传统样式的寿衣，是按照我国古代有钱人家的穿着来做的，之所以这样，是希望离世的人在下面做一个有福有钱的鬼。
寿衣的材质多为棉衣，因为地府中终日没有阳光，且阴风阵阵，穿上棉衣是希望亡者暖和一点。
寿鞋的穿戴也有讲究，男性要穿黑色布鞋，而女性则要穿蓝色，虽说现在我们衣着打扮很现在话，但是临死的时候还是要穿传统服饰的，为的是认祖归宗。
中国人大多都讲究寿终正寝，即在临死未死的时候亲属们要负责帮穿内外新衣，同时要移动到正屋的灵床上，而且要一直陪伴到最后一颗。
而在最终的时候，则要穿上衬衣衬裤，外传棉衣和棉裤，最后要加上一件黑色长袍。
寿衣袖子一定要长，不能露出手:意为后辈人不会衣不遮体，伸手要饭。
整套衣服是不能有扣子的，所有需要扣子的地方全用绳带代替，带子即\"带子\"，说明是有香火的，头戴黑色挽边帽，帽顶镶红色顶饰，趋吉避凶、萌荫子孙。
遇见，是一个开始；守望，能相伴一生。
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说到殡葬服务，很多人并不了解。当人生中第一次接触到死亡这个沉重话题时，难免会沉痛难抑，不知所措。选择一家专业靠谱的殡仪机构便尤为重要。殡葬服务都包括什么？如何考察一家殡仪机构是否专业靠谱？中原小编给大家讲解一下。
殡仪服务包括什么？包括人去世以后的净身穿寿衣，抬运遗体到殡仪馆冷藏，预约火化告别厅，布置家庭灵堂守灵，火化告别仪式下葬祭奠等等一系列事项。其中仪式可繁可简，并不是每一项都是必须。而主要的流程就是火化下葬（或者是海葬）。
中国自古以来的殡葬习俗都饱含了亲人对逝者的沉痛思念，每一项都有深刻的寓意。比如寿衣七件套，是为逝者穿全四季的衣物，防止在阴间受冻；守灵三夜，是期待逝者能与家属好好告别，安心上路；下葬的种种禁忌，也和阴间鬼怪传说相关，寓意为生者辟邪，为逝者铺垫好往生路。以上种种习俗皆是自古流传，现今人们在殡葬流程中可选择性实施，思念的表达方式有很多种，只要心存感恩就是最好的悼念。
如何考察一家殡仪机构是否专业靠谱？看店铺成立的时间，看店铺的规模，看殡仪人员的专业素养，看人民的口碑。中原殡仪始于1989年，至今全国拥有16家加盟连锁店，最大一家店铺位于大连市殡仪馆对面，占地3000平方米，拥有寿衣工厂店，鲜花工坊，殡葬用品制作等多家加工厂，从源头提供货品，质优价廉，品质保证。在大连地区，只要提到殡仪公司，所有人会不约而同想到中原。对于服务过的家庭，中原客服会一一回访，不论有任何意见都可以和客服表达，我们力求为家属带来最满意的售后。30年的殡葬理念，30年的服务经验，30年的口碑沉淀，已经将中原历练成人民群众的白事好帮手。
9月初在大连地区疫情关键时期，中原秉承为民服务的初衷，坚守岗位，“疫”不容辞，第一时间赶赴现场，为家属排忧解难。24小时值守，全年无休，为了社会和谐，群众安心，中原义无反顾。时至今日，曙光已现，疫情消散。我们仍然不能掉以轻心，要继续规范防疫，口罩戴牢，定时消毒，为最后的胜利坚守阵地。
新时代的殡葬行业并不能只局限于眼前，还要以发展的眼光看待事物。新式殡葬方式也在不断更新推出。如冰葬，树葬，花坛葬。人的离开只是一个瞬间，而自然的轮回才是物质永恒不衰的秘诀。逝者依然存在于这个世界上，以风，以水，以土壤等各种形态的物质存在于我们身边。他们并未远离，他们和我们同在。尊重生命，是殡葬行业永恒不变的理念。中原愿以己身微薄之力，让每一户悲痛家庭得到安慰，并理解死亡。
