#夏日生活打卡季#四月初八在民间是一个意义非同一般的日子，据说这天是佛祖释迦牟尼诞辰的日子，因此这天也被称作“佛诞日”或“浴佛日”，很多善男信女都会在这天举办虔诚的纪念活动。
四月初八很多地方也会举办庙会和赶大集，因为到了每年的农历四月，这个时候一些夏熟的农作物都到了籽粒饱满的灌浆期，正处于将熟未熟的时候，这个时候正是丰收在望的好时候。人们会趁着这个时候置办农机物资，以及准备夏熟作物的管理和采收，所以趁着赶庙会和大集来采购家里一些必备的物品。
明日就是农历四月初八，这样的日子里记得：1不说，2不做，吃3样，祈福纳吉交好运，求得一年五谷丰登事事顺。
农历四月初八，记得“1不说”影视剧中我们听到这么一句话，叫做“出家人不打诳语”，也就是出家人说话讲究实话实说和不说谎话。
明日四月初八是“佛诞节”，这样的日子里与人交往和言谈时，自然是不应该说谎话和骗人的，除此以外也要讲究“积口德”，也就是污言秽语和骂人的话不要说，除了会招人记恨以外学会让人感觉素质太低，影响自己在别人心目中的形象。
农历四月初八，记得“2不做”一，杀生的事不做
“扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这是我们经常听到的一句话，讲的就是佛家的慈悲为怀，而四月初八这天是讲究不杀生的，很多善男信女都会在这天放生祈福。
现在正是初夏季节，也是很多动物繁育下一代和长大的季节，这个时节不是专门从事杀生职业的人，没有必要去杀生，尤其是四月初八这天是要体现“上天有好生之德”的日子，杀生就显得跟这天有些格格不入。
二，不晚归
农历四月初八是讲究孝敬父母和尊敬长辈的日子，因为佛家讲究的就是善，而百善孝为先这也是中国人的传统美德。
农历四月初八这天宜在家多陪陪家人和父母，只有家庭和睦父母安康，才是一个家庭最幸福的一件事，因此农历四月初八这天非必要不要晚归，也尽量不要参加一些娱乐活动，尤其是饮酒做乐的事不要做，免得回家过晚引起家人和父母的担心。
农历四月初八，记得“吃3样”一，豆子
豆子圆圆的谐音“结缘”，而且初夏时节正是各种豆子上市的季节，这个时节多吃点豆子，有结善缘和诸事顺利圆满的寓意。
推荐菜谱：豇豆肉末炒鸡蛋
1.豇豆摘洗干净后切成颗粒状，猪肉切成小丁（不喜欢可以不用），鸡蛋打散加入盐、料酒和胡椒粉搅拌均匀。
2.锅中烧水，水中加入盐和几滴食用油，水开后下入豇豆焯烫至豇豆变色成熟后捞出过凉。
3.锅中入油下入鸡蛋液炒至凝固盛出，不用刷锅直接入油，下入肉丁煸炒至变色，肉丁变色后下入葱姜蒜炒出香味，烹入料酒和一品鲜酱油把肉丁炒上色，然后下入焯烫好的豇豆翻炒均匀。
4.锅中下入少许十三香，把炒好的鸡蛋入锅翻炒均匀，加入盐、胡椒粉和蚝油调味，临出锅是滴几滴藤椒油即可出锅享用。
二，油菜
油菜的谐音“有财”，而且油菜是钙含量特别高的食材，四月初八这个时节正是油菜上市的季节，吃点油菜不仅对身体有好处，也有着非常好的寓意。
推荐菜谱：香菇烧油菜
1.小油菜把菜帮掰下来逐片清洗干净，香菇去除根蒂后清洗干净，把洗净的香菇斜刀片成厚片。
2.锅中烧水，水中加盐和几滴食用油，水开后下入油菜焯烫至颜色翠绿后捞出过凉，利用焯烫油菜的水把香菇也焯烫至变软后捞出过凉。
