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谱爷说姓第四十八期
谱爷说姓第四十八期
在陕北清涧县,白家是大姓,更是名门望族。从古至今,高官显宦、文化名人层出不穷。现列举几位明朝的清涧白姓名人,以飨大方。
白璧 字完珍,号琢庵,清涧倒吊柳人,约于明嘉靖至万历年间(公元1522~1619年)在世。祖父白廷禄,字君锡,家道殷实,乐善好施,有善人之称。父白似鹤,字洁夫,号松亭,亦乐于助人。万历年间(公元1573~1619年)天灾频繁,民不聊生,其家代人完税,周济贫者,不受偿还。白璧身材俊伟,尊老抚幼。14岁入乡学,隆庆元年(公元1567年)中举,万历十一年(公元1583年)就任定襄(今属山西)知县。定襄冤案甚多,白璧当机立断,使前拟处死的三十余名无辜者免于极刑,释放有悔改表现者十多人,此举被誉为定国之风。时值大饥,民心思乱,白璧发放食粮,多方抚救,活人不可胜数;又回赎卖于异乡的妇女,使之与亲人团聚;给招回的流民发放耕牛和种子,以振农桑。同时修葺学宫,扶助寒士。十五年(公元1587年),因政绩斐然升绛州(今山西绛县、新绛一带)知州,修水利数处,民得厚利,敬仰备至。该州有大片土地毗邻大道,荒草萋萋,贼盗出没,百姓叫苦不迭。白璧让官吏捐俸献款,广筑农舍,召人垦耕,盗息而民安。州民树碑颂扬,并将新村命名为白家庄。父丧归里,哀贫恤老,资助族人成家升学。还捐款采石,加固县治后山土城,誉满故里。
白慧元 (公元1600~1638年),字超想,号次如。明万历二十八年四月十四日(公元1600年5月26日)生于清涧,白宗舜次子。少儿时颖异,文思敏捷,熟读经史,精于易学。性情高迈、豪爽不羁。崇祯三年(公元1630年)中举,遂以天下为己任,旋出潼关、抵开封、渡黄河、至临清,遍历华嵩海岱,赋诗抒怀,有《道途小咏》行世。七年(公元1634年)成进士,翌年授任丘知县。任丘靠近京都,权势者甚多。白慧元赴任后廉以律己,不避权贵,修城筑堤,民感于心。九年(公元1636年),清兵犯境,邻壤多陷,白慧元岿然不惧,率众固守。待敌临近,躬擐甲胄,跃马出击,斩获甚多。次年春,内擢京师,素不枉法徇情,遭阉官陷害,矫诏罢捕,旅地羁审,再禁任丘。十一年(公元1638年)十一月初,拟解京师,未行。清兵压境,士民及新县令李廉仲以慧元才兼文武力请,留其共御强敌。白慧元慨然应允,负“罪”守城。敌攻弥紧,李廉仲畏惧,白慧元斥云:“吾家世受国恩,惟有与城存亡,弃城幸免,如法纪何?”即亲冒矢石,率子侄、家丁死守。十日夜,李廉仲缒城而逃,满城鼎沸,守地遂破,敌蜂拥而入。白慧元闻知,急前抗阻,负伤十余处,寡不敌众,无力再战,又遭数刃殉难,年仅39岁。白慧元事迹载《明史》《明史稿》和《崇祯忠节录》诸籍。十六年(公元1643年)十二月,平冤昭雪,旌表为忠烈,追赠河南按察司佥事。子羽宸、补宸、鳌宸、寿宸、延宸,被誉为五桂。
白足长 字太初、太李,清涧白家川人,明拔贡白曰可诗友。幼时聪颖,性情豁达,文采风流,著述颇丰,多已亡佚,有《诗集》一卷传家。历任明山西稷山知县、大顺大同真保防御使,清曲周(今属河北)知县。为官不事事,交际甚广,挥霍豪迈,身无长物。罢官后不归里,海游天下,访道求仙,殁于广东,归葬本村文庙塬。
白行顺 (?~1483年),字致和、号纳庵,清涧后坪人,明汉州(今四川广汉)知州,白亨(岁贡)三子。其“器度魁岸,议论卓犖(荦)”,一时为学者所钦仰。正统六年(公元1441年)中举,翌年会试不第,遂奋发攻读,决心以天下为己任。十三年(公元1448年)终成进士,初授翰林院庶吉士,后改工部主事、户部员外郎,知平阳(治今山西临汾)府。成化年间(公元1465~1487年)继为济南、太原知府,任上访求治源,教民耕种,缓用刑法、兴办学校,招抚流散、赈恤穷独。旋转山西布政司参政,左右布政使。士民挽留,为之立碑,以彰其功。后擢升都察院右副都御史、湖广(今湖北武汉市武昌)巡抚。所至政绩显赫,深得人心。成化十九年(公元1483年)辞世,被请入乡贤祠,事迹载《名宦录》和《万姓通谱》。