中原殡仪，天堂之路的守护者，引路人。愿逝者安息，生者平安。
买寿衣去哪里买比较便宜？昌平附近的寿衣店地址在哪里？殡仪馆和寿衣店去哪买寿衣比较好？关于在哪给老人买寿衣便宜的问题，北京殡葬服务网编辑根据寿衣店分布特征简要回答如下。
买寿衣去哪里便宜？
给老人买寿衣是去寿衣店买还是去殡仪馆买好？其实寿衣店和殡仪馆的寿衣是都值得购买的，至于在哪里买寿衣比较好，这个具体要看逝者遗体所在地及家属的基本情况了。如果逝者遗体在偏远的地区，买寿衣建议去殡仪馆选购，毕竟殡仪馆是民政局下属的直属机构，馆内的产品大部分具有一定的公益性，因此建议在偏远地区的逝者家属，在叫殡葬车接运遗体时随车带着寿衣。
八宝山殡仪馆
如果逝者遗体离城区比较近，而且周边有成熟的殡葬用品市场，建议家属在老人病危的时候，或者医生下病危通知书的时候去就近的寿衣店选购寿衣。与殡仪馆独家售卖寿衣的情况不同，寿衣店里卖的寿衣，家属都可以讨价还价，以期待购买到便宜些的寿衣，从而减轻家属的丧葬负担。
昌平殡仪馆
附近的寿衣店地址在哪？
老人状况不好时，如果家属在手机上搜索“附近的寿衣店地址在哪”的问题，网页会弹出很多条与寿衣相关的信息，有的是优化文案、有的是商家推广等，这时家属要有意识地区识别哪些信息可靠，哪些信息涉嫌虚假宣传等，如果家属不确定如何搜索有用的信息，建议把搜索方位定的精准些，诸如您在昌平城区住，建议搜索“昌平附近寿衣店”；如果您在城六区居住，建议搜索“北京寿衣店哪家好”这样搜索出来的寿衣信息才是家属需要了解的寿衣订购相关的线索。昌平区的寿衣店大部分集中在昌平殡仪馆附近，如果家属不确定买哪一家寿衣好，建议去昌平殡仪馆寿衣店进行“货比三家”式的挑选。
天顺祥昌平店
殡仪馆和寿衣店去哪买寿衣比较好？
殡仪馆和寿衣店向来是两个有竞争关系的殡葬服务机构/场所，两者之间既有竞争关系，有时候也有合作关系，最近新闻上报道的“天堂祥鹤”与医院的关系，又恰恰印证了殡仪馆和寿衣店的关系。不过单个寿衣店很难与殡仪馆扯上关系，只是在进货渠道上可能是同一个供货商，如果家属不确定在哪里买寿衣好，个人建议先去寿衣店打听相关规格、材料的寿衣价格，然后通过对多家店产品质量和价格的对比进行选购。因为只有通过多家对比，才能知道哪款寿衣产品质优价廉，这与民间“久病成医”的原理基本是一个意思。如果去殡仪馆买寿衣就不可能通过“货比三家”的方式购买了，因此说相较于殡仪馆，去寿衣店买寿衣还是比较好的。
天津市武清区六道口村，这个拥有7000多村民的天津最大行政村，是全国著名的殡葬用品产地，中国北方殡葬用品的批发源头。当地对外宣传时，自称“寿衣之都”。
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▲3月31日，航拍六道口村，主干道约两公里的街道两旁都是卖殡葬用品的店。
在天津坐车，如果你和司机说去六道口，一定会被上下打量一番。天津市武清区六道口村，这个拥有7000多村民的天津最大行政村，是全国著名的殡葬用品产地，中国北方殡葬用品的批发源头。当地对外宣传时，自称“寿衣之都”。这里生产批发的殡葬用品，不仅覆盖中国北方市场，还远销南方多地。
在年轻村民眼中，六道口能形成今日规模，始于老一辈在改革开放初期的艰苦奋斗，“从耗子窝一样的”作坊一点一点做大。时至今日，六道口不乏子承父业的村民，戏称自己是“从死人衣服堆儿里长大的”一代人。