3.锅中入油下入花椒粒用小火炸香，把花椒粒捞出不用，下入葱姜蒜爆出香味，把攥干水分的油菜和香菇入锅翻炒均匀。
4.锅中烹入料酒，下入盐、蚝油和胡椒粉翻炒均匀，淋入水淀粉勾个薄芡，待芡汁包裹住食材后，滴几滴花椒油即可出锅享用。
三，粥
粥有事事粥全和事事周到的寓意，而且喝粥也有利于消化吸收，四月初八这天喝粥也就有了非常好的寓意。
推荐菜谱：红豆粥
1.大米和糯米淘洗干净，红豆和花生提前用清水泡发。
2.淘洗干净的大米、糯米、红豆和花生入锅中，大火煮开转小火，熬煮至米粒开花，红豆成熟后加入几粒大枣即可出锅享用。
农历四月初八日子旺，这天记得：1不说，2不做，吃3样，祈福纳吉交好运，求得一年事事顺利。
在广袤的华夏的大地上，有那么一些地方，自带“神秘”属性。
比如“中国无人区”之一的西藏羌塘；比如只有专家和“野人”踏足过的神农架深处；比如名字听上去可可爱爱，实际被称为“生命禁区”的可可西里……
再比如，巫文化盛行的湘西。几千年来，在湖南西部地区，一直流传着许多与苗族人们有关的诡秘传说……“赶尸”“下蛊”每每听到，汗毛都会竖起来。
而在湘西往南的地区，山林茂密，河流奔腾，身穿五彩苗服，全身佩戴银饰的苗族人民，他们或载歌载舞，或撑杆立于水面，或穿行山间……拥有独特的语言和文化，更是让这片少数民族聚居地蒙上一层神秘的面纱。
今天，我们就揭开这神秘面纱的一角来看看。
在湖南省西南边陲，有一个“苗疆要区”，是少数民族人口大县，境内居住有苗、侗、瑶、壮等25个少数民族，全县有8个少数民族乡，少数民族占全县总人口的63%。
它就是森林覆盖率76%，被联合国誉为“没有污染的神奇绿洲”的绥宁县。
这几日，县内十分热闹，人们忙碌地准备着，属于他们自己的节日——苗族四月八姑娘节。
相传，北宋年间，杨文广率领八妹杨黎娘（又名杨金花）等杨家将领来到了湖南广西交界之地的徽州（今绥宁、靖州、通道、龙胜一带）平叛，却遭人陷害入狱。
哥哥杨文广被关在牢里，狱卒又使坏想害死他。但杨文广身为武将，身强体壮，武艺高强，牢头无面下手，便想通过不给水喝、不给饭吃的办法来饿死他，每次杨黎娘送去的饭食均被狱卒抢吃一空。杨文广因多日未进食而饥肠辘辘，浑身无力。
要救出哥哥，首先要想办法让哥哥恢复体力。杨黎娘尝遍百草，终于发现杨峒木叶可以把米饭染黑，看起来不太好吃的样子，便立即做了一锅乌米饭，给哥哥送去。
这一次，狱卒见送来的米饭乌黑乌黑，还有草药的气味，不敢像往常一样抢食，哥哥得以饱餐，体力逐渐恢复，在农历四月初八晚上，兄妹里应外合越狱逃走。
从此，苗族人为了纪念这位聪明、勇敢的黎娘，就专门把四月八日定作姑娘节。
在绥宁，“姑娘”一词，是苗族人对已出嫁女子的专属称呼。每年农历四月初八，各家都要邀请出了嫁的姑娘回娘家，兄弟和父母都要给姑娘赠送礼物，姑娘回到娘家，一起吃乌米饭，唱山歌，比女红，载歌载舞，久而久之，这一天，就成为当地苗族群众的姑娘节，一直流传至今。
2008年6月，“苗族四月八姑娘节”被列为国家级非物质文化遗产。
四月八这天，一定要吃乌米饭。在绥宁，家家户户都会做。
