5月28日，杨超越晒自拍，头扎高马尾搭配八字刘海青春活力，少女感十足。
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来源：新浪娱乐
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90后的求卦问卜，和他们的前辈一样，都是想“寻租”
锦鲤杨超越，星座运势，八字算命……你或许对玄学并不感兴趣，但这些内容势必会定期出现在你的首页。
2011年美国普度大学中国宗教与社会研究中心发布的研究报告显示，中国有1.45亿人相信风水，1.41亿人相信财神，3.62亿人曾在过去12个月内算过命或看过相。
从抽锦鲤，再到杨超越，锦鲤已经成为年轻人生活中不可缺少的一部分。
90后沉迷算命，不过是因为他们已经从小学生，变成了需要面对柴米油盐的成年人罢了
一张图片，几句祝福就能收割网友们的流量，人们算的不是命，是焦虑。
太多人在不能把握自己命运的时候，会把希望寄托在玄学、神秘力量之上，对他们来说，命运像是一根救命稻草，人们只不过想借助所谓的神秘力量，找一个想要的答案。
这种精神的寄托不是九零后特有，八零后、七零后、六零后甚至可以追溯到史前时代，即使在人类文明的最最早期，占卜、祭祀的痕迹也是抹不掉的。
在西方，公元前20世纪意大利半岛的印欧民族形成了一整套繁复的礼仪，常以供奉献花、牛奶和初熟土产以取悦于神，热衷占卜，祭畜的肝脏或遭雷击之木石是预测吉凶的工具。
在东方，从最早的三皇五帝开始，中国人就相信祖宗亡灵和自然神灵一样就在自己周围，它们以一种神奇的力量时刻荫护着人们。人们只有通过虔诚的祭典才能达到与神灵的沟通，祈求神灵的恩佑与庇护，而现在还保存着商代时人们在龟甲上占卜的文字，可见当年祭祀活动的盛行。
延续至今的宗教、典礼、仪式等人类集体活动，依然看得到上古的残影。
在古代我们的祭祀等级森严，天神和地祇只能由天子祭祀，大的诸侯大夫可以祭祀山川，一般士官和平民百姓只能祭祀自己的祖先和灶神，所以祭祖、祖先崇拜、只有祖先才能保佑自己的信念深深刻入民族的血液，孝文化产生了，清明、端午、中元、中秋加上春节，都是祭祀、祭祖的节日。
到了今天，平等思潮下，平头百姓也能登泰山之巅，望昆仑之伟，也想自由的掌握命运。这求神拜拜，当然和人世间一样，谁的名气最大就拜谁，谁的官位最高就拜谁，但是你可以拜拜，人家帮不帮忙就不一定了。
所以，鱼龙混杂，很多人觉得礼多神不怪，见山就拜成了很多人的习惯。而看财运、测正缘、招贵人、确认不顺遂是不是“冤亲债主”所为，成了很多人定期必问的事情。
站在科学的角度，很多人说这是巴纳姆效应（指人容易相信一个模棱两可的描述，并认为它特别“准”），但是站在经济学的角度，我们就把它视为寻租。
就是想用最小的代价得到最大利益，和差不多，都是想以小博大，一夜暴富。
感谢关注欣闻奇摘，透过现象看本质，我们致力分享生活的智慧。
编辑导语：你可能已经注意到，占卜算命这类曾驻足大街小巷的“旧时代遗留手艺”，正在互联网主导的新时代里焕发新生。在这个网友擅长用科学发展观护体，抵挡一切互联网上的非自然恐惧的今天，B站上的塔罗牌、星座等玄学类视频，很多都有着出乎意料的观看数据。本文就玄学的尽头是经济学展开辩论。推荐对玄学经济感兴趣的用户阅读。
“今晚22点26分，太阳来到狮子座，狮子座的生日月即将开始。拥抱你身边的狮子座好友，沾沾狮子月的好运气。”在各星座领域博主的预告之下，玄学领域爱好者纷纷在互联网迎接“新生”月份的到来。
不知从何时起，“拆专抽卡李泰民，万事如意杨超越”，几乎成为饭圈流传的顺口溜之一；“锦鲤许愿”、“新月许愿”、“转水逆符”成为了大部分人的互联网日常生活习惯。
面对未来生活的不确定性，人们总会期许有一个人来指引自己找到想要的答案，这种迷茫和彷徨形成执念被玄学师所用，进而登上了人类历史舞台，通过周易八卦、紫微斗数、佛门道家、求神拜佛、星座运势、塔罗占卜等形式，收获庞大的受众群体。
当“互联网算命”与短视频结合后，玄学领域迎来了跨越式的进化。
从塔罗牌到诸葛神签，从星座运势到易经六十四卦，从线下翻牌、网上抽签到微博链接、短视频，再到如今迅速崛起的互动视频和微短剧，玄学领域流量成绩斐然，塔罗更是成为新起之秀，撑起玄学视频领域一片新天地，带来更多商机。
一、“免费算命”是万恶之源21世纪初互联网兴起后，占卜算命逐渐结束其驻足大街小巷摆摊和上门服务的“巨匠精神”，在网络平台主导的新时代里焕发新生。
免费算命、免费起名、一年运势、风水运势、五行查询、八字排盘等老派玄学在互联网上生根发芽，化身“大师”，以高冷神秘之姿应接各种需求，且手段丰富，从而吸引或诱导有求者付费。
