有仙缘一般要难受几年 症状 有仙缘一般要难受几年堂口立的不对和没力是不是一回事

民间传说：九月初九，有仙缘的人会特难受，为啥？

本文声明，所写只是民间传说，没有任何科学依据，权当娱乐，与大家交流。

眼看就是九月初九了，九月初九是咱们国家传统的重阳节，也是咱们国家的敬老节，人们买上礼物，要看望辛苦的老人，这不回了一趟老家吗，闲暇之余就和村里的老人聊天，既然是聊天自然是天南海北无话不说，那个欢乐劲就不用提了，在和老人攀谈的时候，村里的老人说，九月初九不但是重阳节、敬老节，而且还是一些所谓“仙”的节日。老人说到了这一天，有仙缘的人会特别难受。

下面就说说这个话题，和朋友们一起开开眼界吧！

一，民间的“仙”指的是啥？

说到民间的仙，村里的老人说，这和出马现象有关，在我们这里民间流传有五大仙，分别是狐、黄、白啥的，这些动物成精之后，但是不被人间认可，也不被天帝认可，所以吗，它们就要想办法修成正果，为了修成正果就要找弟子，通过和弟子沟通，来做一些善事，所谓积德行善方可功德圆满，这样就能修成正果啦。

说到这里，大家就明白了，所谓的“仙”，就是这些成精的动物，所谓的弟马就是“大仙”们选择的弟子，这些弟子也被民间成为有仙缘的人。

二，有仙缘的人到了九月初九为啥会难受？

1.原因之一

说到这里，老人说有两个原因，第一个原因是九月初九是个吉祥的日子，九月初九有久久的意思，古代讲究久久归真，所以一些“大仙”为了可以早日修成正果，就会在九月初九选择弟子，希望开堂来积累功德，这样的话，它们心仪的弟子就有好日子了，在九月初九前后，这些弟子，就可能被折磨得痛不欲生，孟子说“天宇将降大任于斯人也，必先苦其心志”吗！

通过吃苦，可以增益其所不能，也可以让弟子体会人间疾苦，然后生发善心吗！

2.原因之二

老人还说，有仙缘的人难受还有一个原因就是，在九月初九，是所谓仙门的考核日，也就是说，天帝会对这些“大仙”进行考核，决定奖罚，同时，这些“大仙”也会对自己的弟子进行考核，决定奖罚。

这些“大仙”选定的弟子如果行为不轨，或者不是很让大仙满意，那么这些弟子就有罪受了，这些弟子头疼，莫名其妙的难受，也就是说啥罪都可能会受。

三，总结

老人还说，为了吉祥，在九月初九，这些有仙缘的就会祭拜这些大仙，希望大仙可以原谅自己的过失，并且向大仙求财，求长寿，求运气。

呵呵，这些好像神话一样，真心让我大开眼界，那么这算不算民间的神秘文化呢？大家听说过这些传说和故事吗？

以上这些没有依据，也可以说只是一种传闻，大家看完一笑而过就行，切莫对号入座，以上是我的个人见解和看法，水平限制可能会有不当，敬请各位朋友批评指正，谢谢大家。

民间传说：九月初九，有仙缘的人会特难受，为啥？

本文声明，所写只是民间传说，没有任何科学依据，权当娱乐，与大家交流。

眼看就是九月初九了，九月初九是咱们国家传统的重阳节，也是咱们国家的敬老节，人们买上礼物，要看望辛苦的老人，这不回了一趟老家吗，闲暇之余就和村里的老人聊天，既然是聊天自然是天南海北无话不说，那个欢乐劲就不用提了，在和老人攀谈的时候，村里的老人说，九月初九不但是重阳节、敬老节，而且还是一些所谓“仙”的节日。老人说到了这一天，有仙缘的人会特别难受。

下面就说说这个话题，和朋友们一起开开眼界吧！

一，民间的“仙”指的是啥？

说到民间的仙，村里的老人说，这和出马现象有关，在我们这里民间流传有五大仙，分别是狐、黄、白啥的，这些动物成精之后，但是不被人间认可，也不被天帝认可，所以吗，它们就要想办法修成正果，为了修成正果就要找弟子，通过和弟子沟通，来做一些善事，所谓积德行善方可功德圆满，这样就能修成正果啦。

