杨修，属兔，陕西华阴人，东汉文学家。杨修为人好学， 有俊才，建安年间担任丞相曹操的主薄职务。当时曹操军事、国事繁多，杨修负责国内外很多事务，杨修在工作中也充分展示了他的卓越才华，曹操也对杨修也给予充分的肯定，曹操曾经还自叹不如。
属兔的人，温文尔雅，不盛气凌人、举止文静，擅长辞令，具有独特的气质和鉴赏力，体现出一个成功的外交家和饱经风霜的政治家的思想品质。属兔人喜欢提出一个适宜的建议或猜测他人的心思，以使你注意到他的存在。
有关杨修猜测他人心思的故事很多，“一人一口酥”的典故就脍炙人口，据说，三国时塞北进贡来一盒酥，曹操收到后就在盒盖上写了“一合酥”三个字，放在桌子上。杨修看见后，给每人分一块品尝。曹操心里很不爽，问杨修为什么这样做?杨修回答说: 丞相明明写了“一人一口酥”，我是按照你的想法去做的。曹操哈哈大笑说：你做得很好。事实上曹操是故意这么做的，曹操之所以做这件事，其本意是想让大家都猜不透他的想法，树立自己的威信。但这事被杨修点破了，所以从吃“酥”这件事后，曹操在内心里更加讨厌杨修了。
那么，这盒“酥”到底是什么食品？一种酥脆的饼，还是其他块状食物？根据来自塞北进贡的食品推断可能是一种奶制品。因为“酥”是个后来造的字，汉代字典里并没有收录这个字。这个字第一次进入字典，是在南朝时，被解释为“酪”。现代说的奶酪，是指动物乳制品。那么，“酥”应该是一种乳制品之类的食物。
2021年3月8日乙卯日，属兔，农历正月廿五，朱雀黑道日，除执位，纪日干支为乙卯，五运六气理论认为乙卯阳明燥金司地，二气同化，肺气自伤。
乙卯日也就是明日向你推荐一道酥脆可口，奶味香浓的补肺美食“香脆鲜奶”。
牛奶，含有丰富的蛋白质、脂肪、维生素和矿物质等营养物质，含有人体所必须的氨基酸、乳脂肪，极易被人体吸收。牛奶味甘、平。入肺、脾、肾经。有滋润肺胃，补虚弱，补虚缓痛的功效。
食材：牛奶、糖、玉米淀粉、低筋面粉、香甜泡打粉。
做法：牛奶、糖和玉米淀粉放入锅中，搅拌均匀；小火加热，加热过程中不断搅拌至成糊状关火；倒入铺有保鲜膜的器具中，放入冰箱中冷藏1小时；鲜奶冷却凝固后，切成自己喜欢的形状备用；低筋面粉和水加泡打粉调成的面糊状，切好的鲜奶裹满面糊，入热油炸到外表金黄，沥油装盘即可。
“香脆鲜奶”可根据个人喜好，制作成甜或咸口味的点心，当然再冲泡一杯味醇益清、齿颊留香、润喉解腻的好茶就更妙。
大家好，我是（卯）兔，在十二生肖中，排行老四，与之对应的卯时，即北京时间5时-7时；卯时，太阳还没出山，天色灰暗，月光变弱，光辉未退隐完全，处于一种朦胧状态，“卯”有“冒”的寓意，象征着万物要从大地冲破底壳长出新芽，而兔子是月亮中唯一的动物，正好迎合情景，所以，卯时就属兔了。
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时至今日，兔类在日常生活中非常普遍。中国的兔类，其祖先起源于欧洲，后来知道中国开通了“丝绸之路”，就千里迢迢就迁徙到中国。到达中国后，发现中华大地地大物博，我们繁衍的非常快，也深受人类喜爱。在玉帝的竞选十二生肖时，我赢得了第四名，成为十二生肖之一，故排行老四，然后又被放进中华传统文化的地支中，与“卯”相对应，所以，民间一般称呼为“卯兔”。
天干地支
中文名字：兔
英文名字：RABBIT
西班牙名字：CONEJO
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兔的传说
我的祖先流传下来一个故事。兔子和牛是邻居，关系非常要好，平日里都是称兄道弟。牛哥以勤劳著名，整天劳作，不辞辛苦，而兔子靠着机灵劲，小日子也过的不错。