随着时代发展变化，算命软件成为玄学领域互联网创业新风向，多种算命APP应运而生。
其多数选择将收费手段隐藏在APP中，其次是把会员费标注在APP商店，无论哪种形式，最终都会进入到深度消费，利用人类好奇和求运心理诱导其多次“花钱买平安”。
“其实现在市面上的APP多数目的除了挣钱外，同时还套取用户个人信息，可以说没有一个软件能比算命软件套的信息多，因为多数用户是为了自己的好奇心和想走捷径的心理心甘情愿填写，吸引了更多不怀好意的人加入，圈子越来越浑浊，再加上中国古代玄学非常复杂，多数爱好者选择离开转去星座和塔罗，古代玄学的市场虽然在，但相对星座和塔罗就了小很多。”玄学研究者心绘说道。
中国古代玄学模式多样，且深远复杂，在多数人眼花缭乱时，星座首先作为舶来之物异军突起。
此处以同道大叔为例，同道大叔最初因从2014年7月在微博开始发布一系列星座吐槽漫画而走红，成为星座领域最初爆红的人物之一。
次年，同道大叔开通微信公众号，创立深圳市同道大叔文化传播有限公司，由个人转为品牌标签。目前，同道大叔全网坐拥6000万核心粉丝，正逐步调整商业模式推动IP化运营的进一步转型。
以同道大叔为代表的星座领域的成功，为塔罗领域的火爆现象奠定基础。塔罗牌借助其本身的多样探索性，逐渐走入大众。
二、互动视频在“领取好运”塔罗牌和星座等玄学，通过视频平台和社交平台的加码助力，快速拓展受众范围，缩小大众距离，受众通过微信公众平台和微博观看相关信息，其中视频为主要呈现形式。
以Alex是大叔为例，在视频号开通之后，该博主除长微博外，也将每月星座运势和每月星象注意要点通过视频形式发布，并将相关叙述时间段标明，方便选择。
而在短视频平台上，星座解读以分段形式进行上传。
但塔罗牌因其气场特殊性，受到时长限制，多数塔罗师不得不通过多个短视频或视频留言评论的形式进行解读，耽延塔罗本身的魅力和发展弹性，影响受众观看。
为摆脱这一现状，部分塔罗师开始通过微短剧来展现塔罗牌的精准绝妙，效果甚微。
另一边，B站推出了互动视频功能，塔罗师会给出几张牌或几样物品供受众挑选，在每段视频结尾会出现选项，用户点击选项后，将直接跳转到所选择牌组的视频，在有效分配时间的同时，满足受众参与感与满足感，使站内以塔罗为首的玄学变得更具备说服力，形成该领域独有优势。
“B站的塔罗呈现了它本身简单且神秘的特点，很多人可能遇到这个选项或视频跟我连接不深的情况，我可以选择不看或者避过，也可能一个占卜主题里你对多个选项都有感觉，那么你可以看完一个之后再按下方的‘进度回溯’看另一个。
相较于短视频平台的文字解读和多视频、短剧形式，互动视频好在目标选择多，且参与感和交流感很强，可以让你体会到它本身的神秘魅力。”塔罗爱好者红豆说。
抛除其准确性概率，B站塔罗UP主们通过简单的占卜形式，借由互动视频分段选择参与感，轻松获得上万至接近百万点击量，增加客源，提升收入，也为塔罗师们提供和打造了更加清晰的方向。
三、玄学的尽头是“经济学”目前，B站几位中头部塔罗UP主的预约报价基本在每小时400-1000元之间，不同UP主的习惯和方法也各有差异。
而在塔罗占卜模式本身巨大的发展潜力吸引下，多数玄学类博主和网红并不将其预测的准确度和视频质量置于首位，更多地只是通过徒有其表的玄学包装人设，斩获流量，接商务和广告植入以及直播带货。
香烛、香水、手机壳、背包等周边产品，发展成产业链。
事实证明，莫小棋的预测准确率异常高，并因此收获“圈内神婆”和“星座女神”等称号，为莫小棋带来名气，拓展商机。
2014年10月，莫小棋转型做制作人，创立北京星座女神文化传媒有限公司，而后开通星座女神公众号、相关APP和微店，通过微信个人单、APP会员费及相应报告解读费、微店周边贩卖等方式，将名气、才能和爱好转化为财富。
另一边，除个人博主和相关公司标签，灵隐寺等寺院、以名创优品为代表的品牌和各大博物馆也陆续推出玄学类周边产品，通过其品牌效应盈利。
过年过节求神拜佛、占卜算卦已经成为我国传统民俗之一，在玄学领域鱼龙混杂的当下，我们要做到的是在其规模化效益稳定前，做到自我节制自律，不过度消费和沉溺其中。
其实，塔罗占卜与“锦鲤许愿”“新月许愿”“星座运势”相同，其本质皆为行动及心理上的暗示，鼓励受众者，让其在自我暗示后引导自己向上发展，其存在的意义和初心是值得研究与肯定的，但以塔罗为代表的各玄学派系的发展和规范，仍有很长的路要走。
作者：贝波；公众号：网娱观察
原文链接：/d/file/gt/2024-03/gaql14ycu1e @网娱观察 授权发布于人人都是产品经理。未经许可，禁止转载。
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