《西门豹的故事》，不知现在的课本中还有没有？六十年前的小学语文中，那是赫然在目的——说的是战国魏之邺城，神婆猖獗，女巫作妖，以“给河伯要媳妇”为名，勾结贪官，搜刮钱财，戮害生灵。西门豹到邺县任县令后，就是不信这个邪，硬是把神婆和与之串通的“三老”扔进河里，才刹住了妖风、破除了迷信……
西门豹的故事，已经有两千多年了吧，为什么今天又想起他来？因为“神婆”居然犹在，而贪吏竟然笃信无疑。
前段时间，中纪委国家监委披露了一个贪官“笃信”神婆的典型案例，宁夏回族自治区国土资源厅原厅长王政，因为贪赃甚巨，所以惶惶不可终日，更“无心欢度”，于是远去他乡，拜在一名“神婆”脚下，祈求“逢凶化吉、转运祛灾”——“神婆拿了张纸，在我脸上蹭了几下，然后嘀咕了几句话，大意是组织上不会再追查其他问题，仕途一切顺利等等，说完在黄纸上画了个东西，交给我带在身上”，于是王政将这“护身符”日夜佩在腋下，一周后，依照“神婆”的嘱咐将符烧掉，并将纸灰咽下——你看这个王厅长，是多么地“笃信无疑”，他对于这个“神婆”，是多么的虔诚啊！
厅长笃信“神婆”，当然并未能“护佑”这个贪吏的东窗事发，却使我们想到了另一个“神婆”和另一个墨吏的往事——
“大雨落幽燕”之地，曾经有一个声名远扬的“神婆”殷凤珍，这个吉林农村出来只有小学文化的神婆，干过走村串镇唱小调以及在棺材上描写送人升天图样的活，因为伶牙俐齿、三寸不烂之舌，不但“学会”了气功、按摩、看风水、看相、算命，还打出了“预测大师”、高人神仙的幌子。
这个“神婆”，不料竟“一见如故”地结交了时任河北省副省长的丛福奎。仕途不得意的丛副省长，对于殷凤珍更是“笃信不疑”，按照“神婆”的“指导”，在住宅内不但设了佛堂、供了佛像，还专门设了“供道台”与“供神台”，每逢初一、十五必烧香、念经、打坐、拜佛，被褥下铺着佛铃，枕头下压满道符。丛副省长对于“神婆”言听计从，出门东西、随行何人，是否黄道吉日，能否一切顺利，都要时时请教殷某人，省政府开常务会，“神婆”一声“不宜出门”，丛福奎立马窝家不动、请假不去。丛副省长提拔干部，都要请“神婆”坐台看相，丛福奎大小决策，也要让殷某先算上一卦。到了后来，丛殷两人，干脆合伙开了一个公司，其中一项“业务”，竟然是“堪舆”算卦！
两千年之前早被西门豹丢到河里去的“神婆”之类，为什么在有的地方复又走俏？因为有的官员不讲信仰求“护佑”，不信苍生信鬼神。“仕途不顺”，要找“神婆”，升官心切，要问“神婆”，尤其是“风声一紧”甚至祸到临头，更要求“神婆”高人，不是有这样的罪官，临到下午要“进去”喝咖啡了，早晨还急吼吼驱车百里去拜见“高人”求他“紧急出手”吗？至于已经到了专案组面前，口中还念念不绝“神婆”教的符咒，就更是愚不可及啦！
今日想起西门豹，只缘“神婆”又重来呵！
栏目主编：朱珉迕 文字编辑：朱珉迕 题图来源：图虫 图片编辑：曹立媛
来源：作者：司马心
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