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偏旁和部首不一样吗？
不一样，偏旁是合体字的构件。
部首主要是用于查字典。
这篇文章告诉你：部首查字法如何找部首？家长都收藏了！
但是，有些字本身是部首，所以需要记住。
下面这份练习是我从新华大字典的部首检字表里面筛选出来的小学阶段生字。
不少生字是一二年级学过的了。
有些部首本身字形就比较复杂了，比如：鼎、鼓、鼠、鼻这几个字，带有该部首的字就更加复杂了，家长可以让孩子自己查字典，看看带有该部首的还有哪些字。
其他的部首因为是学过的生字，所以要求先用该生字组词。有些是带有该部首的生字学过了，但是部首没学过。
如果孩子看了参考答案还不认识的字，需要自行查看字典，把该生字的读音补上！
家长在给孩子起名，或者是当你建立公司需要取一个公司名字时，可以选用寓意好的三点水的字来起名，三点水的字很多，在选字用词的时候需要避开一些寓意不好的字，这样起的名字会给你带来好的运气。以下是给大家分享的带三点水的字100个，是起名宜用的寓意好的字。
带三点水的字精选赏析中华文化博大精深，想要用带三点水的字来取一个好的名字，不妨来看看下面给大家带来的带三点水的字精选赏析吧，希望可以对你有所启发。
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1、带三点水的字女孩用
【温】
解析：“温”字读音为[wēn]，轻盈悦耳，如人细语呢喃，优美动听，其本义指不冷不热、温暖、心情平和的意思，以此字给女孩取名用，表示名主是个温婉大方、善良的人，性格温和安静。
名字举例：温言
——“言”字指言语、说话，搭配“温”字作为女孩名字，使得读音增添一份响亮大气，名字寓意上来说，既体现女孩温婉的性格魅力，也平添进一份开朗活泼之义，使得女孩更加灵动美丽起来。
【湘】
解析：“湘”字读起来给人余音袅袅，不绝于耳之感，多用来指湘水，可引申为顺遂、澄澈之义，传闻中舜帝的妻子湘夫人美丽动人，此字非常适合女孩取名用字，表示女孩心灵干净美好，未来平安如意，有大富大贵之兆。
名字举例：顾湘
——“顾”字一般作姓，将其嵌入到名字中，有回顾、照顾之义，读音十分好听，以此字搭配“湘”字作为女孩名字，既延伸了“湘”字的内涵意义，同时还增添了一份吉祥寓意，喻指女孩深受父母爱护，将来有贵人相助，幸福安康。
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【涵】
解析：“涵”字读音 [hán] ，音律轻盈，简洁又好听，郎朗上口，其本义指包含、包容的意思，引申为有内涵，表示学识丰富，才会出众，自信大方，是个寓意极好的字，这个字男女皆适合，但女孩用寓意会更好，表示女孩聪明独立且自信。
名字举例：梓涵
——“梓”读音清脆，搭配“涵”字，读音上响亮清脆起来，悦耳优美，更是动听；且“梓”字本义指落叶乔木，有落叶归根之义，以此字嵌入名字，表示名主是个不忘本、大孝之人，以“梓涵”二字作为女孩名字，寓意女孩聪敏有能力，将来成就不凡，造福一方。
2、带三点水的字男孩用
【瀚】
解析：“瀚”字读音中厚有力，响亮不失文雅，字形美观，读起来朗朗上口，其本义有广大的意思，以此字嵌入人名字中，有“海纳百川、有容乃大”的深意，形容名主胸襟宽广，文采斐然，有远大志向，此字适合男孩用。
名字举例：云瀚
——“云”字读音轻快，比如空中自在漂泊的云彩，有自由自在之义，也是胸怀和抱负的一种表述方式，搭配“瀚”字给男孩取名字，音律上给人温文尔雅之感，同时体现出男孩气度不凡、胸怀宽广，拥有丰富的学识，成功运较佳。
【泓】
解析：“泓”字读音恢宏大气，响亮雄厚，郎朗上口，其本义指水深且广阔，也有清水的意思，这个字适合给男孩取名用，可以表示名字心胸宽广、大气磅礴之义，也形容名主心如清水，澄澈明亮，性格爽朗，粗中有细。
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名字举例：泓厉
——“厉”字有严格、严厉的意思，搭配“泓”字来给男孩取名字，淡化了了水广而深给人不切实际的感觉，使得名字更贴切男孩使用，寓意男孩严谨的生活态度，有利于其成长为才能不凡的人，同时“泓厉”同乾隆皇帝的名字“弘历”，比喻男孩成就不凡，是祥瑞之征兆。
【泽】
