萧姓最早起源可追溯于夏朝，南齐、南梁、西梁三朝的国姓，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中国四百名义大姓排名第30位，人口约936万，占全国人口总数的0.59%。
姓氏来源嬴姓史载贤士伯益善用火，夏禹时掌管火种，他带族人焚烧荆棘，使禽兽逃匿，开辟农田，疏通河道，为人造福。
子姓周代宋国微子启后裔大心（讳叔，字正义）诛南宫长万有功，被分封于萧，并升萧邑为附庸国，大心为萧国君主。宣公十二年，萧为楚所灭，大心子孙复国未得，遂以国为氏，称萧姓。
迁徙分布先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而居鲁、宋、楚之间，后子孙多居丰沛。秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。
汉时随着萧何拜相封侯，其子孙也多有列侯为官者，分封各地，陕西、河南、河北和山西等地也逐渐有萧氏迁入。
西晋初，已有萧氏因任官南迁，最远到了今广东等地。西晋末年“永嘉之乱”后，士族大举渡江南迁。
南北朝时期，萧整后人萧道成和萧衍分别建立了南齐和南梁两朝。
隋唐两代，萧氏族人依然显赫，既为皇亲，又历代为显宦。除长安外，主要聚居地还有河南和山东等地。
从晚唐五代到宋、元的460多年间，萧氏的主要迁徙地是江西、福建和湖南。随着“湖广填四川”的开始，萧姓开始大规模进入四川，成为四川的大姓之一。
自清康熙末年，萧姓族人开始入迁台湾。
人口分布萧姓在宋版《百家姓》中排名第99位，人口约936万，占全国人口总数的0.59%。主要集中于湖南、四川、湖北、江西四省，大约占全国萧姓总人口的53%，其次分布于广东、山东、河南、福建、广西、贵州六省，又占萧姓人口的25%。湖南为萧姓第一大省。
姓氏名人始祖萧大心
萧大心，宋国公族，春秋时期宋国萧邑大夫，因平定宋国内乱有功而被宋桓公封于萧邑建立子爵萧国，因其是当时宋桓公的叔辈，故曰“萧叔”、“萧叔大心”。
后来萧国为楚国所侵并，子孙就以国为姓，为萧氏。子孙世代尊萧大心为萧姓始祖。
萧何
萧何汉族，沛丰人，秦末辅佐刘邦起义，建立汉朝，封“相国”，史称“萧相国”。
攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。
楚汉战争时，他留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》。在法律思想上，主张无为，喜好黄老之术。
3、萧望之（麒麟阁十一功臣）
萧望之，字长倩，是萧何的六世孙，居儒达学，名节并隆，元帝太傅，位列三公，辅佐朝政，忠君爱民，刚直清正，功标汉史，为华夏萧氏圣祖，贵尊萧王爷。后因奸臣诬告入狱，含冤饮鸠自杀，葬于兰陵镇小仲村南村。其子萧良、萧咸、萧由以儒学传家，数代不辍。
萧望之在世时主治《齐诗》，兼学诸经，是汉代《鲁论语》的知名传人，李白在《客中行》赞颂的"兰陵美酒"相传就是萧氏家酿。
4、萧道成
萧道成，字绍伯，小名斗将，汉相萧何二十四世孙，南朝宋右军将军萧承之之子，南北朝时期南齐开国皇帝（479年—482年在位）。
5、萧衍
萧衍，字叔达，小字练儿，南北朝时期梁朝的建立者（502年—549年在位）。萧衍出身兰陵萧氏，汉相萧何的二十五世孙、 南齐丹阳尹萧顺之之子。
萧衍博通文史，曾钦令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，所作的千赋百诗，其中不乏名作。
6、萧统
萧统，字德施，小字维摩。南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子，梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎长兄。
7、萧瑀
萧瑀，字时文，南朝梁明帝萧岿第七子，梁靖帝萧琮异母弟，萧皇后之弟。唐朝宰相，从小以讲孝道闻名天下，而且能够善于学习和书写，个性正直，为人刚正不阿，光明磊落。
萧皇后
隋炀帝萧皇后，中国古代著名美女和皇后之一。父南朝西梁孝明帝萧岿，嫁于杨广，先后为晋王妃、隋炀帝皇后，隋灭后，据传，先后归于宇文化及、窦建德、突厥可汗、唐太宗等。
10、萧楚女
他是中国早期青年运动领导人之一。是中国优秀理论家、中国青年的良师益友、《中国青年杂志》的创始人之一。他的名言“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”正是他的真实写照。
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“萧““肖”同源
在百家姓排名第99位的萧姓如今在全中国人占比已达到了0.6%-0.8%。也就是说全中国大概有83万人口姓萧。萧姓，在漫长的中国历史的发展和习惯的改变中，简化成了肖姓，当然随后在《新华词典》里也有做说明解释：“萧俗作肖”。而说起萧姓的起源，除了是南齐和南梁以及西梁的国姓延续下来，还有一支来源于历史上创造契丹神话，思想先进的伟人，辽朝的开国皇帝耶鲁阿保机。
少年天才
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唐朝时期，统治的开化和融合促使了契丹和唐朝好朋友的关系建交，契丹得到了唐朝赐予的国姓李，并长期保持的联姻关系。到了唐玄宗时期，他的孙女宜芳公主远嫁契丹六月不足被杀，节度使安禄山奉命教训了契丹，让契丹再次看到了唐的强大，也让契丹再次想像唐一样强大。
怀抱着强大夙愿的契丹在唐末时期出现了一位少年天才，耶鲁阿保机，29岁成了大将军立下战功无数。在31岁时被民众推举就成了于越，掌握了契丹军事和行政实权。
登基以后让血统纯正，赐“萧”姓
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契丹痕德堇可汗临终让贤，不在让位给遥辇氏的本族子孙，而是让位给34岁的耶律阿保机。这是继夏朝在禹之前华夏中原丢失的退位让贤，禅让制。却在千年之后，文明经济落后于中原的游牧部落契丹出现了。
阿保机靠着禅让继位后，为了安抚遥辇氏以及对抗契丹朝廷的旧部势力，将老可汗的宗族和自己的宗族全部改姓为耶律，统一成一家。并且还提倡老可汗的遥辇氏和自己本族通婚，而通婚之后的后代赐姓萧，将两个部族的血统进行真正的融合统一。搪塞住了因他血统不正反对他的朝廷旧部落，而且加强了他的统治王权。
亡国之后，强大的“萧”姓没落在历史洪流里
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从此这支由契丹最强大两个部族的繁衍的后代随着耶律阿保机振兴契丹，带来了契丹历史上空前的繁荣和强大，建立了辽朝，南下了中原，成了后唐的霸主。
随着辽国的灭亡，起源于耶律阿保机的萧姓族人有的随着国破颠沛迁移，有的在吸收大唐中原文化的过程中被汉化，有的在金蒙战争过程中倒戈了蒙古，最后走散在了各地。
萧姓，曾经这个代表契丹在历史上最强盛辉煌的标志，连同这个民族就这样没落在了历史的洪流里。
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