当前位置:首页 > 八字命理

旺火塔模具(旺火)

发布时间:2024-06-08 10:06:20作者:孤僻成性来源:网络

旺火塔模具(旺火)

本文目录一览:

山西的旺火

#我来唠家常#

文/王民官

旺火。别名棒槌火、塔塔火、狮子头等。

生旺火是中国北方地区的一种历史悠久的风俗习惯,主要以山西为主,河北、内蒙古等地也有这个习俗。

记得小时候,快过年时就开始忙乎起来。父亲将院子里干透的直径在五至十公分粗细的树枝,锯成四、五十公分左右一段段的,一劈两半,归置起来,待除夕垒旺火时用。我们则是站在旁边打下手,能帮的就帮忙,帮不上时,就出门去外面寻找些柏树叶回来。

柏树叶又名柏木叶、柏叶、香柏叶、香扁柏叶、垂丝柏叶等。在旺火上插上柏树枝叶,燃烧起来不仅噼里啪啦作响,同时还会散发出一种柏叶特有的清香味道。

烧柏树叶,其实是西部很多民族共同的习俗,这种祭祀的行为叫做煨桑。除了燃烧用的柏叶,也还要挑选几枝插在院里街门、屋门两边,或插一把在门楣上,有象征驱瘟避邪的作用。

柏树叶其实还是一种中药材,它的止血功效非常的好,还可以配合艾叶使用。传说烧柏枝的烟气可以消灾驱邪,燃烧柏树叶的烟雾可以在空间消毒,杀灭或抑制病菌,能达到防止病菌传播的目的。同时,烟雾缭绕,清香飘逸,柏烟袅袅,也可营造春节浓厚的气氛,庄重且让人心神安宁。

有种说法认为,山西地区的旺火起源于游牧民族生活的篝火。旺火最早源自上古年间,是古人对火的一种崇拜,相传始于祝融时代。

对于山西地区来讲,煤炭资源比较丰富,而根据煤炭开发使用的历史推断,现代形制的旺火,最早可以上溯至汉代,并在古代就已渗透到风俗民情之中,故山西中北部地区形成了一种生旺火的风俗习惯。还有的专家认为,将旺火垒成塔状,则可能是受佛教文化传入的影响。

在古代,有一些与旺火形式类似的活动,如“庭燎”、“籸盆”等,被认为是早期的旺火。主要是用于祭奠祖先,或是为了驱邪,且当时大多是烧柴、烧炭。

据《汉仪》《隋书》记载,国家礼仪中,有在元日“庭燎”的规定,春秋时期还有齐桓公庭燎求贤的故事(《韩诗外传》)。南朝梁代的《荆楚岁时记》中,开始出现了民间庭燎的记载,目的是驱邪消灾。宋·陈元靓《岁时广记》记载:“《四时篡要》:‘除夜积柴于庭,燎火避灾。’”到了明代,开始有了祭拜祖先、神灵记载。明·周汝成《熙朝乐事》:“除夕人家祭先及百神,架松柴齐屋,举火焚之,谓之籸盆。”

明中叶陆深的《浮山遗灶记》记载:“岁上元之夕,无论大小,家家置一炉,当户高五、六尺许,实以杂石,附以石炭,至夜炼之达旦,火焰焰燃,光气上属,天为之赤,至今不废也,是谓之补天。”

乾隆元年(1736年)《平阳府志》中记载:“‘元旦’夙兴燔柏叶,或焚束薪,名曰‘兴旺火’。”

清代关于旺火的文献较多:1738年,郎世宁画了一幅《弘历雪景行乐图》,所绘为过年时,皇帝与子女用火盆燃烧松柏树枝的情形。此谓“烧松盆”。在乾隆年间,家家户户,都会在门前用泥巴捏成狮子等样式,用石炭在旁边焚烧,通常一烧就是一整晚。

后来每逢过年,都会在家门口围上一台煤炭,中间夹杂着红纸进行燃烧,以此来祭拜祖先,希望可以保佑家中平平安安,没有灾难。

乾隆年间的《寿阳县志》载:“上元前后三日,坊肆里巷,俱于门前塑泥作弥勒、判官、狮子及棒槌等样,围石炭焚之,通宵不息,名曰塔火。”(现亦有“塔火”之称)《大同府志》(三十三卷·清乾隆四十七年刻本)载:“‘元旦’,垒炔炭于门,如浮图状,名曰‘旺火’。”道光年间的《赵城县志》载:“上元炽炭于庭中,曰兴旺火,祀神。”

二十三年(1934年)《灵石县志》记载:“每岁‘元旦’夙兴炽炭院中,名‘兴旺火’。”

