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《大军师司马懿之军师联盟》剧照
一、由妾“逆袭”为妻众所周知，在夏朝以后的古代中国，贵族富贾妻妾成群，并不罕见。一般来说，妾的地位低下，即便得到丈夫的宠爱，也不能与妻地位并齐，至少在法律意义上如此。公元前651年，由齐桓公召集的“葵丘（今河南兰考、民权一带）会盟”的盟辞中，就有“无以妾为妻”的禁令。但历代皆不乏小妾“逆袭”上位者。曹操妻卞氏，就是较为典型的代表人物。
卞氏（公元159年12月30日—公元230年7月9日），琅琊开阳（今山东临沂）人，她本出身倡家，据说出生时，产房内黄气弥漫，因而被视为吉祥的征兆。一直到20岁时（若依梁满仓先生考证魏晋女子初婚平均婚龄为13—14岁说，卞氏可谓“大龄剩女”），被曹操看中，纳为妾。
曹操之所以纳卞氏为妾，除卞氏身份卑微外，还有另一重要原因，就是曹操此前已娶有妻妾。
曹操的结发之妻是丁夫人。丁夫人似因未生育，故曹操又娶刘夫人（名为夫人，实则为妾）。刘夫人生育有一儿一女，儿名曹昂（《魏略》作“曹脩”）。刘夫人早逝，将儿女托付给丁夫人抚养。从后来丁夫人的表现来看，她确实视曹昂若己出。
丁夫人
后来，曹昂随曹操出征张绣，张绣投降。后张绣因曹操他的寡婶，遂再反叛，突袭曹操。
曹昂将自己的战马让给曹操骑乘，自己却与曹操侄子曹安民、部将典韦等，皆被乱军所杀。
丁夫人对曹操因贪恋美色，致使曹昂殁于乱军事，始终耿耿于怀：“常言：‘将我儿杀之，都不复念！’遂哭泣无节。”曹操“忿之，遣归家，欲其意折”。曹操本意，只是稍稍惩戒一下丁夫人，维护一下自己所谓“男子汉大丈夫”的面子。没想到此举让丁夫人愈加悲愤。
过了一段时间，曹操忍不住，一天，亲自到丁夫人娘家去看望她，以此缓和二人的关系。丁夫人当时正在家里纺织，外边的人纷纷传嚷道“曹公来了”。丁夫人坐在织机前，不理不睬，纺织如故。曹操进家后，抚摩着丁夫人的背，低声下气地说：“和我一起上车回家吧！”丁夫人不搭理他。曹操讪讪地退出，站在户外，又问道：“咱俩真的不能再在一起了吗？”丁夫人依然不吭一声，曹操叹息道：“那就彻底断了吧。”
后来，曹操让丁家人劝丁氏再嫁。虽然秦汉魏晋时期，女子离异再嫁现象很普遍。但曹操权势滔天，丁家人那敢把这话当真呢？丁氏自此孤独一人，直至病逝辞世。
或许深受丁夫人刺激，加之曹操素来蔑视礼法，选择继室时，曹操就选择了虽出身卑微，但“性约俭，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆”，且自然朴实，不矫饰虚伪，誓与曹操同生共死的卞氏为妻。
二、礼遇丁氏，善待诸子，做好曹操的贤内助常言道：每一个成功的男人，背后都会有一个伟大的默默付出的女人。卞氏就是这样一个女人。
她虽然被曹操扶为正室，但并没有因身份的改变，而骄横跋扈，尤其对丁氏，她深知，那是曹操内心真正的痛。曹操虽决意与丁氏离异，但内心肯定愧疚欲死。以至于临终时，除了众所周知的“分香卖履”的典故外，他其实还有一段内心情感的表白：“我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子脩若问‘我母所在’，我将何辞以答！”对当年孟浪离异的愧悔之意，溢于言表。
对曹操内心有深刻领悟的卞氏，决意不计前嫌，以德报怨。当初，丁氏自恃嫡妻身份，曾对卞氏母子横加冷遇。卞氏扶正后，“不念旧恶”，一年四季，常使人向丁氏馈赠财物。又私下多次将丁氏接到家里，每次都恭恭敬敬地请丁氏正坐，自己坐于下位。迎来送往，一如既往依妾对妻之礼节。丁氏去世后，卞氏请曹操依礼殡葬她，葬于许城南。
