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1979年10月5日是什么命(1979年10月5日)

发布时间:2024-06-13 07:32:45作者:舍我其谁来源:网友投稿

1979年10月5日是什么命(1979年10月5日)

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我的奶奶—春风吹拂的季节(1977-1986)(4、5、6)

(摘自网络照片)

关于小女儿的工作事宜,奶奶考虑了很久。最初,她还是希望小姑能考大学,毕竟她是当时我们家第一个真正意义上的高中生。不过那个时候,能够接班当工人是很多青年的梦想。正好爷爷病退,有了一个预留的名额。

不过,正是这个名额也掀起了家庭内部的一个风波。父亲当时很想拥有这个名额,因为他的老师身份是代教。代教不是正式教师编制,他可以随时被作为教育系统的合同工被清退。依照当时人的工作理念,工人的身份是铁饭碗,是一个永恒的职业。然而,当爸爸提出这个想法时,奶奶立即给以否定。在奶奶看来,爸爸已经有了一份差使,而且代教是有转为正式教师的机会。家里的男丁要有这个理想和信念,应该在以后的日子里,抓住机遇转正。另外一层,奶奶应该是考虑到我大舅姥爷的关系,她只是没有说破而已。自然爸爸也不明白,在这件事情上,他多少还是有些不理解。

大姑姑当时已经做了民办老师,并且在高考恢复的第二年考上了安阳师专。毕业之后,她可以作为一名正式的教师,铁稳的老师。并且,在奶奶眼里,她已经出嫁了,而且有了两个孩子,肯定不在考虑的范畴。

选择的范围就在小姑姑和二姑姑两个人之间。当时,二姑已远嫁武汉,但由于当时户籍管理比较严,她的户口无法转到当地。她仍然是农村户口,而且时不时地穿梭于娘家与婆家。如果当时能够接班,她有了正式的工作单位,就可以进行工作调动的安排,转入城市户口顺理成章。所以,二姑积极去争取。她的性格比较直,申请的方式也比较直接。但是,奶奶还是决定把这个名额给了刚刚高中毕业,高考落伍的小女儿,也就是我的小姑。这一举动造成了二姑和小姑之间的隔阂。据说当时二姑一气之下就回了武汉。

二姑以为这是奶奶不喜欢她而做出的决定。

多年以后,奶奶临终前念念不忘的还是二姑的户口。当时的选择,实属无奈,而且爷爷也是同意的。

当时二姑已经嫁人,我的二姑夫是个老实人。在爷爷和奶奶的心里,二姑已经有了着落。小姑姑从小落下了癫痫病,时不时会发作。(注:小姑于1996年11月14日,因病发溺水去世,享年38岁)他们本想着小姑能通过考学走出去自己成份的影响,但是她两次未能如愿。没有办法,要想让小女儿脱离影响,过上当时人们认为的好生活,作为父母,他们只能做出选择。

一只手有五个手指,虽然手指有长有短,但是缺一个不行。

1979年10月4日(农历八月十四),二表姐出生。我的妈妈也怀孕,小姑姑刚刚参加工作。爷爷的病虽然有了好转,可以拄着拐杖走路,但是家里的开销一下子增大了。巧妇难为无米之炊,奶奶把眼光投到了拄着拐杖的爷爷身上。

在她的多次劝说下,爷爷去他五弟所在的生产队做仓库保管,一个月可以多赚20多块钱。1980年7月17日(农历六月初六),我出生了。作为生命的延续,我猜想当时爷爷很高兴的。很多人给我讲过当时爷爷的欢快表情和欣喜的动作。

据说,我从医院回来之后,爷爷看了一眼。当时,由于我出生时难产,医生用吸盘将我吸了出来。因此,头上一块凸起来,不是很好看。爷爷看了一眼,也是最后一眼,对抱着我的姑姑说:“好看,好看,以后不许说不好看”。憨厚老实的人,为了能够给家里多点收入,用自己的努力改善一点环境,爷爷拄着拐杖走出来家门给别人看仓库。

如果知道后边发生的事情,如果换到今天,我们绝对不会同意。在我出生一个月后,妈妈带我回娘家住,这是我们家乡的风俗。而我的爷爷也正是在这时,旧病复发,驾鹤西去。多年之后,奶奶对爷爷依然怀念,尤其是敬爱之情不忘。记得小时候,小姑姑作县棉纺织厂的会计。她常常因癫痫病发,造成粮票丢失,核不对账。一次,她去家里哭泣,奶奶一边安慰,一遍叹气说:“要是你爹在就好了。”还有一次,我的珠算成绩不行,奶奶笑着对我说:“要是你爷爷在就好了”,父亲无心地说了一句:“现在人人都搞计算机了,俺爹那一套不行了。”奶奶一听,收敛了笑容,口气生硬地呵斥父亲:“怎么了?你还看不起你爹的手艺吗?比你强多了。”父亲闻听连忙赔笑。

爷爷和奶奶结婚40年,生养儿女四个,历经坎坷,含辛茹苦,绝非我能用文字描述清楚的。

(爷爷的遗像,1980)

