男女是否相合，从命理上如何看呢？
我们经常听说“某人和某人八字不合”，“某人和某人六合，天作之合”……那么怎么看你和他/她到底是合还是不合呢？
1、六合地支的六合
举个例子，男方午马（十二地支之一），女方未羊（十二地支之一），二者相逢为“六合”。这里留个作业给大家讨论：分析男女双方的八字合婚，是看年的属相，还是看日柱的地支属相，还是看其它？不要看错了哦。
这六合怎么记住呢？给一张图，用于形象记忆：
地支“六合”记忆图
大家把十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按照顺时针顺序排成一圈，画个圆，两两平行相连的地支属相就是“六合”。顿时好记了是吧？
2、三合三合
举个例子，男方子（十二地支之一），女方辰（十二地支之一），二者相逢为六合。
这“三合”怎么记住呢？同样也给一张图，用于形象记忆：
地支的“三合”
大家把十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按照顺时针顺序排成一圈，画个圆，互相组成等边三角形的地支属相就是“三合”。记住了吗？
3、不合的情况除了相合，也有不合的组合。哪些是不利的组合呢？哪些情况下男女双方结合后会有较大的矛盾呢？哪些类的男女并不适合结婚呢？又有哪些情况男女双方容易离婚呢？请听下回分解。
——节选自我的原创长篇连载《揭开周易择日、八字合婚的神秘面纱【在线答疑】★》：http://bbs.tianya/m/post-105-528612-1.shtml。
最后，祝天下有情人终成眷属！
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生辰八字是根据出生的年、月、日、时来计算的，各有天干、地支相配。
每项为一柱两个字，共四柱八字。根据这生辰八字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。比如农历2008年1月10号8点出生的八字就是： 年--戊子 月--甲寅 日--丙戍 时--壬辰。这样就组成了四柱八字。其中的日干的丙字代表本人命主，是属火命。那具体如何计算生辰八字呢？下面为大家做个解答。
方法/步骤
1 排年柱
年柱，你可以通过黄历来查找，很方便。如果出生的年份是2014年，农历是甲午年，年柱即为甲午。
2 排月柱
月柱，就是用干支表示出生年月所处的节令（注意根据每月的月令而定）。
具体如下：
一月为寅月：从立春到惊蛰 二月为卯月：从惊蛰到清明 三月为辰月：从清明到立夏 四月为巳月：从立夏到芒种 五月为午月：从芒种到小暑 六月为未月：从小暑到立秋 七月为申月：从立秋到白露 八月为酉月：从白露到寒露 九月为戌月：从寒露到立冬 十月为亥月：从立冬到大雪 十一月为子月：从大雪到小寒 十二月为丑月：从小寒到立春
如果宝宝出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。
根据年上起月表的口诀：
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻丙上，
丁壬壬寅顺水流，
若问戊癸何方发，
甲寅之上好追求。
查询方法：如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己)，则正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰……以此类推即可。
3 排日柱
日柱，日干支需要查找万年历。例如：宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。
4 排时柱
时柱，就是用干支表示人出生的时辰。
具体如下：
子时: 23点至1点
寅时: 3点至5点
辰时: 7点至9点
午时: 11点至13点
申时: 15点至17点
戌时: 19点至21点
丑时: 1点至3点
卯时: 5点至7点
巳时: 9点至11点
未时: 13点至15点
酉时: 17点至19点
亥时: 21点至23点
口诀：
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
壬子是真途。
谢咏老师八字命理谈,怎样知道自己的五行八字喜用神
怎样知道自己的五行喜用神，怎么看自己八字的喜用神，八字基本平衡如何取喜用神？学命理的朋友们都知道生辰八字“喜用神”的重要性，但是对于具体命格的八字喜用神掌握却很复杂，所以说很多人都比较头疼这个问题，这里命理学家谢咏老师就来谈一谈如何选择喜用神！
周易起名师谢咏谢说，起名字一定要坚持以喜用神为主，名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用。但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。
谢咏老师实战起名八字分析：
出生农历：丙寅年 正月 十五日 戌时。
枭 食 日 才
丙 庚 戊 壬
寅 寅 戌 戌-女
劫 比 印 枭 官 杀 财 才
大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
（1）命格分析：
