据江西赣南日报微信公众号4月2日消息，赣州兴国籍开国少将、原沈阳军区副政委邹衍同志，4月1日晚在沈阳逝世，享年107岁。
据介绍，邹衍，又名邹衍桃，江西省兴国县人，曾任定边中心县保卫局局长，后任陕甘宁边区政府保安处政治处主任、东北公安部队副政治委员、沈阳军区政治部副主任、副政治委员等职，1955年被授予少将军衔。
听讲话后，真正明白了革命的意义
《解放军报》2021年9月相关报道介绍，1915年11月，邹衍出生于江西省兴国县崇贤乡石角村的一个贫苦农民家庭。由于家里穷，邹衍只断断续续地念了5年书，便辍学回家。
1929年，14岁的邹衍听说县里来了红军，立刻赶去报名，但因为他年纪小，个子又矮，没被选中。回家后，邹衍先是加入儿童团，参加了禁烟禁毒、破除迷信等多项任务。经过斗争锻炼，他的思想觉悟有了很大提高，并很快成为一名共青团员。1930年9月，邹衍被兴国县苏维埃政府送到红军学校学习。他参加红军的心愿，终于实现了。
一天，邹衍和战友们在学校附近田野里演习，同志带着警卫员恰好经过。大家请求毛主席讲几句话，他高兴地答应了。
那次，毛主席给大家讲了一个“分”字。“分”就是打土豪分田地。毛主席联系实际讲解了为什么要打土豪分田地，什么是剥削，什么是压迫，以及革命的目的。
“当时，听过毛主席的讲述后，我逐渐认识到土地本来就是农民自己的，地主豪绅不种地，不劳动，可他们吃得好，穿得好。农民租种地主豪绅的土地，打的粮食都被他们收租收去了，这就是剥削……”毛主席的话，让邹衍真正明白了革命的意义。“不管将来遇到什么困难，都一定会铁心跟党走，革命到底。”在以后的日子里，邹衍多次跟家人讲起听毛主席讲课的情境。
经常往返于总部和、周恩来、朱德等中央领导人之间，传递情报和重要信件
1930年，邹衍参加中国工农红军，加入中国主义青年团，1935年由团转入中国。他参加了中央苏区第一至五次反“围剿”战争、二万五千里长征。长征期间，邹衍在总政治部任通信班长，经常往返于总部和、周恩来、朱德等中央领导人之间，传递情报和重要信件。1935年10月，他随中央终于到达了陕北。
1936年，邹衍初进中央党校学习。结业后分配至西北保卫局任检查科科长，甘肃华池县保卫局长，陕甘宁省保卫局侦察科科长，定边（中心）县保卫局长。1938年，他再入延安中央党校学习，结业后任陕甘宁边区保安处政治处主任，边区政府保卫团政治委员兼延安南区分区卫戌司令。
解放战争时期，邹衍任晋察军区晋西支队副政治委员兼第二团政治委员，牡丹江军区政治部主任，东北野战军独立第八师政治委员。在此期间，邹衍率部参加上党战役与解放吉林、围困长春和辽沈等重大战役，为东北的解放作出了重要贡献。
东北解放后，独八师归属十纵队指挥，后改为一六师入关，参加平津战役。北平和平解放后，邹衍所部奉命留守北京，参与组建中央公安部队，任政治委员，负责保卫、的安全和北京地区的卫戌工作。他参与组织部队迎接和安全进驻北平，保卫了全国第一次政治协商会议的胜利召开，参加了开国大典和国庆周年纪念的保卫工作。
亲手批准处决“座山雕”
邹衍在东北工作期间，不仅参加和指挥了东北全境剿匪工作，还亲手批准处决小说《林海雪原》中土匪头子“座山雕”的原型。