说到这里，大家就明白了，所谓的“仙”，就是这些成精的动物，所谓的弟马就是“大仙”们选择的弟子，这些弟子也被民间成为有仙缘的人。

二，有仙缘的人到了九月初九为啥会难受？

1.原因之一

说到这里，老人说有两个原因，第一个原因是九月初九是个吉祥的日子，九月初九有久久的意思，古代讲究久久归真，所以一些“大仙”为了可以早日修成正果，就会在九月初九选择弟子，希望开堂来积累功德，这样的话，它们心仪的弟子就有好日子了，在九月初九前后，这些弟子，就可能被折磨得痛不欲生，孟子说“天宇将降大任于斯人也，必先苦其心志”吗！

通过吃苦，可以增益其所不能，也可以让弟子体会人间疾苦，然后生发善心吗！

2.原因之二

老人还说，有仙缘的人难受还有一个原因就是，在九月初九，是所谓仙门的考核日，也就是说，天帝会对这些“大仙”进行考核，决定奖罚，同时，这些“大仙”也会对自己的弟子进行考核，决定奖罚。

这些“大仙”选定的弟子如果行为不轨，或者不是很让大仙满意，那么这些弟子就有罪受了，这些弟子头疼，莫名其妙的难受，也就是说啥罪都可能会受。

三，总结

老人还说，为了吉祥，在九月初九，这些有仙缘的就会祭拜这些大仙，希望大仙可以原谅自己的过失，并且向大仙求财，求长寿，求运气。

呵呵，这些好像神话一样，真心让我大开眼界，那么这算不算民间的神秘文化呢？大家听说过这些传说和故事吗？

以上这些没有依据，也可以说只是一种传闻，大家看完一笑而过就行，切莫对号入座，以上是我的个人见解和看法，水平限制可能会有不当，敬请各位朋友批评指正，谢谢大家。

出马番外：各路仙家上身的特点，修行需走正途，歪门邪道必遭天谴

不知觉头条已经很长时间没有发文了，怎么说呢，近期一是有些工作上的事情需要处理，还有就是不知道该说些什么，因为老麦头条是原创，所以很多东西需要自己去领悟，然后写出来，所以在时间上要求相对就多一些。但头条这一亩三分地还是要坚持下去，这么多朋友看着。最近一些朋友的问题也没来得及回复，老麦会慢慢翻，慢慢回，也请大家多多谅解。

今天就说一些轻松些的事情吧，关于出马的仙家的一些特点吧。

但凡出马的无形众生，皆是有了一定道行，然后附体弟马身上，来查事看病什么的，于是这时间久了，弟马自然也就会受附身仙家的影响，表现出这些无形众生的一些特点。首先说这胡家，胡家聪明伶俐，性格呢一般都很稳重端庄，尤其是在伦理道德，这方面胡家尤为重视，因此一般顶胡家的弟马一般在外形穿衣戴帽，在内在言谈举止这一块都显得相对比较正式。而黄家呢，小心眼，睚眦必报，生性敏捷好动，变脸比翻书还快，擅长跑腿查事，因此在一些人情世故上黄家还是比较擅长的，于是顶了黄家的，一般身体都相对比较敏捷，善于处理一些人际关系，但是也容易冲动。而常莽呢，相对来说，喜静不喜动，正直果敢，还善于圈财，因此顶常莽的弟马，一般都不卑不亢，善恶分明，落落大方，家境也不错。鬼仙怎么说呢，由于前世本就是人，因此在对于人世的种种那也是相当的了解。

再就是从喜好上来说，胡、黄喜欢抽烟喝酒，尤其黄家更喜欢是这小凤凰（鸡），常莽呢，一般上身后，身体也是扭来扭去，喜欢吃生鸡蛋了，鬼仙上身除了浑身冰凉，大多喜欢大碗清茶。不管是胡黄常蟒，还是狐黄白柳灰，只要出马了，皆有自家独特的修炼法门，而作为弟马来讲，那就是遵循他们的法门，达到共修，而如何得知他们的修炼法门，这个其实作为一个弟马来说，都会知晓——只要你问，他们也会告知。

只要虔心修行，终会修的大道。而民间传说中也有一些歪门邪道，供他们修的大道神通，譬如胡家如要幻化人形，需要顶人头颅；黄家想要迷人心智，需要吃掉死人内脏，操控身体；常莽则是捆人心窍。这些都是邪道，终会遭到天谴。唯有正途，才是大道修行。