《呼和浩特市郊区志》第四编《社会志》第一章《民族风俗》中载:“腊月三十日夜晚(除夕),垒旺火、守岁(也叫熬年),通宵不眠,串门玩耍(跑大年)。初一五更接喜神(点旺火、放鞭炮)。”

《包头市志》第四十三篇《民俗》第三章《节日习俗》中载:“除夕白天,家家贴春联、挂年画、拢旺火、挂灯笼;入夜,户户包饺子,人人穿新衣,阖家欢聚,……午夜一过,便点燃旺火,鸣放爆竹,焚香敬祖,遍叩天地诸神,称为接神。”

古往今来,文人墨客描述旺火的诗词也不少,宋·刘克庄《甲寅岁除》:“ 绝怜榾柮通红火,不与吾儿共地炉。”宋·苏轼《书双竹湛师房二首》:“白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。”宋·陆游《晓寒》:“突烟腾碧炊初动,衣焙堆红火已生。”宋·曹勋《杂诗二十七首》:“瀹茗焚香方外友,白灰红火养丹炉。”宋·葛绍体《送芋栗汤升伯教授》:“竹炉细拨轻红火,暖衬寒窗夜读书。”

点旺火涉及的地区包括山西、河北、内蒙古、北京、天津五省区。不同地区,旺火的名称不同,点燃的时间亦不同。

在山西、河北民间,由于风俗习惯各有不同,旺火的形状也有所区别,因此,旺火的名称也各异。在山西大同、河北张家口、内蒙古靠近山西的地区,人们把旺火称作“达达火”;在晋东南高平、壶关等地民间,旺火又被称为“正火”;在吕梁一带,又把旺火称作“棒槌火”。在煤炭资源丰富的大同县,“元旦,家家凿炭伐薪,磊磊高起,状若小浮图,及时发之。”因此,人们又用“浮图”给旺火命名,叫“浮图火”。河北的一些地区,煤炭资源不及山西,人们便以柴、干草代炭,兴旺火也被称作烧“照新草”。内蒙古乌兰察布、山西大同把“垒旺火”叫“拢旺火”,寓意把“财”、“喜”、“福”之神拢在一起。

旺火点燃后熊熊燃烧,风助火势,越烧越旺,所以取其意叫旺火,预示着人们所期待的运气,也会在新的一年里越来越旺盛。

这点旺火,各地也还是有不同的讲究。从数量的变化上看,旺火架数以年而定。平年12架,每架4根木材相互交叉,中间留空,填入干草,共48根,闰年为13架,52根木材。

从人们对美好生活的期望上看,也有逐年增高的说法。为了达到一年胜似一年之喻意,要求垒砌旺火时,每年都比前一年增高一些,具体增高的尺寸大小,则由主人心中的期望而定。如果家庭增添人口了,旺火就要明显地垒得比往年大一些。受条件限制,塔增加到一定高度时,便不再增加。

从点旺火的寓意上看,“点旺火”又叫“发旺火”,取“发财”、“发达”之义。民俗有谁家的“旺火”旺,谁家的福气就旺之说。旺火拢得越旺越好,火势炽烈的“旺”谐家业、事业兴旺发达。

“逢九”的人(指年龄中有九的倍数的人),要把红色的内衣拿在火上烤一烤再穿,据说可以辟邪。小孩子要在旺火上烤馍馍,一边围着旺火走一边吃,俗语有“吃上烤馍馍,一年四季不肚疼。”

从点旺火的时间上看,除夕的旺火最重要。除夕晚上,家家户户都要点旺火,祭祖先。子时,老少皆换上新衣新帽新鞋,随之点燃旺火,迎接财神。长者在神堂焚香敬纸,孩童欢蹦乱跳,不论男女老少皆围旺火转一圈,或转六圈(取“六六大顺”之意),盼望一年兴旺吉利。即使没钱买煤垒旺火的人家也要在自家门前点燃一捆柴火,并说:“我们不拢旺火了,我们发柴呀。”以“柴”谐“财”,取发财之意。

正月初二也是一个重要的节点。旧时商店的店主,正月初二凌晨“接财神”。商号门前烧“旺火柴”,供桌上摆五个碟子,里面分别放上核桃、红枣、柿饼、花生、栗子,取“讨早市生利”之意。这一日,有钱人家也要在自家门前烧“旺火柴”。现在有的商家则是以燃放烟花爆竹迎财神,代替了昔日的点旺火。

而正月十五是仅次于除夕点旺火的重要时刻。正月十五一般是由集体在娱乐区点燃几个非常大的旺火,全城、全县、全乡镇的人出来游玩,而个人家里点旺火的就相对少多了。在一般的商号门前也要拢旺火,正月十五一过,家家商号就要开始营业。有些三十晚上不拢旺火的商家,十五晚上也一定要垒旺火。

