千佛山古称历山,历山之下建城谓之历城。后来济南设府,统辖历城,明清时历城成为山东首县。县衙位于旧城中心偏东,南起县前街,北至县后街,县东、县西两条巷子分列左右,与济南府署和山东巡抚署院成鼎足之势,形成老济南官方建制的独特景观。
六扇门 八字墙
历城县衙始建年代不详,明崇祯十二年(1639年)毁于兵,后来重建,至清道光十六年(1836年)又毁于火,后再次重建。1949年后成为省政府宿舍大院。
过去朝廷对州县一级的衙署有形制上的统一要求,门楼三楹,六扇大门,平时只开启东西两扇供人出入,故“六扇门”成为州县衙门的代称,历城县衙也不例外。门前有照壁和石狮一对,两侧则是“八字墙”,即民谚所云“衙门口八字开,有理无钱别进来”。从乾隆年间《历城县志》所附县署平面示意图来看,其照壁、大门、二门(仪门)、大堂、二堂都在同一个中轴线上,大堂左右两侧的厢房是书办房,东西两旁是一个个小院,有土地庙、外库、厨房、账房、内书房、典史署、内宅、德泉斋、监狱和驿舍,驿舍内还有马王庙。而一些下属机构也都在离县衙不远的巷子里,便于知县(县长)监督。明清以来,官场上流行一种“官不修衙”的说法,意在树立“清廉”之形象,不妨碍自己的仕途之道。清人曾衍东有部笔记叫《小豆棚》,其中说道:郑板桥当年到潍县任知县时,有意派人将衙门外墙上挖了些孔,显得十分破败,有人问他原因,他说这是为了出出前任县官的恶习和俗气。
听老人们说,过去的历城县衙并不气派,只是作为明清以来最基层的政府机构和正七品县太爷们办公、断案的地方。如今,县衙前后左右四条街巷周围大多是民居了,也有少量门面很小的商号。东西走向的县前、县后街较短,而南北走向的县东、县西两巷则是老城内的南北干道。
本世纪初的县东巷
县东巷 有“三宝”
县东巷历史上曾叫塔行街或东县巷。过去这里有三样“宝贝”,一是南首路西的龙王庙,主祀金龙诸水神,祈盼消除水患,确保县城安全。庙前还设有戏台,旧时上演神功戏,令主水的龙王们开心。二是巷子中段路东原有眼罗姑泉,也称罗姑井,是七十二名泉之一。传说此地曾是与秦琼同为唐朝开国名将的罗士信的故居。罗士信和秦琼都曾在历城县衙当差,前者曾为“执衣”(杂役),后者为“捕快”(保安)。罗士信从军后,其姐带侄儿在此习文练武,后人念之,遂取泉名流传今世。三是文合楼烤鸭店。烤鸭是山东人的首创,以小饼卷大葱蘸甜面酱佐食,便是极好的证明。后来烤鸭传至京城,发扬光大,成了“京城一绝”。据传,县东巷这家薛姓人家开的店铺有200多年的历史,此地距各官衙不远,他们便采用外卖的经营方式。客人需要时,店里伙计随时用提盒登门送餐。县东巷不远处有条南北刷律巷,就专门买卖宰杀活鸡活鸭,成为这些烤鸭店的原料供给基地。县东巷改造较早,很多老房子被新建的明湖小区一幢幢居民楼取代,三样“宝贝”早已不见。罗姑泉于1995年被压在新建的楼宇下。