卞氏虽先后生育了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四个儿子，但自被立为继室后，“诸子无母者，太祖皆令后养之”。她也不辞劳苦，皆视若己出，不分轩轾。勤恳、本分地为曹操操持好家事，使丈夫得以心无旁骛，专心于国家大政。
建安二十一年（公元216年）五月，汉献帝被迫诏封曹操为魏王。建安二十二年十一月，曹操最终以卞氏所生曹丕为王太子。左右纷纷向卞氏道贺，有人建议卞氏将府库中的金银玉帛拿出来，赏赐众人。卞夫人回答说：曹丕之所以被他父亲选立为继嗣，是因为他既是长子，又有才干。我做为母亲，在教导儿子方面没有过失，就已经万幸了，没什么值得庆贺和赏赐的。曹操听闻此言后，满意的说：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
三、弥补丈夫儿孙为政阙失之处卞氏自被曹操扶为正室后，虽以操持家务为主，一般不干预军国政务。但对丈夫、儿、孙为政若干阙失之处，却未曾视若无睹，而是尽己所能，予以弥补和匡救。
建安二十四年（公元219年），曹操以泄露军事机密为由，悍然处死杨修。
卞氏获知此事后，立即给杨修的母亲袁氏写了封信，这就是《全三国文》收录的《与杨彪夫人袁氏书》。信中，卞氏先夸赞杨修才华横溢，然后批评曹操“性急忿然”，误杀杨修；表示自己当时若在场或知情，必会尽力搭救。又以母亲的身份，叙述自己在听到杨修死讯后，“心肝涂地，惊愕断绝，悼痛酷楚，情自不胜”，请求袁氏宽恕；并随信送上诸多财物，以示抚慰。尽量将曹氏、杨氏的矛盾、冲突，降至最低。
曹丕与曹植乃一母同胞的亲兄弟，却为争储位而反目成仇。曹丕即便胜出，依然欲置曹植于死地。著名的“七步诗”，就是一次曹丕欲加害曹植的产物。可以推测，若无卞氏，曹植的命运，可能会更悲催。
魏文帝黄初七年（公元226年）正月，骠骑将军曹洪因宾客犯法，被牵连下狱。当年，曹洪曾多次于生死关头，不顾自己生死，援救曹操。他虽家富，但本性吝啬，曹丕多次向曹洪借贷，皆不可得，因此素来怨恨曹洪，欲借此事由，处死曹洪。群臣劝谏，皆不听。卞太后怒责曹丕说：“当年若无曹洪，我们焉有今日！”她又对深受曹丕宠爱的皇后郭氏说：“如果曹洪今日身死，我明日便敕令皇帝废黜你。”在母亲、妻子巨大压力下，曹丕不得不悻悻然地释放了曹洪。
卞氏之所以如此力保曹洪，除考虑其前多次拼死护卫曹操外，更在于她深知，若立有不世勋绩的曹洪，且为曹氏宗亲，都将因睚眦琐事被曹家帝王随意处死，必将导致臣下离心离德。曹氏基业，必将付之东流。
卞氏地位虽日益尊贵，但她深知曹操对外戚的防范和抑制，即便自己偶尔向曹操为自己的兄弟求取官职和财物，也经常被曹操无情地驳回。她经常告诫自己的娘家人：要处处节俭，不应希冀非分的赏赐。更不能自恃太后的权威，作奸犯科，否则罪加一等。因此，终曹魏一世，卞氏族人从无恃势横行不法者。
对宫廷中的妃嫔，卞氏也时常照拂。她的孙媳虞氏，在曹叡为平原王时，被封为王妃。后来，曹叡称帝，却立出身工匠家庭的毛氏为皇后。卞太后对虞氏，慰勉有加。
卞氏不仅对贵族、官僚多加怜惜、眷顾，即便对普通百姓，也时有关照：“太后每随军征行，见高年白首，辄住车呼问，赐与绢帛。”
