央广网北京6月8日消息 据中央广播电视总台中国之声《新闻超链接》报道，6月6日是全国“放鱼日”。当天，同步增殖放流活动在全国各地举行，25个省(自治区、直辖市)、4个计划单列市和新疆生产建设兵团共举办增殖放流242场，放流各类水生生物苗种5.5亿余单位。
近年来，我国各级渔业主管部门积极开展水生生物增殖放流，对恢复水生生物资源、改善水域生态环境、促进渔业增效、渔民增收等发挥了重要作用。
江西作为今年全国“放鱼日”4个分会场之一，以“养护水生生物 建设美丽中国”为主题，开展增殖放流活动。天津也在滨海新区中心渔港组织开展了增殖放流活动，向渤海湾投放各类苗种10个品种100余万尾。
如何筛选放流的鱼种？放流能带来哪些好处？贝类如何净化水质？普通人能参与放流吗？
放流是想放就放吗？鱼类放流讲究多
江西省科学院研究员、省生态学会副理事长兼秘书长戴年华介绍，今年鄱阳湖放流的鱼种主要是鲢鱼、鳙鱼、草鱼及青鱼四大家鱼，同时增加了螺蛳、三角帆蚌等贝类。较为特别的是，今年鄱阳湖还放流了一些珍稀鱼种。即使已经实行了“十年禁渔”政策，但珍稀鱼种的数量依旧较少，因此在有一定种子资源的情况下，今年放流的鱼种中增加了国家二级保护动物——胭脂鱼。
渤海湾此次增殖放流的鱼种也十分丰富，主要包括中国对虾、口虾蛄、花鲈、绿鳍马面鲀、半滑舌鳎、褐牙鲆、海蜇、黄姑鱼、松江鲈鱼、大泷六线鱼，共10类鱼种。
增殖放流鱼种的选择首先要考虑当地的渔业资源结构。戴年华解释，一些原先在该流域种群丰富，但后来数量下降的鱼种会成为被放流的鱼种。第二，放流要考虑当地的生态条件。涉水工程可能会阻碍一些鱼类的繁殖生存，导致其数量减少，放流工作可有效增加这些鱼类的数量。第三，放流的鱼种要有益于环境修复。例如，对于一些富营养化的湖泊，要放流食用藻类的鱼类；在水生植物受损的湖泊中，就要少放可能对水生植物产生破坏的鱼类。
此外，放流鱼类的季节时间也有讲究。鱼苗在运输过程中会受到气温和水温的影响，温度过高，鱼类容易死亡。各地具体的放流时间需因地制宜，但综合来说，我国的放流时间多定于6月，有时也会选择春节前后。
放流只是为了增加鱼类数量？
修复生态环境是增殖放流的重要目的。
鄱阳湖是许多鸟类的栖息地，增殖放流增加了当地的鱼类，为鸟类提供了更丰富的食物。戴年华表示，尤其是受“十年禁渔”计划影响，一些鸟类的数量明显增多。往年，鄱阳湖冬季东方白鹳的数量大致在2000-3000余只，而近两年其数量已高达7000-8000余只。鱼类和鸟类种群数量的增加有助于保护生物多样性，生物多样性是维持生态稳定的重要因素。
同时，一些贝类、底栖生物的增多也有利于水质净化。天津市水产研究所高级工程师郭彪介绍，贝类属于滤食性生物，可以滤食海水中的颗粒物、有机物、浮游植物等。被贝类滤食掉的物质小部分会变成粪便，排至海底。大部分则被转化成营养物，用于贝类自身生长。通过贝类的滤食，海水中过剩的营养物质可以被过滤掉，从而起到净化改善水质、提高水体透明度的作用。
放生≠放流
农业农村部全面部署“十四五”水生生物增殖放流工作，明确指出要科学确定适宜放流区域和放流物种，严禁放流外来物种等不符合生态要求的水生物种。
增殖放流工作在正式开展前必须要有合理的规划，制定预期的目标。我国也制定了一些相应的法律规程，对于放流的品种、规格、时间等进行了规定。增殖放流工作还会涉及鱼种养殖发育等技术性问题，需要专业人士参与把握。
不少慈善机构也会开展鱼类的放生活动，但戴年华认为，此类放生活动不能称为放流。非专业机构在放生鱼类时，可能会选择一些外来物种，对当地的生态系统造成破坏，也有可能出现放生的鱼类携带疾病等问题。因此，还是需要专门的机构组织放流工作，把控放流质量，提高放流效果。
近些年，我国愈发重视增殖放流工作，增殖放流的规模和影响也越来越大。戴年华表示，增殖放流作为补充和恢复生物资源的群体、改善水质和水域生态环境的重要手段，需要严格遵守规定的程序和原则，科学放流。
监制：梁悦
记者：鹤佳 杨扬
编辑：潘雨薇 杨冉
来源：央广网
如果说养鱼是一门学问，那么养好鱼就是一门秘籍！说起锦鲤的饲养，那可是学问多多，需要的是耐心细致和时间，尤其是锦鲤回家的时候，准备工作一定要做足，否则后患无穷......、
今天以锦鲤鱼为例，给大家分享一下新鱼入缸的讲究~
（一）新缸处理
如果鱼缸是新买的，则要在养鱼前对新鱼缸进行处理。需要做到以下3点：
（1）首先看有无油渍，若有，用餐巾纸擦掉，擦干净后加水；
