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吉普赛人简直太生猛了，看到蛇洞直接伸手进去掏，逮住眼镜蛇就带回家当宠物养，遇到蜂巢也不怕被蛰，点根烟把蜜蜂熏走就可以享用“甜点”了。
在印度北部的塔尔沙漠，生活着一群古老的吉普赛人，他们居无定所，到处流浪，随便走到一处地方，用几根木头简单搭个能挡风遮雨的窝，那就是他们临时的家。
部落里的人主要以放牧为生，信仰印度教，干完活后的休闲活动就是一大帮人聚在一起唱歌跳舞。
吉普赛人向来就是个能歌善舞的族群，无论男女老少，何时何地，音乐一响立马就能舞上一段。尤其是在过节的时候，所有人都会不约而同地聚到一起，将阶级种姓抛到九霄云外，进行彻夜的狂欢。人与人之间没有隔阂，只剩快乐。
当然除了放牧，吉普赛人也从事着其他工作，有的在酒店里跳舞，当舞蹈老师；有的靠给游客画彩绘挣钱；有的则继承了吉普赛人与蛇共舞的传统。堂堂的眼镜蛇，在他们手中温驯得不像话，无论怎么把玩，都不会进行攻击。村庄里时常也会有蛇偷溜进来，虽然大人们不怕，但还是担心蛇会咬伤小孩，所以每次有蛇爬进来时，都会被人无情地拎起，像扔“垃圾”一样扔到旁边，蛇在这里毫无尊严。
这个老头是当地很有名的耍蛇人，同时也是捕蛇高手，他经常到沙漠里抓蛇，然后带到各个村落进行“耍蛇”表演。接下来他要和自己的儿子一同为我们展示如何捕抓眼镜蛇。
只见他们手里拿着一根棍子，就这么走进危机四伏的沙漠当中。
一上来他们就看到了一只孔雀，还有一头体型较大的亚洲羚羊。它们被吉普赛人叫做 “蓝牛”，因为经常破坏农作物而不被待见。这不，老头冲过去就把企图吃草的羚羊赶跑了。以前的吉普赛人都会捕杀羚羊，但自从印度政府出台禁止捕杀后，他们也只能进行驱赶。
赶完后继续上路，老头拿着棍子在沙堆里左搓搓，右捅捅，但并没有眼镜蛇跑出来。往前走几步，竟然看到一条正在午睡的小蟒蛇。虽然不是抓捕目标，但老头还是走上前，用木棍挑起小蟒蛇，抓起它的尾巴抖三抖，可劲地折腾它。这小蟒蛇也不乐意了啊，我好端端地在睡觉，你非来扰蛇清梦。于是缠在棍子上死活不松开。一人一蛇纠缠了好一会，小蟒蛇这才作罢悻悻溜走。
要不说沙漠蛇多呢，刚走一条蟒，又来一条沙蛇。它是这里最常见到的熟客，又叫布奇蛇，经常偷溜进村儿然后被扔出去的就是它。老头压根不把这种蛇放在眼里，继续前行寻找眼镜蛇。忽然，儿子眼尖地看到一块蜕落的眼镜蛇皮，经验告诉他们蛇洞就在附近。随即扒开灌木丛一看，果然有个隐蔽的蛇洞。
接下来的操作只能说是技高人胆大，只见老头直接把手伸进蛇洞中，丝毫不惧被咬。要知道那可是眼镜蛇，被咬一口就要翘辫子的。幸运的是，洞里没蛇，却让他抓出来一只巨蜥，可这玩意儿也不容小觑，它的唾液含有剧毒，人被咬上一口很有可能感染败血症，性命堪忧。但老头表示，这都不是事儿。
通常蜥蜴的皮可以用来做鼓皮，但抓到的这只体格太小，老头只能放生。小蜥蜴看到了生还的希望，刚着地就撒丫子跑路，一溜烟就没影了。接着又找了好久，仍是没找到眼镜蛇，天色渐暗，大家只能无功而返。等着明天再来碰碰个运气。
第二天第一大早，一伙人又出发去抓蛇。沙漠上到处都是蛇的踪迹，还有蛇洞和蛇吃剩下的食物残渣，想来这回应该能找到了吧。结果转了一圈，眼镜蛇没找到，倒是找到好几个蜂巢。