兔子时常笑话牛哥身体笨重，又经常向牛哥炫耀：“在动物世界里，我肯定是长跑冠军，谁也跑不过我！”牛哥其实内心也非常羡慕兔子的长跑能力，经常虚心地向兔子请教关于长跑的技巧，可兔子却竖起手指，摇着说：“牛哥，兔类的长跑是天生的，我们个个能跑，你肯定学不会，另外，你体重大，身板粗，更不可能学会。”
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牛哥听了后，内心很生气，也很不服气。从此，暗下决心，一定要想办法超过兔子。于是，牛哥开始每日练习长跑，日复一日，年复一年，牛哥把“四蹄”练成了犹如“铁脚”一般，跑起步来，四蹄如风，尾巴都被风带着翘起来，而且耐力异常好，几天几夜都不知疲倦。
终于等来了机会，玉帝要选十二生肖，就告诉仙官，记录好，谁先到，谁就能当上十二生肖之一。黄牛和兔子听到消息后，非常高兴，约定，鸡破晓叫头遍，一起动身，直奔天宫。
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鸡一叫头遍，牛哥赶紧起床，却发现兔子早已出发。兔子跑了好久，回头一看，不见任何其他动物，洋洋得意，心想，他们跑的太慢了，连影子都不见，还是睡一觉吧，反正这十二生肖头名非我莫属了，说完，倒头便呼呼大睡起来。
牛哥虽然落后，但经过长期的练习，终于有了效果，凭借着“铁脚”和超强的耐力，拼尽牛命追赶，当兔子还在睡觉时，牛哥已跑到了天宫。
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一阵咆哮声吵醒了睡梦中的兔子，一看，发现虎哥“嗷”的一声过去了，刚睡醒的兔子着急了，立马飞一般的速度往前追，可终究还是慢了一丁点，落后在老虎身后。而牛刚要进入天宫门时，从双角之间跳出一动物，原来是老鼠，结果变成老鼠最先到天宫，然后是牛，其次是老虎，第四名是兔子，这便是兔子成为生肖及排行老四的神话传说。
关于兔子的成语：
兔死狐悲：比喻看到同类人受难，而产生悲伤；
狡兔三窟：形容一个人聪明或狡诈；
动如脱兔：比喻行动时要想兔子一样急速、灵敏；
守株待兔：比如一个人不懂变通，好吃懒做；
兔首铜像
圆明园兔首
清朝时期，名叫郎世宁的意大利人，他对中国文化很有研究，便向清朝当权者打造铜制十二生肖 ，再运用水利系统的原理，其每一个时辰对应生肖，从其嘴里喷射泉水，这便是十二生肖兽首的由来。
1840年，战争后，八国联军入侵清朝，大肆在中国烧杀掳掠，烧毁了圆明园，这帮列强把能带走的奇珍异宝都带走了，看着十二生肖笨重，他们只得将头首割下来带走，从此，十二生肖兽首分离，有些在保利艺术博物馆，有些在中国国家博物馆；而兔首，在2013年，流落百年后终回家，现在藏于中国国家博物馆。
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【属兔】共33帝
代表人物：魏文帝曹丕、南齐太祖萧道成、后梁太祖朱温、后汉高祖刘知远、后蜀隐帝孟昶、夏景帝李元昊、乾隆帝弘历。
属兔的历史名人，代表人物：周瑜、郑玄、杨修、孟郊、苏澈等；
属兔的明星，代表人物：赵丽颖、袁姗姗、叶童、林心如、何润东、陈晓等；
生肖属兔的人性格
兔子生人，性格温柔，喜欢和平，最不喜欢制造事端，希望所有人都能成为好朋友，所以，兔子人缘极佳。这类人，或许不算帅气或美丽，但却拥有像兔子一样特殊的气质，善于言谈，不容易得罪人。
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属兔的婚姻与命运
