传统命理学中的名字与婚姻，姓名的数理中同样包含着对婚姻和家庭状况的暗示力。选择理想的婚姻在姓名学中，首先要知道双方的人格五行是否相克，相克的程度可否化吉？为避免日后不幸还是选择双方人格五行相生为宜。
按照中国传统说法成功一词对男性来说是指在工作和事业上取得成就的意思；对女性来说则是指获得良缘、夫妻和谐恩爱、子女健康聪明等意思。如果妇女姓名在数理中有首领数就难得良缘，即使是天配良缘，短则几个月，长则数年，难免有离别的悲伤。
所谓首领数对男人为吉数，对女人则为孤寡运或是为夫妻已分离之象。剖析妇女的孤寡运数理可不看天格之数，但人格地格总格外格不论何格21、23、29、39等数者就是首领数，就是孤寡运。这种数的妇女大多数有工作能力、好胜心强或性格趋于男性，个性刚硬而缺少温柔，最终易导致孤独寡。
年轻姑娘若姓名剖象中人格地格中包括有孤独寡运之数，最好在结婚前改名以免婚后有失偶之痛。徐宗汉女士为辛亥革命时广州革命党中的女英雄，其18岁时与李普一结婚生一子一女，数年后李去逝，徐氏复与革命党将领黄兴结婚也生一子，黄兴于1916年去世，徐氏抚养遗孤成人于1944年逝。
从姓名剖象看，其地格23数、总格33数均为妇女孤寡运数。从其姓名数理看人格部23数是寡运的数理。从上面实例可以看出姓名数理对女性人生有特殊影响。凡未婚和正在寻觅伴侣的年轻女子，如若其姓名的人格地格中有21、23、28、29、33、39等数时，一般婚姻问题上难以美满，不是找不到如意伴侣便是成家后难得幸福和睦，最好的补救办法是改换名字。
俗话说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”
似乎，姻缘是飘忽不定的东西，看不到，但是可以感触到，一旦遇到了，一辈子都甩不掉。
有人把姻缘，归于月老的功劳，给年轻男女一根红线，一头是你，一头是我。
“月老”是谁，我们没有看到过，因而把媒人、媒介，或者父母，作为月老来看待。因为我们的婚姻，或多或少得益于他们。
当我们走进婚姻，人也到了中年，要承担起家庭责任的时候，回头看姻缘，发现这一切都是命中注定的，取决于我们对婚姻的认知，经营家庭的方法，个人的魅力等。
夫妻真正的姻缘，是经得起时间的考验的，若非如此，那就是一场遗憾。
01
你的德行，决定了你的“姻缘”质量。
太多的缘分，从外貌开始，从人品结束。
看上去很有眼缘的人，很容易被人爱上，毕竟他的外貌不错。
可是经过一段时间的交往，你会发现“美貌”后面的一切。谁都不希望，和人品很差的人长期交往。
人们把一些貌美，但是没有道德的女人，称为“狐狸”；把很帅气，但是没有实力、没有责任的男人，称为“渣男”，这都是很有道理的。
在北宋时，宋仁宗遇到了尚美人、杨美人，从此变得不理朝政。
更可怕的是，尚美人得到皇帝的钟爱之后，就开始放肆敛财，还干预官员的升迁。
宋仁宗得知尚美人的胡作非为之后，没收了其财产，充公做军费。
万般无奈之下，官员请杨太后出面，让宋仁宗把尚美人、杨美人赶出宫廷。
当我们成家后，会发现一个家庭，真正需要的，不是花瓶，而是有内耗的人，更需要过勤俭节约的生活，德行排第一。
那些貌美，但是德行很差的人，和谁都无缘。反而是那些相貌平平，但是德行很好的人，能够和身边的人，相伴到老。
“四大丑女”之一的阮氏女，嫁给了三国时期曹魏名士许允。
一开始，许允不愿意和她一起过日子，但是阮氏女说：“百行以德为首位，您喜欢美色，不欣赏美德，怎能称为百行皆备呢？”一句话，让许允心服口服，从此夫妻恩爱。
后人评价阮氏女——能在魏晋那个朝代更迭的乱世中，为家庭撑起一片天。
哲学家康德说：“美，是道德上的善的象征。”
人品好的人，美到底，姻缘也会长久，甚至比生命更长。
02
你的遭遇，决定了你的“姻缘”机会。
人这一生，会遇到上万个人，但是你具体会遇到谁，是说不清的。
有什么遭遇，就能遇到什么人。
当你遇到困难的时候，有人帮助你，那么缘分就来了；当别人遇到困难的时候，你愿意帮忙，缘分也来了。
你去什么城市打工，在什么工厂混日子，都是遇到姻缘的机会。而这一切，本是你的选择。
北宋时的曹氏，是太师曹玘的女儿，从小很聪慧，也读了不少书，但是婚姻却很不顺利。