在山西北部新人的结婚仪式上,一定要点“旺火”。旧时花轿一落地,就点燃旺火。即使是一些买不起煤炭的人家也要在大门左右各点一把草来代替“旺火”。新娘下轿,踩地下铺的黄布,到旺火前转一圈,才能进洞房。旺火主要起逼邪的作用。驱邪化吉,祈望发达 。

当然,点旺火也有一些禁忌需要注意。如拢旺火不能说“倒了”、“熄了”、“塌了”等不吉利的话。点旺火也不能说“点不着”和“不怎么旺呢?”。在“旺火”燃烧的过程中,最忌讳的是“塌”,一般在最底层用的木材或是粗壮一些,或是用刚砍伐含有水分大,耐燃烧的木材作底座。即使是燃烧的塌陷了,也要说“谢”了。同时农历大年垒的旺火,一般任其燃烧至灰烬也不清理,非要等到过了正月初五(破五)后,才能拆除打扫清理。

对于大多数平民百姓来讲,点旺火就图个热闹、红火、吉利,也没有太多的讲究。到了后来,孩子们多了,主要是由家里的男孩子来操弄这些个事情。前期工作若是准备的充分一些,柴火弄得多一些,旺火自然也就旺一些。在那个年头,像我们这样独门独院的就垒一个旺火。而有的家庭兄弟姊妹多的,有前后大院里的各家,都要点自家的旺火,这也是一件热闹非凡的事情。

当然,最浪漫的旺火,还是下雪时候的样子。早上起床后,推开门时,满院白雪覆盖,银装素裹,一行行小脚印踏出雪窝,走向除夕夜已垒好的旺火。用火柴点燃引火柴,这引火柴一般都是用干树枝、稻草、干玉米芯、高梁穗子等干柴。点燃后,火苗从旺火的中间空心穿过向上燃烧,随着柏叶发出噼里啪啦的声响,旺火开始燃起熊熊的大火。

此时,从屋里拿出年前买好的鞭炮或二提脚,开始放炮。有时也期待第一声炮响,寻个好的彩头。冰天雪地,旺火腾腾,鞭炮声声。此刻天还未亮,在漆黑的夜幕下,父母家人此时也都起床了,开始生火,煮饺子,准备大年初一的饭菜。全家人忙前忙后,与院里燃烧的旺火交相辉映,真是一幅农家过年忙忙碌碌,非常温馨而充满生活气息的画面,让人印象深刻。

随着社会的发展,有一段时间里,点旺火你攀我比,规模也越来越大。有的从大年初一就一直点到正月十五,这就有点儿浪费和污染环境了。实际上,做什么事情,都应当有一个度,有一个明确的边界,不能是越搞越大,偏离了原来的初衷。若是再造成了钱财物质的极度浪费,那就真有点儿得不偿失了。

点旺火也是这样,一家一户一院的,点一点,图个吉利兴旺。城市里,人们居住密集,空间狭小,又要防火,倒是不应提倡。有的社区把旺火做成灯火通明的灯展模型,倒也预示着红红火火,只是图个喜庆吉祥的形式。若是大张旗鼓,不计成本地去搞,甚至劳民伤财,甚至引发对环境的污染,那就真不应该了。

“点旺火”的习俗,是我国北方地区一种历史悠久的风俗习惯,随着时代的演变,垒旺火也已经成为中国人过春节必不可少的一件事情。旺火表达了百姓对未来美好生活的期望,希望通过旺火开启一年新的篇章。点旺火的习俗从古代一直延续到现在,也成为中国一种独特的文化传统。

除夕的时候,选择在一个空旷的院落地带,找两块新砖,最好是厚实的耐火砖,作为支承。找些木柴,一层层地按井字型垒起来,再掰几枝柏叶插入空隙,无论家里垒的旺火是大是小,都是寓意着红火的日子一天比一天旺盛。除夕夜或大年初一早上起来,用干柴火点燃后,让其尽情地燃烧,烧的旺旺的,旺气冲天。就让我们的生活也如同这炽热的旺火一样,越烧越旺,祈福国泰民安,家人身体健康,万事如意,心想事成,幸福的生活一天比一天美好!

2024年1月22日

吉祥旺火厂家直销

《吉祥旺火厂家批发零售13624845865》吉祥旺火蜂窝煤旺火无烟环保,批发零售呼市免费送货,有需要的抓紧联系,八角宝塔造型寓意八面来财,365个孔,365天天天旺,十二层寓意一年四季月月