文坛有不少能写出好诗好词的人，但是像苏轼这样的诗、词、书、画、散文都精通的集大成者不多，今天我们便来说说这苏轼的画。苏轼的画有多值钱？目前尚存于世的东坡真迹全世界只有三幅，《雨竹图》、《潇湘竹石图》、《枯木怪石图》。前两幅收藏在博物馆里，价格不好估算，极少在公众面前展出；最后一幅在2018年被某神秘人士以4.636亿港币拍得，这个价有人说他得了大便宜。
但在典籍中提到的苏轼众多真迹中，有一幅名为《百鸟归巢图》曾引起不少文史专家的关注，从画名来看这必然是大手笔之作，如果这幅画能保存下来，价格肯定是无法估量的。据记载这幅画曾在明代被一位出手阔绰的员外所得，爱不释手，他听说好画要配好诗，于是便想到请个当世的大才子来给此画配上首诗。
一向只有苏轼给他人的画题诗，世上能有几人配给苏轼的画作写诗呢？员外郎思来想去，便想到了当时的状元郎伦文叙。伦文叙虽出身贫寒，但9岁就能写诗文，在当时被称为神童，长大后更是连中会试第一和殿试第一，是钦点的状元郎。
伦文叙听说要给苏轼的画作写诗，压力不小，在大师面前写什么诗想来都是班门弄斧，于是他放弃了一般的写诗技巧，从画题中的“百鸟”作文章，写下了这首看起来有点儿怪的诗，让我们来读一读：
天生一只又一只，三四五六七八只。
凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。
初读这首诗会觉得有失水准，看上去有点儿打油诗的味道，但却很容易被诗中连用两个“一”，再用“三四五六七八”的数字吸引。数字这样用空间有什么用意呢？其实它是一道算术题，算法如下：
1+1+3x4+5x6+7x8=100（第一句连用两个一，正好相加，后几句则相乘）
把诗里的数字以这种方式算起来，正好是百鸟的100。不得不说，这位状元为了写这首诗，也是费尽了心思的。当这首初读平平的诗被解出来时，引起众人拍案叫绝。那么这首诗的是否具有艺术性呢？
总体来说，全诗还是将画中之物的形象写了出来。画中凤凰为主，百鸟为次，凤少鸟多，诗人正是抓住了这一特点入手。最后一句“啄尽人间千万石”，则颇有戏谑之意，东坡一生风起幽默，这句倒也算是合了他的脾气。
无奈的是这幅画后来没有流传下来，其中原因不得而知，当真是令人扼腕。到了清代，画家沈铨画了一幅《沈铨百鸟朝凤图卷》，在这幅画中，沈铨用尽了毕生功力，共画了大大小小近300种鸟禽，这已经是清朝所知的所有鸟类，被称为稀世珍品。要是东坡的画还在，该是怎样一幅巨作呢？遥想一、二。
十二生肖中的酉鸡排名第二十五。
下一个是什么鸡呢？酉鸡的下一个是什么呢？这个时候，酉鸡意味着百鸟归巢，人生总结的时候到了，该休息了，不能再干了，该休息了。因此，酉时是不是所有的鸡都进窝了呢？所以，酉鸡对应的是鸡。
这个时候，太阳落山了。太阳从卯时开始升起，从东到西落下，落山也就意味着人生起落。人生起落到了退休的时候了，这正好对应着卯时。卯时有卯有对冲，那个时候开始闯荡江湖，这个时候该要退休颐养千年了。
数学本来是很抽象的，它给人们一种单调、乏味的感觉，而语文则给人的感觉是形象生动的。
而今天我们要和大家说的“藏在语文中的数学”涉及到语文的两方面：一是古诗，二是成语。
数字与古诗
古诗给人的感觉更像是一种情感的寄托。
而数字入诗，更是别有一番情趣。
借数言志，表现高洁品质。郑板桥在一幅画中提诗：一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。
三个“一”字，将画家的清高品格借物表现出来，令人敬佩。
数字诗描写优美景色，意境深远。
宋代邵雍的启蒙诗：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
诗人在二十字的诗中，巧妙地运用了十个数字，描绘出了旅途风光，展示出一幅朴实自然的乡村风俗画。
诗中数字隐含寓意，启人以智。
明代诗人伦文叙为苏东坡《百鸟归巢图》题的数字诗：
天生一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。
在运算时你会发现：
“天生一只又一只”
是1+1=2（只）。
“三四五六七八只”
是3×4=12（只),5×6=30（只）7×8=56（只）。
四个数相加的和，正好是2+12+30+56=100（只），
与《百鸟归巢图》相对应。
成语中的算式
在成语家族中有这样的一个群体，它们不仅数量巨大，而且表意形象生动，它们就是带有数字的成语。
更有趣的是这些数字成语组合在一起，还能进行加减乘除运算。
练一练
1．你还知道哪些带有数字的古诗？
2．填一填。
丢三落四+（ ）步登天=三五成群
（ ）海为家×（ ）拜之交=（ ）心（ ）意
一石二鸟×（ ）人成虎=三十六计，走为上计
（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）中华文化博大精深，诗词更是璀璨多姿。
古人的诗词经常不拘泥于形式，大胆创新，
故而在文学史上留下了许多堪称“绝妙”的古诗，令人不得不为他们的才华所折服。
《天净沙·即事》
【元代】乔吉
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。
事事风风韵韵。
娇娇嫩嫩，停停当当人人。
叠字小曲，28字全都用叠字，真可谓妙语天成，自然通俗，诗人全用白描手法，写出久别重逢后喜悦的心情，也写出了心上人的娇柔可爱。
《一字至七字诗•茶》
【唐代】元稹
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
宝塔诗，因状如宝塔而得名。从一字至七字，对仗工整，声韵和谐，有“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。
《哭象棋诗》
【明代】王阳明
象棋在手乐悠悠，卒被严亲一旦丢。