县东巷仅存的几处老宅院中,105号有座花脊小瓦的门楼,这便是山东教育家鞠思敏故居。鞠思敏(1872—1944年),荣成人,清末举人。毕业于山东优级师范学堂,曾任山东高等师范学校(后为省立第一师范学校)校长、省立第一乡村师范学校首任校长。初年,鞠思敏与同盟会成员刘冠三、王讷等人看到济南的中学堂太少,无法满足培养人才之需,便倡导筹款集资,并率先垂范,自1913年6月至9月仅三个多月的时间,就在大明湖畔,利用为清同治年间山东巡抚阎敬铭修筑的阎公祠旧址,开办私立正谊中学并任首任校长,该校开始为旧学制,1924年实行新学制,改为完全中学并附设小学,还在花园庄开设了分校。这也是济南教育史上最早的中学之一。为缅怀其功绩,原先从岱宗街北口至大明湖鹊华桥东有一条小街名思敏街,如今成为大明湖路的一部分。
鞠思敏虽一生致力于济南教育事业,经常慷慨解囊资助学校改善办学条件,但他自己却生活简朴,省吃俭用,日常并无积蓄。当年正谊中学毕业的学生们被自己校长的这种精神所感动,便自动发起成立了“正谊校友自动乐捐委员会”,为老校长募捐建起了县东巷这座四合院,并为其购置了家具物品,捐款千元交鞠思敏作养老之资。搬进新居前,其全部家当为两地排车报刊和两地排车被褥杂物。1944年,年逾古稀的鞠思敏生活愈加窘困,在这所院子里度过了他的最后时光,于8月7日病逝。
本世纪初的县西巷
县西巷 存旧貌
比起县东巷来,旧称为西县巷的旧貌曾经保存得更多一些。这条巷子的中南段过去有几处有些名气的商号,如城内唯一的清真菜馆五福楼,以及当年京剧票友们时常出入的乐我心饭馆等。只是随着时间的推移,这些老字号大概在70年前便销声匿迹了。巷子偏南段路西的孙家大院、郑家大院,北首路东与后宰门交界口的2号院都是青砖黑瓦的房舍。门牌63号的孙家大院有四进院落,门楼高大,门楼下有班房,即早期的传达室,这在我看到的许多民宅中尚不多见。二道门也算气派,保存尚好,只是正房、厢房改变了模样。房舍面貌较为完整的是与孙家北部紧靠在一起的61号院的郑家。虽然门楼已废圮,院内到处是零乱的临建小房,但丝毫抵挡不住古老院落的典雅与宁静。郑家1949年前以经营面粉厂等实业成为殷实富户。1949年后,正房和东厢房交公,西厢房自家留用。正房檐下木雕精美,东西各有一边门,为小块整石砌成,额石上分别镌刻着“种德”和“收福”字样,檐下的砖雕也像一幅幅工笔画。古老的石榴树和无花果树伸展着苍劲的枝条。
县西巷北头2号院内有处泉水,名“中央泉”,系七十二名泉之一,位于四合院的东北侧。旁边有一石碑,上书泉名和本宅主人舒卿氏黄士泰宣统三年(1911年)时立碑题记。原来院内一直没有安装自来水,生活用水全用泉水。县西巷40号院中的泉井被街坊们亲切地称为“尺子泉”,好像地下水位“监测仪”,只要该泉水面涨到井壁上的特定青砖位置,济南四大泉群就到了全部喷涌的时间。
原县西巷北端连接着东西走向的后宰门街,而北面拐了一个小弯后与南北走向的钟楼寺街相接。正是在三条老巷子相交会的丁字路口的西南角,坐落着一处鲁菜老字号,这便是山东名菜九转大肠的诞生地九华楼饭庄。
上世纪末的九华楼饭庄旧址
