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内向的人，为人诚实，值得深交
周国平先生说：
“外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。”
内向性格的人不擅社交，不爱闲聊，但不代表其表达能力真的很差。
在交友方面，他们懂得倾听，会用心待人，一旦做出承诺，会尽心去达成。
在做事方面，是属于少说多做型，让人放心，值得信赖。
与内向者交往，刚开始或许会感觉到一些尴尬，但是久处之后，会发现他们更忠于自己的内心，注重品质而非数量，追求的是高质量、稳定的社交关系，会真心实意和朋友相交。
巢谷是苏轼的发小，人好话不多。
苏轼做官风光时，他退而避之；苏轼被贬昌化，平日里那些巧舌如簧的士大夫，都不敢与之往来，唯有巢谷，匆匆赶到苏轼身边，教他开垦荒地，盖屋种田。
后来，苏轼调回汴京升职，之前消失的士大夫、朋友们，又蜂拥而至，对苏轼“美言”不绝。
而那个性格内向的巢谷，苏轼怎么都找不到。
直到晚年苏轼又被贬海南，七十多岁巢谷才出现，他带着药材不远万里去找苏轼，后遗憾病死他乡。
不禁让人感叹，人生有如此真心实意相待的挚友，足矣！
子曰：
“刚毅木讷近仁，巧言令色鲜矣仁。”
真正的朋友，不是擅长花言巧语，只分享你风光一时的高光，而是不管任何时候，不为任何利益，始终脚踏实地陪伴你走到最后的人。
慢热的人，或许一生中不会结交太多朋友，可出现在生命中的人，他们都会倍加珍惜。
木心先生有首诗流传甚广：
“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”
在这个“速食”的时代，人与人之间，无论是什么关系，快速接近你的人，大都会越快速离开。
毕竟，慢一点，才是最稳固的交往方式。
图片来源：全景视觉
内向的人，做事专注，具有洞察力
古语有言：
“独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。”
从小性格内向的作家苏珊·凯恩，她专注于思考、探寻，用了7年时间写出了畅销书《安静：内向性格的竞争力》，并研究发现了世界上约有三分之一到二分之一的人都是内向的。
众所周知，村上春树是一个十分乐于享受孤独的人。
他能在乏味看似一成不变的独居生活中，找到专属自己的乐趣，也因此写出了多部优秀精彩的文学作品。
他坦言道：
“一个人安静地待在井底，是我做了一辈子的梦。”
知乎上曾有人提问：“什么是‘村上春树式’的人？”
看到一个留言说：
“喜欢一个人独处的时间，喜欢和他人保持距离，性格深沉内敛，但却很真诚。如果你能有幸结识这样的人，你会渐渐发现他的靠谱和内敛，会被他不愿流于表面的丰富情感所感染。”
内向的人，虽喜爱独处，很少关注外界琐事，但他们性格安静沉稳，具有洞察力，懂得思考自我的价值和为人，在自己的领域专注地去做一件事，所以更容易获得成就。
所以，那些旁人看起来孤寂的时光，却是他们人生增值的最好时期。
最有代表性的内向者爱因斯坦就曾说：
“安静生活的单调和孤独，激发了我的创造力。”
电影《阿甘正传》中，虽然阿甘大脑迟钝、智力只有常人的75%，总是被人嘲笑为“傻子”，但他自强不息，认准一件事就专注地去做，不受外界的影响，而上天也没有辜负他的认真，让他每一段经历都收获满满。
小时候，为了躲避欺辱，他听从朋友珍妮的话开始跑步，跌倒爬起不断重复着，后来他跑进了橄榄球队，跑进了大学，成为橄榄球巨星；
参军后，专注训练的他，总能出色地完成上校安排的任务，成为了军队中被表扬最多的那个人，成为了越战英雄；
战后养伤期间，他学会了打乒乓球，如果没人和他打，他就和墙打，最后打成了国家专业运动员；
为了完成去世好友布巴的心愿，他买来渔船到海上捕虾，历经挫折但从未放弃， 最终不仅捕到虾，还拥有了亿万资产……
图片来源：全景视觉
每一个阶段，他都只认真做好一件事，不会想东想西，也正因为不会多想，才能创造出一个个令人艳羡的奇迹。
别小看了你身边的某些内向者们，因为这些人拥有你所不能想到的决心和意志力。
他们会主动屏蔽外界干扰，将充沛的精力专注成长，挖掘自身的潜能，然后静待花开日，在某一刻绽放出格外夺目的光彩。
内向不是缺陷，而是一种被低估的优势
网络上流行这样一个说法：
“越内向的人做事越惊人。”
微信之父张小龙，从小就是不善于交际的人，还被自己的表哥形容为“文静得像一个妹子”。
可正是这种孤僻的性格，让他将更多的时间和精力投入工作，先后开发出FoxMail1、QQ邮箱、微信这些产品。
可随着名声越大，他越是低调，婉拒采访和颁奖，始终回答说：“我不需要华彩的生活。”
有媒体形容他已经“低到尘埃里”。
知乎上有人评价他：
“在他身上，我看到了是外表羞涩，内心却有一种能成就大事的隐忍和耐心，在属于自己的某一个小领域自信心爆棚、却不轻易拿出来卖弄的人。”
正如他所说：
“每一个不善沟通的孩子，都有强大的帮助别人沟通的内在力量。”
内向之人，他们习惯并享受独处，往往会拒绝一切无意义的社交，热衷于深度学习和内省，更愿意静下来与自己对话，关注内心想要什么、如何实现。
有句话深入人心：
“性格内向不是缺点，你要允许一些人，有安静的青春。”
的确，内向并不是一种缺陷，它只是性格的一种。
好比性格是栋建筑物，而不同类型的性格就像不同风格的建筑，别具特色。
内向的人或许慢热，但他们会用纯粹的真诚，陪伴挚友走过春去秋来；
内向的人或许不合群，但他们会在独处的时光，专注挖掘自身的潜能；
内向的人或许木讷，但他们会用安静的方式，寻找生活乐趣和最珍贵的东西。
内向的人隐藏着很多优秀的品质，他们懂得接纳自己，拥抱自己的性格，然后去汲取内向的力量，这些使得他们能够靠自己发光发热，成为最闪亮的恒星。
所以，别低估了性格内向的人。
作者：沫小童，富书专栏作者，富小书的人，不倾国、不倾城，做一个自律、温暖、有爱的90后写手。来源：富小书。
【原文】
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。 予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。
【翻译】 巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。 后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。”我惊喜地说：“他不是现代的人，而是古人啊！”相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：“你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。”他说：“我自认为还不会马上死，你别拦我。”留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。 以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：“晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？”襄子说：“因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。”巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
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