兵卒堕河皆不救，将军溺水一起休。
马行千里随波去，士入山川逐波流。
炮响一声天地震，相若心头为人揪。
嵌字诗是按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中。诗人幼时痴棋而废寝忘食，其母将棋子丢入河中，因有此诗，嵌字为“象、卒、兵、将、马、士、炮、相”。
《满庭芳•静夜思》
【宋代】辛弃疾
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。
离情抑郁，金缕织硫黄。
柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。
连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。
一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。
早已轻粉黛，独活空房。
欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。
当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
药名诗，顾名思义即以药名入诗。此篇是词人在战场上写给妻子的，以表思念之情。词中药名颇多，且运用的贴切合理。
《峨眉山月歌》
【唐代】李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
地名诗实质上也是嵌名的一种，只是将嵌字规定为郡名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等。诗人连用五个地名，不着痕迹的为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。
《山村咏怀》
【宋代】邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
数字诗是将枯燥的数字嵌入诗中，与其他词语组合，转变为一首动人的诗篇。诗人用数字一到十，把一路的风景与发生的事情都描述了出来，韵味无穷。
《百鸟归巢图》
【宋代】伦文叙
归来一只复一只，三四五六七八只。
凤凰何少鸟何多，啄尽人间千石食。
杂数诗指诗词中的数字没有定数和规律，只根据诗歌的需求来写。此篇是诗人为苏轼的画作所题写的，为何是“百鸟”？诗中自有答案，两个一、三个四、五个六、七个八之和即为百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），这种含而不露的写法，独具匠心。
《断肠迷》
【宋代】朱淑贞
下楼来，金钱卜落；
问苍天，人在何方？
恨王孙，一直去了；
詈冤家，言去难留。
悔当初，吾错失口，
有上交无下交。
皂白何须问？
分开不用刀，
从今莫把仇人靠，
千种相思一撇销。
《玉房怨》
【清】顾春
元宵夜，兀坐灯窗下。
问苍天，人在谁家？
恨玉郎，全无一点直心话。
叫奴欲罢不能罢，
吾今舍口不言他。
论交情，曾不差。
染成皂，难说青白话，
恨不能一刀两断分两家。
可怜奴，手中无力难抛下，
我今设一计，教他无言可答。
数字隐秘诗，将数字用谜语的形式展现出来。《断肠迷》每句话作为“拆字格”修辞的谜面，谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字。
下楼来，金钱卜落：“下”字“卜落”为一；
问苍天，人在何方：“天”字“人”去为二；
恨王孙，一直去了：“王”字去“一直”为三；
詈冤家，言去难留：“詈”字“言”去为四；
悔当初，吾错失口：“吾”字失“口”为五；
有上交，无下交：“交”字“有上”“无下”为六；
皂白何须问：“皂”字去“白”为七；
分开不用刀：“分”字“不用刀”为八；
从今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”为九；
千里相思一撇消：“千”字“一撇消”为十。
《定林所居》
【宋代】王安石
屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。
临溪放艇倚山坐，溪鸟山花共我闲。
复字诗是在每句诗中重复嵌用同一个字。此诗错落有致地使用“溪”字，灵妙天朴、意趣舒展，描绘出幽静的环境、恬淡的情致，以及一个闲适自处的人。
《题秋江独钓图》
【清代】王士祯
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
一字诗，顾名思义就是在诗中出现许多“一”字，而每一个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作。此诗近于白描，因有“一”字的巧妙嵌入，意味无穷。
《半半歌》
【清代】李密庵
看破浮生过半，半之受用无边。
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。
半耕半读半经廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间。
半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍，
半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
半字诗中当以此篇流传最广，全诗巧妙套用”半“字，一点不显啰嗦、累赘，读罢给人一种重复而铿的美。
《迢迢牵牛星》
【汉代】《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成，既能增加语言的音节感，又能增进情感的强烈度。此诗便因叠字的运用，将离别的悲哀、相思的苦痛刻入人心，读来和谐回荡。