九华楼面积不大,但建筑考究,东面、西面和北面各有两层楼回绕成“凹”字院落,上下共十间,木门窗、花窗棂。临街北面为拱券门,两侧各有一扇圆形花窗,仿佛两只大大的眼睛。楼南面的天井中有泉井,久旱不枯。店主杜氏是清代济南富商,特喜欢“九”字,所开九家商号都冠以“九”字。光绪初年,杜掌柜请客时以烧大肠宴客,颇受宾客赞誉。当宾客中有人得知其复杂的烹饪过程后,即席命名为“九转大肠”。一是取悦主人的“九”字癖;二是形容其烹饪过程如炼道家九转金丹。杜掌柜大喜,将这一菜名确定下来,济南各家酒楼均纷纷效仿,使这一菜品名扬四方,至今仍是济南菜中的主打菜。但不知为什么,九华楼渐渐衰败下去,几经转手卖给一位经营大鼓和麻袋的生意人戴立尧为住宅。
九华楼斜对面,即后宰门街东首路北,曾有济南府内规模最大、规格最高的关帝庙,占地七亩余,有山门、主殿和戏台等。宋初始建,由时任指挥使张瑾主持修建,始名汉前将军寿亭侯庙,明万历年间被赐名英烈庙,清初更名关帝庙,其庙会规模也颇为盛大。晚清光绪年间曾改做巡警总局卫生所。年间重修后,合祀关羽、岳飞,故又称武岳庙。其建筑后来大部被毁。
县西巷北端连接的南北钟楼寺街,尽头原有座钟楼,今楼基尚存,并得到维修。楼基上原有口铸造于金代明昌年间、重达8吨的大铁钟,后被移至大明湖的北岸南丰祠北。为保护这一“齐鲁第一钟”,还建了钟亭。原钟楼寺街西有条岔路叫万寿宫街。万寿宫是座道观,宋徽宗政和年间为许真君祠。许真君,原名逊,东晋河南汝阳人,家居江西南昌,任过县令。相传其年少时师从仙人求道,在赣湘一带为民斩妖除害,晋武帝时成道,宋代封其“神功妙济真君”。清乾隆五十年(1785年),经增修后改为江西会馆。后来早已是居民大杂院的会馆,部分殿堂保留下来,但年久失修,破败不堪。
2003年初,县西巷连同附近的县前街、后宰门的一部分及钟楼寺街全部拆除,万寿宫街上的江西会馆得以保留。2011年,江西会馆、武岳庙部分建筑得以重修,与复建的九华楼饭庄融为一体,统称为武岳庙建筑群。县西巷拓宽前进行考古发掘时,在这里挖出了北魏以来的许多石刻造像。据说唐元寺中心区域就在县西巷东临的济南府署旧址(今山东省政协大院)。如今县西巷暨钟楼寺街成为宽阔笔直的大马路,随之建起两处崭新楼盘,南段谓之泉乐坊,北段名叫新坊巷,道路两旁也催生出诸多时尚铺面,但古巷的感觉没有了。
(本版照片由作者提供)
*注:因为常用平均面积法、切分法、棱台算法等计算法计算翼墙体积(砼用量),在长大翼墙计算过程中会随着长度增长误差也随着增长,若求精确故不可采用。以下计算公式,均能精确到0.01m3左右。
一、墙身体积计算公式
如下图所示的涵洞翼墙
该翼墙的顶宽为K、墙背坡为B、填土坡为T、墙高为X、(注:高的一端为X、低的一端为X)、翼墙低端基础宽J、基础的厚度为 H, X变量从翼墙的低端变化到翼墙的高端(如图中从1米变化到3.82米),墙长与填土坡T相关,它随墙高增高而增长。
即:墙长=T(X-X)。墙身体积计算公式推导如下:
将(2)式脱出积分公式整理得
二、墙身体积计算例
上图中K=0.46、B=3.75、T=1.5、X=1、X=3.82
三、基础体积计算公式
将(4)式脱出积分公式整理得
其实八字墙基础是底面为梯形的一个棱柱体
基础体积=梯形面积乘以高
四、基础体积计算例
上图中 T=1.5、J=1.18、H=0.6 、X=3.82-1=2.82