曹氏在父母的安排下，嫁给李植。可是李植却不领情，在结婚当日，翻墙逃走。
不得已，曹氏回到了娘家。
过了一段时间，宋仁宗挑选皇后，就看中了曹氏。
错误的遭遇，在后来，也算是对的遭遇；曾经看起来很对的事情，后来发现是错误的。这就是“阴差阳错”吧。
也有一些人，离婚之后，才遇到真正的姻缘。
有句话说得好：“别人嫌弃的，恰好是你厚爱的。”
也可以这样说：“别人抛弃的，恰好是你想要的。”
南宋时的唐婉，一开始嫁给了才子陆游，却被陆游的母亲嫌弃，然后被逼离婚。
一转身，唐婉就嫁给了赵士程，并且赵士程对其百般宠爱。
太多的人，都是在试错之后，才发现爱情的真谛，才能分别什么是想要的缘分。
不管怎样，你的工作、家庭、爱情的变化，其实是姻缘的拐点，抓住了，能够陪你到老的人，就出现了。
真的不必，在一棵树上纠缠，而是要放大格局，从人生百年的角度去思考。
03
你的家庭，决定了你的“姻缘”成败。
古时候，婚姻讲究“媒妁之言，父母之命”。因而很多父母，觉得儿媳、女婿不够好，就棒打鸳鸯。
能够在父母的压力下，还能继续守住缘分的人，就一定能成就美满的小家庭。
一开始，原生家庭决定了你的姻缘。父母的格局、家庭经济水平、对婚姻的观念，都会直接影响到你。父母安排的相亲活动，左右了你的姻缘。
当你遇到了喜欢的人之后，你自己的家庭观念，成家立业的打算，可以成就或者破坏姻缘。
东晋时的才女谢道韫，在长辈的安排下，嫁给了王羲之的儿子王凝之。
看起来不错的婚姻，但是谢道韫很不满意，因为王凝之的才华不那么出众，并且沉迷道教。
不管如何劝说，王凝之都执迷不悟，最后在抵抗地方叛乱的时候，被人加害。
谢道韫的悲剧，和原生家庭关系很大，后来她也无法好好经营婚姻。
漫画家朱德庸说：“婚姻如同一座危楼，你永远不知道何时会垮，当意识到可能会垮时，它已经垮了。”
能够守住姻缘的人，一直在修补姻缘的漏洞，在经营家庭，有居安思危的格局。
04
古人说：“不是冤家不聚头。”
能够变成夫妻的两个人，是一辈子的冤家，吵了不分离，闹了还能笑。
别以为，遇见怦然心动的人，就可以相伴到老，还得熬过中年的苦，才算数。
在爱情路上，我们不仅要牵手，更要心连心，不管走多远，心都在一起。
姻缘是命中注定的，成败的因素，你起码占了一半。若是能做一个德才兼备、狠狠赚钱、精心存钱的人，那么姻缘就大概率会长久了。
爱情很苦，熬过去，才算数，别知道太晚。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源网络。
传统命理学中的名字与婚姻，姓名的数理中同样包含着对婚姻和家庭状况的暗示力。选择理想的婚姻在姓名学中，首先要知道双方的人格五行是否相克，相克的程度可否化吉？为避免日后不幸还是选择双方人格五行相生为宜。
按照中国传统说法成功一词对男性来说是指在工作和事业上取得成就的意思；对女性来说则是指获得良缘、夫妻和谐恩爱、子女健康聪明等意思。如果妇女姓名在数理中有首领数就难得良缘，即使是天配良缘，短则几个月，长则数年，难免有离别的悲伤。
所谓首领数对男人为吉数，对女人则为孤寡运或是为夫妻已分离之象。剖析妇女的孤寡运数理可不看天格之数，但人格地格总格外格不论何格21、23、29、39等数者就是首领数，就是孤寡运。这种数的妇女大多数有工作能力、好胜心强或性格趋于男性，个性刚硬而缺少温柔，最终易导致孤独寡。
年轻姑娘若姓名剖象中人格地格中包括有孤独寡运之数，最好在结婚前改名以免婚后有失偶之痛。徐宗汉女士为辛亥革命时广州革命党中的女英雄，其18岁时与李普一结婚生一子一女，数年后李去逝，徐氏复与革命党将领黄兴结婚也生一子，黄兴于1916年去世，徐氏抚养遗孤成人于1944年逝。
从姓名剖象看，其地格23数、总格33数均为妇女孤寡运数。从其姓名数理看人格部23数是寡运的数理。从上面实例可以看出姓名数理对女性人生有特殊影响。凡未婚和正在寻觅伴侣的年轻女子，如若其姓名的人格地格中有21、23、28、29、33、39等数时，一般婚姻问题上难以美满，不是找不到如意伴侣便是成家后难得幸福和睦，最好的补救办法是改换名字。
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