九月，你和我的九月
拿什么给你
才能表达我的爱恋
山一样的情怀……
秋天的花园里只剩下了菊花
被霜染透的红叶
虽然没有牡丹那么艳
没有栀子花那么芬芳
但她们都经过了风霜的洗礼
保持着对秋天的坚贞
金菊是太阳
红叶是一颗心
拥有了这两样
仿佛心在太阳下跳动
光亮温暖而忠诚
对每一朵金菊许下心愿
如同在太阳下掏出自己的心
在每一枚红叶上写下你的名字
如同对大地的誓言
九月，我采摘了金菊红叶
铺在你经过的路上
只是请你轻一点，慢一点
别踩疼了它们
那是我的心，我的誓言
是我们约定的未来……
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《诗经》作为我国最早的诗歌总集，对于后世的诗歌发展有着极其深远的影响。同时《诗经》的内容涵盖面极广，记录了西周初年到春秋中叶五百多年的社会面貌，风土人情、战争徭役、祭祖宴会、天象地貌等无所不包，堪称周代历史百科全书。
当然，对于大多数普通诗歌爱好者来说，我们并不太了解《诗经》的历史价值，但对于它的文学价值我们还是有一定了解的。《诗经》中的很多名篇佳句，在流传的过程中口口相传，很多已经成为了“谚语”一般的存在，就像“窈窕淑女，君子好逑”、“它山之石，可以攻玉”、“一日不见、如三秋兮”、“执子之手，与子偕老”等。
相信对于这些名句大家都不陌生，经常在生活中听到。不过这些名句中有些诗句的意思已然背离了它的原意，就像“执子之手、与子偕老”本来说的是袍泽之情，但是在流传的过程中现在它被广泛用来形容男女之间的爱情。
还有一些名句，我们对它表达的意思大概能够明白，但是具体到其中的某个字眼就会产生疑惑，就像“一日不见，如三秋兮”说的是一天不见便如同隔了很久，但真要问到其中“三秋”的意思，很多人都会觉得是三年，毕竟一年一个秋天，三个秋天就是三年。但实际上，这里的“三秋”指的是“三季”，也就是三个秋天叠加在一起的时间，也就是九个月。
所以很多我们自以为了解了意思的《诗经》名句，其实我们的理解并不正确。而在诗词大会的舞台上，就考到了这么一道题：
《诗经·七月》名句“七月流火，九月授衣”中“流火”的含义是？
A.天气炎热 B.天气转凉 C.天气寒冷
相信对于这一名句很多人都曾在炎炎夏日的时候，听身边的人说起过，人们普遍用它来形容七月的天气炎热。即便是没有听过，以我们的生活经验来说，七月份正是一年中天气最炎热的一段时间，那么这道题的答案似乎很容易就能判定是A。那么真是如此吗？
但实际上A选项并不正确。因为《诗经》中的“七月”和我们现在公历的七月并不一样，公历并不是我国传统的纪年方法，而是从西方引入的。在辛亥革命爆发以前，我国一直使用的是传统的农历（阴历），辛亥革命爆发次年，中华政府为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，这才将公历作为国历，慢慢人们也就普遍开始使用公历。
所以《诗经》中的“七月”其实说的是农历七月，换成公历的话差不多就是八月份。在这个时节，倘若天气晴朗，我们在晚上七点半到八点半左右的时候，以30度的视角看着正南方，就能看到一颗很红的星星，那就是大火星。到了公历八月以后，大火星就慢慢下落，天气逐渐转凉，也就是所谓的“流火”。
至此我们便能得知，诗词大会这道题的正确答案应该是B天气转凉。而当时现场百人团的诗词高手有22人答错了这道题。由此也不难看出，在平时诵读古诗词的时候，很多人都有“好读书，却不求甚解”的坏习惯。我们习惯用自己的生活经验和知识储备去理解那些不太懂的诗句，但往往忽略了随着时间的流逝，很多诗句已经背离了它原来的意思。
那如果在生活中，我们再遇到有人在公历七月用“七月流火”来形容天气炎热，有必要去纠正这一问题吗？其实这也大可不必，因为在流传的过程中，“七月流火”已经被赋予了新的意义，这是大家都能理解并接受的，也就是所谓的“约定俗成”，所以单独用“七月流火”来形容天气炎热并不算错。只是倘若是在《诗经·七月》中，那“流火”的表达的就一定是天气转凉，在这里理解成天气炎热就是大错特错了。
大家此前知道“七月流火”的原意吗？你是否也曾在炎炎七月用过这句话来表达天气炎热？欢迎在评论区畅所欲言。
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