网上有人说2024年春社日是3月15日，也有人说是3月25日，到底是哪一日才是2024年的春社日？
很多人都知道推断春社日的方法一般有两种：第1种方法是根据”立春后第5个戊日为春社日”判断；第2种方法是根据“清明前第2个戊日为春社日”。既然知道方法，为什么会有不同的答案呢？下面我们一起来推算一下。
经查日历，我们不难找出相关的戊日：2024年立春日是2月4日（戊戌日）、2月14日（戊申日）、2月24日（戊午日）、3月5日（戊辰日）、3月15日（戊寅日）、3月25日（戊子日）、4月4日（戊戌日）清明日。
一、如果“立春”、“清明”当天的戊日开始算第1个戊日：
1.根据第1种方法”立春后第5个戊日为春社日”推算：如果立春当日（2月4日）的戊日算第1个戊日的话，那么立春后第5个戊日就是3月15日（戊寅日）为春社日。
2.我们再用第2种方法“清明前第2个戊日为春社日”验算：如果清明当日（4月4日）的戊日算第1个戊的话，那么清明前第2个戊日就是3月25日（戊子日）为春社日。
结论：一个算出3月15日，另一个算出3月25日，好像不对哦。
二、如果“立春”、“清明”当天的戊日算第0个戊日：
1.根据第1种方法”立春后第5个戊日为春社日”推算：如果立春当日的戊日算立春后第0个戊的话，那么立春后第1个戊日就是2月14日（戊申日），立春后第5个戊日就是3月25日（戊子日）为春社日。
2.我们再用第2种方法“清明前第2个戊日为春社日”验算：如果清明当日（4月4日）的戊日算清明前第0个戊的话，那么清明前第1个戊日就是3月25日（戊子日），清明前第2个戊日就是3月15日（戊寅日）为春社日。
结论：一个算出3月25日，另一个算出3月15日，好像也不对哦。
（难道祖宗留下的算法不对？我也是醉了！！！）
三、根据“立春”、“清明”当天的时分确定戊日：
1.根据”立春后第5个戊日为春社日”推算：首先查出2024年2月4日16：26：53立春，也就是说2月4日白天的大部分时间不属于立春后范围，所以2月4日当天的戊日算立春后第0个戊日，立春后那么立春后第五个戊日就是3月25日（戊子日）为春社日。
2.根据“清明前第2个戊日为春社日”验算：首先查出2024年4月4日15：02：03清明，也就是说4月4日白天的大部分时间属于清明前范围，所以4月4日当天的戊日算清明前第1个戊日，那么清明前第2个戊日就是3月25日（戊子日）为春社日。
结论：两个都算出3月25日为2024年的春社日，这才是正确答案。你觉得这样推算对吗？欢迎评论区留。
本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者檀弓
今天提到端午节，头脑中立刻想到的就是屈原投江、粽子和赛龙舟。但其实端午节是一个很古老的节日，至少要比屈原早得多了。
端午节一开始也不是为了纪念屈原，它实际上是由于上古原始信仰和祭祀文化的残留，而慢慢演变出来的一个节日。
一、端午还是“端五”端午节一开始的时候也不叫“端午”，这个名字要到西晋时期的《风土记》里面才正式出现。而且端午节的日期也不是今天的五月初五，一开始的端午节是在午月午日的。我国古代以干支纪年，按照这个来推算每年的第五个月又被称为“午月”，按干支纪年来推算午月有五个午日（庚午、壬午、甲午、丙午、戊午），午月午日指的的午月的第一个午日（不一定就是初五）。
端午节原来在固定月份（五月）的不固定日期（午日）的，后来在流传过程中，所以固定在五月初五，一是由于谐音，二是由于固定日期方便记忆。恰好五月初五这个日期符合这个节日活动的中心思想，所以汉朝以后端午节就逐渐固定在了五月初五。
为什么五月初五符合端午的要求呢？这就跟端午节选择的日期有很大关系了，一般而言我国的传统节日都是安排在比较好的日子的，但端午不一样。古人认为五月是一个“恶月”，因为五月太阳接近北回归线，北半球的人将会感受到最长白昼的到来（也就是夏至），此后将会昼短夜长，万物从丰盛到凋零，在没有科学认知的古代，古人只能发出“阴阳生，死生分”的叹息，因而对于古人来说这是一个不吉利的月份。