白行中 字大本,后坪人,白行顺同母异父弟。明正统九年(公元1444年)举人,初任襄垣(今属山西)、安肃(今河北徐水)知县,抚民治政,不辞辛劳,百姓称颂。进擢监察御史,巡按广东、河南,罢黜贪官,群吏震慑,颇有“揽辔澄清”之志。后转松江(治今上海松江)知州,两淮盐运使,清白廉洁,多有政绩。死后被命为乡贤。
白曰可 (公元1590~1660年),原名白篆,字羲画,号衷葵,书室名敦本堂。清涧倒吊柳人,生于万历十八年(公元1590年),白璧仲孙,闻喜(今属山西)训导白成文之子。白曰可豪爽宽和,尊老爱幼,博闻强记,酷爱文学。每试独居前茅,名噪一时。万历四十年(公元1612年)中举,四十七年(公元1619年)会试不第,遂饱览海岱之胜,随父客居河东。父卸任还乡,白曰可不乐出仕,翕然同归,隐居山村,矢志于教。其同情里人疾苦,荒年家虽不富,仍解囊相助。著述甚丰,崇祯末辑平生诗文,结集《敦本堂全稿》近百卷。清顺治年间由季子白乃贞迎往京都,携友览胜,宴饮赋诗,健于杖履,复有《燕台集》数卷。顺治十七年(公元1660年)逝世,门人私谥文靖先生,知县廖元发命为乡贤。其子白乃意、白乃建、白乃贞,皆长于文学。
白乃建 (公元1616~1673年),字建白、仲立,号雪楞,自号醉吟后生,清涧倒吊柳人,生于明万历四十四年(公元1616年)七月十七日,廪生,白曰可次子。体貌俊伟,藻以风雅。10岁能诗,日读书数千字,有神童之称。17岁入乡学,纵笔为文,出言成章,在公卿间甚有名气。清顺治十八年(公元1661年),《清涧县志》残缺,知县廖元发开馆补葺,聘其纂辑。白乃建素承家训,著述有源,逾月成书,颇有条理。其屡试落榜,未能做官。晚年畅游齐、鲁等地,行至云中,患病归里,康熙十二年(公元1673年)寿终。著有诗集《侍清集》《海观集》《长安游草》,编年诗文集《甲癸集》、诗文集《雪楞集》。
白羽宸 (公元1617~1679年),字浩五,清涧高杰村人,生于万历四十五年(公元1617年)。崇祯七年(公元1634年),随父白慧元客居任丘。十一年(公元1638年)父抗清阵亡,白羽宸在积尸中寻得骨骸,扶柩归葬。十五年(公元1642年)荫入太学。清朝建立,其“躬身山野,终身不仕”。晚年,潜心钻研医学,救死扶伤,著有《医理》20卷,并首纂《白氏族谱》。清康熙十八年(公元1679年)逝世。长子白玠,有传。三子白璟,字景玉,亦深通岐黄,每遇奇症,治之多愈,被褒为韩康再生。
白姓,是非常典型的多民族、多源流的姓氏群体,在当今的姓氏排行榜上名列第七十三位。
白姓的起源有五个:
出自嬴姓
《中国姓氏地图》:秦武公有一子名叫白,秦武公死后未能继位,受封平阳。其后代以白为氏。
出自芈姓
汉族白姓出自颛顼帝的裔孙白公胜之后,以封邑名为氏。
出自以地名为氏
《姓氏考略》:唐朝时期,白州(广西壮族自治区博白县一带),国人以地为氏,称为白姓。
出自部落
《姓氏寻源》和《元命苞》所载,远古时期,中国北部的某个部落首领手下的大臣叫白阜,精通水脉,为疏通水道做出贡献,其子孙便以“白”为姓。
出自改姓和赐姓
元朝时期,元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赐姓白。
犹太族留居在河南开封的后裔中有白姓
满族、蒙古族、突厥族都有改白姓的记录。
白姓的郡望有太原郡和南阳郡。
白姓有很强烈的宗族特征,因“白”有纯洁之意,也代表着品德之高洁,百姓族人莫不以此严于律己,以家训家规克己昌明,世代流芳。