影壁,是老北京四合院中起遮挡、屏蔽和美化作用的建筑,院门内外都有,分壁座、壁身和壁顶三部分。跟胡同里溜达,您八成都不会留意这么一堵不起眼的墙壁。事实上,作为“门面”的重要组成部分,这影壁墙也能体现出院儿主人身份,主要分为四种,下面就为您一一介绍。
1. 撇山影壁
有句老话儿,叫“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”。说的是旧社会打官司,无论是非,只要钱花够了,一准儿能赢。
这八字衙门是什么意思呢?原来,在古代官衙大门两侧,常常砌有两堵砖墙,呈“八”字形向两边分开,八字衙门因此得名。
这两堵砖墙的学名叫撇山影壁,俗称“八字墙”。除了用在官衙门口,多见于广亮大门外(关于四合院大门,可参阅另一篇文章《门面与身份》),看上去既庄重又气派,是旧社会高品级官员才能使用的。
那么等级最高的撇山影壁在哪儿呢?没错,就在紫禁城里。比如乾清门两侧的影壁有十米长、八米高,还有个专门的名字,叫“一封书撇山影壁”,是皇家专用的。
壁座是须弥座,四个岔角上,是琉璃镶嵌的宝相花和荷花,中心是一个十五块琉璃拼成的大花篮,黄琉璃瓦庑殿顶,绝对是京城里的顶级货色。
2. 八字影壁
八字影壁一般位于大门外,正对大门,外观呈八字形,多为王府和公爵府采用,普通四合院外几乎没有。比较典型的实例,位于北京国子监街孔庙的先师门对面,如下图所示。
注意八字影壁是学名,别跟前面所说的八字墙混了,八字墙是民间对撇山影壁的俗称。
3. 一字影壁
您在胡同里溜达,看到一字影壁的机会相对就多了些。有建在院外的,也有建在院子里的,都正对着大门。与下面介绍的座山影壁不同,一字影壁是一座独立的墙,座山影壁则靠山墙修建。
在老北京,门前带一字影壁的,也都是达官显贵,品级可能略低于王府、公爵府或相当。而普通人家,再有钱也不敢用,否则就是逾制,会有牢狱之灾,甚至杀头(如今新建、翻建的四合院不算,盖个影壁充门面的事儿常有,不值得看)。
下图是位于张自忠路3号、段祺瑞执政府旧址门前的一字大影壁。清朝那会儿,这儿是康熙第九子胤禟的府邸。因为修路,影壁被移到马路对面,所幸没拆。由此可见,影壁墙的大小尺寸,也能反映出房主身份的高低来。同等规模的影壁在京城还有几处,您逛街的时候,不妨留意下,什么时候看见了,必须得“嚯”一嗓子!
4. 座山影壁
座山影壁是北京四合院里最常见的影壁了,位于大门内侧,建在与院门相对的厢房的南侧山墙上,所以叫座山。从侧面就能看出,往往只是半扇墙,
座山影壁可以说是老北京普通四合院的标配,家家户户都有。简单一点儿的,在壁心处用大块方砖斜拼一下就算完事儿;有钱人家,则会在影壁的四角和中心位置上,镶嵌一些带吉祥图案的砖雕。
下图中的座山影壁看起来虽然简陋,但别有一番趣味。
关于四合院的影壁,就为您介绍这么多。下一篇文章,让我们一起走进四合院,欣赏四合院中最美的建筑 - 垂花门。
知名景点逛腻了,周末去哪儿玩儿?搜索公众号号“四九城主儿”,带您走遍下图中的老北京胡同,几百处寺庙、王府、故居、古迹、四合院儿及其背后的故事,还有京城十几处著名景点的深度解读,咱们一起,边走、边看、边听!