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出马仙系列：出马修正身，自立堂口

出马仙系列：出马修正身，自立堂口

真我，自我，无我

万人问事我只一人对

无论富贵还是贱与贫

我与仙合一仙与我静心

先把心来调仙自落你身

后有仙指点前有己灵存

座下起八卦身后并将跟

上有仙旗握心中把令陈

己是主帅身己稳众仙稳

行兵调将毕皆是堂上魂

念动上方语手中打手印

宇宙在我心万我在我心

自有灵感起预感在本心

身心通三界观看分外真

或把诗人做或把白话陈

用口组合话以情动来人

喜怒凭我意杀话随我心

也能渡善仕也能警恶人

此是仙真道悟透可通神

万般将不去唯有功随身

得此玄妙决定是修道人

出马 出黑 出道

出黑

阴阳先生，善于查看阴阳宅，查看鬼魂的事情极其具有精确度，能查看到鬼魂的性格，来历，修行程度，以及可送好的鬼魂去各处名山圣地去修行。其堂口的特点，堂口红布很小，堂单镶嵌与一张众仙彩色的大画像里，其佛像的供养也很具有自己独特的特点。摆放供养地藏王菩萨，地藏为幽冥教主，曾发下大愿：“地狱不空，誓不成佛。其供养的恭请的是地藏阵，是由很多尊不同身高法身的地藏菩萨组成

出道两种：

佛家出道

道家出道

大多数以为出道的就比出马的厉害,其实出道缘分的弟子与出马缘分的弟子的本领,各有千秋,各有优劣胜处.有些出马缘分的弟子能办理的事情,而出道缘分的弟子不能.若唯一能比较的就是缘分的来历以及弟子本身的前世了.出道缘分的弟子前身玄机多些，这些占据出道缘分弟子的仙家，绝对是很注重仙弟子的个人品德修行，在未正式出道前，仙家会捆绑住弟子去寻找一些经书，让弟子修练，而一旦占据出道缘分的弟子出堂查事，就无有不准，准确度相当的高，这也是出道缘分的罕见。

一般分别真假出道缘分的弟子，以及出马缘分善与恶的弟子，总结了下经验细节，[其实分辨真假善恶，本不应该的，俗事熟非，谁对谁错，都不真正关系到真修心向道的人。素位行心，自修自度，顺其自然而已，]怎奈自己脾气尚很暴躁，也有喜怒厌恶之心，曾经在一文章上看到，对所有的人恭敬，也就是对所有人最大的不恭敬。意思貌似应该人类都有虚假自私的本性，不可能所有人都和他对脾气，不可能博大恭敬，而修行之语意之佛家无上法门有，空其心念，不思善与恶，不空不有，始之为不二法门。礼待君子，不恶小人。以正常的礼节接待君子，因为品格正直的君子不喜好谄媚奉承之类。而不去厌恶小人，因为心性邪恶的小人他自有对头。

以上举几个仙缘的例子,仅供参考.也正是因为每个人占据的仙缘不同,所以每个人的堂口以及其都各具有自己的特点,勿须死搬硬套,貌似有很多求灵感,求早出堂的,其实顺其自然,才是比较妥当,机缘成熟,一切水到渠成! 祝福天下所有,带纯正好仙家的弟子,辛福康宁,功德圆满!

下面说说出马仙、出马立堂

一.出马仙源于唐代初始，唐二祖皇封胡黄两教，红门以里修正果。真武大帝千山练道收下蛇蟒仙。燕王扫北胡黄二次受皇封，一并封下鬼主清风。金花教主收下五路兵马还有外五行，五路兵马分别为狐、黄、蛇、蟒、清风。外五行也叫花三仙，也就是天上飞的，地下跑的，水里游的动物得道成仙。出马仙就是由五路人马组合的团体，缺一不可都不算是真正的出马仙。至于外五行仙家不是每个出马弟子都有这个缘分。

二.出马立堂始于明末清初，仙家立堂出马是为了救苦救难，不只是为了吃喝供品受香火，四大家族的胡黄蛇蟒是动物得道成仙，鬼主清风和胡黄蛇蟒境界还不够，还尚未达到真正的上方神仙境界，也就是地下一个草仙，当然摆脱不了生老病死六道轮回。所以仙家找有缘慈悲弟子出马立堂，仙家目的是借助弟子身体，利用自身道行搭救苦难而积功德，当功德积累达到某个标准，在经历某个劫数，这时也就是仙家功德圆满之时，直至飞升至上方神仙界，达到不死不灭永生境界。例如说；上方神仙界二十八星宿就都是动物得道成仙，现在玉皇大帝旗下当差。