这地方蛇多，蜜蜂也多，树上、房屋下到处都是它们的巢穴。既然找不到眼镜蛇，那就掏蜂窝吧，反正来都来了，也不能再空手而归呀。一行人中，就属鲁曼的掏蜂巢技术高。为了安全，他们把随行的小孩赶走，然后靠近有蜂巢的树。
只见鲁曼点上一根烟，对着树里一顿吹气，蜜蜂们以为着火了，纷纷往外撤离。等它们走的差不多了，鲁曼就把树枝直接掰下来，开始和伙伴享用蜂蜜。孩子们也围了上来分一杯羹，其中还有个吃上瘾了的，依依不舍地跟在鲁曼屁股后面，手上都舔得干干净净，最后啃了一大口才心满意足地离开。
本以为寻找眼镜蛇的事告一段落了，没曾想它竟然自己送上门来了。夜幕降临之时，一家人正在看电视，突然一声尖叫传来，原来一条眼镜蛇误入村庄，捕蛇高手老头一听，来活了，连忙跑出去抓蛇。
只见他抄起木棍把蛇狠狠夹住，另一人压住蛇的头部，说时迟那时快，老头瞬间抓住蛇头，将它提溜起来，蛇也像是自保一般缠住他的手臂。老头拿来一块布堵住蛇的牙齿，然后将它放进篮子里。天亮后再带上篮子去放生。
放生的地方离村子很远，等他们到了，太阳已经升到头顶。蛇被关了一夜属是有点懵逼，老头用棍子将它挑出来，让它吸收一些热量方便爬行。眼镜蛇倒也乖乖地立在原地晒太阳，等身子暖了，这才缓缓爬走。
回村后，老头的儿子开始制作木炭。把前几天砍来的木材堆积在一起，盖上麻布，铺上沙土，然后点燃，默默烧上三天，就能得到一堆品质不错的木炭。之后再装包出售，这种最原始的手段制造出低成本品质好的木炭，也是他们收入来源之一。
过段时间是吉卜赛人盛夏结束前最后一个盛大的节日，庆典整整四天，届时大家又会聚在一起进行狂欢、斗舞。
他们仿佛不会有忧虑，或者说，是这种简单朴素的生活方式很难让他们产生忧虑，就算有，可能跳一晚上的舞就烟消云散了。如果无法共情他们的快乐，也请不要去嘲讽，任何一个努力生活的人，都值得被尊重。
文/一休道
湖北的来源，是因为位于长江的中游和洞庭湖的北部。简称为“鄂”。襄阳是楚文化、汉文化以及三国文化的发源地，是古代经济及军事的重要之地，有着“华夏第一城池”、“兵家必争之地”以及“铁打的襄阳”等称呼。在湖北襄阳的一座小山村里就曾发现了一座战国将军的墓地。
事情发生在1972年，湖北一个名为施坡村的小山村里，一位农民正在地里干活，在挖土的时候，挖出了一个洞口，然后就在农民往下查看的时候，却发现里面有东西动，就爬行的蛇虫一般，吓得农民一位挖到了“蛇洞”，急忙跑了回去。之后他又将此事告诉了村子里的人，于是几个胆大的就一起去查看“蛇洞”了，后来发现不过是植物的根须在动而已。
但是，他们在地面又看到了砖砌的地下建筑，就想到这可能是一座古墓了。此事引来了襄阳县的考古学家们，在查探过之后，发现这可能是一座千年前的战国古墓，顿时变得喜出望外。但是在考古队挖掘古墓的过程中，脸色逐渐变得难看了许多，因为他们在古墓中发现了一个25米深的盗洞，洞口直达古墓的墓室，考古专家的兴致也渐渐变得淡了下来。
在经过了半年多的挖掘中，考古队挖出了上百件青铜兵器，这意味着这座古墓是一位战国将军的古墓。而在这上百件的兵器中，一件被腐蚀的特别严重的兵器吸引了人们的目光，经过了上千年的土壤腐蚀，此剑的剑身已经残缺不堪了，剩余的剑身长为39厘米，宽为3.5厘米，剑柄为圆筒形状，在剑身上还有“攻吴王夫差，自作其元用”10个铭文。