六道口名声在外，中国人的殡葬观念也随着鼓起的腰包产生了变化。时至今日，移风易俗成为社会的趋势，然而外界对殡葬行业暴利的质疑却始终不断。很多六道口的商家认为，殡葬用品的暴利往往是由买、卖双方等多方面促成。尽管人们对于殡葬用品行业的盈利有诸多偏见，但在当地人眼中，薄利多销仍然是当地最稳定的营销模式。一名当地商户表示，“我们这么多年靠这个吃饭，毕竟是生产销售的源头”，“产业的集聚决定了你不能瞎报价。”
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靠寿衣代工起家的六道口
进入六道口村，村子里主要道路是东西向的津永路，从村子东边的村碑到村子最西侧的小区，全程1.8公里，马路两旁集中着上百家殡葬用品店。和其他普通的北方村落不同，村里来往的车辆中，更多的是外省市的牌照。近到北京、河北、山东、山西，远到浙江、四川，穿梭不止。
31岁的刘佳（化名）站在店里电话询问着发往包头的货，吩咐着工人不停地搬货。正说着，门口一辆白色凯迪拉克轿车停下，下来一名戴着金项链的男子，拿走了5件寿衣。这是刘佳的丈夫，到总店拿货到分店销售。如今，刘佳父母创立的寿衣厂日发货量能达到5000件，不仅覆盖了北方市场，还会发货到南方多地。
刘佳在六道口属于典型的子承父业。在她的童年记忆中，家中到处都是堆积如山的寿衣材料，家里请来的工人吃、喝、住、干活都在一起，父母老两口起早贪黑背着麻袋，坐火车去各地发货。
“寿衣之都”的历史始于上世纪70年代中期，六道口村第十五生产小队的一名业务员在外跑业务时，听说为天津瑞蚨祥做寿衣加工可以赚钱。消息一出便带动了村里一批村民做起了寿衣加工。
1978年是中国发生改变的一年。彼时的六道口村，虽尚未解散生产队，但也依靠之前的些许积累，成立了“利民寿衣厂”和“剧团服装厂”两个工厂，也为六道口后来的寿衣产业打下了基础。
1985年，25岁的刘德恩（化名）在种地之余，开始在村里寿衣加工厂为人代工。加工一套寿衣能挣几毛钱，一个月可以挣到十几块钱，这对于当时的自己已经是很高的收入了。
1987年，刘德恩的儿子出生，他开始决定自立门户做生意。拿着从亲戚那里借的二百多块钱，凑够了三百元做“启动资金”。他没有选择跟村里其他人一样做寿衣加工，而是选择了做寿衣原料的供应。
虽然做原料生意，但刘德恩也希望像村里人一样能将寿衣买卖做到外地去。于是便尝试着出去跑买卖。风餐露宿地往外跑，辛苦程度让他始终难忘。“累了直接打开背着的寿衣，铺在地上睡觉。旁边的人看着直害怕。”
▲4月1日，天津武清区六道口村，村内最为繁华的中心区域殡葬用品商店林立。
哪办丧事，哪就有六道口人的买卖。一次，刘德恩想去远一点的地方。千辛万苦到了河南嵩县，拿上自家样品去了县里百货大楼，本以为能有所收获，结果发现当地人要么自己做寿衣，要么就已经有了稳定的渠道。一打听才知道，货源就是六道口，村里人已经有人捷足先登了。
折腾来折腾去，地方去了不少，生意却没能开展起来，偶有几处小市场，一年挣不了几个钱，慢慢也就放弃往外跑。踏踏实实回归到自己的原料生意上。
第一代创业者的奋斗促成了六道口后来的地位。1991年以后，乡镇企业成爆发式发展，六道口村的寿衣生意也越做越大，在几届村书记的回忆中，90年代的六道口，一度达到了“垄断全国货源”的水平，自此名声大噪，堪称寿衣之都，甚至“全球有华人的地方，就有六道口的寿衣”。