三.仙家为什么要磨人？这个话题是好多人疑问所在，有人要问？仙家为了救苦救难而来，结果把人磨得浑身病痛，家里不顺老少不安，遭损钱财生活艰难，这是为什么？你可以用逆向思维方式想一想，假如说你生活很安逸，身体健康要风得风要雨得雨，你还会找人算卦看事吗？回答肯定是不会。这就是说只有你在身体、家庭、事业、财运等等方面出现诸多问题，你才会找人算卦看事，这时仙家出马立堂的问题也就浮出水面了，你才知道原因所在，才能面对问题而去解决问题。

四.出马仙缘从何处来？

老辈仙堂传承：一般来讲有出马仙缘分的弟子，老辈都有立堂出马已故之人，也就是说是老辈人仙堂的传承缘分。这种仙缘比例很高，能达到百分之九十五以上。

仙家报恩：家里某人曾经搭救过胡黄蛇蟒等性命攸关的事情，若干年后他练好道行了会回来报答你，因此善缘带来一堂仙家，这种仙缘比例也就是百分之一。

意外缘分；例如：有很多仙堂弟子去世之后，后人会把曾经仙堂用过的物品送走，有的送到山上，有的送到庙里等等，有的人看到了，误动了曾经别人仙堂物品，甚至有的直接结缘拿回家，这个仙缘也就结下了，意外缘分有很多形式，总之概括的说”就是曾动过与仙家有关的事物造成的，这种仙缘比例很小，也就几千分之一。

仇仙报仇：仇仙立堂出马必须在特定的情况下才可以，只有此人就有出马仙缘，有一堂仙家正等待立堂出马的情况才可以，立堂时顺便解决化解恶缘仇仙问题。仇仙顺便上仙堂，或者是达到满足仇仙目的。因恶缘而起的仇仙是不能立堂出马的。例如说'家人曾伤及胡黄等，他的亲人会报复你，纯粹单独的仇仙恶缘不能立堂，可以用其他方法化解。

五.出马立堂必备的两个条件：

1.五路兵马齐整，四梁八柱齐全。

2.窜七窍：这里说的七窍跟医学七窍不同，就在这简介七窍包括如下；灵，眼，耳，鼻，口，心，体。七窍窜开了便于仙家附体沟通说话。

六.寻找有缘安堂师，什么叫有缘安堂师？只有安堂师给你看出这堂仙家的来源，看出清风碑王出处，给你看对了才算真正有缘，假如说；安堂师给你看的胡黄蛇蟒仙如何如何，这不算真本事，因为每一家仙堂的胡黄仙名字都一样，你求证不了对或者错，只有看出清风碑王出处你才知道对错，因为清风曾经是你去世的亲人，也只有这种方法能够验证对错及安堂师的能力。

七.立堂过程，由于地方差异，出马仙有好多种叫法，有的叫出马，出道，出壳，出山，安桌等等，在这里虽叫法不同，但是仙家还是以五路兵马为基础立堂，缺一不可，这一点很重要。现今好多地方萨满已经失去传承，所以百花齐放各不相同，

下面给大家讲述一下

出马立堂流程：

1.上香：安堂师安炉上香，目的通知自己仙家下山办事。

2.请仙到位：有二神提鼓唱神调，请安堂师仙家及新堂仙家下山，接进三关以里，吃喝供品接受香烟。两堂仙家相互商谈具体立堂事宜。

3.查事；由安堂师请仙查事，说出新堂仙家来龙去脉。

4.搬杆子；搬杆子就是请新堂仙下山附体说话，把由事先用纸剪好的花杆，交到新堂弟子手上，在用红布蒙在头上坐好，之后进入请仙程序，由二神提鼓唱神调开始请仙附体，请仙这个时间长短是不一定的，直至仙家真正附体说话开始报名。胡、黄、蛇、蟒、清风、五路兵马分别下山报名，缺一不可。仙家下山附体说话有文有武，文仙比较稳当，从形态看不出太大变化，基本与常人无异。武仙比较威风，哆哆嗦嗦，摇头晃脑等等。报名过程不允许任何人提示仙家名字，否则报上来的也是屡杆爬的假名字，立堂之后也不会好。

