坤卦代表什么方向(坤卦代表什么)

《周易》坤卦代表什么意义

《周易》坤卦解读

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。乾为天，坤为地这是传统易学的共识，很少有人怀疑它，但是人们并没有找到充分的证据来证明它。我们在前边的文章中已经说过乾并不是天，乾卦的意义是行健。我们现在就来分析一下坤卦的意义。

三爻坤卦是由三个阴爻构成的，三个阴爻而没有阳爻，就代表阴而无阳，只见阴不见阳。没有阳气不就是死吗，人没气了就是死亡，但坤卦并不代表死亡而是代表阳气藏于居处之里，坤的意义是藏这个概念。比如，人们白天都外出工作，参加劳动，其活动场所多在居处之外，这就是阳而行健。但到了晚上，人们就都返回家中，处于居处之里，等夜深了还要躺到床上睡觉，此时天是黑，居处内外都是静的，人睡着也不思想不劳动，这就是只有阴而没有阳。阳哪儿去了呢?藏到了居处之里，藏到了身体里。再比如，到了冬季，草木枯萎，种实入里，树木叶落枝枯，动物藏入穴不再出来，农人这都安居宅舍不再外出劳作或远行，外无阳气，这也是藏。再比如，天下一统，政治清明，百姓安居乐业，天下太平清静，兵戈不起，战乱不兴，这也是藏。这些状态都可以使用坤卦来代表。

从结构上讲，三爻坤卦是由二爻太阴卦演变而来，太阴卦的意义就是藏，三爻坤卦与二爻太阴卦代表的意义是相同的。下面我们具体分析一下藏的概念。藏的完整定义应当是阳气藏于居处之里。对于生活的个体而言，外出工作，参加劳动就是阳，返还家中休息饮食就是阴就是藏。对于于生命有机体而言，白天眼晴开张，能思想能劳动就是阳，夜晚睡到床上不思想不劳动就是阴就是藏。对于社会而言，天下纷争不息，百姓流离失所，不能安居就是阳，天下太平清静，百姓安居乐业，这就是阴就是藏。

藏的必要且充分的条件是，一要有安居之所，二是物质资源充足，水谷饮食丰裕。没有安居之所就不能藏，乞丐和流浪者由于没有固定的居舍，没稳定的衣食来源就只能过流浪而居无定所的生活，这就是不藏。老百姓没了田地和房屋，就要闹事，天下就不得太平，这也是不藏。身体有病了，睡不着觉，失眠这也是不藏。仅仅有居所而没有丰裕的物质资料，稳定的衣食之源也是不能藏的。冬日动物藏于地穴中，但如果秋天时准备的食物不够越冬之用，它就需要提前出洞，这就是不藏。贫寒人家，物资不充，衣食不足，就不能安居，东奔西跑，谋求生路。出门的不敢回家，在家不能乐业，就是不藏。卖火柴的小女孩，别人圣诞节都藏在家中过节，她却孤身一人在大街上叫卖火柴。别人是藏，她却是不藏。有稳定的居所，有丰裕的物质资料，物资充沛，衣食无缺，这是藏的充分且必要条件，我们将这两点概括为安居和守成。坤卦代表的意义是藏，也就是安居和守成。

有人可能会说了，你研究《易经》的却不讲经，还这么天马行空乱说一通!你可要知道，这才是《易经》的真道理，没有这些观念做前提，你根本就没有办法读懂经文到底是在说什么。 你若将乾卦理解为动，那么坤卦就为静，你若将乾卦理解为行健作强，那么坤卦就代表安居和收成。不要局限在坤字上，帛书《周易》坤卦写作川。但若将坤作地解，你就无法理解卦辞和爻辞的意义。如果没有理性思考的帮助，不借助于哲学分析和逻辑思辨，单凭翻译和注释的方法和所谓的取象比类的法则，再搞上它一万年，也难以吃透经文的内容。所以，做学问的根本方法还是理性的逻辑思辨的方法，道理只有先符合逻辑规律，才有可能是真的。真理之所以为真，不是因为它是哪个权威说的，而是因为它经得起逻辑的推敲和实践的验证。