五月是一个坏的月份，所以五月初五这个重五之日对古人来说简直是邪恶到不行。东汉年间成书的《风俗通义》就认为，五月初五出生的孩子，男孩会害父亲，女孩会害母亲。而这种看法并不是这本书自创的，而是吸收了自古流传下来的看法。
而重五之日出生的孩子克父母，这样的思想一直魏晋南北朝时期都还有残存。前秦丞相王猛的孙子出生于五月初五，所以父母便想把他送给别人家抚养，以免对本族有害。可王猛见了孙子后很是惊奇，说：“这不是一个平常的孩子。过去孟尝君田文在恶月出生而做了齐国的丞相，这孩子也将要使我们家门兴旺的。”所以给他起名叫“镇恶”。王镇恶十岁那年，前秦土崩瓦解，王镇恶后来也流落东晋，最后又辗转死在了长安。镇恶并没有镇住恶，这个故事告诉我们封建迷信要不得。
东晋名将王镇恶因出生在五月初五被视为不吉，祖父王猛特为其取名镇恶
端午既然是一个不好的节日，所以最初过它就不是像中秋、元旦（春节）那样是为了喜庆、庆贺团圆，端午节由于是一个恶节，因而一开始纪念是为了避邪。战国时期就有观念认为，端午这一天要泡药澡，来驱虫祛病。而到了汉朝的时候辟邪手段就更加丰富多彩了，扎五彩丝（类似今天的绑红绳），在家门口挂桃符（好比清明插杨柳）。
除了这些，这一天亲朋好友之间还会互相赠送礼物，以此来传送好运，规避邪恶。当然送的不是粽子，因为到现在为止粽子、屈原还有龙舟都没出来呢，而他们的出现还得再过几百年到魏晋南北朝时期。
二、南俗渐进南北朝时期，衣冠南渡，大批北方士民流散到南方，也就是在这一时期，端午节的习俗呈现南北交融的形式，并最终演变成我们今天熟悉的端午节。
先出现的是粽子，只不过那时候它还叫“角黍”，用菰叶包裹着黏米（《风土记》），做法跟今天的还不太一样。据南朝时代的《续齐谐记》记载，还有一种粽子的做法是把米塞到竹筒里然后煮熟，这种粽子更像今日的竹筒饭，但这种奇怪的粽子却是文献中最早被用来祭奠屈原的粽子。无论是菰叶粽还是竹筒粽，其实都是当时南方人制作主食的古老方法，后来代代相传下来成为端午的特殊食物，只是后来端午跟屈原产生了说不清道不明的关系，粽子也就被附会成是为了不让屈原葬身鱼腹的了。
南方还有柊叶粽
特殊的节日在数千年的流传当中都会跟伟大的人扯上关系，端午也不例外。今天我们所熟悉的屈原实际上也是从一众选手之中杀出来，才成为端午节的第一代言人的。屈原的故事我们都耳熟能详，那么就让我们来看看曾经的其他候补选手们是怎样的。
第一个出场的是伍子胥，传说吴国打败越国后，伍子胥劝吴王夫差斩草除根，夫差不听，后来越国派人贿赂吴国官员诬陷伍子胥，夫差听后决定赐死伍子胥，伍子胥死前留下遗言，让人将他的眼睛挖出挂在吴都的东门上,他要看着越国的军队入城灭吴。夫差得知大怒,命令将他的尸体装在皮革里于五月五日投入江中,于是,端午节就成为纪念他的日子。
另一种说法是东汉孝女曹娥因为父亲溺死于江中，当时仅十四岁的曹娥沿江找了十几天也没找到父亲的尸体，特别难过，也跟着投江自尽，那天刚好是五月初五。后来这个故事越传越神，端午也就被认为是纪念她的节日了。
最后一种是认为越王勾践为国雪耻而忍辱负重，于五月五日操练水军，最终复国,越人便以五月五日作为纪念他的节日。
在这几个故事中，屈原的故事包含了家破国亡、个人沉浮，又特别浪漫，加上屈原本身是一个文人，在流传过程中自然得到历代文人的大力推广，因此渐渐地打败其他竞争对手，独霸端午节。
不过勾践稍微幸运一点，虽然不能成为端午节的代表人物，但是因为屈原本人不会赛艇，所以勾践操练水军，成为端午竞渡的起源，竞渡后来又演变成赛龙舟，使得勾践在端午节还能占有一席之地。赛龙舟其实也是南方的一项传统活动，因为只有再南方水道纵横，才能成规模的举行这种活动。大约是原始时期的先民，在水上捕捞、渡水劳动，特别是在水患中的逃命、救人和水上争斗中，慢慢形成竞渡活动。根据《风土记》记载，到了六朝时期，南方已经形成规范化、纪念型的龙舟竞渡活动，随着时间的推移，慢慢与端午挂上了钩。
