魏碑分造像记、墓志、碑刻、摩崖四类。
之前的龙门四品属于造像记，这次要说的张黑女属于墓志。
01
写作“黑女”，读作“hè rǔ”？
抱歉各位老铁，贴错图了
《张黑女墓志》刻于北魏普泰元年（公元531年），原石早佚，仅有拓本传世。
墓志开头是这样的：
魏故南阳张府君墓志。
君讳玄，字黑女，南阳白水人也。
按常理，这块墓志该叫《魏故南阳太守张玄墓志》，简称也该是“张玄墓志”。
但清代要避康熙皇帝玄烨的讳，于是大家改称字，就有了“张黑女墓志”这个叫法。
可是，前人写作张黑女，却要读作张hè rǔ，这又是为什么呢？
因为他们觉得那样读更古典。
02
“黑女”的古音
《卖炭翁》
喜欢听京剧的人知道，京剧里“黑”字上口念作“hè”。
比如马连良在《御碑亭》里唱“白纸黑字写分明”，这个“黑”就是“hè”。
往前推，hè可能更接近古音。
白居易的《卖炭翁》里有一句：
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
按《广韵》，这里的“黑”和“色”同韵，都是入声。
今天的普通话没有入声，但要在普通话体系里拟一个音，不妨拟作四声，于是就有了“hè”这个读法。
至于“女”读作rǔ，是因为“女”字可以通“汝”。
但这有个问题，你怎么知道这儿的“女”通“汝”，而不是用“女”的本字？
03
“黑女”的古义
鲜卑族
古人的名与字往往有意思上的联系。
所以张玄的字里有“黑”并不奇怪，因为玄有黑的意思；但字里的“女”确实古怪，毕竟张玄是男的。
当然，就算说这儿的“女”通“汝”，这个字仍然很费解。
所以有一种可能是，“黑女”不是汉语，而是鲜卑语的音译。
原来，少数民族往往只有名，没有字。
所以汉化后，起了汉名，往往会把原来的名改作字。
04
斛律金和拓跋焘
举个例子，历史上有个人叫斛律金，他是敕勒族，曾带头唱过《敕勒歌》（甚至有人觉得他就是《敕勒歌》是他的原创作品）：
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这个斛律金字阿六敦，而这个阿六敦其实是鲜卑语里的“金子”。
不过，今人对鲜卑语的了解很少，像“阿六敦”这种能看懂的是少数。
再举个例子，辛弃疾有一首疯狂用典的《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中有这么一句：
可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓。
这句话里最怪的就是“佛狸”，这两个字拆开都认识，但放一起是什么鬼？
其实它是北魏太武帝拓跋焘的字，大概率是鲜卑名的音译，所以不能从字面理解。
05
到底念什么？
《张黑女墓志》
回到“黑女”，之所以猜这是鲜卑语，部分原因在于，历史上有一个娄黑女。
娄黑女是个鲜卑女性，她是北齐武明皇后娄昭君的姐姐，她的名字很可能是鲜卑语音译。
此外，虽然墓志上说墓主姓张，但那个时期有很多鲜卑人改姓张。
《广异记》里有句话叫“千年之狐，姓赵姓张；五百年狐，姓白姓康”，这话乍一看在说狐妖，其实是在说胡人。
当然，因为文献不够，不好说“黑女”一定是鲜卑语的音译。
而且，即使确定了是鲜卑语的音译，我们也不确定当年的发音是什么。
所以，兜了一圈，只能给这么个结论：
愿意“hè rǔ”的请继续“hè rǔ”，想读“hēi nǚ”的不妨直接“hēi nǚ”。
要是你有选择障碍，还有一种最保险的读法，那就是“张玄墓志”，这个读法绝对没问题！
文字 | 咸鱼癸
排版 | 张张张
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