思想家创造新的思想和新的学说不是因为他先知先觉，比别人经验的更早，而是因为它符合逻辑的思考，爱因斯坦也没有看到过引力波，但他却能预见它的存在。所以，知识的创新是符合逻辑法则的，不存在通过经验直达理论的道路，虽然说没有一定的经验做基础，既使最高的天才也不可能凭空制造理论，但仅仅是经验的积累也不是理论。不论是多么真多么假的理论和学说，都是人类思维主观制造的结果。

八卦中不变的财位——坤卦

坤卦不变的财位方位代表西南。坤卦收纳、藏而不漏，故西南角 要以收藏为主。根据坤卦的类象 我们可以准备方形的盒子 或者一个漂亮的瓷器的罐子可以在里边放慢散钱把他放到西南的位置 这样在坤卦就做了一个招财的布局。坤卦符合几点性质，第一点收藏，放在盒子里的财富是看不到的，坤卦在形状上代表方形 而且也代表瓷器 所以符合它性质的事物 就容易把坤卦的力量给增大了。同时也把家里五个财位中坤卦的财位提升起来。

乾为大红、震为绿...《易经》八卦都与哪些颜色对应？

《易经》八卦能代表万事万物，色彩也不例外。八卦是如何对应不同颜色的呢？

乾卦「☰」为美玉，美玉多产于西北，故乾在西北，西北多雪山，所以乾为白。乾又是权力的象征，大红象征权力与正统，所以乾也是大红色。

坤卦「☷」象征大地，中原大地多黄土，所以坤卦为黄色。

震卦「☳」是粗壮茂密大树，枝繁叶茂呈现绿色，所以震卦为绿色。

巽卦「☴」为风，东南沿海多台风，故巽在东南，海水为蓝，所以巽卦为蓝色。

坎卦「☵」的卦画表现为：中间的阳爻被两边的阴爻所包围，光明陷于黑暗之中，所以是黑色。

离卦「☲」为火为热，燃烧的火焰是通红的，同时离卦被放在正南方，南方多红土，所以离卦对应红色。

离卦也是「丽」，光鲜亮丽、五彩缤纷也入离卦。

艮卦「☶」为山，方位上艮在东北，东北多山，多为棕色，所以艮代表棕。

兑卦「☱」为湖泽，大泽多处在西方，兑卦对应正西，山多且终年覆雪，所以兑为白色。

根据颜色特征，所有的事物都可以找到对应的卦。关于《易经》与颜色，还有一些有意思的故事传说。

唐太宗李世民身边有两位杰出的智囊，叫袁天罡和李淳风，他们通晓天文地理，五行阴阳。一次太宗出游，让二人伴驾，路过一条河，河边有一红一黑两匹马准备下河洗澡。太宗一时兴起，让他们推算哪只马先入河。

袁天纲占得「离」卦，离为火，便说是红马先入水。李淳风则说不然，燧木取火，先有烟而后有火，应该是黑马先入水。果然黑马先下到河里。袁天罡称赞李淳风的占卜合天地之妙，而李淳风谦虚地认为是袁天罡的卦非常准确，才让自己锦上添花说对了。

太宗见两人相互谦让，龙心大悦，旅途疲惫顿消。后来李淳风和袁天罡都官拜司天监(天文台长官)，负责观测天象、颁布历书、观测气象。

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八卦，象征哪八种动物？

伏羲画八卦，采用的是取象比类的方法。所以八卦的卦象，除了我们前面提到过的八种自然现象外，还有很多……

《系辞传》中说，伏羲氏画八卦，“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。远取诸物，取的是哪些物？首先是动物。动物是人类的朋友，八个卦就分别代表了自然界中八种不同的动物。《说卦传·第八章》中对此有详细的解说：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕(shǐ)，离为雉(zhì)，艮为狗，兑为羊。”在这八种动物中，除了龙和雉以外，其他六种动物，包括马、牛、鸡、豕(也就是猪)、狗、羊等，都有一个共同的属性：它们都属于家畜，并称为“六畜”。那么，我们如何才能快速记住八卦所对应的这八种动物呢？这就需要我们结合八卦的卦德和八卦的自然之象了。需要说明的是，我这里所讲的只是一种记忆方法，而不是八卦的动物之象的形成原因。下面我们先从乾卦开始看。