5.把关：安堂师在仙家报名之时来把关，观察有没有冒充，有很多就请上来一位仙家，结果报了一堂子仙家名字，这都属于冒充，有时就是一个清风冤魂报了一堂仙家，这就是所说的鬼堂子。万一立上鬼堂子就糟糕了。正常得每一路兵马下山一次，由教主来点兵报名。另外还有仙家冒充教主碑王等等，这都需要安堂师的能力来把关。

6.写堂单：把已经报好的仙家名字写在堂单上，把各路教主及四梁八柱写清楚，写堂单规矩有四种，用三尺三寸红布黑笔书写即可，按照从上至下书写：

堂头：左边XXX，金花教主，右边XXX

第1.顺序是胡、黄、清风、蛇、蟒。

第2.顺序是胡、黄、蛇、蟒、清风。上述两种书写方式都可以。

第3写清堂子，也就男仙与女仙分开马道两边书写。

第4.混堂子，混堂子就是男女仙混合按照先来后到顺序书写。

至于立堂质量好坏，不取决于如何书写堂单。只在于几个教主及碑王安排的对否，还有四梁八柱也很关键。

上述讲的是出马仙来源及立堂流程，在这里在次重申，不论叫出马仙还是叫出道仙都无所谓，只是一个名词而已，仙堂构成还是以五路兵马组成，（胡、黄、蛇、蟒、清风）缺一不可，另外必须附体说话自己报名，才是真正的真实的仙家。若是立堂时提示仙家名字，或直接给写仙家名字，这种仙堂立上也是空堂子，都是有其名无其实，都是虚假姓名。河宽水深，谨慎小心。

出马自己立堂子的办法

出马的缘分：

一，家族遗传的缘分

一般这样的缘分是必须经历很多痛苦难以想象的折磨，有的会疯，而且好几年，突然间有的就自己就好了，而且身上也具备查事情算卦的本领了。如果稍好点的话,自身的仙家师傅,还会告诉弟子那个能帮助弟子立好堂的人中师傅在何处.

二，自己结交的缘分

自己个人结交所带的出马仙家缘分,有一事例能很好的说明这种带报恩的仙缘超级的好.听一位40多岁,见识阅历经验深厚的出马师傅讲述,在她年轻的时候,曾经见过能直接接取仙家赐予药物的仙弟子.那是一个很本分老实的农村人,在年轻的时候,偶然的机会救了一只狐狸,伴随着时间的推移,仙家机缘成熟,慢慢的会些法术.他可以在酒碗里接取仙家赐予的黑色药丸,而且这位占据报恩仙缘的弟子,在喝酒的时候,只要把喝酒的瓶子一晃悠,本来快喝完的酒,就会哗哗的溢满酒.像这样的缘分,在过去有出现过.

仙家扣仙？

很多人都说自己本来带仙，结果去一个大仙那里看过后就被扣仙了。回来再找更厉害的大仙去找回来。对于仙是不是真能扣仙，我个人的看法是这样的。

世上八万四千条修行之法，扣仙这个法门一定是有的。只是如果说任何一个仙家都会扣仙，想是不可能。这就像警察抓人一样，能抓人的警察要么是有命有令在身，要么是遇到了坏人才临时发挥职能，怎么可能凭白无故就随便抓人。

现在的出马包括部分出道仙，都是以仙家排在第一位，弟子排在第二位的。很少有个人能力修为甚高，可以管得住堂上的仙家。所以说如果一个人被另一个人扣仙了，那首先应该排除是弟子所为，即使他有心也未必支使得动仙家去扣。而真正能指挥得了仙家的高人，肯定知道扣仙里的利害所在，根本不敢轻易扣仙，除非是真的祸害人不得不扣的。对于此，个人想再加入一点想法，就是真正的高人都是有慈悲心的，不管对方的仙有多坏，只要不出人命，他都不会去管，就像佛菩萨一样，以感化心和慈悲心去对待。他们在任何时候都是心平气和的。

那为什么没人扣，仙家却不在了呢？

在这里打个比方，就像人谈恋爱一样。你在特定的时候遇到了一个合适的人，这个时候你只是个刚上班的毕业生。几年后，你做了一个部门的主管，你的择偶标准是一定会有变化的，当你遇到更有能力，更有钱更漂亮更英俊的对象时，原来那个人已经不是你的全部了。你的内心一定在悄悄的起着变化。而最后付不付出行动要看你的本质。