刘德恩也跟紧了这个潮流，1993年他租下了村子十字路口处的一个门面，这也是他生意开始走上正轨的一个起点。到了90年代末，村子里400多户人家，全都依靠寿衣产业为生。如今，他的店也成为村里资格最老的店家之一。
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压价也卖不出去老套寿衣
殡葬用品门槛低，缺乏行业规范，90年代后，村里人发现，在一些布料的货源地，也开始有人做起寿衣加工的产业，市场竞争越来越激烈，让发展初现端倪的六道口人遇到了挑战。
▲3月29日，村内一家营业到十一点多的殡葬品零售批发店。
六道口村原党支部书记刘猛2007年曾做过一份《六道口村殡葬用品行业市场营销调查报告》。其中显示，全村寿衣个体工商户400余家，从业人员达2000余人，行业收入超过5000万元。
2006年，刘猛当选六道口村党支部书记。他认为，必须“抱团取暖”才能让六道口的品牌更加响亮。经过两年筹备，刘猛带领村中16户规模较大的商户成立六道口殡葬用品协会并注册了六道口殡葬用品有限公司，拿下天津武清区唯一一块殡葬用品许可证。
▲4月1日，高阳（化名）拿出一件最近流行的用于殡葬的风衣套装。
除了“抱团取暖”，在刘猛的《调查报告》中还写道，六道口的寿衣销售缺乏品种花样，“二十年如一日总是老一套，缺乏工艺创新”，而随着用户对产品要求的提高，当地曾存在即使压价也卖不出去的尴尬情况。
作为年轻一代，刘佳认为，现代时装的出现是推动寿衣行业革新的一个动力，而她家之所以能发展成现在的规模，主要是源于他们家能够不断创新推出新产品。
刘佳的店内，几百平米的店面一尘不染，一排排衣架上挂满了各式寿衣，除了传统唐装棉袄、还有大量现代服装。三层的店面安装了电梯，方便上下运货。如果不是门口的招牌，可能会以为这是一家时装店。
“同样的衣服，领子动一下，或者多弄几个颜色，马上就会不一样”。在刘佳店中，一款普通的风衣三件套颜色足有20多种。“南方人喜欢穿套装，有9件套、7件套，不仅要有外衣，里面还要有罩衣。而北方顾客更偏向‘几大件’。”刘佳认为，只有不断推出新产品，才能持续吸引老客户回头，订单多了才能促进寿衣厂的规模化、品牌化。
与刘佳夫妇不同的是，村内虽然不乏老店，但很多店家因为缺乏创新，导致规模一直做不大，脱离不了家庭作坊的桎梏。
2008年，刘猛以六道口殡葬用品有限公司法人代表的身份，参加了上海举办的全国殡葬用品博览会。刘猛认识到，六道口村单纯局限在寿衣生产上已经很难跟上时代的潮流。尽快完善殡葬产业的一条龙服务才是大趋势。
刘猛回到村里，就开始筹备成立一个殡葬用品产业园区，在他的设想中，这个园区应该达到一个前店后厂，殡葬用品一条龙，并且还要有研发区，只有保证产品不断更新，产业才能更好发展。
在现任村支书卢志发眼中，刘猛当年的殡葬用品产业园区是个好思路，这也是卢志发现在重点想要推进的工程，建设一个园区，在园区内完善殡葬产业一条龙，强化六道口村的寿衣品牌。
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顶级骨灰盒也才两三千元
清明前夕，记者走访了北京八宝山附近的几个殡葬用品商店。以骨灰盒为例，标价从几千到几万不等。两款标出18800元的紫檀和25600元的黑紫檀骨灰盒，最终店主表示出售的底价为2800元和4800元。而当记者拿着这样的价格询问了几位六道口的商家之后，他们都表示十分无奈。