兔类，是一种非常温顺、可爱的动物，即使有尖牙利齿，也不会主动攻击别人。属兔的人，其性格与兔子相似，动则迅速，静则如泰山稳重，所以属兔的人生，不会出现大起大落，人生相对比较平稳。因为比较有主见，所以事业发展也还不错，待人友善，人缘极佳，这对事业上帮助非常大，但正是因为这个优点，在感情中容易出现沾花惹草的事情，可一旦爱上，必定是轰轰烈烈。
综上，属兔的人天生敏锐，似乎具备先天第六感，对人的内心有超乎寻常的了解，对未来事情的发展具有很强的判断，若您在生活中若是碰到属兔的人，请珍惜他/她，因为只要兔人在身边，一切将迎刃而解，必定给您带来好运！
看过《三国演义》或者对三国历史比较了解的人，对杨修这个人应该比较熟悉。人们大多认为杨修聪明，有超过常人的智慧，但我要说，杨修只有小聪明，缺少大智慧。
查阅很多资料，对杨修的评价都是聪明过人，有智慧——
杨修（公元175年~219年），字德祖，今陕西华阴人，东汉末年的文学家。杨修学问渊博，极聪慧，曾任丞相府主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。
杨修出身世代簪缨之家。其曾祖父为杨震，其父为杨彪。据《后汉书》记载，“自震至彪，四世太尉”。他为人好学，有才智，建安年间举孝廉，除郎中，后任丞相曹操的主簿。时曹军国多事，杨修负责内外之事，皆合曹操心意；又《世说新语·捷悟篇》记载了四则杨修有过人才智之事，其才曾令曹操自叹不如。
杨修被杀后，曹操亦万分痛惜，故赐许多物品给杨彪补偿。《后汉书》记曹操问杨彪：“公何瘦之甚？”杨彪说：“愧无日磾（金日磾）先见之明，犹怀老牛舐犊之爱”。
中学语文课文《杨修之死》记叙了曹操杀害杨修的经过和缘由，意在表现杨修的聪明才智和“恃才放旷”的性格，也揭示了曹操既阴险奸诈，又深谋远虑的复杂性格特点。
故事发生在魏、蜀汉中之战的最后阶段。蜀兵据险固守，魏不得进，魏军主帅曹操进退维谷。魏行军主簿杨修恰在此关头从军中以“鸡肋”为夜间口令这件事上，推知曹操已有退兵之意，便擅自教随行军士收拾行装，准备归程；又向夏侯惇说明“鸡肋”一语的含意（“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”），夏侯惇服膺杨修的“先知”，也赶紧收拾行装。一时间，军心大乱。据此，曹操以“惑乱军心”的罪名诛杀了杨修，可谓冠冕堂皇，无可指责──此人实在是罪有应得。
一是日常生活，包括改建花园大门、分食塞北送来的一盒酥和所谓“梦中杀人”三事，生动地反映了曹操待人接物常以小慧售其奸，故意乱人耳目，可每次都被杨修识破并揭穿；身边有这样一个才思敏捷、能参透自己心意思的人，他如何能不“忌”不“恶”乃至时时加以防范呢？
另一是政治斗争，包括杨修告发曹丕阴事、教曹植奉命斩门吏而出和为曹植作＂答教＂三事，这表明杨修已深深地卷入宫廷内部斗争之中，他竭力辅佐曹植争做曹操的接班人，反对曹丕继位。这样一个危险人物，如果留下来必将成为他身后的大患，因而曹操“此时已有杀修之心”。——老奸巨滑、阴险狡诈，也是深谋远虑。
这个插叙部分其实是课文的核心，很值得细细品味。
杨修看似精明过人，比如曹操门内添“活”字、在塞北送来的酥饼盒上书“一盒酥”三字等几件事，别人都不解丞相之意，唯有杨修知之。都表现了他的聪明，但这其实只是小聪明。这只是小聪明，平时偶尔玩玩是可以的，就这已让曹操不悦，由此可见曹操的气量狭小。当然曹操还不至于因此而杀了杨修。