可见这把青铜剑便是闻名世界的吴王夫差剑，考古专家看到这把旷世宝剑之后，兴奋的直呼，幸亏盗墓贼眼睛瞎，丢下这么一把旷世宝剑。这把毫不起眼的青铜剑中，专家还发现了一个难解之谜，那便是这把之后差不多4厘米宽的颈部却刻着10圈同心圆的纹饰，同心圆下面还刻着短线的纹饰，在用游标卡尺对同心圆壁进行了测量之后，发现他的厚度竟然之后0.1毫米，这即使是现代的数控机床都难以做到如此完美，更何况是当时的手工制造。这也那个这把青铜剑显得更加珍贵无比。
一休道观点：吴王夫差剑是青铜兵器中难得的珍品，据《史记》中的记载，吴王夫差非常的喜欢制造兵器，并且还亲自参与。他的父亲便喜欢收集宝剑，而吴王夫差也是随其父亲，至今我国出土的吴王夫差剑已经有9柄了，吴王夫差如果不当君王的话，一定是一位技术非常高的铸剑师了。对大家有什么想说的吗？
参考文献《史记》
本文为《民间故事》之963章，如果您喜欢看民间故事，记得常来！
故事发生在明朝，在陈家村北面，有一座庙宇。这座庙宇的修建年代就连村里老人们也不知道，历经风雨后，这座破庙已经有些破败。
不过，附近的乡民们家里有红白喜事还都会到这座庙宇里烧香祭拜，希望能得到神灵的保佑。
有一日，村里的陈二柱从镇子上干活回来，正巧遇到了大雨。陈二柱没有携带雨具，于是急急忙忙地跑到那座庙宇里避雨。
雨下了很久，一直没有停下来，陈二柱实在无聊就在庙宇里溜达。忽然，他瞧见后院的空地里趴着两条白色的东西。
陈二柱仔细一看，却发现那白色的东西是两条大蛇，蜷缩在空地里，一动不动。
“我的天！这里怎么会有如此大的白蛇呢？”陈二柱自言自语道。随后，他又朝着院子的角落里看了看，发现那里也蜷缩着几条蛇。
只是体型比白蛇略小了一些，全身呈现青绿色。陈二柱见状后背的冷汗直流下来。
“此地不宜久留，赶紧溜吧！”陈二柱哪里见过如此的场面，他没敢耽搁，也顾不上大雨，冒着雨就跑回了家。
等天晴了，陈二柱就跑去村里几位老人家中，将在那座庙宇里遇见青蛇、白蛇的事说了出来，几位老人一听是面面相觑。
年长的一位老者说道：“那座庙宇是乡民们祈福的圣地，庙里出现大蛇，怕是来此捣乱的，这可是不祥之兆啊！况且，那些大蛇长期盘踞于此，难免会伤及乡民的性命，这事不可耽搁啊！”
“老哥所言极是，您看该怎么应对？”一位老者问道。
“那座庙宇本来已经破败，眼下又有大蛇来此祸害乡民，倒不如乡民们各自出一些银子，将那座破庙重新修建一番，顺便赶走那些大蛇。”年长的老者喃喃地说道。
几位老者觉得此话有道理，就都点头同意了此事。陈二柱一听要修建新庙宇，心里很是高兴，他笑着说道：“那座破庙早就应该重新修建了，这可是一件好事，我想乡民们都不会拒绝的！”老者们看了看他，不停地微笑点头。
隔日一早，几位老者来到村头，号召大家出银子修庙宇，乡民们一听都很赞成，于是各自回家拿银子。很快，银子凑齐了。
没过两天，附近几个村的工匠们都来到庙宇前，他们带着其他乡民们开始拆庙。又过了两天，破庙拆完了，工匠们又开始带人往下挖地基。
王村的王友胜正在西南角忙活着挖坑，忽然，王友胜喊道：“乡亲们快过来看，这里有一个大洞。”其他人听见喊声后都跑了过去，果然在土坑下面有一个大洞，洞口粗如水桶，众人一看，皆是疑惑不已。
有的人说这是老鼠洞，也有的人说是年代久了，雨水渗透造成了。