文史君曰卞氏出身虽卑微，却深明大义，无论家里家外，皆举止以礼，操持有方。或因此故，深得一世枭雄曹操的器重与欣赏。在与嫡妻离异后，以卞氏为继室。随着曹操的地位不断升迁，随着自己的儿、孙曹丕、曹叡先后称帝，卞氏的身份也日益尊贵。她并没有因此而骄横跋扈，而是愈加恭俭。她不仅心甘情愿的充当在丈夫背后默默付出的女人，更是凭借自己的见识，尽力匡救丈夫儿孙执政之阙失，以保曹氏基业永固。因而，卞氏去世后，被追谥为“宣”，《逸周书•谥法解》：“圣善周闻曰宣。”《谥法•宣》：“施而不私曰宣，善闻周达曰宣，诚意见外曰宣。”可谓名副其实。有鉴于此，曹叡妃虞氏因未被立为皇后，口出怨愤之言曰：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”确为过激的偏见。
参考文献1. （西晋）陈寿：《三国志》，北京：中华书局，1959年。
2. 吕思勉：《两晋南北朝史》，上海：上海古籍出版社，1983年。
3. 王仲荦：《魏晋南北朝史》，上海：上海人民出版社，2016年。
4. 梁满仓：《论魏晋南北朝的早婚》，《历史教学问题》1990年第2期。
5. 薛瑞泽《魏晋南北朝婚龄考》，《许昌师专学报》1993年第2期。
（作者：浩然文史·投稿作者郛生）
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如今一夫一妻是一个规定，受到法律保护。但是在古代可不是这样，古代是一夫一妻多妾制，简而言之就是一个人可以娶多个老婆，地位最大的就是妻，地位低的是妾。而在皇宫之中，地位最大的就是皇后，一个皇帝可以有很多妃子，但只有一个皇后。三国杀中皇后也不少，今天就来比较一下高低，看谁最强？
第四名——昭烈皇后甘夫人
从甘夫人的称号可以看出，他是刘备的妻子。刘备号汉昭烈帝，而甘夫人则是昭烈皇后。在游戏中甘夫人的实力在女武将中算不错（身份场中），回血后可以让队友也回血或者摸2张牌，并且还可以弃置所以手牌回血。从回血的角度看，甘夫人能力不错，但是甘夫人是个摸牌白，但是技能却很耗费牌，一旦使用了就会非常危险。
第三名——武宣皇后卞夫人
卞夫人是曹操的妻子，由于曹操在世期间没有称帝，武宣皇后是他的孙子曹睿时期的称呼。在游戏中，卞夫人也是一个辅助武将，她最大的能力就是回血。不同于甘夫人，卞夫人可以让队友从死亡状态救活，而代价就是卞夫人失去所有体力值。好在卞夫人的二技能【约捡】可以弃置2张牌可以回1滴血。虽然卞夫人的回复能力不错，但是她比较耗费手牌，技能能少用就少用。
第二名——界伏皇后
伏皇后是汉献帝刘协的妻子，她在游戏中的技能很特殊，当敌人杀她时，界伏皇后可以想其他人求援，如果不给牌，就会一起成为攻击目标。这是一个十分令人头疼的技能。此外，界伏皇后的一技能【惴恐】可以与敌人拼点， 成功了敌人不能输出，失败了可以拿走敌人的拼点牌，并且视为对敌人使用【杀】。无论是消耗能力还是防御能力，界伏皇后的能力都十分强。
第一名——郭皇后
上面三位皇后都是辅助性武将，但是郭皇后却是一位输出爆炸的武将。她是魏明帝曹睿的妻子，明元皇后郭氏。郭皇后的技能【矫诏】可以升级，当达到3级之后，可以将一张牌当任意基本盘或者普通锦囊牌用，简直为所欲为。在有队友的情况下，郭皇后简直想用什么牌就用什么牌，消耗、输出能力都是一流。
最后总结
以上四位女武将都是皇后，有些武将直接用姓称呼，有些武将是以某夫人称呼，无论怎么称呼，她们都是皇后。论实力而言，郭皇后无疑最强，有输出有控制。摆脱了女武将都是辅助的命，其实适当出一些输出型女武将，能够提升游戏的多元化。更多三国杀资讯，就在戎马定半生!