“乾为马”，乾卦 象征马。乾卦为什么以马为象征呢？乾卦的卦德为健。在六畜之中，能够跑得快、跑得远，并且能够健步如飞的，就是马了。所以，乾卦以马作为动物的象征。在古代传说中，就有一种形状象龙的骏马，被称为龙马。

“坤为牛”，坤卦 象征牛。坤卦为什么以牛为象征呢？坤卦的卦德为顺。六畜之中比较温顺的，而且能够忍辱负重的就是牛。人们可以驱使牛做各种事，譬如犁田，这就是牛的顺。所以，坤卦以牛作为动物的象征。

“震为龙”，震卦 象征龙。震卦为什么以龙为象征呢？在自然现象中，震卦象征雷。一般情况下什么时候会打雷？通常是下雨的时候。在古代传说中，龙是一种兴云作雨的神异动物。龙一旦出现了，就意味着要下雨，下雨的时候通常会打打雷，尤其是夏天，属于雷雨季节，所以震卦以龙作为动物的象征。

“巽为鸡”，巽卦 象征鸡。在自然现象中，巽卦象征风。作为六畜之一的鸡，原本也是一种会飞的动物，只不过被人类长期驯养之后，鸡的飞行能力退化了：飞不高了，也飞不远了。鸡要飞的时候，就会扇动自己的翅膀，这样周围的空气就会流动起来，空气流动就形成风。所以，巽卦以鸡作为动物的象征。

“坎为豕”，坎卦 象征豕，豕就是猪。在自然现象中，坎卦象征水。猪这种动物有一个特点，就是它的汗腺不发达。所以天热的时候，猪一般喜欢浸泡在水里，这样可以促进自己身体内热量的发散，所以猪就会感到凉快。猪，在古代称为豕，豕字的甲骨文就是一只猪的形象。

“离为雉”，离卦 象征雉。离卦的卦德为丽。雉，是一种野鸟，俗称野鸡。《尚书大传》中说：“雉者，野鸟。”雄性的雉，羽毛长得非常漂亮，很艳丽。所以，离卦以雉作为动物的象征。

“艮为狗”，艮卦 象征狗。狗，也叫犬，属于史前时期就被人类驯化的动物。实际上，狗与犬是有区别的，主要是体型上的差异。《说文》中说：“大者为犬,小者为狗。”艮卦的卦德为止。狗有一个特点，一旦看见陌生人就会狂叫不止，甚至有攻击行为，所以人们一般都怕狗，尤其是看到狗在狂叫时，通常都会止步不前。根据这一特点，人们一般用狗来看家护院。

“兑为羊”，兑卦 象征羊。羊是一种本性温和柔顺的动物，所以被人们视为吉祥的代表，古代的金文和石鼓文中，多以“羊”字代替“祥”字，“吉祥”一般写作“吉羊”。兑卦的卦德为悦，吉祥的事自然让人心生喜悦。

乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊，这就是八卦所象征的八种动物。

详解《易经》坤卦：大地母亲，八卦中平凡却伟大的一卦

坤卦是由三个阴爻组成的，它与乾卦正好相反。

阴爻代表柔软的、柔顺的、有形的、固态的、重浊的，代表这类物质。那么三个阴爻组成的坤卦☷就代表大地。

大地有承载的功能。它包容，能够让万物生长在自己身上，所以大地代表母亲之德，那么坤卦也代表着母德，那就是慈悲、仁爱、包容。

坤卦代表着柔软的性质，也有包容的意思，甚至有时候逆来顺受。这与母亲的品德完全吻合，母亲对孩子的呵护是最无私最彻底的关爱。

坤卦卦象「☷」，是由六个小段组成的，所以叫做“坤六断”。

三个阴爻是六个小短段的形状像，像布料。我们身上穿的衣物和布料，上面是很多小格子、小片段编织而成，所以坤卦代表着布料，也引申为服装。

坤卦的许多小段状的象，还可以引申为翻开的书，里面密密麻麻的都是字；或者是一摞一摞纸张，堆在一起，这些都形象地符合坤卦「☷」的卦象。

坤卦是大地，我们中原大地以黄土地为主，所以坤卦就代表黄色，深黄、浅黄、明黄、杏黄等等都归入坤卦。

在坤卦的爻辞里有一句叫“黄裳，元吉”，意思是说：黄色的衣服代表吉祥，因为黄色符合大地之德，方广、正大、平坦、笔直，这种德性是忠厚、仁德的君子品性，所以是美好吉祥的。