千佛山古称历山,历山之下建城谓之历城。后来济南设府,统辖历城,明清时历城成为山东首县。县衙位于旧城中心偏东,南起县前街,北至县后街,县东、县西两条巷子分列左右,与济南府署和山东巡抚署院成鼎足之势,形成老济南官方建制的独特景观。
六扇门 八字墙
历城县衙始建年代不详,明崇祯十二年(1639年)毁于兵,后来重建,至清道光十六年(1836年)又毁于火,后再次重建。1949年后成为省政府宿舍大院。
过去朝廷对州县一级的衙署有形制上的统一要求,门楼三楹,六扇大门,平时只开启东西两扇供人出入,故“六扇门”成为州县衙门的代称,历城县衙也不例外。门前有照壁和石狮一对,两侧则是“八字墙”,即民谚所云“衙门口八字开,有理无钱别进来”。从乾隆年间《历城县志》所附县署平面示意图来看,其照壁、大门、二门(仪门)、大堂、二堂都在同一个中轴线上,大堂左右两侧的厢房是书办房,东西两旁是一个个小院,有土地庙、外库、厨房、账房、内书房、典史署、内宅、德泉斋、监狱和驿舍,驿舍内还有马王庙。而一些下属机构也都在离县衙不远的巷子里,便于知县(县长)监督。明清以来,官场上流行一种“官不修衙”的说法,意在树立“清廉”之形象,不妨碍自己的仕途之道。清人曾衍东有部笔记叫《小豆棚》,其中说道:郑板桥当年到潍县任知县时,有意派人将衙门外墙上挖了些孔,显得十分破败,有人问他原因,他说这是为了出出前任县官的恶习和俗气。
听老人们说,过去的历城县衙并不气派,只是作为明清以来最基层的政府机构和正七品县太爷们办公、断案的地方。如今,县衙前后左右四条街巷周围大多是民居了,也有少量门面很小的商号。东西走向的县前、县后街较短,而南北走向的县东、县西两巷则是老城内的南北干道。
本世纪初的县东巷
县东巷 有“三宝”
县东巷历史上曾叫塔行街或东县巷。过去这里有三样“宝贝”,一是南首路西的龙王庙,主祀金龙诸水神,祈盼消除水患,确保县城安全。庙前还设有戏台,旧时上演神功戏,令主水的龙王们开心。二是巷子中段路东原有眼罗姑泉,也称罗姑井,是七十二名泉之一。传说此地曾是与秦琼同为唐朝开国名将的罗士信的故居。罗士信和秦琼都曾在历城县衙当差,前者曾为“执衣”(杂役),后者为“捕快”(保安)。罗士信从军后,其姐带侄儿在此习文练武,后人念之,遂取泉名流传今世。三是文合楼烤鸭店。烤鸭是山东人的首创,以小饼卷大葱蘸甜面酱佐食,便是极好的证明。后来烤鸭传至京城,发扬光大,成了“京城一绝”。据传,县东巷这家薛姓人家开的店铺有200多年的历史,此地距各官衙不远,他们便采用外卖的经营方式。客人需要时,店里伙计随时用提盒登门送餐。县东巷不远处有条南北刷律巷,就专门买卖宰杀活鸡活鸭,成为这些烤鸭店的原料供给基地。县东巷改造较早,很多老房子被新建的明湖小区一幢幢居民楼取代,三样“宝贝”早已不见。罗姑泉于1995年被压在新建的楼宇下。
县东巷仅存的几处老宅院中,105号有座花脊小瓦的门楼,这便是山东教育家鞠思敏故居。鞠思敏(1872—1944年),荣成人,清末举人。毕业于山东优级师范学堂,曾任山东高等师范学校(后为省立第一师范学校)校长、省立第一乡村师范学校首任校长。初年,鞠思敏与同盟会成员刘冠三、王讷等人看到济南的中学堂太少,无法满足培养人才之需,便倡导筹款集资,并率先垂范,自1913年6月至9月仅三个多月的时间,就在大明湖畔,利用为清同治年间山东巡抚阎敬铭修筑的阎公祠旧址,开办私立正谊中学并任首任校长,该校开始为旧学制,1924年实行新学制,改为完全中学并附设小学,还在花园庄开设了分校。这也是济南教育史上最早的中学之一。为缅怀其功绩,原先从岱宗街北口至大明湖鹊华桥东有一条小街名思敏街,如今成为大明湖路的一部分。