但当曹操梦中杀侍卫之事，人皆以为操果梦中杀人。惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。要说这件事杨修不仅不聪明，而且有点愚蠢了！此事曹操断不希望别人识破他的心计，但杨修偏偏戳穿它，曹操当然忌恨他。生活中有些话能说，而有些话是万万不能说的！所谓看透不说透，还是好朋友。
而后来，杨修直接参与了宫廷内部斗争，这岂能为曹操所容忍！他的悲剧结局就不可避免了。
反观曹操，却是精明透顶！他心中忌恨杨修，早已有杀修之心，但他迟迟没有杀他，并非曹操心软，下不去手，也不是曹操爱杨修之才。他是想找一个冠冕堂皇的借口除掉他，可见曹操的阴险和狡诈！而曹操的精明才是真精明！杨修和曹显得太幼稚而没有城府。他只会耍弄小聪明，曹操要杀他居然都不知道，何等的愚蠢！
生活中，为人处事，不能如杨修一般总喜欢显示自己比别人聪明，其实往往恰是表现出自己的幼稚和浅薄。杨修连曹操要杀自己都不知道，何等愚蠢！
说话要看清对象，分清场合，尤其要清楚厉害，不要逞一时之快，常言道祸从口出。只有那些看破而不说破，给别人留面子，是会做人。而那些通过言行洞悉别人的内心却绝不揭穿，乃真聪明，大智慧！
门阀士族，肇始于东汉，到魏晋时期达到鼎盛。正所谓“上品无寒门，下品无士族”。三国、魏晋时期，门阀的身份便是官位和富贵的保证，即使是皇帝老儿也得让士族们三分。在所有士族中，又尤其以弘农杨氏最为尊贵，几乎与另一大名门——汝南袁氏并驾齐驱，都是当时士林的领袖。除了弘农杨氏，还有颍川荀氏、陈氏以及河内司马氏等高级门阀。他们都是曹魏重要的组成部分。
在奸雄曹操治下，曾出现了两大顶级人才，其一是弘农杨氏出身的杨修，另一个是河内司马氏出身司马懿。虽然两人皆才华横溢，但是在曹操眼中，两人皆有致命缺陷。以杨修来说，他恃才放旷，喜欢通过折辱君主来显示自己的才能；而司马懿心思深沉，鹰顾狼视、野心勃勃、残忍阴鸷，对曹操也是阳奉阴违。
按照常理，曹操应该会杀司马懿，毕竟他不仅有篡夺之心，也有篡夺之能；而杨修呢？他不过只是一介文人，喜欢耍耍嘴皮子。然而令人奇怪的是，曹操却杀了杨修，却反而留了司马懿一命。作为一个雄猜之主，曹操为何会留下司马懿这一隐患呢？
首先，从杨修来看。杨修所出身的弘农杨氏，在汉朝四世三公，是朝廷的铁杆支持者。以杨修的父亲杨彪为例，董卓乱政时，唯有他敢于和这位大逆贼据理力争；汉献帝东迁许都时，也是杨彪不顾生命危险，持节护佑天子。到了许都，杨彪屡次与对汉帝不恭的曹操发生冲突，还曾下过监狱。其后，杨彪见汉室衰微，于是谎称有足疾，不问世事。
杨彪隐退后，其子杨修在曹操手下任事。从其作为来看，杨修不仅仅只有小聪明，他辅佐曹操处理军国大事，无论是内外、大小事务，都合曹操心意。因此，曹操对他的第一印象是很好的。
但是，杨修似乎继承了弘农杨氏亲汉的家族传统，因此在努力做事的同时，多次找曹操的不痛快。杨修为人聪明，很会揣摩曹操的内心，比如曹操在新修的相府大门写下个“活”字，杨修令将门改小；曹操在酥饼盒子上写了“一盒酥”，杨修遂打开分给众人；揭穿“梦中杀人”事件；“密告曹丕”事件；“教植杀门吏”事件等等。
作为人臣，杨修在揣摩到曹操的举动后，本应缄口不言、看破不说破。但是在其“亲汉”心理的刺激下，杨修却总将曹操心里的想法大肆宣扬，让曹操下不来台。顾忌于杨修高门贵族的身份，曹操一时间还不敢杀他。
但在汉中之战时，曹操与刘备作战不利，不仅感叹出“鸡肋”二字。杨修听了后，很快便猜出了曹操意图退兵的想法。于是，他再次卖弄聪明，将曹操的退兵之意在军中大肆宣扬，最终动摇军心。这一次，曹操再也容不下杨修，将他推出辕门斩首。
