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黄勇/文
胡姓(32)｜崇安胡氏：胡安国的诸多孙子和族侄，都是湖湘学派的著名学者
华林胡氏一世祖胡城的5个儿子分衍到各地，发展成为华林胡氏历史上著名的五宗。前面我们讲述了胡珰、胡瑜两宗的繁衍情况，这期主要讲讲胡琼这一宗，即胡姓史上著名的晋陵胡氏。
华林胡氏五宗之一胡琼定居在晋陵，繁衍发展为晋陵胡氏
胡琼官至常州（州治今江苏常州市）刺史，遂定居在常州治下的晋陵县（今常州市武进区），繁衍发展为晋陵胡氏。
《宋史》记载：“（晋陵）胡氏自（胡）宿始大，及（胡）宗愈仍世执政，其后子孙至侍从、九卿者十数，遂为晋陵名族。”在胡宗愈时，晋陵胡氏“家赀又富”，被称为富贵胡家。
晋陵胡氏一门数世显贵，被时人所推重。晋陵人孙觌（dí）称赞道：“（晋陵胡氏）更四世百有余年，仕于朝者，或以文章显名，或以治行著于吏迹，登侍从，践台省，典一州，领使一路，率当数十人。朝廷推其贤，士大夫论其世，天下慕传其家法。”
胡琼的儿子胡持娶了著名文学家欧阳修的族女
胡琼定居晋陵县后，他的儿子胡持落籍在晋陵县安上乡，胡氏家族正式成为晋陵人。
胡持娶了著名文学家欧阳修的族女欧阳氏，生下儿子胡嶶，胡嶶有个儿子叫胡冧（lín），胡冧有胡亶、胡宿、胡饰、胡实、胡宾5个儿子。
从胡持到胡冧，3代都没有人做官，过着乡居的平民生活。但胡氏家族家大业大，在当地算是乡绅级别的家族，享有不小的声誉。
胡宿认真审案，发现将被处死的囚犯是冤枉的
胡氏家族到胡宿时，开始显赫起来。
胡宿，字武平，为人清白谨慎，为官忠诚正直，内心坚强，外表平和。北宋天圣2年（1024），胡宿考中进士，出任扬子县（今江苏仪征市）县尉。
胡宿塑像（资料图片）
有一年，扬子县发生水灾，老百姓被淹死很多，知县手足无措，不知怎么是好。
作为县尉的胡宿主动站出来，带领公家和私人的船只出动救灾，救活了数千人。
经人推荐，胡宿入朝出任馆阁校勘，后升任集贤校理。数年后，胡宿外放宣州（今安徽宣城市）任通判。
有一个杀人的囚犯要被处死，胡宿怀疑判决有误，重新审讯，但囚犯害怕受刑，不敢翻供。胡宿让周围的人避开，又审讯囚犯。过了很久，囚犯才吞吞吐吐地说，他本是一个老实本分的农民，早上起床后准备去地里劳作，结果被县衙的人抓起来，一顿拷打，稀里糊涂就认罪了。
胡宿拿来全部案卷查看，仔细探究原来的记录。原来，是一个妇女与奸夫合谋杀害亲夫，衙役为了交差，捉住这个农民结案。
在湖州任上，胡宿修筑上百里胡公塘
由于在宣州通判任上政绩显著，胡宿升任湖州知州。
胡宿的前任滕宗谅在湖州大办学校，耗费了几十万钱。滕宗谅离任后，下属官员都怀疑滕宗谅有贪污行为，却不肯如实记录下来。
胡宿听到下属对滕宗谅的非议后，责问他们说：“你们辅佐滕宗谅很久了，如果他有过错，为什么不早点指出来纠正他呢？现在他离开了，你们却在背后指责他！”下属们听后，都很惭愧。
胡宿在湖州任上，不仅大兴教育事业，还修筑了上百里的石塘，抵御水患，老百姓称为胡公塘，文人们甚至为他修建了生祠。
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请看胡姓(34)。
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四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。
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作者：中央党校（国家行政学院）新时代中国特色社会主义思想研究中心 韩庆祥
对党忠诚，就要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以同志为核心的保持高度一致