解析：“泽”字读音如其字形一般简洁优美，清脆好听，其本义指水积聚的地方，有旺财运之势，同时也指金属或其他物品发出的光芒，“泽”字从其义可看出是适合男孩用的，男孩以此字嵌入名中，既有招财之义，也比喻名主耀眼不凡，是金子都会发光。
名字举例：泽睿
——“睿”字读音偏轻柔，搭配“泽”字却也别有一番韵味，其本义指聪明、聪慧、睿智的意思，象征着头脑灵活，有勇有谋，以“泽睿”二字来给男孩取名用，寓意男孩得天独厚，是天之骄子，才能学识不凡，未来成就高，成功运佳。
带三点水的字100个推荐大全
除了以上给大家介绍的带三点的字之外，还有许多寓意好且适合取人名、公司名字的带三点水的字，有需要的话一起来看看带三点水的字100个推荐大全吧，希望能够帮助到你。
【澈】【潇】【渝】【漠】
【沂】【波】【湾】【浅】
【漪】【漱】【溪】【深】
【润】【海】【沐】【溥】
【潮】【淌】【活】【江】
【潜】【涵】【渤】【淞】
【涌】【溶】【滔】【渐】
【汝】【涣】【潋】【涟】
【测】【渊】【消】【渡】
【澹】【梁】【沁】【汐】
【游】【浇】【漫】【漉】
【流】【泳】【漓】【汀】
【澎】【注】【浓】【没】
【满】【沛】【涛】【濯】
【泥】【沉】【浚】【治】
【衍】【沫】【济】【温】
【淑】【洁】【洛】【沧】
【漾】【滩】【洲】【清】
【法】【池】【滨】【淳】
【潭】【灏】【渺】【浮】
【洞】【淮】【源】【沿】
【渲】【浩】【澄】【泯】
【淇】【澜】【濛】【灌】
【湿】【湖】【涯】【渚】
【河】【沙】【汉】【清】
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喜欢看历史剧或者宫廷剧的朋友，一定看过《康熙王朝》和《雍正王朝》这两部优秀的电视剧。剧中由唐国强老师扮演的雍正皇帝肯定也给大家留下了深刻的印象。
雍正皇帝名为爱新觉罗 胤禛，是清朝的第五位皇帝，也是清朝定都北京后的第三位皇帝，康熙帝第四子，在未当皇帝之前，被下人们称为“四爷”。
康熙大帝有35个儿子、20个女儿，还有一位养女，一共是56个孩子。我们现在从这些皇子的名字当中，来发现一些秘密。下面列举一些名字与大家共参：
1胤褆，2胤礽，3胤祉 ，4胤禛，5胤祺 ，6胤祚 ，7胤佑 ，8胤禩 ，9胤禟，10胤（礻我），11胤禌，12胤祹，13胤祥，14胤禵，15胤（礻禺），16胤禄 ，17胤礼，18胤衸 ，19胤禝 ，20胤祎，21胤禧，22胤祜 ，23胤祁，24胤秘
通过对比，我们发现这些皇子的名字中大多都有一个“礻”字旁的字，这是为什么呢？
康熙大帝为什么很喜欢这个“礻”字旁的字呢？
我们今天就来讲一讲“礻”字旁
“礻”就是“示”字。
在具体讲这个字之前，首先请大家记住一个原则就是：凡是带“礻”旁的字，都跟古代的“祭祀”“占卜”有关。掌握这个原则之后，我们再看接下来的几个字就都会很明了啦。
在中国古代社会文化当中，祭祀这项活动是非常关键的。
咱们讲到儒家文化，好像就是谈怎么当官、讲怎么治理国家之类，其实这还不是最主要的方面，最主要的是祭祀：祭祀祖先，祭祀天地，祭祀山川河流等等。
过去认为，如果鬼神不安，那么人间也就不会太平。有
一种说法叫“人间未乱鬼神先乱”。鬼神不安，他们闹起来的时候，人世间就要乱。所以过去儒家文化，祭祀是放在第一位的。
在中国古代，特别是最早的时候，当皇帝的人，最主要是掌握祭祀的权利，所以过去都争祭器。
古代将“鼎”视为立国的重器，是的象征。 比如词“问鼎”、“鼎定”、“一言九鼎”。鼎是一个国家、一个最重要的祭祀礼器。所以如果它被别人抢夺走了，就意味着被瓦解了。
2008年，国务院确定河南新郑的黄帝拜祖祭典为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目。
黄帝故里拜祖大典，是华夏炎黄子孙于农历"三月三"在河南省新郑祭拜先祖轩辕黄帝的隆重仪式。自2006年开始，升格为"黄帝故里拜祖大典"。
过去祭祀祖先，有专门的器具，非常庄严，一点都马虎不得，非常重视。
我们现在来详细解读一下“礻”（示）字：
请大家先看一下“示”字最早的甲骨文写法。
我们前面提到，祭祀这个活动在远古社会是非常重要的，也是有文字记载最多的活动。（这就是“以读史的方法读经”的体现，了解当时社会状况，更利于理解当时的文化。）
从字形上来看，“示”字，从古到今变化不大。
《说文解字》解读：示，天垂象，见吉凶，所以示人也。
这句话如何理解呢？ 简单的说，就是远古时代的人在遇到问题时，常常会用占卜的方式去向“鬼神”请示卜问，一般占卜的道具有“龟甲”“蓍草”等。
