排成龙打一数字 龙飞凤舞打一数字

属龙人的春天来了，春风得意马蹄疾，乘风破浪正当时

公历2024年3月18日（农历二月初九），正处春意盎然的时节，这一天在黄历中记载为辛巳日，五行属白腊金，象征着新生与希望。对于生肖龙的朋友来说，这一特殊的日子不仅预示着自然界的生机勃发，更昭示着运势的微妙变化与潜在机遇。在这阳气升腾、万物复苏之际，我们深入剖析生肖龙今日及全年运势走向，助您把握生活每一个关键节点。

今日黄历提示东南方位有文昌星照耀，适宜读书学习、思考策划，属龙者可以借此地利增强智慧与决策力，提升事业学业上的竞争力。而西南方向则受到喜神眷顾，适合进行社交活动和感情交流，拓宽人脉，增进情感和谐。此外，财神位于正东方位，从事商务洽谈、投资理财等活动时可重点关注此方位，以求得财富增长。

需要注意的是，今日不宜将厨灶或床位设置于正西方位，以免对家庭和睦以及健康产生不利影响。同时，阴阳贵人分别落座东北与正南，出行办事或寻求合作时，应尽量朝这两个方向行进，祈望得到贵人的扶持，避开小人干扰。

结合天干地支的对应关系与五行生克原理，确定今天属龙者的幸运数字是“7”和“9”。您可以在日常生活中巧妙运用这些数字，如选择含有此数的车牌号码、手机号码或者重要事项的时间点，以期吸引吉祥能量，助力运势提升。

进入2024年甲辰龙年，生肖龙的整体运势呈现出稳健上升的趋势，尤其下半年木水相生之时，无论是财运还是事业都将有望实现重大突破。尽管上半年可能会面临一些波动和挑战，但只要坚定信念，把握时机，就能化困境为动力，最终收获满满的成果。

财运方面：辛巳日金火交融，意味着资金流动频繁且有可能带来新的财富契机。属龙人在投资理财上需保持谨慎态度，同时敢于抓住机遇，合理规划财务策略，避免盲目跟风，力求实现资产增值。

事业方面：工作场合中可能出现新的项目或挑战，凭借领导的支持和个人的努力拼搏，属龙朋友有机会获得职位晋升或项目成功。不过，在团队协作过程中，要注重沟通协调，减少内部矛盾，共同达成目标。

爱情运势：得益于喜神的影响，单身的属龙者今日桃花运势有所提升，参加聚会或社交活动有助于遇见良缘。而已婚或恋爱中的属龙人士，则可通过浪漫约会或深度对话来深化感情，增进彼此默契。

养生方面：春季肝火易旺，属龙人应注重养肝护肝，饮食上推荐多吃绿色蔬菜、清淡食物，保持规律作息，早睡早起，适当参与户外运动，如散步、瑜伽等，有助于调和身心，预防疾病。

在这个寓意丰富的日子，生肖龙朋友们站在了运势起伏的关键点上。通过细致解读今日运势，配合黄历智慧的指导，每一位属龙朋友都能更好地把握当下，从容应对生活的挑战与机遇。愿您在壬辰龙年的旅程中，乘风破浪，一鼓作气，赢在运势起跑线，开启一年的辉煌篇章！

在这个充满生机活力的春日里，生肖龙朋友们迎来了一个值得期待的日子。顺应天地自然之气，愿每一位属龙的朋友都能把握住这美好的一天，在壬辰龙年之初，赢得全年运势之战的首场胜利！

上联：龙龙/龙年/龙飞凤舞，舞出一片新天地，下联：请您来对

龙年来临，龙龙凤舞，仿佛神龙翩翩欲飞，给整个世界带来了一片生机勃勃的氛围。这个时候，我们正面对着全新的起点，就像是瑞雪兆丰年，处处洋溢着美好的寓意，展示出生命的蓬勃与活力。