仙家也一样，你在没有立堂子没有什么修为的时候，去见了一个已经立了大堂可以扬名的人，仙家自然会倾向于那个人了。好仙十八家，能踩你也会踩别人的，天下带仙缘的人比比皆是。

这里也顺便说一下仙家是怎么样踩弟子的。绝大多数仙家踩到弟子都是半路踩的。被踩的弟子首先是自身带着仙缘信息的。这就像运动员一样，能成为运动员的一定是有运动天赋的，而有运动天赋的人不一并都能成为运动员。当仙家遇到比你更有天赋的人时，为了他自身的修行，他是会转向另一个人的。

只有极少数人是仙家随其下世，固定的只随这一个人到死。如果你也有这样的仙家在身，可以试试，去哪里都不会被扣。即使你胡做非为，能扣你的只有上界仙家才做的事。

有的人（其实是人仙各半）自仗着缘份特殊就胡作非为，不可一世，到处招摇，损人利己，以为没人管得了。其实上界都在看着的。一般这样的人不会到立大堂的时候就会被上方扣下仙家，被扣下的仙家不会重返天上，而是被扣在一处比如山中，继续修行，直到劫数尽了，罪过忏尽。

关于仙家被扣，大家不用太执着。仙家是自己走的不是被谁扣了。至于有的人说找人整了仙家又回来了，只是那人去和仙家沟通后，仙家又回来了。但是以后遇到更好的仙家还是会走的，这样的缘份不是固定的。想不让仙家走，只有通过自身的修行，当然不是说炼什么神通咒语，而是说要修

自己立堂子的办法（虚空看世界）

要出马的一定要知道自己是否有堂口，有仙家，没出的人都是由富到穷或受病魔缠身之苦等等，我也是其中之人所以我想写出来，让大家少花钱，少受那些黑了心（骗子）骗钱伤力的，仙家还得收拾我们，收拾我们是有目的的，是叫我们知道什么是苦中苦，穷中穷，病中病，感受苦难人的感受，自愿发慈悲心才能救苦救难于世人。这些事不用多说，出马的弟子应该知道的。

现在就说说有缘指教我的一位一指师教我的自己立堂子的办法！

有2种方法：一种是从大的仙家往下屡，一种是从小的仙家往上找着屡，这2种方法是对有堂口的人来说的，（没有堂口的人就别弄，会出事的）切记！

先说说第一种：先找纸和笔，先写掌堂教主，各位仙家教主.二排.三排教主，卑子教主，护身的，看堂扫堂的，跑马的，烟魂，写完了开始上香12根，插法和平时上香一样，不同的是每3根香为一柱，上完香做下说今天先叫咱家管事的仙家，叫各位教主管事的都到齐没到的跑马去找，香火到一半的时候看要是都齐了证明仙家都到齐了，不齐就是有没到的，那也不要紧先可到的报名，拿着写好的单子念，边念边闭眼睛观想，这时候别急等一会他自己就报名了，你的第一念就是他，别忧郁写，一个一个的写，等管事的写完了，小仙没来的等明天再写，管事的到了什么都好说，这就等于你的堂子四梁八柱到齐了，等小仙都屡完了，问座堂大教主是谁？一般掌堂教主就会告诉你的，弄全了最后把人马都说下看看有没有拉下的，说拉下的别急我3个月后给你们上堂单，来的先到后堂休息受香火，来的自己报名，报了名的给人家有纸写上立在堂单下就可以，3个月后把名字写上去。一般自己立的堂子不翻堂，仙家自己帮忙立的没什么怨言。（我自己就用的这样的方法立的）

二种是先招小仙，大仙拿把不来，就叫小仙去请，方法和上差不多

不过是先招跑马的和烟魂，上香后说今天招跑马和烟魂，那位仙家在家帮看看自己家有几位跑马的和烟魂，一般在家的仙家都可以告诉你这些的，等跑马和烟魂都写上了就开始说：今天招来的跑马和烟魂帮我办件事，去找咱们自己家的教主和管事的及仙家们，找出来了我将世世代代供奉你们，如果找不回来对不起我得换人重招有本事的仙家做跑马的，感应好的话你就能看见图象或托梦告诉你。

事都办完后找个好日子把堂单写了挂上上大供。事后的7天自己在家打坐10分或半个小时的修自己的功能，打坐时不要妄想静为主。