几位老者围过来一看，想起了之前陈二柱所说的话，他们相互看了一眼，说道：“这恐怕是蛇洞，那些蛇应该就藏在里面。”众人一听，都害怕起来。
“那怎么办？”工匠们问道。
“那些蛇在此作怪，毁了庙宇的清静，大家一定要将它们挖出来，驱走邪物！”老者如此一说，工匠们相互结伴撸起袖子开始猛挖起来。
往下又挖了三尺，一条白蛇钻了出来，工匠们赶忙往后退。随后，那条白蛇爬出土坑，紧接着，又爬出来几条青蛇。
老者们惊慌不已，赶忙喊道：“快拿铁镐将它们制服，不能让它们跑出去祸害一方啊！”
乡亲们拿起铁镐，试探着靠近那些蛇。那些蛇吐着信子不停地看着他们，可那些蛇并没有离开这里的意思，似乎是在保护着什么。
工匠们慢慢靠近，那些蛇紧紧地盯着他们，不过它们只是在原地趴着，并没有攻击乡民们。此时，又从洞口里爬出了几条蛇，几位老者见状赶忙喊道：“快动手，否则就来不及了！”
乡民们一听，拿着铁镐就要冲上去。此时，不远处传来一句喊声：“住手，别伤害那些蛇！”
众人转身一看，发现从不远处走过来一位青衣道士。那道士走得飞快，不一会儿就来到几位老者面前。
道士拱了拱手，说道：“几位施主是掌事人吧？恕贫道直言，那些蛇是庙宇的保护者，并非邪物，你们千万不要伤害它们，否则惹怒它们必会招来杀身之祸啊！”
几位老者闻言后十分诧异，说道：“这座庙宇是乡民们祈福的圣地，可那些蛇却在此盘踞，长此以往，难免会伤及乡民们的性命，这不是邪物又是啥？”
道士微微一笑，说道：“从这些蛇的体型来看，年数应该不短了，也许比几位施主的年岁还要大。这么多年以来，乡民们可否遭遇过这些蛇的袭击？”几位老者相互看了一眼没有说话。
“即便是现在，你们挖开了它们的洞穴，它们也只是留在原地。你们手里拿着铁镐要打它们，可它们依旧没有攻击乡民们的意思，若是祸害一方的邪物，它们能如此这般吗？凭你们又岂能是它们的对手？”道士说道。
工匠们一听，纷纷说道：“道长的话说得很有道理，那些蛇确实没有伤害过乡民，我们几人要上前打它们，它们也没有任何反应，几位老伯，我们还是听道长的吧！”说完，几位工匠扔下铁镐，都退了回来。
老者们一琢磨，也觉得道长的话很有道理。那位年长的老者微笑着说道：“那依照道长的意思，接下来该如何处理呢？毕竟那些蛇不走，新庙宇也无法修建啊！”
“贫道自有办法，你们都退后，待贫道前去说服那些蛇。”道士言罢，从怀中取出灵符，朝着那些蛇走了过去。
那些蛇紧紧盯着道士，道士手拿灵符，闭上眼睛，口中是念念有词。
少顷，那些蛇纷纷朝着道士点头，似乎是在行礼，而后那些蛇纷纷朝着旁边的树林里爬走了。
“几位施主，那些蛇已同意暂时离开，你们抓紧修建庙宇。此后你们若是再见到那些蛇，不必惊慌，它们绝不会伤害乡民！”道士说道。
几位老者闻言后赶忙作揖，说道：“我们几位真是糊涂，险些残害无辜生灵，多亏道长及时劝阻，这才没有生出事端，还请道长随我们回村，我们宴请道长，以表谢意！”
道士微微一笑，说道：“造福苍生是贫道己任，几位施主休要客气，贫道还有事要办，这就告辞了！”道士言罢转身就走了。几位老者劝说不过，只得由道士去了。
工匠们没有再挖那个蛇洞，新庙宇很快就修建好了。附近乡民们依旧会来这里祈福、祭拜，但他们再也没有看见过那些蛇。
笔者感言：
老话说得好：善恶到头终有报。在道士的及时劝解之下，乡民们恍然大悟。他们放下铁镐，放那些蛇离开，这样的善举最终感动了那些蛇。后来此地一直风调雨顺，就连劫财害命的事都没有发生过。