2012年清明，央视《焦点访谈》报道了六道口村与北京终端销售之间价格存在巨大差异，直指殡葬用品销售存巨大暴利。
报道中，一款鸡翅木骨灰盒在六道口村批发价约为450元，而在北京某医院门口的一家寿衣店，类似款式的鸡翅木骨灰盒却高达16800元。此后类似的新闻报道也层出不穷，让一些六道口人出门做生意时有些苦恼。“每次谈生意，对方都感觉你是在蒙人骗钱。”
刘德恩回忆，一次，一位外地亲戚家里有人去世，找到店里，希望推荐一款骨灰盒。刘德恩精心挑选了一款后报价500元。这一报价让亲戚犹豫起来。刘德恩很奇怪，这么便宜还嫌贵？亲戚终于开了口，“还有更好的吗？”刘德恩有点生气，“我是看在亲戚面上才报价这么低，他还以为我推荐了次品。”
42岁的高阳（化名）从业15年。他认为殡葬用品的价格虚高现象，往往是由买、卖双方等多方面促成。
高阳经常遇到过这样的客户，在推荐了店内最高档的骨灰盒之后，客户仍然嫌档次低。在高阳看来，这样的客户往往是根据价位来判断产品档次，这种判断方式本是无可厚非，除去客户本人的消费能力、攀比心理之外，高阳觉得，殡葬产品有其特殊性，殡葬产品的价位、档次，寄托了客户对逝者的感情，而在购买上往往会比购买其他商品出手大方。
以骨灰盒为例，决定其档次高低无非是材质和雕工。在六道口的老板口中，如果不考虑个别高档品牌，顶级的骨灰盒也才2000至3000元，一般“不差钱”的客户在别的地方购买的万元以上的产品，基本都是这个档次的。
一名商家举例表示，一款成本为5000元的骨灰盒，我们可能会卖到6000元，但这样的生意很长时间都碰不到一单。从商家的角度，还是更喜欢薄利多销来得稳定。
然而，终端的价格也并不能影响六道口的批发价。“该是多少钱，还是多少钱。”高阳表示。“不排除有些商家就会利用客户的这种心理，忽悠客户多花钱。实际上他卖出的产品，成本最高也就那么多。”
在批发价上，村内各个商家也不可能相差太大，因为外地经销商来进货，可能会挨家挨户问价格，觉得合适才会下单。“村里这么多商家，这家卖贵了可以去另一家，这就决定了你不能瞎报价。”
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“人有钱了，也不能误导多花钱”
在天津，提供殡葬一条龙服务的老板被称为“大了（liao）”，高阳就是一位一年能做300单的“大了”。
▲4月1日，高阳（化名）列出殡葬服务清单向记者介绍每项服务的费用。
至今，高阳还会遇到有的家属要求“大操大办”，老人（遗体）16人抬或32人抬，然后跟着乐队，吹吹打打走一路，早上走个三里二里路，晚上摆大席。有家属还会提出请杂耍表演。
高阳说，尽管丧事办得很多，但是家属如果要求太多，作为“大了”的他，也会相劝适可而止。“‘厚养薄葬’，生前要对老人好，尽孝道，死后丧事简单办。大操大办就是搞走了样。”
10多年前，高阳接到一个“大了”活，客户是一名中年男子，母亲去世。不同于往常客户需要设灵堂、做仪式等等繁琐程序，事主只是通知将纸花、纸马拉到固定地点一烧，然后约好灵车送去殡仪馆火化。送灵前一天晚上，高阳到了事主家，发现男主人还在家看电视，男主人的妻子还正常出门跑步，“就跟日常一样，完全不像家里办着丧事。”
事后，高阳奇怪地问亲属，丧事是不是办得太简单了？亲属透露，男主人并非不孝，老人生前得了癌症，需要打一种止痛针，只有北京才有，打一针就得7000块。老人宣告不治后，光打针就花了17万元，男主人只是工薪阶层，还是坚持给老人打。高阳说，自己做“白事儿”这么多年，每次一想起这事儿还是很感动。