乌米饭有一点不同，不是用大米，而是糯米。用来“染黑”糯米饭的杨峒木叶又称黑饭叶，从山上采回后洗净捣碎滤汁，再将糯米放入汁液里浸泡，待糯米泡胀且变得乌黑发亮后，用筲箕将泡染好的糯米沥干上甑蒸熟，喷香的乌米饭便做成了。
苗家的乌米饭，是地地道道的“绿色食品”，油光透亮，清香中蕴含一股淡淡的草药味，风味很是独特。
四月八吃的这顿饭，叫“姑娘宴”，也叫“长桌宴”“合拢宴”，除了乌米饭，桌上尽是苗家美味，粉蒸肉、白辣椒、血粑豆腐……怎一个香字了得。
绥宁的姑娘宴主要有“跳花跳月”“姑娘赶菜”“蓑衣盖酒”“乌饭传情”“踏歌留客”等内容。
“跳花跳月”时，一家人手拉手围绕长桌跳起“转转舞”，表达对花的崇拜、对家庭团聚的喜悦和对美好生活的向往；
“姑娘赶菜”主要指各家各户都精心准备了精美的菜肴，请远道而来的贵宾品尝，看哪道菜最美，哪道菜最香；
“蓑衣盖酒”来自于绥宁的地方民谣：“恋郎就要恋老郎，恋到老郎味道长。嗨到夜里打个啵，好似蓑衣盖酒缸”，意思就是酒越盖越醇香，越盖越绵长，感情越谈越好，越谈越深，寓意苗家姑娘淳朴大胆、热情好客、爱情执着；
“乌饭传情”就是前面说的杨黎娘做乌米饭救哥哥的故事；
“踏歌留客”意指苗家姑娘热情好客，姑娘宴尾声时，苗家姑娘都要唱起深情婉转的留客歌，欢迎远道而来的客人再来苗乡，再续美好的回忆。
虽说四月八姑娘节是邀请出嫁后的姑娘回娘家过节，但在苗族人这里，女孩嫁出去的时候也要够轰动才行。
“哭嫁”便是苗族婚俗中颇为独特的内容之一。
苗族人结婚，一整套的流程下来大概有十几道程序要走：提亲、认亲、填庚、定期、过礼、喜期、拦门、发亲、拗礼、拦马车、拜堂及回门等。
哭嫁则是在“喜期”这道程序中，在新娘离开娘家前半月或1月就要开始唱“哭嫁歌”。
哭嫁歌内容很多，包括哭爹娘、哭哥嫂、哭弟妹、哭祖先与骂媒人等，多为诉说新娘自身遭遇与不平。
哭时有新娘独自一人哭的，有姊妹兄嫂父母与亲友一同陪哭的；有新娘独在闺房哭的；由众人围着火塘陪哭的。有捶胸顿足号啕大哭的；也有独自低吟浅唱哭的等。因新娘身世境遇不同，其哭嫁内容与形式也各异。
如今，“哭嫁歌”歌词大都已成定时的五、七言长短句，并有简单的曲牌。一般来说，新娘哭得越凶，就寓意着夫家和娘家越兴旺。
到了结婚的那一天，新娘要沐浴全身，行“开脸”的女子成年礼，已表示闺女期结束。同时，还须请来未婚女子9人，加新娘共10人，入夜及围坐拉歌、对歌， 多以对唱、联唱、猜猜调等形式盘古论今，欢娱达旦、热烈祥和，所谓“陪十姊妹”。
待次日，新娘梳洗完毕，即由哥嫂等背出闺房，于自家堂屋中的斗上踩脚印后，换上男方家送的绣花鞋，持“露水伞”，于鼓乐声中由新娘家人迎去。在婆家“拜堂”后“回门”，整个婚礼遂告结束。
待到来年，农历四月初八，姑娘便能回娘家过节了。
传承往复，一代又一代的人在这片山清水秀的土地上勤勤恳恳。淳朴的苗家人，炽烈地热爱着生活，他们没有忘记历史的女英雄，也没有忽略眼前的姑娘。
2023年的四月八姑娘节，就要来了，5月24日~26日，跟着我们走进湖南绥宁，沉浸式感受四月八姑娘节。
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