曹操的妻子卞夫人是倡伎出身，最后却母仪天下，终身受曹操的宠爱。曹丕当皇帝后，还封她为皇太后。她为何能获得这样的殊荣？
我们先来看看她是怎么嫁给曹操的。
（卞夫人）
东汉末年，群雄并起。为躲避战乱，也为养家糊口，倡家出身的卞氏随家人四处卖艺，来到了谯地，为达官贵人歌舞助兴。
恰逢赋闲在家的曹操，在谯地修建别墅。建成之日，免不了请上相邻，大摆宴席，以示庆贺。席间当然需要歌舞助兴，有人向曹家推荐了卞家班。
曹操一眼就看上了卞氏，当即迎入曹府，纳为小妾。
卞氏嫁给曹操后，做了这几件事，让曹操对她刮目相反，宠爱有加。
其一，卞夫人力挽狂澜，为曹操留下部属。
189年，董卓起兵叛乱，拥立汉献帝。董卓赏识曹操的才能，欲重用他。但曹操认为董卓非大材，不为所动，只身外逃。
袁术散布谣言，说曹操已死。曹府内人心大乱，部下作鸟兽散状。
此时，只是小妾的卞夫人勇敢地站了出来，她常年游历江湖，敏锐的察觉到袁术的话里有诈。对大家说：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”
就这样，一个女流之辈，镇住了一帮胆小怕事的爷们。
（曹丕)
其二，卞夫人母以子贵，为曹操生下优秀的儿子。
卞夫人一生为曹操生下四个优秀的儿子，分别是魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊。在生下曹丕后不久，因曹操好色，看上了降将张绣的婶母，害死了长子曹昂。曹昂的母亲丁夫人无法原谅曹操，离他而去。于是，曹操便将卞夫人立为正妻。
其三，卞夫人贤良淑德，以德报怨。
卞夫人初进曹府时，丁夫人认为她是倡伎出身，处处嫌弃刁难她。加上卞夫人受曹操宠爱，丁夫人更是看她不顺眼。卞夫人忍辱负重十多年，从未在曹操面前述说过委屈。
及至丁夫人离开曹府，卞夫人被立为正妻，她还经常邀请丁夫人到曹府做客，好吃好喝的款待，从不计较当年仇怨。
丁夫人痛失爱子，郁郁而死，卞夫人主动为其承办丧事，亲自挑选墓地，让她入土为安。
卞夫人对待其他妻妾也礼让有加，从不恃宠而骄。
其四，卞夫人贤惠仁厚，尽心培育众多子嗣。
(曹操）
曹操风流成性，子嗣众多，多数妻妾早逝，卞夫人便义无反顾地承担起教养子嗣的重任。对待众子女视同己出，毫不偏颇。
建安二十四年，曹操鉴于卞夫人的出色表现，将她立为王后。并赞赏她：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后。”
卞夫人终于华丽转身，从倡伎成为王后。这年，她58岁。
其五，卞夫人宠辱不惊，懂礼数，知进退。
建安十九，曹操立曹丕为魏王太子，卞夫人得信后，若无其事地说：“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”她不居功，不求赏。
曹操由衷地大赞道：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
卞夫人之弟卞秉，早年随家人四处演出，颠沛流离，姐弟感情深厚。卞秉后来在曹操手下任司马，因官职太小，生活拮据。卞夫人只是悄悄给与接济，从不利用王后的权利干预朝政。
曹操尚节俭，卞夫人身体力行。一次，曹操从外带回一些首饰，让卞夫人首先挑选，卞夫人只选了一件中等的。曹操问其缘由，她诚恳地回答：“选最好的是贪心，选最差的是虚伪。”
黄初元年，曹丕封卞夫人为皇太后，这年，她60岁。
（参考资料：《三国志》）
曹操的妻子卞夫人是倡伎出身，最后却母仪天下，终身受曹操的宠爱。曹丕当皇帝后，还封她为皇太后。她为何能获得这样的殊荣？
我们先来看看她是怎么嫁给曹操的。
（卞夫人）
东汉末年，群雄并起。为躲避战乱，也为养家糊口，倡家出身的卞氏随家人四处卖艺，来到了谯地，为达官贵人歌舞助兴。