杨修之所以被杀，主要犯下了曹操两条大忌：其一，杨修以及其家族亲近汉朝，与自己是政敌。曹操身边第一谋士——荀彧，因亲汉而被逼死，更何况是与曹操不甚亲近的杨修；其二，杨修喜欢揣摩曹操心理，而且还大肆宣扬，用以显示自己的能耐。杨修的行为，即使是刘备都不可能容忍，更何况阴刻的曹操。
其次，从司马懿来看曹操对司马懿的初始印象并不好。首先，面对曹操的征召，司马懿一开始选择了装病，而且被曹操识破。其后，目光如炬的曹操又从司马懿的面相中看出了他的野心，因此他曾评价司马懿：
“此人鹰顾狼视”“非人臣，必预汝家事”。
为了敲打司马懿，曹操曾明确威胁他：“若敢作奸犯科，必不饶他！”
话虽如此，曹操却并不是太敢动司马懿。这是因为河内司马氏和颍川诸豪族有非常紧密的关系。而颍川豪族是曹魏的基本盘，很多颍川人都在曹魏担当高官，比如荀彧、荀攸、钟繇、陈群等人，都是曹魏的重臣。相对于司马懿，杨修出身关中，与颍川派系关系并不是那么紧密。
如果因为司马懿有野心的苗头就将其诛杀，颍川豪族必然感到恐慌。毕竟，荀彧、荀攸、陈群这些人，哪个不比当时的司马懿强？司马懿能被杀，自己自然也有危险。
面对曹操的威逼，司马懿非常识相，并尽心为曹操工作，尽量消除曹操的戒心。由于司马懿善于谋略，因此总能在最好的时机，给曹操进献最好的建议。例如关羽围攻樊城，司马懿便多次建谋，最终解除襄樊之围，还顺便干掉了此前威震华夏的关羽。
司马懿的韬光养晦，最终取得了奇效。曹操对司马懿由怀疑变成了欣赏甚至信任，连最后的丧事也要司马懿来操办。其后，司马懿历事曹丕和曹叡，立下了很大功勋。在当时人看来，司马懿乃是忠臣的代表，甚至与诸葛亮并称为“二相”。
正是因为如此，在后来的高平陵之变中，朝臣们才选择相信司马懿。谁知高平陵之变后，司马懿终于露出了野心家的狰狞面目。他夷灭曹爽三族，其血腥与残暴让人震撼，甚至让一直支持他的老臣蒋济惊惧、愧疚而死。其后，司马懿又大权独揽，奠定了西晋代魏的基础。
好书推荐：都说读史可以明智。然而中国上下五千年，史料更是浩若烟海，想读完二十四史谈何容易。据笔者所知，读完二十四史的学者，简直屈指可数。为了方便大家了解中国历史的脉络，著名学者蔡东藩的《中国历朝通俗演义》便诞生了。
本书上起两汉，下至，共计651万字，是中国跨度最长，字数最多的历史小说。与《三国演义》《隋唐演义》等小说不同的是，《中国历朝通俗演义》以史实为主，演义的部分非常少。如果说《三国》是七分真三分假，《通俗演义》便是九分真一分假。
因此，本书不仅可以给大家带来娱乐，而且能真正学到知识。故而历史学家顾颉刚才极力推荐这本书：“读《二十四史》，不如读这本《通俗演义》”。
这套书在理工社出版，一共六本，在经过严格编审后出版，加起来6千多页。如今本书正在头条号上做活动，原价400，现价165，而且只印了5000册。大家也看到了，本书已经卖了2700多套，由此可见，此书有多么欢迎。如果错过这个机会，就再难以如此实惠的价格买到质量如此优秀的书籍了！
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杨修是三国时期著名的文学家，才智无双。据说有一次，曹操吃了点奶酪，就在盒子上面写了一个“合”。杨修看见了，直接拿起奶酪就吃。其他人很奇怪：“你怎么不经允许，就敢拿大人的东西吃？”杨修笑着说：“合，就是一人一口，大家都来吃哦。”
还有一次，曹操和杨修经过曹娥碑旁边。碑上写着“黄绢幼妇，外孙虀臼”八个字。杨修一下就猜出了字谜。曹操对杨修说：“你先别说答案，让我先猜猜看。”过了三十里地，曹操才想出答案。一问杨修，杨修回答说：“绝妙好辞。”曹操于是感到很佩服：“你的才华比我要高。”