总书记在2019年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的重要讲话中，明确指出，“衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚”“忠诚和信仰是具体的、实践的”。深入学习习总书记重要讲话精神，准确把握对党忠诚的基本内涵、衡量标准和实践要求，对党员干部增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”具有重要意义。
对党忠诚的基本内涵
揭示忠诚的内涵特征，是理解和把握忠诚的基础和前提。
忠诚是一种关系概念，主要是对所指对象的尽心尽力。这里的忠诚对象，主要是指党、国家和人民及其事业。对党员干部来讲，首要的是对党忠诚，做到“两个维护”。
忠诚又是一种过程概念，主要是对党、国家、人民及其事业始终如一、矢志不渝、坚定不移的忠诚，不管风吹浪打，无论坎坷艰难，任何时候任何情况下都站得稳、靠得住，始终不变。今天忠诚，明天不忠诚了，那不是真正的忠诚。忠诚，必须做到始终如一、矢志不渝、坚定不移。
忠诚还是一种价值概念，就是党员干部对党、国家和人民及其事业，在思想、政治、工作、学习、生活等各种情景中，都自觉做到始终如一、矢志不渝、坚定不移地服从、维护、执行，特别是在遇到艰难险阻和重大考验时，能作出牺牲，将个人价值融入集体的价值之中。
总之，忠诚的主体是全体员；忠诚的对象是党、国家和人民及其事业；忠诚的方式，是拥戴、服从、维护、执行、捍卫、牺牲；忠诚的性质，是发自内心、自觉主动、诚恳实在、始终如一；忠诚的维度，是思想上的、政治上的、组织上的、事业上的以及各种情境下的忠诚。
对党忠诚的衡量标准
一是言行上是否一致。言行不一，表里不一，言而无信，言而不实，阳奉阴违，当面一套背后一套，公共场合一套私下另搞一套，人前说假话、人后说鬼话，属于不忠诚；言行一致，表里如一，守信践诺，从维护党、国家和人民的事业的高度坚持实事求是，讲真话、做实事，是忠诚。它反对“两面人”，强调人格统一。
二是信念上对党、国家和人民及其事业是否忠诚。党员干部能从感性、理性上，尤其是在信念上高度认同党、国家和人民及其事业，自觉为党、国家和人民及其事业发展而竭尽心力，是忠诚；如果从感性、理性以及信念上对党和国家及其事业不认同，抵制、诋毁党、国家和人民及其事业，对党的奋斗目标持怀疑态度，是不忠诚。忠诚就要对党的宏伟事业充满信心。
三是时间上对党、国家、人民及其事业的忠诚是否持久。此时忠诚彼时不忠诚，所表现的忠诚是一时的，属于不忠诚；不管任何时候，不管是今天还是明天，对党、国家和人民及其事业表现出始终如一、坚定不移的忠诚并付出努力，才是真正的忠诚。忠诚不容三心二意。
四是范围上对党、国家、人民及其事业的忠诚是否全面。忠诚是全方位的，既包括思想、政治、情感、工作等各种情境中的忠诚，也包括政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上的忠诚；全方位的忠诚才是真正的忠诚，只有某方面的所谓忠诚而其他方面不忠诚，不是真正的忠诚。忠诚容不得片面。
五是品格上是否坚定。忠诚体现为矢志不渝的品格，不管遇到什么样的雪雨冰霜，都能坚定不移。在革命年代，有的员被叛徒出卖，遭到敌人严刑拷打，但仍然视死如归，这就是忠诚。反之，贪生怕死，出卖同志，泄漏机密，背叛投敌，就谈不上忠诚。在和平建设时期，对党、国家和人民及其事业忠诚，主要体现为矢志不渝、坚定不移地献身于党、国家和人民的事业，且在任何情境下都绝不动摇。反之，骑墙摇摆、飘忽不定，就是不忠诚。
六是行动上是否自觉。忠诚是党员干部对党、国家、人民及其事业表现出的一种发自内心的自觉热爱的行为，积极主动地为党、国家、人民及其事业而勤奋工作、勇于担当、敢于负责，在各项工作面前是“我要做”，而不是“要我做”。反之，在忠诚方面喊出许多震天响的口号，而实际上根本不能雷厉风行，也算不得忠诚。