蓍，读音同“是”，蓍草是一种草药。
比如用“龟甲”占卜，会用火烧，龟甲会产生裂纹，占卜的人通过裂纹所呈现出来的“象”，可以预知事物的发展趋势。至于我们现在人认为那是迷信活动，这一点究竟真假我们不在这里作讨论。
通过占卜，得到的信息，就认为是上天的指示，就叫做“天垂象”。也有通过观察夜晚的星星，得到的信息，这也叫天垂象。
象，指天象。这里请注意，这个天象并不仅仅只是指夜空中的星象，我觉得应该包括其它占卜活动所得到的“象”，也称“文”。
古时的“文”即指事物呈现出来的表象。所以它通假“纹”。纹理，即是现象。
古人通过这个“象”，可以判断吉凶。
接着看，“示”是由两部分组成，上面两横，下面三点。书上讲“从二”仅仅代表的是“天上”，这个解释也不是很严谨，我们不妨把这“二”看成是包括了天和地。
就是我们上节课讲到的“上”字的两横。《说文解字》系列第六讲：上不怨天，下不尤人
下面三点，讲的很清楚，代表“日月星”。
“天、地、日、月、星”，组合成一个宇宙。
也就是说，古人通过占卜，可以得到宇宙中的回应（或者可以理解成“天、地、人三道”），以此来让自己对事情的发展做出判断。
这一点，通过古代社会的“大祭祀”的地位可以看出，他们是有话语权的人。
也可以说，他们这些人掌握着一种神秘的力量，这种力量让帝王都得尊重他们。
中国的传统文化中，不只是祭祀那些大鬼神，同样也要祭祀自己的祖先。
《论语 八佾》第十二章中有:"祭如在，祭神如神在。子曰:'吾不与祭，如不祭。"
翻译过来就是：祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说:"我如果不亲自参加祭祀，(由别人代祭)那就如同不祭祀一样。
就算到了现在这个年代，每年的清明节和年末的时候，我们的传统依然是要去祭拜先祖。
大家看，“祖”字也是“礻”旁，就知道它与祭祀相关的。右边的“且”字，据说最早表示的是男性的。我们经常提到，古文化是有生殖崇拜的，所以这样的解释也有可信之由。
我们再回头去看康熙皇子的名字，几个关于“礻”部的字：祜、礼、禧、禛、禄、祯、祥、祉、福……
这些字，大多表示“吉祥、福祐”等美好的意义。我们简单的来看一下，找找规律。
祜，是福的意思。
禛：以真诚的情意来得福。
祯，吉祥的意思。
祥，也是福的意思。
祉，还是福的意思。
福，解释为祐的意思。
祐，为帮助的意思。
祉，安定幸福的意思。
以上这些字，基本上都是要幸福、要美好，都是祈福安康社稷等等的意思。
有没有恍然大悟的感觉呢？
康熙帝当年给他儿子起名字，一定是查字典的，就照着字典挨个起。他自己还下令编制了一部《康熙字典》。
而“胤”字的意思是：子孙相继承的意思。
现在明白古人的名字都有很深刻的涵意了吧，哪像我们现代人随便起个很炫的名字就感觉很美了。
结语
讲这么多细节的内容，就是想让大家重新认识汉字，弄懂了单个字意思，再读古文，就明白古人写文章用字是非常的讲究，不多用一个字，不少用一个字。表达某个意思，用字是很严谨的。也希望我们后辈子孙能将这些文化继承与发扬起来。
也欢迎大家在文下留言，因水平有限，难免讹误，还望大家不吝赐教，共同进步。
田英章毛笔行书偏旁部首之“口字旁”。
今天，继续分享行书偏旁部首：口字旁。如图所示：
行书中的口字旁：
整体上宽下窄，左收右放。左竖露锋斜切入笔，顺势向下行，右斜，收笔勿重；横折起笔与左竖留有气口，起笔勿重，抗肩，行笔到位后再圆转折笔向左下行，左斜角度稍大，使其呈上大下小之态；最后底横与左竖半虚接，稍抗肩，收笔托住右竖。
楷书中的口字旁：
“口”字的应用比较广泛，可以应用于字中的上、下、左、右，甚至中间位置，根据字形和所处位置的不同，其轻重大小、角度形态等也略有变化。居上、居左时要紧缩体量，且居左时位置上靠；而居下时则要写得扁宽一些，以便起到较好的承托作用。此外，“口”字作为单字在作品中应该注意与其他汉字的布局关系，大小适宜。
具体字例：
唱 chàng
呈 chéng
否 pǐ fǒu
告 gào
和 hé hè huó huò hú
口 kǒu
吕 lǚ
品 pǐn
吞 tūn
向 xiàng
吟 yín
知 zhī zhì
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字例描红本：
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