《游紫霄宫七言八句》
【唐代】白居易
水洗尘埃道未甞，甘于名利两相忘。
心怀六洞丹霞客，口诵三清紫府章。
十里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。
日高公子还相觅，见得山中好酒浆。
藏头拆字诗是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个部首，作为次句的首字。以此诗为例，“水”是“浆”的一部分，“甘”是“甞（尝）”的一部分，以此类推，趣味性极强。
《戏题》
【宋代】黄庭坚
逍遥近边道，憩息慰惫懑。
晴晖时晦明，谑语谐谠论。
草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。
僮仆侍逼侧，泾渭清浊混。
同旁诗是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，联缀成章，使句中诸字具有特别整齐的形式美。该诗以句意不同而分别从走、从心、从日、从言、从草、从土、从人、从水，道出“一肚皮不合时宜”的孤傲清贫。
《阮郎归•效福唐独木桥体作茶词》
【宋代】黄庭坚
烹茶留客驻金鞍。月斜窗外山。
别郎容易见郎难。有人思远山。
归去后，忆前欢。画屏金博山。
一杯春露莫留残。与郎扶玉山。
独韵诗，即诗词中通首用同一字作韵脚，此篇便全部以“山”作为韵尾，堪称奇特。
《两相思》
【宋代】李禺
《思妻诗》
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
《思夫诗》
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
回文诗即回还往复，正读倒读皆成章句，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。这首便是佳作，顺读为夫思妻，倒读则是妻思夫，意为“两相思”。
《白云歌送刘十六归山》
【唐代】李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
顶针诗，用前一句的结尾作为后一句的开头，使邻近的句子头尾相接、上递下接，有行云流水、一气呵成的流畅之感。此诗从白云始、以白云终，用白云象征自由不羁、高举脱俗、洁白无瑕的隐者品格，因反复、顶真手法的运用，使得意蕴丰富、诗情摇曳。
《七步诗》
【魏晋】曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
《反七步诗》
郭沫若
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
剥皮诗是以前人较有名气的诗做基础，颠倒、删除、增添或者改动几个字，变成另一种意义。《七步诗》原诗的立意是站在“豆”的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是过火和无情的；而郭沫若则认为如果从“萁”的角度来思考，“萁”是具有成全他人，牺牲自我的精神的，反其意而用之。
《杏园联句》
【唐代】崔群 李绛 白居易 刘禹锡
杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。
曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。
二十四年流落者，故人相引到花丛。
联句诗是指每人一句或两句诗，连续做出的一种诗体。此诗是在四人共赏杏园时所作，首联、颔联、颈联、尾联分别是崔群、李绛、白居易、刘禹锡所作，游戏色彩浓厚。
《思故乡第一百五十六》
【宋代】文天祥
天地西江远，无家问死生。
凉风起天末，万里故乡情。
集句诗就是集合古诗文句成诗。不仅要求诗人博闻强识，还要求对原诗句融会贯通，这样集成的诗才能既无斧凿之气，意义又相连贯。诗人极其仰慕杜甫，大部分集句诗均出自杜甫诗作，该诗从一句到四句依次从《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》《月夜忆舍弟》《天末忆李白》《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》中选取诗句，浑然天成。
清朝查慎行的集句诗也是别具一格，它依次采用刘禹锡的《竹枝词》、李白的《山中与幽人对酌》、王维的《渭城曲》和杜甫的《绝句漫兴》，各用了一句带数字的诗，集合在一起，浑然一体，天衣无缝，丝毫不显拼凑之痕迹，而珍惜春光之意，遂如己出，令人叫绝：
两岸山花似雪开，一杯一杯复一杯。
劝君更尽一杯酒，二月已破三月来。
下面这首，摘选了叶绍翁、欧阳修、李白、李颀、杜甫、白居易、韩偓、韩愈等八位诗词大家的名句，名家荟萃，佳句联篇，堪称佳作：
一枝红杏出墙来，
二月山城未见花，
三山半落青天外，
四座无言星欲稀，
五更鼓角声悲壮，
六军不发无奈何，
七月七日长生殿，
八尺龙须方锦褥，
九华帐里梦魂惊，
十生九死到官所。
《宿山房即事》
【明代】《古今谭概》
一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。
半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规。
啰嗦诗是故意堆叠同义词，有意重复，造出一种甚有诗味的意境。此诗四句二十八字所表达的意思，其实仅用十二个字就可以表达清楚：“孤僧归，掩柴扉。半夜时，杜鹃啼”。但仔细琢磨，这种重复把僧人内心的孤独刻画得更加深刻。
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