七是党需要时是否服从。忠诚，在思想上、政治上、行动上、工作上表现为对党、国家和人民及其事业坚决服从的态度，遵从党的意志，听从党的决定，服从党的安排。不听从党的决定，不服从党的安排，在态度上有抵触情绪、甚至搞对抗，处处与党讲条件，讨价还价，就是不忠诚。
八是政治上是否维护。当遇到诋毁和损害党、国家、人民的形象和事业的错误行为和现象时，能站出来进行斗争，能恪守党的纪律、国家的法律，为党和国家增光添彩，这是忠诚。对诋毁和损害党、国家、人民的形象和事业的错误行为和现象置若罔闻、听之任之，不敢于斗争，缺乏斗争精神，甚至随声附和，就谈不上忠诚。
诸如此类标准和要求侧重于不同的角度和层面，而在本质上可以归结为一条，即对党忠诚，就要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以同志为核心的保持高度一致。这种一致必须是发自内心、坚定不移的，任何时候任何情况下都要站得稳、靠得住。
党员干部对党忠诚应有的行为特征
一般来讲，具有忠诚品质的党员干部应具有如下一些行为特征：
维护核心、看齐追随。千军万马，靠统帅指挥；攻坚克难，听领袖号令。对党忠诚是具体的实践的，首要的就体现在把坚决维护总书记的核心、全党的核心地位作为最大的政治、最大的大局和首要的纪律，思想上高度信赖核心，感情上衷心爱戴核心，政治上坚决维护核心，组织上自觉服从核心，行动上始终紧跟核心，使维护核心、看齐追随成为思想自觉和实际行动。
天下为公、大公无私。忠诚的领导干部不为金钱、美色、权力所惑，不为个人利益所困，当个人利益与党、国家和人民的事业发生矛盾的时候，能把党、国家和人民的事业放在最高位置。当然，这并不是说忠诚的领导干部不讲个人正当利益，而是说，他无论什么时候都能把党、国家、人民及其事业放在自身利益之上。
自觉自律、积极主动。忠诚的领导干部能发自内心地维护核心、看齐追随，能在思想上政治上行动上自觉地同保持高度一致，能积极主动为党、国家、人民的事业做贡献，能自觉恪守党的纪律和国家法律。
在党爱党、始终维护党的形象和事业。忠诚的领导干部在任何时候、任何情况下都始终如一地在党爱党，在党的事业遭遇挫折等情况下，也永不变心、永不怀疑、永不叛党；当党内出现某些问题的时候，能以负责任的态度提出建设性意见；能为维护党和国家的事业发展而竭尽心力、勇于奉献。
与党同心同德、同甘共苦。具有忠诚品质的领导干部绝不是“两面人”，具有表里如一、诚心诚意的健全人格，能在维护权威和集中统一领导的前提下，坚持实事求是，讲真话、办实事，以致能够忍辱负重。那种口是心非、表里不一、华而不实、阳奉阴违的干部，自然不是对党、对国家、对人民忠诚的干部。
恪尽职守、竭尽心力。忠诚的领导干部在工作上，总是把职业当作事业，为工作鞠躬尽瘁、任劳任怨、忍辱负重、一丝不苟。他们在工作岗位上能认真贯彻落实党的路线方针政策，能把人民群众关心的问题和利益放在心上，能真正用好人民赋予的权力，创造性地开展工作。
敢于负责、敢于担当。具有忠诚品质的领导干部具有担当意识和担当精神，他们勇于克服一切困难，积极主动自觉解决人民群众关心的问题；能为人民群众排忧解难，真正为人民群众服好务；能顶住各种非议和压力，不推卸责任，不揽功诿过，敢于为人民群众解难题、办实事。
不折不扣、刚性执行。具有忠诚特征的领导干部能积极主动动员、组织、带领广大人民群众认真且创造性地学习传播贯彻落实党的理论和路线方针政策，具有“踏石留印、抓铁有痕”“逢山开路、遇河架桥”“钉钉子”的刚性执行力，他们坚决抵制和破除形式主义和官僚主义，老实做人、踏实做事。
忍辱负重、光明磊落。讲忠诚的人在工作和生活中，总是敞开心扉说话，甩开膀子做事，这其中不免遇到某些非议、难题，但一定能做到光明磊落、胸怀坦荡、不为所动，正可谓“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