恰逢赋闲在家的曹操，在谯地修建别墅。建成之日，免不了请上相邻，大摆宴席，以示庆贺。席间当然需要歌舞助兴，有人向曹家推荐了卞家班。
曹操一眼就看上了卞氏，当即迎入曹府，纳为小妾。
卞氏嫁给曹操后，做了这几件事，让曹操对她刮目相反，宠爱有加。
其一，卞夫人力挽狂澜，为曹操留下部属。
189年，董卓起兵叛乱，拥立汉献帝。董卓赏识曹操的才能，欲重用他。但曹操认为董卓非大材，不为所动，只身外逃。
袁术散布谣言，说曹操已死。曹府内人心大乱，部下作鸟兽散状。
此时，只是小妾的卞夫人勇敢地站了出来，她常年游历江湖，敏锐的察觉到袁术的话里有诈。对大家说：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”
就这样，一个女流之辈，镇住了一帮胆小怕事的爷们。
（曹丕)
其二，卞夫人母以子贵，为曹操生下优秀的儿子。
卞夫人一生为曹操生下四个优秀的儿子，分别是魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊。在生下曹丕后不久，因曹操好色，看上了降将张绣的婶母，害死了长子曹昂。曹昂的母亲丁夫人无法原谅曹操，离他而去。于是，曹操便将卞夫人立为正妻。
其三，卞夫人贤良淑德，以德报怨。
卞夫人初进曹府时，丁夫人认为她是倡伎出身，处处嫌弃刁难她。加上卞夫人受曹操宠爱，丁夫人更是看她不顺眼。卞夫人忍辱负重十多年，从未在曹操面前述说过委屈。
及至丁夫人离开曹府，卞夫人被立为正妻，她还经常邀请丁夫人到曹府做客，好吃好喝的款待，从不计较当年仇怨。
丁夫人痛失爱子，郁郁而死，卞夫人主动为其承办丧事，亲自挑选墓地，让她入土为安。
卞夫人对待其他妻妾也礼让有加，从不恃宠而骄。
其四，卞夫人贤惠仁厚，尽心培育众多子嗣。
(曹操）
曹操风流成性，子嗣众多，多数妻妾早逝，卞夫人便义无反顾地承担起教养子嗣的重任。对待众子女视同己出，毫不偏颇。
建安二十四年，曹操鉴于卞夫人的出色表现，将她立为王后。并赞赏她：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后。”
卞夫人终于华丽转身，从倡伎成为王后。这年，她58岁。
其五，卞夫人宠辱不惊，懂礼数，知进退。
建安十九，曹操立曹丕为魏王太子，卞夫人得信后，若无其事地说：“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”她不居功，不求赏。
曹操由衷地大赞道：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
卞夫人之弟卞秉，早年随家人四处演出，颠沛流离，姐弟感情深厚。卞秉后来在曹操手下任司马，因官职太小，生活拮据。卞夫人只是悄悄给与接济，从不利用王后的权利干预朝政。
曹操尚节俭，卞夫人身体力行。一次，曹操从外带回一些首饰，让卞夫人首先挑选，卞夫人只选了一件中等的。曹操问其缘由，她诚恳地回答：“选最好的是贪心，选最差的是虚伪。”
黄初元年，曹丕封卞夫人为皇太后，这年，她60岁。
（参考资料：《三国志》）
卞姓是当今中国姓氏排行第二百六十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零二。
寻根溯源：卞姓来源有四：
1、相传黄帝有子龙苗，龙苗生吾融，吾融之子明，封于卞（故城在今山东省济宁市泗水县东之卞桥镇），称卞明，其后以国为氏。商时汤臣卞随或其后也。一说，卞随之后有卞，见《姓源》。
2、出自姬姓。据《元和姓纂》、《广韵》、《辞源》所载，周文王第六子曹振铎之庶子卞叔田封于卞（故城在今山东省济宁市泗水县东之卞桥镇），其后以邑为氏。
3、据《古今姓氏书辨证》所载，卞为鲁邑，鲁勇士卞子（即鲁庄子，又称鲁仲孙速、孟庄子）为卞邑大夫，其后以邑为氏。