我的出生是喜,爷爷去世是悲。寻常百姓家的生活就是这样。

对于这些,奶奶年逾花甲,经历很多风霜。她选择了继续生活,因为逝者已矣,生者如斯。

小姑随后也如爷爷奶奶当年的期望,出嫁了。小姑夫系后街人,为安阳钢铁厂水冶分厂的工人。不久,1982年10月16日(农历八月三十日)表妹出生。

那个时候,大姑姑已经毕业,分配到水冶镇二中任班主任,语文老师。之后,她又调去安阳县四中做了高中的语文老师。三尺讲台成了她生命中唯一的工作地点。

金星星座速查表:1970-1979年出生的70后小伙伴适用

出生盘上除了你的太阳星座,还有许多重要的个人星座,比如“金星星座”、“火星星座”、“木星星座”、“天王星星座”……等等,这些星座都是你的重要组成部分,虽然看运势经常使用“太阳星座”和“上升星座”,但了解更多自己的深层状态,需要用到这些行星星座。

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第六篇(1):金星星座星历表(70后)

下表是1970-1979年出生人群的金星星座,只要拿你的阳历生日去对应就行了,需要注意以下几点:

(1)以下统计使用北京时间,其他时区的小伙伴慎用。

(2)假如你的生日踩在交界日期上,就必须开出生盘去看了,由于数据量太大,本文无法提供这部分结果。​

【维氏占星】金星星座速查表 1970-1979(70后)

——1970年——

12.28-1.21 摩羯1.21-2.14 水瓶2.14-3.10 双鱼3.10-4.3 白羊4.3-4.28 金牛4.28-5.22 双子5.22-6.17 巨蟹6.17-7.12 狮子7.12-8.8 8.8-9.7 天秤

(其他年份见插图)

维氏占星之前推出的“星座情感三系列”的《金星与爱情》专辑,可用本文查询自己的金星星座来阅读。 |维氏占星WAY

最全面的生辰八字与五行起名知识

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八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注,八字就是以天地为法的哲学,中华文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学,天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。

一、天干地支知识

八字术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

二、生辰八字的历法基础

批八字所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了;干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五,这是以月亮为依据的。初一月亮亏,十五月亮圆,月亮为阴所以为阴历。而二十四节气,即立春,立冬,冬至,霜降等,这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷,立春暖和,这些都是要看太阳的。因为太阳是阳,所以叫阳历。而农历配有二十四节气,带有阳历的成份。至于公历,那是西洋历,是外国的历法,是国家规定使用的历法。比如1月1号元旦,10月1号国庆节等。公历属于阳历,也是以太阳为依据的历法,和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定,比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的,是以太阳为依据的,不是月亮,所以不能按阴历,即我们说的初一十五。可能有些人还不明白,阴历如果配上干支后,也是一种天文时间,月亮律就是采用的阴历干支时间,时间证明,该方法与太阳律一起运用,才会四柱预测的完整模式。

特别说明算命的月份认定:很多是以农历日期来确定出生月份的,实际规定每两个指定节气为一个月:立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气,实际是十二个节与十二个气组成的,合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节,雨水就是气;惊蛰是节,春分就是气;清明是节,谷雨就是气,依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如,在惊蛰与清明之间就是二月,即卯月。如果农历2014年有二月初四,正好在惊蛰的前一天;那么虽然是农历二月,但不能算作二月,只能算作农历的一月,即寅月。具记这一点。

中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历,其由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字,都要熟悉干支历。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(似农历正月),以“节”那一刻为月之始,“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。

三、如何排四柱八字呢?

八字排年柱

六十甲子

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉;

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未;

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳;

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

八字排月柱

五虎遁年起月诀

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求,甲寅之上好追求。

八字排时柱

排时柱注意时项:

1、由于逐月逐日所造成的秒差;

2、夏令时间的误差(调快了一个小时);

3、区域时间的调整(全球共24个时区)。

五鼠遁日起时诀:

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子是。

戊癸何方觅,壬子是真途。

四、生辰八字与起名

在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了不好的作用,那么,这 个人的运气亦将由好而向坏的方向改变。所以,后天起名取名,可以适当调理五行八字之平衡,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时 要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万 不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

五、五行与八字

阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。

六、五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见(出生时间与命运)中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。

书海慧名观点

首先,不能将起名、改名过于神话,将人生的命运寄托在一个名字上。

但绝不能随随便便地、草率地起一个名字,导致影响今后的社交和事业发展。

数理学和五行学是起名参考的一部分,只有全方位充分考虑,将不同的起名因素综合分析,才能起一个或改一个真正的好名字,听起来舒畅,看起来雅致,用起来有内涵,又不失文化素养,对一生中的社会交往和学业、事业,起到相辅相成的作用。

慧名汇集中国传统文化与现代文化精髓,首创了“八元素全格命名法”,结合大数据,为用户提供最权威、最科学的起名方案,让用户可以轻松挑选到自己喜欢而无缺憾的好名字。

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