大家好，我是教语文的郭老师，今天给大家分享一点点语文小知识。
最近，最美的逆行者们陆续分批撤离湖北了。
说来，
我们之所以可以在疫情中安然无恙，
无非是有一批又一批无私的人在保护着我们。
他们是奋战一线的医护人员，
是那些默默无闻的基层工作者。
他们不畏疫情、大公无私、顽强拼博……
那我们用哪些词语描写这些正直无私的人呢？
请往下看！
可用于描写人正直无私的成语
1.大直若屈：亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
2.正直无邪：公正而无私心。
3.正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
4.直言正谏：同“直言极谏”。
5.直言切谏：同“直言极谏”。
6.小枉大直：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。
7.守正不挠：形容为人、做事坚守正道而不屈从。
8.侃侃谔谔：说话正直，理直气壮。
9.聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
10.直谅多闻：为人正直信实，学识广博。
11.危言危行：说正直的话，做正直的事。
12.守正不阿：处理事情公平正直，不讲情面。
13.举直措枉：选用贤者，罢黜奸邪。
14.芒寒色正：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
15.谠言直声：公正的、正直的、理直气壮的言论。
16.方正不阿：指为人品行正直，不逢迎诌媚。
17.义胆忠肝：指为人正直忠贞。
18.外方内员：指外表正直，内心圆滑。
19.危言高论：正直而不同凡响的言论。
20.淑人君子：指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
21.逆耳利行：谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
22.清风峻节：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
23.除奸革弊：除掉坏人，改革弊端。
24.不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
25.刚直不阿：刚强正直，不逢迎，无偏私。
26.公正廉明：公平正直，廉洁严明。
27.襟怀坦白：形容心地纯洁；光明正大。
28.公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
29.铮铮有声：比喻为人正直，名声很好。
30.正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
31.直内方外：形容内心正直、做事方正。
32.清廉正直：清白廉洁，为人正直不阿。
She was rewarded for her 40 years' faithful service with the company. 她为公司忠诚服务了 40 年,因而获得奖赏。
英语解释：~ (to sb / sth) staying with or supporting a particular person, organization or belief• 忠实的；忠诚的
“我将带领大家向技术型队伍发展，依靠专业技术和设备开展救援，更好地服务民众。”近日，在谈及接下来公益救援事业的规划时，邻水蓝天救援队队长杜静说。