（2）注意看鱼缸是否漏水，如果不漏水，则在鱼缸中放入浓度为5毫克/升的高锰酸钾进行消毒，消毒后，用清水反复清洗鱼缸，直到没有高锰酸钾残留为止；
（3）这时就可以将所需器材放入水族箱中，重新加满水，然后启动过滤泵，让鱼缸里的水过滤循环几天。在新鱼入缸前半天，启动加热棒，让水达到所需温度（锦鲤适宜的水温为20℃-28℃），并把水调到理想的酸碱度。
（二）消化细菌的培养
水温及酸碱度调好之后，可以在鱼缸放劣质观赏鱼或死蛤蜊等，起到辅助培养消化细菌的作用。经过5—7天，消化细菌就基本培养起来了，这时就可以去选购心爱的锦鲤了。
（三）放鱼步骤
鱼回家之后，不要把锦鲤立即放入鱼缸，因为袋子里的水质和鱼缸里的水质不同，如果立刻把袋子里的锦鲤放入鱼缸中，会影响锦鲤的健康，严重的会导致鱼的死亡。
1、水温适应性调节
为了避免水温骤变对锦鲤造成的影响，需将装锦鲤的袋子泡在鱼缸里至少20分钟，使袋内温度与缸内水温接近，此时最好加入气石为袋子中的水充氧，否则锦鲤容易因缺氧而生病。
2、对新鱼进行消毒
新鱼入缸前，在鱼袋里放入浓度为0.1%的食盐，浸泡15分钟。以杀灭鱼体表的病原微生物。
3、水体适应性调节
然后往袋内加鱼缸水，加水时要特别注意观察鱼是否有异常，若没有问题，继续添加，最好在20-30分钟以内，使鱼缸里的水和袋子里的水达到1:1的比例。
4、安全入缸
最后将鱼移入鱼缸中，把袋子里的水倒掉，尽量不要把原袋子中的水倒入鱼缸，以减少对鱼缸的污染。鱼入缸后，最好让它好好休息，不要打扰，关灯静养最佳。
（四）入缸后的管理
新买的鱼入缸后，2-3天内不应喂食，待其适应新环境后，再定时定量投喂饵料。开始几次最好喂人工饲料，而且投喂量不应过大。开始几次投喂量以在5分钟内吃完为标准，如果5分钟内不能及时吃完，证明投喂量过大，下次要减少投喂量。
另外，鱼刚回家时会出现体表变黑、色泽暗淡等情况，不必担心，等鱼适应了新环境，过几天就会恢复正常了。
[唐] 李群玉
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
这首诗，题材独特，角度新颖。作者既入乎其内，深入地体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的社会人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。
“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、耽心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。
“寄托”是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。正如陶明濬《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。
苏东坡说：“作诗必此诗，定知非诗人。”何况是咏物诗。这首《放鱼》状物形象，含蕴深远，花蕾虽小却香气袭人，堪称咏物诗中的佳作。
[唐] 李群玉
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
这首诗，题材独特，角度新颖。作者既入乎其内，深入地体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的社会人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。
“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、耽心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。
“寄托”是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。正如陶明濬《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。
苏东坡说：“作诗必此诗，定知非诗人。”何况是咏物诗。这首《放鱼》状物形象，含蕴深远，花蕾虽小却香气袭人，堪称咏物诗中的佳作。
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