或许是那些蛇在保护着他们，果真是：善有善报呀！
声明：民间故事意在向世人阐述道理，切莫与封建迷信对号入座，谢谢！
#头条群星8月榜#作为农村人，很多朋友应该都有过在田埂上捉黄鳝的经历吧，不过在田埂上的那些洞，不仅仅只有黄鳝洞，其实还有蛇洞。如果不能正确识别出黄鳝洞和蛇洞，那你在捉黄鳝时，所接触到的，不仅只是黄鳝，还有可能是蛇。
如果是蛇，那就有些麻烦了，有可能会让你受到惊吓，那么该如何正确识别谁是黄鳝洞、谁是蛇洞呢？对于这个问题，看起来很复杂，但对于从小就喜欢去田埂上捉黄鳝的农村人来说，就不是问题了，只是“小菜一碟”而已。下面，经验丰富的老农就向各位分享5个相关的经验和技巧。
我们都知道，蛇和黄鳝在外形上有些相似，它们都是爬游类动物，都能在水中游动。而蛇和黄鳝一样，平时没有活动时，也会藏身于洞里，所以当我们去捉黄鳝时，如果分辨不清，确实有机会遇到蛇，如果是遇到无毒蛇，那还没什么，大不了受到惊吓而已；但如果是遇到有毒蛇，那就有些麻烦了，也许会对人身安全带来威胁。所以，掌握一些识别技巧，还是很有必要的。
技巧一：从洞口的位置去识别一般情况下，黄鳝洞都是淹没在水中、而蛇洞则是在水面上。原因是黄鳝需要靠水而生存，而蛇虽然也可以在水中游动，但并不能在水里长时间待着。所以如果蛇洞的洞口如果也淹没在水里，蛇洞被水长期浸泡着，唯一的结果就是蛇被活活闷死。
技巧二：洞口光滑且有凹槽的是黄鳝洞这是因为黄鳝体表会分泌一种光滑的分泌液，便于其在淤泥里钻行；同时黄鳝所打的洞基本与其身体的粗壮度一样，黄鳝每天进进出出，就会把洞口磨出一个光滑的凹槽。而蛇洞就没有这样的特征，这是二者之间最大的区别。
技巧三：从洞的延伸方向去辨别如果你用黄鳝钩去钓黄鳝，当你将黄鳝钩伸进洞里时，发现洞的方向是向上延伸的，而且黄鳝钩也并没有被水打湿，那不用怀疑，这就是一个蛇洞，赶快远离它吧；反之，如果洞是向下延伸，且观察到洞口光滑、黄鳝钩也明显有水，那这就是黄鳝洞。
技巧四：洞口有沫的洞，必然就是黄鳝洞因为这种沫，其实是黄鳝繁殖时留下的，是包在小黄鳝外面的胞衣。如果你仔细观察，说不定还能看到洞口附近还有很小的黄鳝在游动。而蛇在繁殖时是不会在洞口产沫的，所以洞口就不会看到有沫。
技巧五：通过洞口的数量去辨识这是由黄鳝和蛇不同的生活习性决定的，通常黄鳝洞都有两个洞口，而且一个高、一个低，这两个洞口相距也不远，一个是进口、一个是出口；而蛇洞就没有这个特征，它只有一个洞口，进出的都是它。
综上5和技巧，大家可以在实践中综合运用，基本就能正确识别出黄鳝洞和蛇洞。掌握了这些技巧，农村的朋友们就可以放心去捉黄鳝了！现在农村捉黄鳝的场景已经不多了，但是在我们小的时候，还是能经常看到农民朋友在自家水稻田里捉黄鳝的，而且一抓就是十多条，
不过，写到这里，洒脱农人还是要再次提醒一下各位朋友：如果你在田埂上看到没有水的洞口，就要提高警惕，如果轻轻扒开洞口也没看到有水、或者是把黄鳝钩全部伸进去了也没发现有水，建议大家此时就千万不要用手去洞里掏，因为这时候洞里藏着的，大概率就是蛇，千万别去冒险，安全才是最重要的哟！
老农所分享的上述5个技巧，你都学会了吗？如果你还有更好的经验，不妨在下方留言分享，让我们知识共享！