#下联邀请你来对#，简单却意味深远。这四个字，就像是邀请着每一位读者，和我们一同踏入对联的世界。这可不只是一场简单的言语交流，更是一次心灵的碰撞。如何对出下联，已然成为一个颇具深意的话题。在寻找下联大师的过程中，我们将一同探寻创意的边界，释放无尽的想象力。

#如何对出下联#，这不仅仅是一场对联的赛事，更是一场思想的巅峰对决。在这过程中，我们需拥抱创意，深挖心灵深处的灵感之泉。或许，下联就潜伏在那些平淡的日子里，等待被我们发现。对联，是心与语言的交融，是灵感与文字的完美结合。

寻找下联大师，是对智慧的一场挑战，仿佛在大海中寻找一颗明亮的珍珠。原创的力量无疑是推动这个过程的引擎。就如龙龙翩跹起舞，我们也能在思维的舞台上，舞出独特的旋律。原创，是对生活深刻的思考，是对文学深层次的理解，更是对自我表达的勇敢尝试。

#原创#的诗歌，如同潺潺流淌的小溪，源源不断，细水长流中蕴藏着作者对生命、对世界的独特感悟。对联欣赏，正是在这独特的创意世界里，我们才能感受到语言的美妙和灵动。天南地北大拜年，也是在这片文学的乐土中，我们跨越了地域的边界，共同迎接新年的来临。

写春联诗词送祝福，就如同对友谊、亲情、爱情的美好祝愿。2024春节评论倒计时，时光荏苒，我们在数字的背后感叹岁月的流逝。在头条看见彼此，通过文字的互动，我们在虚拟的世界中架设了一座心灵的桥梁。我要上头条，我要上微头条，不再是简单的表达欲望，更是对自我价值的追求。

这一切，就如同龙飞凤舞的优美舞姿，勾勒出了一幅五彩斑斓的画卷。这不仅仅是对联的一场盛宴，更是对生活的独特解读。#下联邀请你来对#，是一场心灵的对话，是我们共同追求美好的邀请函。

在这个对联的世界里，我们可以用更现代、更有个性的语言表达对生活的独到见解。不再受制于传统，我们敢于突破，敢于创新。如何对出下联，或许就是一场对创意的无尽追求，是在思想的角落中翩翩起舞。

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诗词歌谣“说”天津

新华社北京11月4日电 11月4日,《新华每日电讯》发表题为《诗歌里的天津》的报道。

诗词歌谣，在历史长河中为人传诵，被人铭记，用精巧的语言构建出彼时的风云变幻和世情人心。穿越时空，重温诗词歌谣里的天津，这是怎样一片真实、热血的津沽大地？

金戈铁马古蓟州

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

——李白《北风行》

这是唐代诗人李白笔下的蓟州。

燕山高耸，雄关巍峨，在大山和平原交汇处，天津市蓟州区嵌于其间。这自古以来的战略要地，因毗邻京城，素有“畿东锁钥”之称。

天津作为一个在史料中可以查到明确建立时间的城市，建城618年。而天津北部的蓟州，则有着更为久远的行政建制史，古称无终、渔阳、蓟州。

北登蓟丘望，求古轩辕台。

应龙已不见，牧马空黄埃。

尚想广成子，遗迹白云隈。

初唐诗人陈子昂来到古渔阳时，如此感叹。

诗仙太白的足迹，也曾抵达这里。李白为当地独乐寺写下的“观音之阁”匾额，依旧悬挂于古刹之上，令来往游客喟叹。而那首抨击安禄山挑起战祸的《北风行》，也是他游幽州时所写。

渔阳突骑犹精锐，赫赫雍王都节制。

猛将飘然恐后时，本朝不入非高计。

禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。

系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。

——杜甫《渔阳》

安禄山的主力部队就驻扎在渔阳。杜甫的《渔阳》一诗，真实地再现了当年的历史场景。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

——白居易《长恨歌》

唐天宝十四年（755年），安禄山以十五万之众，从渔阳举兵叛唐。白居易的《长恨歌》，记录了安禄山起兵之事。

一个朝代的三位诗人，中国文学史上著名的诗仙、诗圣、诗王，给后人留下了天津蓟州发生的这段改变了唐朝命运的历史真相。真笔触、真性情之下，还原出了历史的本来模样，那些文字里的金戈铁马，加厚着历史的记忆。