4、出自他族。今满等民族有此姓。
曹、卞、庄、严四氏系出一源。据传，在山东、安徽和江苏一带，至今仍有曹、卞、庄、严四姓不相联姻的习俗。
得姓始祖：振铎。西周王族，曹国国君，文王第六子。武王克商灭纣后，封其于曹，定都陶丘（今山东定陶西南），为曹国始祖。振铎后将其庶子卞叔田封于卞，其后以邑为氏，称卞姓，并尊振铎为其始祖。亦有将夏商之卞明、卞随尊奉为始祖者。
繁衍播迁：振铎所建之曹国因国小势微，于周敬王三十三年（公元前四八七年）被宋景公所灭。曹之国都定陶以及庶子封地卞（今济宁市泗水县）近今河南、河北、安徽、江苏四省，是故可以说卞姓早期即散布上述四地，当然由于古来即有“父母在，不远游”以及“树高千丈，叶落归根”之古训，故卞姓之大宗依旧繁衍滋长于祖居地。今之定陶汉时设置为济阴郡，是故后世散布于全国各地之卞姓为怀念故土有以济阴为其郡望堂号的。秦汉之际，部分卞姓有远徙于山东北部以及今江苏南部者。据《万姓统谱》所载，东汉桓帝时有蒙冤下狱的卞崇，其为吴郡娄（今江苏娄县）人，可见卞姓南迁之早。魏晋南北朝时期，是卞姓发展史上的里程碑，也是济阴卞姓之里程碑。此间，卞姓先因曹操之妻卞后的贤德而享誉天下，随后济阴卞姓又大放光芒，其不但人丁兴旺，而且名人辈出。此间中原板荡，百姓危如累卵，出现了中国历史上第一次民众大迁徙，卞姓人由于仕宦、避难、谋生等原因，除遍及黄河中下游诸省外，还大批迁往江苏、浙江，连安徽、湖北、湖南、江西等地也有卞姓入迁。唐末五代时，已有卞姓落籍于四川。宋元两代，准确地说是在赵构偏安江南后，江浙一带亦成为战争之重灾区，这种局面的形成导致了卞姓向东南之福建、华南之广东等地迁徙的结果出现。明初，山西卞姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。明中叶以后，河北北部、京津一带的卞姓有迁往辽宁南部以及内蒙之东南者。清康乾年间及其以后，山东等地之卞姓伴随闯关东之风潮入居东北三省。历而今，卞姓在全国分布愈广。如今，卞姓在全国分布较广，尤以江苏、四川、黑龙江、河南、山东等省多此姓，上述五省之卞姓约占全国汉族卞姓人口的百分之七十二。
郡望堂号：卞姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：
1、济阴郡，汉代设置，治所在定陶（今属山东）；
2、济阳郡，晋分陈留置郡，治所在济阳。
堂号：“济阴”、“式古”、“忠贞”、“来远”等。
宗族特征：1、卞姓在春秋战国时的名人卞庄子、卞和之事迹可谓脍炙人口，时至今日，仍为人们所津津乐道。
2、卞姓人才辈出，是史上著姓之一。
3、卞姓得姓历史悠久，按最晚的卞庄子得姓时间来算，也有两千多年的历史。
4、卞皇后本出身倡家，但能教诲曹操诸子，曹操称其“怒不变容，喜不失节”，可谓卞姓女人之楷模。
5、卞姓在宋人编著之《百家姓》中位列第八十六位。
卞氏名人：卞随：夏朝末年人，卞氏得姓始祖，古隐士。当时汤打算伐桀，找卞随商量。卞随拒不回答（一说为卞随说：“这事与我无关！”）汤灭夏后，要把天下让给卞随。认为受到污辱（交了失道谋反的朋友），自投稠水(一说颍水)而死（见《庄子．让王》﹑《吕氏春秋．离俗》）。
卞和：春秋时楚国人。荆（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的发现者。因献玉而闻名古今。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。
卞叔田：姬姓，名叔田，西周时期曹国公族，卞国始封之君，曹叔振铎庶子，曹太伯之弟，分封于卞邑，故称“卞伯”。曹叔振铎系周文王嫡六子，分封于曹，建都陶丘（今属山东菏泽），曹叔振铎之后，长脾次卞，叔田受封卞，建立卞国，以国为氏，是卞姓来源之一。春秋时期卞国成为鲁国附庸。