鞠思敏虽一生致力于济南教育事业,经常慷慨解囊资助学校改善办学条件,但他自己却生活简朴,省吃俭用,日常并无积蓄。当年正谊中学毕业的学生们被自己校长的这种精神所感动,便自动发起成立了“正谊校友自动乐捐委员会”,为老校长募捐建起了县东巷这座四合院,并为其购置了家具物品,捐款千元交鞠思敏作养老之资。搬进新居前,其全部家当为两地排车报刊和两地排车被褥杂物。1944年,年逾古稀的鞠思敏生活愈加窘困,在这所院子里度过了他的最后时光,于8月7日病逝。
本世纪初的县西巷
县西巷 存旧貌
比起县东巷来,旧称为西县巷的旧貌曾经保存得更多一些。这条巷子的中南段过去有几处有些名气的商号,如城内唯一的清真菜馆五福楼,以及当年京剧票友们时常出入的乐我心饭馆等。只是随着时间的推移,这些老字号大概在70年前便销声匿迹了。巷子偏南段路西的孙家大院、郑家大院,北首路东与后宰门交界口的2号院都是青砖黑瓦的房舍。门牌63号的孙家大院有四进院落,门楼高大,门楼下有班房,即早期的传达室,这在我看到的许多民宅中尚不多见。二道门也算气派,保存尚好,只是正房、厢房改变了模样。房舍面貌较为完整的是与孙家北部紧靠在一起的61号院的郑家。虽然门楼已废圮,院内到处是零乱的临建小房,但丝毫抵挡不住古老院落的典雅与宁静。郑家1949年前以经营面粉厂等实业成为殷实富户。1949年后,正房和东厢房交公,西厢房自家留用。正房檐下木雕精美,东西各有一边门,为小块整石砌成,额石上分别镌刻着“种德”和“收福”字样,檐下的砖雕也像一幅幅工笔画。古老的石榴树和无花果树伸展着苍劲的枝条。
县西巷北头2号院内有处泉水,名“中央泉”,系七十二名泉之一,位于四合院的东北侧。旁边有一石碑,上书泉名和本宅主人舒卿氏黄士泰宣统三年(1911年)时立碑题记。原来院内一直没有安装自来水,生活用水全用泉水。县西巷40号院中的泉井被街坊们亲切地称为“尺子泉”,好像地下水位“监测仪”,只要该泉水面涨到井壁上的特定青砖位置,济南四大泉群就到了全部喷涌的时间。
原县西巷北端连接着东西走向的后宰门街,而北面拐了一个小弯后与南北走向的钟楼寺街相接。正是在三条老巷子相交会的丁字路口的西南角,坐落着一处鲁菜老字号,这便是山东名菜九转大肠的诞生地九华楼饭庄。
上世纪末的九华楼饭庄旧址
九华楼面积不大,但建筑考究,东面、西面和北面各有两层楼回绕成“凹”字院落,上下共十间,木门窗、花窗棂。临街北面为拱券门,两侧各有一扇圆形花窗,仿佛两只大大的眼睛。楼南面的天井中有泉井,久旱不枯。店主杜氏是清代济南富商,特喜欢“九”字,所开九家商号都冠以“九”字。光绪初年,杜掌柜请客时以烧大肠宴客,颇受宾客赞誉。当宾客中有人得知其复杂的烹饪过程后,即席命名为“九转大肠”。一是取悦主人的“九”字癖;二是形容其烹饪过程如炼道家九转金丹。杜掌柜大喜,将这一菜名确定下来,济南各家酒楼均纷纷效仿,使这一菜品名扬四方,至今仍是济南菜中的主打菜。但不知为什么,九华楼渐渐衰败下去,几经转手卖给一位经营大鼓和麻袋的生意人戴立尧为住宅。