时间来到明朝，名将戚继光站立在位于蓟州的盘山之顶，用一首《登盘山绝顶》抒怀：

霜角一声草木哀，云头对起石门开。

朔风虏酒不成醉，落叶归鸦无数来。

但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。

勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。

“南倭北虏”，东南沿海一带倭寇的侵扰和北部边境蒙古骑兵的袭扰，是长期困扰明朝、危及大明江山的两大难题。

蓟州的重要性再次凸显。为加强北方防务，明朝将长城沿线划分为数个防御区，分别驻有重兵。而蓟镇，担起了拱卫京师的职责。

明隆庆二年（1568年），平息了东南沿海“倭寇之乱”的戚继光，奉命北调练兵，镇守蓟镇关隘。并对蓟镇长城沿线进行了包砖大修，期望这道坚固且连绵的长垣，能够保大明太平。

戚继光镇守蓟镇的十多年里，蓟门固若金汤，蒙古部落始终无法攻入。

而这位杰出的军事家，还有一个当代鲜有人知的身份——诗人。实际上，他的诗才，被誉为“格律颇壮”，“近燕赵之音”。

烽火早已远去，长城从中国的军事防御线，演变为草原文化和农耕文明的融合线，成为中华民族悠久历史的见证。而蓟州的长城，也因为一代名将戚继光，在诗词的世界里留下了浓墨重彩的一笔。

贯通南北大运河

运河，与长城一样，亦是人类历史上的工程壮举。贯通南北的大运河，是中国的文化血脉。

始建于公元前486年的大运河，是世界上最长的运河，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。它由京杭大运河、隋唐运河和浙东运河三部分组成，地跨北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、河南、安徽等地，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。

唐代诗人皮日休在《汴河怀古二首》中这样评价开通大运河的价值：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

千百年来，运河养育了历代的百姓，沿线积累了丰富璀璨的文化遗存。2014年，大运河列入《世界遗产名录》。

居于运河重要位置的天津，被称为“大运河载来的城市”。京杭大运河在天津境内分为南运河、北运河两段，总长170多公里，在三岔口汇入海河后经大沽口流入渤海。

如今，在三岔口，“天津之眼”摩天轮跨河而起，成为当代天津的旅游地标。

回到明朝。明建文元年（1399年），燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河，而后攻入南京。朱棣登基后，让群臣为三岔河口献名，最终选中“天津”二字，意为“天子津渡之地”，天津由此得名。

随着朱棣迁都北京，天津成为京城门户，军事地位更为重要。明永乐二年（1404年），朱棣在天津设卫。

运河南北全线疏浚通航后，明廷停止海运和陆运。运河作为漕运的主渠道，带动了当地的人流、物流和商贸活动，天津也成为朝廷漕运储粮的基地。

“三岔口，停船口，南北运河海河口。货船拉着盐粮来，货船拉着金银走。九河下梢天津卫，风水都在船上头。”

这首流传的民谣，反映了天津漕运的盛况。

明清时期，天津运河都是漕粮抵达京师的要道，在京杭大运河中处于枢纽地位。

“二水斜通海，孤村合抱城。”

明代诗人李东阳生动地描述了当时三岔口和天津城的地形地势。

连通南北运河，沟通海运漕运。天津作为大运河沿线的重要城市，运河文化应运而生。而码头上的文化，也滋养着这座因运河而生、因运河而兴的北方城市，直至今夕。

清代时，直沽漕运达到了鼎盛，三岔河口复现了元代诗人张翥诗文中“一日粮船到直沽，吴罂越布满街衢。新诗将作如千首，为问郯郎有买无”的景象。

如今，徜徉在位于天津市西青区的杨柳青古镇，遥想李东阳在《过天津》一诗中描写的“千家市远晨分集，两岸沙平夜退潮”。天津那时早晚集市的热闹景象，扑面而来。杨柳青古镇，也在旧貌新颜中，成为游客喜爱的打卡地。