与之相反，高阳也遇到虽然丧事办得体面，却因种种原因在丧礼上大出洋相的家庭。一次丧礼上，因房产问题，儿子与女儿、女婿大打出手。高阳至今记得，妹妹当着众亲友大声质问哥哥：“你都没养过老人，凭啥要分房产？”
随着社会进步，传统丧事程序朝着逐渐简化的方向发展。但是殡葬用品的种类也是越来越花哨。过去的纸牛纸马变成了如今的纸糊家电、纸糊别墅、纸糊豪车等等。
虽然挣这行钱，高阳仍觉得烧纸放炮属于陋习。“移风易俗其实是有利于殡葬行业发展。丧葬仪式简化了，我们的服务内容也可以随着改良，质量也会上升，在相同时间内接单量多了，反倒更有利于赚钱。”高阳说。
“人都有钱了，也不那么在乎花钱了”，这是好的一面；消费能力上去了，有商家以此误导消费者多做项目多花钱，这是不好的一面。“做红白事的是在行善，做我们这一行，不能给客户灌输错误思想。”
新京报记者 卢通 刘经宇 摄影 新京报记者 王飞
值班编辑 吾彦祖
村子东头住着老葛头。
老葛头是个一般意义上的好人，但是他有一个缺点就是特别喜欢吹他儿子孝顺。
一般人也没当回事，就是当个笑话，毕竟如果真孝顺，怎么老葛头想去城里住，他儿子总不同意。
这个老葛头尤其喜欢在村子西头的老李头的面前炫耀。
老李头只有两个女儿，没有儿子，本来心里就不是很舒服，现在经常被老葛头炫耀，气得老李头直哆嗦，心中对老葛头恨的牙痒痒。
不过老李头也不是什么善茬子，也是有些手段的。
这不这天老葛头刚来炫耀了一波他儿子给买的唐装，后脚老李头就出门跟人说，老葛头儿子不地道，嫌老葛头是个累赘，恨不得他早点死呢。
旁人就问了，你从哪看出来的呀？老李头就说了，你看他身上那一身，他说是唐装就是唐装了，那明明是寿衣。大家心想还真是，于是这事儿就传开了。
然后接下来那些天老葛头出门，总是看见大家同情的眼光看着他。
一开始老葛头莫名其妙的，后来也知道了这件事。他心就慌了，难道儿子真是嫌弃他了，所以提前给他穿个寿衣，恨不得他早去死。
他越想越多，越想越难过。
心想自己怎么就这么命苦啊，这么多年辛辛苦苦的干活挣钱，给儿子买房娶媳妇，最后儿子却嫌弃他不要他了。
一时间他老泪纵横，心里难受极了。
既然儿子想让他死，那他就听他的吧。
老葛头收拾了一番，留下了遗书，就上吊了，所幸命不该绝，老李头刚好上门来嘲笑老葛头，没成想看到了老葛头上吊。
当时把老李头吓坏了，赶紧叫了人，送了老葛头去了医院，老葛头抢救过来了，只是身体虚弱。
老葛头儿子也赶到了医院，看到老葛头醒了过来，就赶紧过来询问他老人家为何要做傻事。
老葛头见儿子来了，却不理，只默默流泪。
儿子见老爷子不理他，于是就问他发生了什么事情，可是老爷子一直哭。
没办法，他只好问村里人，村里人就把事情告诉了他。
儿子听到村民说老爹为何上吊的原因，气得差点背过气去，这是哪个缺德的在造谣，他明明给老爷子买的是唐装，乍就是寿衣了。
不管是谁造的谣，他都要把这个造谣的家伙揪出来。
又跟老爷子耐心解释，寿衣和唐装的区别，虽然都是圆形带字，但寿衣的是寿，唐装大都是福/喜。
老葛头看儿子的确没嫌弃他的意思，终于放下心来。
至于老李头看见自己造谣差点害了老葛头，心里也十分愧疚。
等老葛头出院那边来赔罪，老葛头历经生死，也终于意识到自己的错误，也向老李头道了歉，并原谅了老李头。
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