但是曹操心里面其实很不高兴了，毕竟他不希望手下比自己表现突出啊。所以后来才有了曹操杀杨修的故事。（用原文解释下这绝妙好辞四个字：黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；虀臼，受辛也，于字为辞。）
除了杨修外，东方朔也是猜谜的高手。有一天汉武帝召见东方朔，一句话都没说，只是用手杖敲击未央宫前殿的门槛，说：“叱叱，先生束束。”
东方朔灵机开动，立刻回答说：“陛下，是不是上林苑献了四十九颗枣？”
汉武帝非常赞赏：“你真是个聪明鬼。”
原来用木杖敲门，两个木就是“林”；束束是一个“枣”；叱叱是四十九。虽然说出来很容易，但一般人可没有东方朔那么快的脑子瞬间就想明白了。
唐代宰相令狐绹曾经游览大明寺，看见墙壁上写着：“一人堂堂，二曜同光；泉深尺一，点去冰旁；二人相连，不欠一边；三梁四柱烈火燃，除却双钩两日全。”就问大家是什么意思。
一群才子名士都感到十分茫然，完全不知道在说什么。这时候，有个人出来说：“我猜出来了答案。大明寺水，天下无比！”
令狐绹非常开心，重赏了这个手下。
最后再说一个猜谜高手。曾经有个人拿“川中狗，百姓眼，马扑儿，御厨饭”来询问宋代宰相丁谓：“这是什么意思啊，属下怎么都看不懂啊。”
丁谓笑着说：“川中狗，就是蜀犬，独；百姓眼，就是民目，眠；马扑儿，就是瓜子，孤；御厨饭，官食，馆，所以答案是‘独眠孤馆’四字。”真是厉害了，一般人还真猜不出来这个谜底。
朋友们，你们还知道古代哪些猜谜高手呢？
杨修，字德祖，号东园居士，东汉末年著名文学家、政治家。他出生于公元175年，去世于公元219年，年仅44岁。尽管生命短暂，但杨的一生却充满了传奇色彩。他以其卓越的才华、敏锐的洞察力和深厚的文化底蕴，在汉末群雄逐鹿的舞台上留下了深刻的印记。然而，他的命运也充满了悲剧色彩，最终因为卷入了曹操家族的权力斗争，落得一个悲惨的下场。 杨修出生于一个官宦世家，他的父亲杨修是东汉末年的一位名臣，曾任司、太尉等职。在这样的家庭环境中，杨修自小受到了良好的教育，他聪明过人，博学多才，精通文学、历史、哲学等多种学科。他在文学上的成就突出，是“建安七子”之一，与曹操、曹植并称“曹杨”。 杨修的才华引起了曹操的注意。公元200年，曹操任命他为司空掾，后来又升任丞相掾、郎中令等职成为曹操身边的文臣。在任期间，他积极参与政治，提出许多明智的建议，为曹操的事业立下了赫赫战功。 然而，杨修并未因此得到曹操的完全信任曹操生性多疑，他对杨修的才华和家族背景始终抱有戒心。在曹操的心中，杨修是一个潜在的威胁。然而，杨修并未意识到这一点，他继续我行我素，曹操的疑虑视而不见。 公元219年，杨修因卷入了曹操家族的权力斗争，被曹操下令处死。杨修的死，让许多人感到震惊和惋惜。他的一生，充满了荣耀和悲剧。他以其的才华，赢得了世人的敬佩，却最终落得一个悲惨的下场。 杨修的悲剧，不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。在那个乱频仍、权力斗争激烈的时代，许多像杨修这样的优秀人才，都被卷入了无休止的争斗，最终落得一个悲惨的下场。然而，正是这些悲剧性的人物，构成了那个时代独特的文化风貌，成为了后世传颂的佳话。 杨修的一生，虽然短暂，但他却以其卓越的才华，留下了永恒的印记。他的一生，充满了传奇，也充满了悲剧色彩。然而，正是这种传奇与悲剧的交织，让我们更加深刻地认识到那个时代的复杂性和多样性。杨修，这个名字，已经成为时代的一个象征，永远镌刻在历史的长河之中。
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