九华楼斜对面,即后宰门街东首路北,曾有济南府内规模最大、规格最高的关帝庙,占地七亩余,有山门、主殿和戏台等。宋初始建,由时任指挥使张瑾主持修建,始名汉前将军寿亭侯庙,明万历年间被赐名英烈庙,清初更名关帝庙,其庙会规模也颇为盛大。晚清光绪年间曾改做巡警总局卫生所。年间重修后,合祀关羽、岳飞,故又称武岳庙。其建筑后来大部被毁。
县西巷北端连接的南北钟楼寺街,尽头原有座钟楼,今楼基尚存,并得到维修。楼基上原有口铸造于金代明昌年间、重达8吨的大铁钟,后被移至大明湖的北岸南丰祠北。为保护这一“齐鲁第一钟”,还建了钟亭。原钟楼寺街西有条岔路叫万寿宫街。万寿宫是座道观,宋徽宗政和年间为许真君祠。许真君,原名逊,东晋河南汝阳人,家居江西南昌,任过县令。相传其年少时师从仙人求道,在赣湘一带为民斩妖除害,晋武帝时成道,宋代封其“神功妙济真君”。清乾隆五十年(1785年),经增修后改为江西会馆。后来早已是居民大杂院的会馆,部分殿堂保留下来,但年久失修,破败不堪。
2003年初,县西巷连同附近的县前街、后宰门的一部分及钟楼寺街全部拆除,万寿宫街上的江西会馆得以保留。2011年,江西会馆、武岳庙部分建筑得以重修,与复建的九华楼饭庄融为一体,统称为武岳庙建筑群。县西巷拓宽前进行考古发掘时,在这里挖出了北魏以来的许多石刻造像。据说唐元寺中心区域就在县西巷东临的济南府署旧址(今山东省政协大院)。如今县西巷暨钟楼寺街成为宽阔笔直的大马路,随之建起两处崭新楼盘,南段谓之泉乐坊,北段名叫新坊巷,道路两旁也催生出诸多时尚铺面,但古巷的感觉没有了。
(本版照片由作者提供)
很多人都说想求桃花运,究竟桃花运是好是坏?其实每个人都希望有人追求自己,这是对自己的肯定,虚荣心也罢,悦己者也好。适量的桃花运何尝不是你人格魅力的一种肯定呢?那2018年桃花旺的八字有哪些?今天,wed114结婚网小编为大家带来桃花运旺的生肖盘点,一起来看详细内容。
【小编推荐】一辈子旺夫的出生时辰 女人桃花运的八字特征
桃花又分先天桃花和后天桃花。先天桃花,指的是八字中带桃花,是与生俱来的,而年运逢桃花,则是特定的时间段上碰到桃花,过后则消失变无。先天桃花主一生风骚多情,而后天桃花则主行桃花的年运偶然风骚。先天桃花不好办,后天桃花没有什么的,几乎每个人都会与桃花有缘,只不过是有轻有重,有长有短而已。
再说桃花虽主风骚暖昧,但同时也表示风骚多才、文采飞扬或色艺双绝,非常多文人、艺人、明星多带桃花。再者行桃花年运时,因异性缘旺,也有助于婚恋交友,非常多人就是在桃花年运时恋爱结婚的,对于那些剩男剩女到是好机会,碰到桃花可能找到婚姻呢。
◎从男女看,什么情况都会旺桃花
»»»» 墙外桃花
八字里的桃花出现在年支或月支或日支为墙内桃花,出现在时支为墙外桃花,墙外桃花有人人可采之说,一般墙外桃花的人得到桃花财运时,多会影响自己的婚姻家庭,但是墙外桃花的人,大多能得到桃花所带来的财运,因为他们貌美聪明,天生具有吸引异性的磁性,桃花运极强,他们一生中桃花不断,属于靠桃花而生活的人。
»»»» 代表桃花的五行生命中财星的人,多会因为桃花而得大财,因为你所得的桃花就是生财的源泉,桃花本身就能给你带来求财的助推力,反映到现实生活当中,就是易得到对方的金钱、财产或因为对方的出现而给你发财的门路,所以,从实测案例分析来看,这种命局的组合无论男女很容易因桃花而发财。
»»»» 日元身旺可以担当命中之桃花者