历史上白姓的名人有很多,今天我们要讲的是白起。
人物简介白起,出生于郿邑(今陕西省眉县常兴镇),与廉颇、李牧、王翦合称为战国四大名将,并位居首位。是战国时期名将,杰出的军事家。“兵家”的代表人物。熟知兵法,善于用兵。被称为“战神白起”、“杀神白起”。
白起生平战神名称的由来 …
一是因为白起一生致力于为秦国征战,却从未打过败仗。
二是因为白起有勇又有谋,立下赫赫战功,让六队闻风丧胆。
杀神名称的由来 …
白起被称为杀神的原因,是因为一生杀了太多的人。
伊阀之战,采用先弱后强、避实击虚的战法,全歼汉魏联军24万人。
赵、魏联军攻韩,白起率军救韩,大败联军,斩魏军13万人,淹死赵军2万余人。
长平之战大败赵军,坑杀赵国俘虏40多万人。
据《史记》记载,白起就有据可查的杀人记录就多达九十万,如果算上被忽略的小型战役,这个人数可能超过一百万,因此白起还有一个绰号叫做“人屠”。
打仗风格 …
白起,出生于没落家族,从小喜欢舞刀弄枪,十六岁入伍,开始自己的军事生涯。从一个普通士兵,一直升到了武安侯。白起一生领兵打仗无数,攻六国城池大小70余座。其作战特点更具时代性。
以歼灭敌军有生力量作为打仗的第一思想,善于野战进攻,战必求歼;非常强调追击战,对敌人进行穷追猛打;以野战筑垒工事为辅助手段,精确进行战前料算。
这种作战方法在当时前所未有。
长平之战后人说起白起,最著名的当属长平之战。秦朝为了统一六国,先下韩国上党,后攻赵国,赵国认为廉颇守城并不亚于白起,于是就派廉颇守城。廉颇在长平布置了三道防线:空仓岭防线,丹河防线,百里石防线。三道防线东西数十里,星罗棋布,互相连接。
廉颇认为秦国补给线远比赵国漫长,后勤保障比赵国困难,决心以逸待劳,坚守待变。这一守就是三年。
但第一阶段的较量终究是廉颇输了。赵国先于秦国无粮可食。
《战国策》秦攻赵长平,赵无以食,请粟于齐而齐不听。
第二阶段,廉颇主守,但赵国国力已经无以为继。因此赵国必须改变,所以派遣赵括替代廉颇。而秦军则派出上将军白起应对。
第三阶段,白起采用后退诱敌,分割围歼的战法,这是白起的“老套路”了,但赵括还是上当了,被秦军突袭百里石长城成功,长平的赵军陷入包围圈,最后被坑杀。
长平之战胜利后,白起想要一鼓作气攻下赵、韩两国,但因后方秦相应侯范雎收到韩、赵两国的重金贿赂,秦昭襄王同意韩、赵两国割地求和,白起只能班师回朝。从此与范雎结下仇怨。
赐死杜邮同年九月,秦国再次发兵攻赵,因白起病倒,所以由五大夫王陵率兵出征。但却损失惨重。这时白起病好,秦昭襄王派人慰问,想让白起出征,但白起却严词拒绝了。
《史记》:“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至,彼诸侯怨秦之日久矣。今秦虽破长平军,而秦卒死者过半,国内空。远绝河山而争人国都,赵应其内,诸侯攻其外,破秦军必矣。不可。”
赵国现已恢复元气,且因长平之战对秦国有滔天之恨,而秦国的实力因连年征战已明显削弱,这个时候出征赵国,实在是不理智。
而且由于自身原因,白起一生未尝败绩,无法接受一场注定要失败的战争,这也是他拒绝秦昭襄王的原因。
秦军果然伤亡惨重,但白起听到后还到处给别人说:“秦不听臣计,今如何矣?”秦昭襄王听后大怒,强令白起出征。白起仍称病不去,在范雎去请未果后,秦昭襄王直接把白起武安君的头衔免去,并立刻离开咸阳,到军中报道。
在行至咸阳西门外十里的杜邮的时候,被秦昭襄王赐死。
因白起死非其罪,秦人冤之,都立庙祭祀他。
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谱爷说姓第四十八期
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