最早的龙舟应该是独木舟
三、走向繁荣经过多年的不断发展，端午节在隋唐盛世达到了繁荣期。隋代，南方的龙舟竞渡已经在北方流行了，“其迅揖齐驰，掉歌乱响，喧振水陆，观者如云，诸郡皆然（《续修江陵县志》）”，看的出来规模很大，而且观众很多。唐朝人喜欢在这一天饮用“菖蒲酒”，玩一种叫“斗草（端午外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜）”的游戏。
斗草后来又演变成了怎样
唐朝时的端午节,朝廷和家庭都要分别举行宴会，以示庆贺。唐代宫廷的端午宴享时，皇帝都要对大臣有所赏赐，以示恩宠，最常赐之物是粽子还有扇子。这一天，朝廷还要举行一些娱乐活动。
唐朝时期粽子被指定为端午的节日食品。而且品种繁多，有“百索粽子”、“庚家粽子”、“九子粽”等若干种，其中“九子粽”是御宴之物，它是将九个粽子用彩线扎在一起，唐玄宗还曾为这种粽子写过诗“四时花竞巧，九子粽争先。方殿临华节，圆宫宴雅臣”。
到了宋代，端午节出现一种特别暴力的活动——捕蟾。蟾蜍为五毒之一，所以相传捕蟾可以辟邪，据说这是汉代就有的习俗，在宋朝被发扬光大。宋代，人们还喜欢在端午节这一天熏艾草。
另外比较好玩的就是宋朝多了一个“躲端午”的风俗，就是这一天嫁出去的女儿要回娘家过节。
到了明清时期，端午节的举行已经与今天没有差异了，由于这一时期商业发达，所以端午节的商业气息越发浓厚，这一天不少居民喜欢外出逛街，像粽子这种食品，已经可以随处买到了。此外饮用雄黄酒的风气也在明清普及开来。
南宋时期的白娘子还真不一定能喝到雄黄酒
到了明代，端午更是成为官方的法定假日。清代，则与中秋、岁首（春节）并称为“三节”。
端午节，又称端阳节、重午节、龙日、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日。起源于北方，魏晋以后在传承发展中杂揉了南方多种民俗，并附会纪念屈原等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。
参考资料：
1.黄石《端午礼俗史》
2.清水《杂谈端阳节的古俗及其他》
3.张心动《端午节非因屈原考》
4.宋颖《端午节研究、传统、国家与文化表述》
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鲜见 / 文
暴富，是指前期贫穷，好运一来迅速致富。这样的人，在命理上的体现多半是财重身弱。
财重身弱，无法担财，所以坏运时比较贫困，总为经济犯愁。不过一旦好运加身，便可迅速致富。缺点是好运一过，钱财消耗一空，又回到经济犯难的生活了。
比如下面这位生肖属鼠的人。
坤造：甲子、乙亥、戊午、丙辰。大运：甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。现在壬申运中。
戊土生在亥月不得月令，但是日坐午火生身，又有时柱帮扶之力，看似不弱。但是局中水木一片，势力太旺，日元还是偏弱些。喜土、火，忌讳水、木、金。
此造年、月两柱都是忌神，财生官杀组合。年、月为早期，说明早期生活，经济方面压力很大。
早期行癸酉、壬申两运，食伤生财组合，食伤不停的折腾，财为忌，越折腾越穷，这二十年是债务缠身。
13癸巳、14甲午，流年用神有力，日主做点买卖收入不错。去年丙申，投资火锅店，没有盈利。
今年丁酉，伤官生财，更加财重身弱，想扭转不利很难。2018戊戌，流年吉利，可获得小利。
2019年开始入辛未运，丙辛相合，贪合而忘克，仍然不利，后期未土制水，有望迅速致富。
其中2025乙巳、2026甲午、2027丁未，这三年有望“暴富”
日主后期行庚午、己巳两运，都是好运为主，富了也就不会再穷了。
（本文作者微信公众号：xianj910)
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