提起来黄鳝就想起来小时候家门口的鱼塘清坑之后，剩下一点点水的鱼塘，很多附近的小孩子就该成群结伴的去找泥鳅了，如果能够找到黄鳝简直就是赚大了，因为回家之后母亲做的炒鳝鱼简直美味极了。不过鳝鱼确实不好捉，不仅会藏在泥洞里面，身体还滑溜溜的，根本就不好抓，有时候到手的黄鳝一不下心就跑掉了。
黄鳝虽然不好抓但是挡不住人们喜爱啊，黄鳝的我到鲜美，刺还少，肉质鲜嫩可口。并且黄鳝还具有很高的营养价值，具有丰富的蛋白质，钙、铁等，还具有丰富的维生素等，对人体非常有利。并且还具有一定的药用价值，黄鳝具有补气血、消炎消毒等作用。当然这么好吃的黄鳝市场价格也是不便宜啊。
黄鳝的习性想要找到黄鳝首先需要了解一下黄鳝的生活习性和栖息环境的特点。黄鳝和泥鳅一样适应能力非常强，能够在淤泥里生活，池塘、稻田、小河沟都能够找到黄鳝。黄鳝生活的地方一般会有至少两个洞口，一个用于呼吸，一般离水面有十公分左右，另一个用来逃生。并且大小不一，洞长一般在黄鳝的三倍长。黄鳝一般夜间进行捕食，所以晚上钓黄鳝更容易成功。
再来看一下如何找黄鳝的洞小时候除了回去鱼塘捉黄鳝之外，还有一个地方也经常会有黄鳝出没，那就是水稻田。稻田里经常会有黄鳝出没，不过不是很好抓，小时候最害怕还是稻田里的蚂蟥。稻田里的黄鳝洞一般在小暑前后最容易发现了，一般看到稻田里有很多白色泡那么这里就一定会有黄鳝洞！
这时候的稻田还不是很高，还比较容易看到洞，一般黄鳝的两个洞一个大一个小，小的那个一般在田埂上，这个太小了不容易发现，还有一个洞口在稻田里，比较大一点，洞比较光滑，观察水面会有轻微的波动，还有的会有白色泡沫，那么这个里面一定有黄鳝！（不过这种黄鳝多是在产卵，如果把黄鳝捉走了，孵化的小鳝苗也会死的）。
不过要注意一点不要错把蛇洞当做黄鳝洞了，会被咬的。蛇洞一般在水面上的田埂上，一般多为干洞，洞口比较粗糙，而黄鳝洞则多为湿洞，并且洞口光滑。另外就是石头缝也经常会有黄鳝，一般越是比较老的石头缝里面也越容易有黄鳝，不过如果石头缝里面有稀泥就不好有黄鳝了，因为黄鳝会来回游动，不好找。
不过现在黄鳝已经不好找了，稻田里的黄鳝也没有以前多了，很多水塘也没有以前的鱼多了。另外建议大家钓到太小的黄鳝还是放生了比较好。
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波缘冷水花是荨麻科冷水花属植物，草本，无毛，叶子细小而又圆。根茎匍匐在地上，有三分之二茎直立，也有很多的分枝。湿度高时叶子带水比较重，像是有水的花，所以就叫波缘冷水花，干时变蓝绿色。
波缘冷水花一般花期5-8月，果期8-10月。分布于中国福建，浙江西南部，江西，广东，广西，湖南，贵州等地。生于林下石上湿处，全草入药，有治疗毒蛇咬伤之效，还是蛇的克星。
今天，在我们湖南的一个大石头山上发现了好多蛇洞，而这些蛇洞边也长满了蛇的克星"波缘冷水花"。
我大概数了一下，有四五个大蛇洞，每个蛇洞边有长了一到两窝蛇的克星"波缘冷水花″。这也许就是大自然的规律，有毒蛇的地方就会有蛇的克星，这个地方长满了蛇的克星，也就是证明这个地方毒蛇也非常多。(感谢阅读，欢迎关注留言)
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