百年风骨大学堂

走进天津大学，北洋纪念亭的穹门之上，“北洋大学堂”五个字和“1895”这个年份，昭示着历史的沧桑。

1895年，由光绪皇帝批准、盛宣怀出任学堂首任督办的“天津北洋西学学堂”在天津成立，后更名为北洋学堂。直至20世纪50年代，与河北工学院合并后更名为天津大学。

花堤蔼蔼，北运滔滔，巍巍学府北洋高。悠长称历史，建设为同胞。不从纸上逞空谈，要实地把中华改造。穷学理，振科工；重实验，薄雕虫。望前驱之英华卓荦，应后起之努力追踪。念过去之艰难缔造，愿一心一德共扬校誉于无穷。

——《北洋大学校歌》

由廖辅叔作词、萧友梅作曲的《北洋大学校歌》，体现了其“兴学救国”的根脉。北洋学堂的创办，开启了中国近代教育的新里程。

在中国近代教育史上，严复是一位绕不开的人物。

位于天津市南开区的古文化街上，有一座“严公馆”。百年前，教育家和翻译家严复就住在这里。

严复曾被梁启超誉为“于中学西学皆为我国第一流人物”，他任总教习的北洋水师学堂，是中国北方第一所海军学校。

从1881年起的20年间，北洋水师学堂培养了许多优秀的学生，其中大多成为海军栋梁，许多人阵亡于甲午海战之中。毕业生中，就有创办南开大学的张伯苓。

1900年，北洋水师学堂毁于八国联军的炮火之中。从筹设到停办，严复与北洋水师学堂相始终。

“鼹饮津沽水，燕居二十春。”

严复的这句诗，浓缩了这段在天津的岁月。

1897年，严复等人在天津创办《国闻报》，这是近代天津第一份由中国人自办的报纸，与梁启超等人在上海办的《时务报》南北呼应，成为宣传维新思想的两大舆论阵地。

1898年，严复的译作《天演论》正式出版发行，宣传了“物竞天择，适者生存”的观点，唤醒国人救亡图存。天津一时成为先进文化的中心之一。

戊戌变法失败后，严复在天津写下《戊戌八月感事》，痛悼六君子。

求治翻为罪，明时误爱才。

伏尸名士贱，称疾诏书哀。

燕市天如晦，宣南雨又来。

临河鸣犊叹，莫遣寸心灰。

——严复《戊戌八月感事》

爱国，是天津学人永恒的主题。

与天津大学毗邻的南开大学亦是如此。南开大学的中心花园东侧，有一座校父严修的半身铜像，与张伯苓校长的塑像比肩而立。

“允公允能，日新月异”，这八个字是严修和张伯苓共同制定的南开校训，作为南开精神代代相传。

渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。美哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬。渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。

——《南开大学校歌》

这首南开大学校歌，创制于五四运动前夕。歌词短小而规整，旋律铿锵而奔放，展现了南开学子的精神风貌。

从1919年至1948年，张伯苓在担任南开大学校长近30年的岁月里，把教育救国作为信念，创办了南开中学、南开女中、南开小学等南开系列学校，形成了著名的南开教育体系，为国家培养了包括周恩来在内的大批人才。

但很少有人知道，张伯苓也是奥运会在中国的最早倡导者，被誉为“中国奥运第一人”。张伯苓曾明确提出，教育一事，尤要在造成完全人格，德、智、体三育并进而不偏废。

而“传爱国之道”，是南开大学师生刻在基因里的信念。时光倒转至1935年9月17日，在南开大学新学年“始业式”上，时任校长张伯苓提出了振聋发聩的“爱国三问”，燃起了热血青年的爱国斗志。

“你是中国人吗？”“你爱中国吗？”“你愿意中国好吗？”

如今，这承载着赤子情怀的“爱国三问”，依然在每个南开学子和中国人的心中激荡。