自走上公益之路，哪儿有困难，哪儿有危险，哪就有杜静的身影。危难时刻，紧要关头，他总是第一个勇敢站出来，用无私奉献与执着情怀温暖了一群人。2022年3月，第七批“全国岗位学雷锋标兵”名单公布，杜静的名字赫然在列。
自主题教育开展以来，杜静积极参加相关专题会议，将主题教育理论学习和调查研究成果转化为改进工作、推动发展的实际举措，为群众解决一件又一件难题，将这条公益之路进行到底的决心。
从受助者到奉献者
11月8日下午，有群众向邻水蓝天救援队求助，家人在巴中市平昌县的山中走失，急需救援队帮助开展救援寻人。
杜静立即带上了6名队员和救援设备，赶赴巴中进行救援，经过整夜的搜救，终于有了好消息，杜静也才放心的撤退，让队员们收尾。一条生命得到救助，对杜静来说，这只是成为蓝天人之后的又一次“力所能及”。
“2013年的时候，我自驾穿越海拔4600米的西藏无人区时，车辆出事了。无法往前走，当地信号又差，我只能到处走来找信号求救。”杜静说。
杜静回忆，当时那位伸出援手的挖虫草的村民，连饭都没有吃，免费为杜静看守了13个小时的车辆，这样淳朴的善良，感动了杜静。“我想将我感受到的这种善心传递下去。”这便是杜静公益之路的开端。
有了开端，接下来便是如何实现。2014年8月，云南鲁甸地震，杜静和朋友在运送物资去灾区震中时发现：灾区紧缺的不是物资，而是训练有素的专业救援人员。正在此时，一支技术过硬的蓝天救援队出现在杜静的眼前。
于是，成为一名像“他们”一样的救援人员，为大家提供物资以外的力所能及的帮助，便成了杜静对如何传递善心的“初步规划”。
为此，杜静积极参加公益活动，主动参与各类应急救援。终于，在2015年，他如愿加入了蓝天救援队，并成为救援骨干。2020年，杜静发起并组建了邻水蓝天应急救援队，成为了邻水县蓝天应急救援队队长。
自援队成立以来，杜静发起捐赠的装备及车辆总价达60万元；因救援自掏腰包超过20万元，每年个人参与救援和各类培训上百次，时长超过1000小时；三年协助公安、消防等完成救援任务数1075起；获得的各类救援类证书10余个。
用小爱谱大爱
“忠诚、正直、勇敢、谦卑是我们蓝天人的品质，我们蓝天应急救援队作为政府的应急补充力量，要少说多做、默默奉献、完善自我、善待他人。”杜静是这么说的，也是这么做的。
2020年11月12日，回家路上的杜静又突然接到摘除马蜂窝的任务，还没来得及和等他回去吃饭的家人告别，杜静便迅速组织队员带上装备赶往任务地点。
没有想到的是，因设备简陋，危险正向他悄悄逼近，一只马蜂突然飞出，蜇到他的脖子神经，顿时，他全身发麻，眼冒金花，失去知觉。好在队友们反应迅速，紧急送医救治，经过透析后保住了性命。
每当有人问起他，面对这些危险和挑战是否会害怕时，杜静的答案都是：“不怕。”
杜静确实没有怕过，每一次危难险重任务他总是冲锋在前。
2017年8月，九寨沟7.0级地震。他3次冲进最危险的熊猫海，救出10名幸存者。
2021年8月，大竹县庙坝镇洪灾，他和队员们一起穿过湍急的洪水，历时18个小时，成功救出23位老人，转移群众200余人。
“我想救更多的人，想守护蓝天下那些需要守护的生命。”仅今年1至10月，杜静个人出勤便超过50余次，志愿服务时长超过700小时。
在杜静的影响下，越来越多的队员加入公益应急救援行列，他们中有建筑师、有个体户、有建筑工人、有快递小哥……每天，100余名队员常态化待命出勤，切实担负起政府应急补充力量的责任。
“队长是我们的榜样，他常常说，我们作为蓝天人，在灾难来临之际，就应该挺身而出，这既是民间救援队的责任和担当，也是蓝天救援队发展的动力。”副队长甘元文表示，杜静不仅在纪律上严格要求大家，在平时的训练中更是要求严格，也正是在杜静的严格要求和带领下，邻水蓝天救援队出色的完成了一次又一次的救援任务，挽救了数个家庭的希望。
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