本人出生于1986年，查万年黄历可知当年的五行干支为“丙寅”年；女孩出生的月份是农历的正月份，当月的五行干支为“庚寅”；女孩出生的农历生日为当月的十五日的元宵节，其五行干支为“戊戌”日；女孩出生的时辰，是晚上的七点多，为戌时，配合成五行干支为“壬戌”，这年月日时的五行干支的组合就构成了生辰八字的人生命格！现在根据命格的阴阳五行的情况老分析五行旺衰！
五行土，土在这个命格之中，他代表的是“本命元神”，也就是代表你本人自己的一种五行，换而言之你就是五行属土，你这个“本命元神”土生于正月十五，正月乃是春天，是五行木旺的季节，土是衰弱的，但是整个命格之中，土一共有三个，还有一个五行火生土，所以命格之中，自身的五行土还是旺相有力的一种五行，力量比较强大！
五行木，在整个命格之中一共有两个，并且出生于春天正是木刚刚生长发荣的时候，所以你这个命格的五行木是旺的！
五行火，在命格只有一个火，但是他有两个根存在命格！
五行金，在命格只有一个金，金是比较弱势的，也就是五行金偏弱！
五行水，在命格也只有一个，所以五行水也是衰弱无力的！
（2）五行喜用神急需
你这个命局五行土最多，有三个，而五行木有两个，但是比较有力！
还有五行火，在命格有两个，算是不得不说，刚刚合适！
最后还剩下金水两种五行，分别在命格之中只有一个，应该算是力量比较微小和薄弱的环节，力量微弱就不能够带动命局的整体循环流通，根据五行平衡以及循环流通的原理，凡是力量偏弱不足的五行就不能够带动命格的正常运转和流通，比如公司的流水生产线，某一个人的能量弱，手脚慢就满足不了流水流通的正常循环，势必引起阻碍！
在人生事业方面，就等于是会影响人生的各个方面，命格金为食伤，为智慧，为头脑的发挥，现在命格金能量弱，就不能够为你这些方面提供发挥的机遇和舞台，怀才不遇！
水在你的命格之中代表着你的财星，你命格水弱也就相当于是财星的机遇少，财星能量不够，满足不了你的命格五行流通需要，也就是在生活中满足不了你的需求!
从五行用神与忌神的专业角度来看，金水也就相当于是你的用神，所以你的命格五行最急需补充五行“金水”的能量；
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八字被人下咒的意思，就是说一个人的八字，被其他人知道了，然后其他人更好跟这个人关系不好，于是就在其八字下咒，从而导致其运势出现各种问题，这无疑是十分需要注意的事情，因为会影响到正常的生活。接下来我们一起看看八字入门，八字被下咒的人特征是什么？
头晕眼花现实中的八字被下咒的人，一般都是会经常头晕眼花的。当然，并不是说头晕眼花都是八字被下咒的表现，而是说这种其中的一种表现。想要分辨也很简单，只需经常无缘无故的头疼那就大概是八字被下咒了，因为这种头晕是找不到实际原因的。
身体虚弱八字被下咒的时间长了之后，身体一般都会变得很虚弱。因为长期被八字下咒影响的人，会一直出现身体问题，这样久而久之，其自然是会因为各种各样的影响，而表现得筋疲力尽的，会觉得缺乏力气，身体状况会一直都都不到改善。
倒霉不止其实八字被下咒的人也很容易倒霉，这种人不管是到什么地方，或者做什么事情，都必然会出现各种各样的状况。因为对于这种人来说，自己的八字被下咒了，所以原本对自己运势有利的地方，也都变成了克制自己的，会倒霉也是难以避免的。
家庭不和八字被下咒的人基本上家庭都是很不和谐的。因为现实中这样的八字格局，很容易导致其跟自己的家人之间有矛盾，而且还是难以调和的矛盾。当然，其中大部分的矛盾，其实都是八字被下咒的人挑起来的，因为其不知不觉就会做出这种事情。
财运不好八字被下咒的人基本上财运都会极速下降，大不如前，很难翻身，不管怎么做，财运都会一跌在跌，
初级八字在于熟练掌握喜忌和生克制化；中级八字则需要熟练运用干支结构形象；高级八字在于感知八字内在精神论气息高低贵贱而可知。生辰八字大道至简又不失象法的深刻性。其本质区别在于应用标准化。比如说，很多八字貌似真理，但是五行之理并没有进行玄思纠缠处理，这样一来，虽然初期学究八字时感觉可以应用，久而久之随着时间的积累和案例的增多则越发感觉枯燥乏味了；但是，如果我们从五行纠缠交错的角度去深刻研究八字，又容易出现失去标准和自身先乱的状态，所以很难学习至精至深。慧東門生辰八字除了深刻的阐述格局喜忌应用标准之外，更是在八字结构处理上紧紧锁定现代社会特点和风水化解需求而进行实践应用。初级八字在于让别人感觉自身推算的还算准；中级八字在于发现深刻端倪，捕捉命运真机和趋利避害；高级八字则发现其无形精髓，天人合一，做到八字风水最后和合。
老子曰:图难于其易，为大于其细。在慧東門的基础八字知识库中，则明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。
比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。当然，我们永远不可忘的是论命的客观性:一为德行，二为命理，三为环境【社会环境，自然环境，知识改变】
作者简介：
赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。
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