命中桃花为神煞,意思是在命局中能起到好的作用为神,起到坏的作用为煞,如何判断是起好作用,还是坏作用,身旺可以担当就为神,身弱担当不起为煞,犹如老虎虽凶猛,经驯服后为我用,所以,身旺可以担当桃花的人,无论男女都会合理用运桃花的优势,从而即得桃花又得财。身弱无法担当桃花的人,很难因桃花而走运,大多数人会因为桃花而焦头烂额,更甚者会身败名裂。
◎桃花运旺的生肖——肖兔
肖兔的人在狗年为咸池桃花,易聚易散,又此桃花比较容易与已相识的朋友发展。
化桃花:如阁下已婚,又从事一些不用常接触陌生人的工作,桃花对你根本没有用,则可以以此方法化解。
肖兔:宜在南方放红色物件或一只马化解。
◎桃花运旺的生肖——肖蛇
肖蛇的人在狗年为红鸾桃花,而红鸾为正桃花,好桃花,如未有对象者宜把握机会。已有对象者则有婚嫁机会。已婚者宜多加注意,勿使其变成桃花劫而自找麻烦。应尽量利用桃花化成人缘,对事业有间接帮助。
肖蛇:可于家中东北放八粒白石化解。
◎桃花运旺的生肖——肖猪
肖猪的人在狗年为天喜桃花,而天喜亦是正桃花,只是力量没有红鸾那么大,但其作用跟红鸾一样,故未婚者狗年要多加留意。
肖猪:可于家中正东面放四棵泥种植物化解。
◎命理具有龙德星
固然“龙德”吉星并非是周易算命中典型的桃花星,却也是力度极强的贵人星。假如其人命中能够取得“龙德”的入宫,阐明他们在生活中、工作上的人际关系很出色。在这种状况下只需多留意本人素日里的言行举止,自然就能够吸收异性的关注。当然好的桃花运还需求本人去追求,不可以单靠命格运势的影响。
◎命里具有红鸾星
周易算命中关于命格有着多种解读方式,其中最被人所熟知的就是八字和紫微斗数。前者主要是依据命主的出华诞期停止命格的推算,然后者则是更为注重星宿的变化。当一个人命中有着“红鸾”吉星的话,必然会具有十分出色的桃花运。由于这颗吉星就是才能最强的桃花星。
◎命里具有天喜星
和“红鸾”吉星相似,“天喜”吉星也是紫薇星宿中比拟常见的桃花星,更是在算命中被视作婚姻、爱情不祥如意的意味。假如有着“天喜”入命的话,那么其人终身桃花运都会维持在一个相当出色的水准上。独身时分有着容易遇到适宜的异性,结婚之后更是可以婚姻运势稳定。
◎从男人看,哪些男人旺桃花
命中的桃花也有属于它本身的五行,这个桃花的五行是男人日元所克的五行,这就叫桃花落在财星上,财星在男性命理中代表妻妾,拥有这种组合的人,多数易得女人钱财,若这个财星为正财,则说明男人会因为订婚或结婚而发笔小财,也就是可以娶到貌美如花的妻子并且带着丰厚的财产而来,这笔财产来的顺势而自然,令他人羡慕不已。若这个财星为偏财,则说明男人会因为艳遇而得到意想不到的财产。
◎从女人看,哪些女人旺桃花
命理学认为,女命官星为桃花者,容易得异性帮助。
因为,八字中女命以官星代表丈夫情人,女命的桃花星落在官星上,说明女人易得男人帮助,因为官星也代表事业和外部环境,拥有这样命局组合的女人,大多易得男人的帮助而致富。若该官星为正官,说明命主结婚时或订婚时会得到一笔不小的彩礼,丈夫也很有能力,婚后夫妻恩爱。若该官星为偏官,则说明命主会因找情人而得到对方不太情愿付出的帮助,一般桃花落在偏官星的人,多是桃花在前,得利在后。
以上就是wed114小编为大家分享的2018年桃花旺的八字有哪些的详细内容,希望能帮助到各位有需要的朋友们。
copyright © 2022 一生命运网 版权所有 辽ICP备2022007116号-4
法律声明:本站文章来自网友投稿,不代表本站观点,版权归原创者所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!