坤卦的卦徳，也就是坤卦的主要属性是：“顺”。

大地对于芸芸众生、母亲对于孩子都是承顺、包容的，大地和母亲承载我们，照顾我们，给予我们所需要的生存所需，顺从我们的意志，爱护、保护我们，甚至溺爱我们。

有了大地，有了母亲，我们就会感到安全，感到放松。这就是大地和母亲的“顺”给我们带来的。

在动物里面，坤代表牛。

因为牛生性非常温顺，它任劳任怨地为我们耕耘，而且所做的工作都和土地相关，是重要的农业生产工具，所以牛被归在坤卦里。而且中原的牛也多是黄牛，也应该归于坤卦。

坤卦代表的形状是方形，因为古人认为天圆地方，是一种依靠直觉得到的朴素认知。大地平直方正，所以坤的形状是方。

所以《易经·象传》里说，“地势坤，君子以厚德载物”。大地形式平坦宽广，君子见到坤卦就告诫自己要“厚德载物”。所以可以看出中华文化是非常尊崇坤卦之德的。

坤卦还代表平均，坤卦☷的六段，分得非常细小，非常平均，这也是坤卦的一个特性。

坤卦有“众”的意思，俗话说“三人为众”。坤卦「☷」由很多密密麻麻的小片段构成，所以是众多之象。

在现代的生活中有一种事物是古代没有的，那就是我们电脑编程用的代码。代码也是由很多字母、很多片段、很多段落组成，就像“坤六断”一样，密密麻麻，所以现代的程序编码也归入坤卦。

在人体部位上，坤卦代表我们的腹部。因为我们的腹部是平坦的，柔软的，没有骨骼，而且它承载、包容着我们很多重要的内脏，就像大地一样的包容、承载之意，所以腹部归入坤卦，而且坤卦☷还有六块腹肌。

在人体器官里，坤卦代表脾胃里面的脾。脾脏的功能是把我们吃的食物消化为水谷精微，也就是营养物质，然后运化到全身各处，这与坤卦「☷」的点阵状、弥散状的卦象相吻合，所以脾脏归在坤卦里面。

坤卦所代表的方位，在后天八卦里位于西南方，因为西南方是一块比较平坦的土地，而且很肥沃，号称天府之国，沃野千里。所以把坤卦放在西南。

坤卦在容貌上代表塌鼻梁。因为艮卦「☶」为山，在人体上代表“鼻”。古人经常用“山”来称呼鼻梁，认为鼻梁为容貌之“山岳”，鼻梁根部称为“山根”。那么坤卦代表平地，所以代表塌鼻梁这种相貌。反之，艮卦☶就是高鼻梁。

这些就是坤卦的经典卦象。

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【科普】五行属土的行业有哪些？

五行属土的行业。

·土的概念包括土地的稳定、依赖、基础性等方面，与之相关的有坤卦和梗卦等。坤卦代表着强大的承受能力，而梗卦则强调了中间性和基础性。土的属性体现在卦象中，它既是承载、中转的，也是中间性和基础性的。

·土的代表行业包括农产品、食品加工、生产、饲料企业、刀具和古董。当铺是由土中挖掘出来的，因此它也属于土的范畴。此外，古董鉴定、珠宝鉴定、律师、法官、鉴宝师、秘书、企业顾问、经销商、忠诚管理等行业也属于土的范畴。由于经销商和中层管理与木有关，因此它们也与土有关。在这些行业中，还包括了整理、防水、防治病虫害、资源回收、垃圾处理和回收站等与土相关的行业。