卞庄子：春秋时鲁国卞邑（今济宁市泗水县）大夫。以勇力闻名。齐欲攻鲁，惧而不敢过卞邑。又曾待二虎相斗时刺虎，一举两获。孔子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”
卞皇后：三国魏琅琊开阳（今山东诸城）人，曹操妻，生有四子：文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊。诸子无母者，皆由其扶养。性俭约，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆，魏文帝即位后，尊为皇太后。
卞兰：卞后侄，三国魏大臣。少有才学，曾作赋赞美太子，得曹丕宠爱。历官奉车都尉、游击将军，加散骑常侍。
卞俊、卞敦：卞俊，济阴冤句（今山东曹县）人，西晋大臣。以名理著称，历官尚书郎、汝南相、廷尉卿。卞俊之子卞敦青年居官，任江夏相时，伐杜氏有功，赐爵安陵亭侯。东晋太宁二年，从讨王敦，迁尚书，封益阳侯。居官间两次因拥兵观望而被贬。
卞粹：济阴冤句人，西晋大臣。惠帝初为尚书郎，时杨骏专权时，其刚直不附。骏诛，迁右丞、侍中、中书令，封成阳公，后为专权的长沙王所杀。
卞壸：（281-328年)，字望之，晋代济阴冤句（今山东曹县）人。晋代政治家，卞粹之子，晋明帝侍中、尚书令，以功封建兴县公。后赠壸侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰忠贞，祠以太牢 。卞壸兄弟六人并登宰府，世称“卞氏六龙”。
卞延之：济阴冤句（今山东曹县）人，南朝宋官吏。弱冠为上虞令，有刚气，后因太守凌之而辞职。
卞彬：济阴冤句（今山东曹县）人，南朝齐大臣。官至绥建太守。才操不群，文多指刺，曾作《禽兽决录》讽刺权贵。《全齐文》收有他的《蚤虱赋》，后被清代严可均收入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。
卞华：济阴冤句（今山东曹县）人，南朝梁学者。官至尚书议曹郎，出为吴令。好学，治《周易》、《五经》，博涉有机辩，说经析理，为当时之冠。
卞震：益州成都人，宋初官吏。五代后蜀进士，工诗。入宋，仍官渝州判官，杜承褒作乱，其以计平之。其子卞衮出身进士，官终盐铁副使。为官干练，号为称职，然性惨毒，至有大虫之号。
卞大亨：泰州（今属江苏）人，宋代学者。太学生，无意为官。好《左传》、《史记》、《汉书》，耽杜诗。素习养生，精医卜之书。著有《尚书类数》、《传信方》、《改注杜诗》、《松隐集》。其子卞圜性颖异，博极群书，绍兴间进士，通判扬州卒。有《论语大意》。
卞仲子、卞珏：集庆路溧阳（今属江苏）人，父子皆为元代画家，工著色花木。
卞思义：淮安山阳（今江苏淮安）人，元代诗人。气宇疏旷，早年有诗名，长于咏物，以《铁笛诗》名世。以才贤，辟为浙西宪府掾，改都水庸田司使。有《宜之集》。
卞荣：（1418-1487)，字华伯，常州府江阴人，明代文学家。正统十年 公元1445年)卞荣以明经中进士，试政大司马，历官户部主事、员外郎中，文思敏捷，工诗画，有《卞郎中集》。
卞三元：清汉军镶红旗人，顺治间累擢至贵州巡抚，康熙间升为云贵总督，加兵部尚书衔。其子卞永誉曾官浙江按察使、布政使、福建巡抚、刑部侍郎等职。工画，能书，又以善鉴赏著称。有《式古堂书画汇考》、《式古堂朱墨书画记》。
卞之琳：（1910.12.8－2000.12.2），生于江苏海门汤门镇，祖籍江苏溧水，曾用笔名季陵，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
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