在2012年4月2日由沈阳军区政治部编研室编辑出版的《我的回忆》一书中，邹衍曾这样写道：“座山雕被活捉之后关押在牡丹江军区看守所，保卫科同志审讯时我还去看了一次，这是个60来岁的老头子，尖鼻子、白山羊胡子、两腮凹陷，他山里情况熟，身板好，活捉他非常不容易。决定处决他，主要是考虑这个人恶贯满盈，不杀不足以平民愤，还担心关押时间长了，一旦逃走，就不好办了。后来军区特别军事法庭，在牡丹江市召开了群众大会公审了座山雕，对他执行死刑。事后发布了执行死刑布告，上面签署的是我的名字。在牡丹江时由我署名的死刑布告就这一份，所以印象深刻。”
新中国成立后，邹衍于1951年任东北公安部队副政治委员，沈阳军区装甲兵政治委员、五十军政治委员、沈阳军区政治部副主任、副政治委员、顾问。1952年，邹衍率公安部队与地方公安部门一起歼灭、俘获美蒋海上派遣特务3组80人、空降特务5起33人，最富传奇色彩并轰动世界的是生擒美国中央情报局间谍唐奈和费克图。
当时，美国中央情报局驻日本一个情报机关派遣特务5人空投到吉林省边境地区后，全部被东北公安俘获。通过分析，邹衍认为有利用敌特扩大战果的可能，遂立即请求上级批准，决定利用敌特电台，让立功赎罪的报务员报告间谍机关，已获重要情报资料，请求速派飞机空援，从而诱捕空降特务。
1952年11月29日晚11时，公安部队、民兵、公安人员在布下了天罗地网。当飞机空投时，立即开火，飞机坠毁，驾驶员毙命，乘机前来的美国中央情报局驻日本间谍机关官员唐奈和费克图被俘。这次斗争的胜利轰动了世界，得到了周总理和公安部的嘉奖。后来《人民日报》还在头版刊发了《击破美国的阴谋》的文章。
1955年，邹衍被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获一级红星功勋荣誉章。在中国第十二次全国代表大会上当选为中央纪律检查委员会委员，列席了党的十三次全国代表大会。
告诫女儿们：你们绝不能搞特殊化，要跟别人家的孩子一样
据报道，在女儿们的眼里，邹衍是位极其严格的父亲，特别是经常教育她们不要浪费。
一次，邹衍午饭后回家，见还没收拾完的饭桌上有两个饭粒，板着脸将女儿们叫了过来。除了惩罚女儿们背诵《锄禾》外，他还给她们上了整整半小时“课”：“长征时，如果不是战友把自己的干粮匀给我一些，我哪能活到今天。你们必须从小就养成爱惜粮食的好习惯。”
1955年，邹衍被授予少将军衔后，他告诫女儿们：“你们绝不能搞特殊化，要跟别人家的孩子一样。”
资料来源：《解放军报》 赣南日报微信公众号等
驺衍之术，五行之说对民生的影响，是盲目迷信还是顺应自然规律？
驺衍是一个了不起的人物，他出生在战国时代，身为一个古人，他的很多思想却都与现代科学相近。驺衍提出的阴阳五行和“五德”在当时那个年代都广为推崇。但可惜的是，当时那个年代的人们并没有深入驺衍的理论。其实驺衍的理论里面有很多都是待完善的，但给出的大概方向都是正确的，只要战国时代的古人们愿意去完善驺衍的理论，就有可能让中国科学提早一个认知。但可惜的是，人们最终还是行走在阴阳五行和“君权神授”上走偏了道路。驺衍的思想不仅没有帮助人们提高对自然世界的认知，反而加剧了人们的迷信思维。
一、 驺衍之术的大概
（一） 驺衍的五德终始
古时候认为鸡有五德
早在夏朝的时候就已经出现了阴阳五行论，人类社会中也开始出现了阴阳家，阴阳家便是专门掌管天文历法的，而驺衍便是一个杰出的阴阳家，他对世界的认知非常深刻，不过主要集中在对天意的探讨。
要知道，在古代社会里，科技并不发达，人们从来没有去过天上，于是天就成了最神秘的东西。那时候古人们的生活与气候等要素息息相关，于是出现一个专门研究天的人就非常重要了。而驺衍便是其中最著名的一位，驺衍的重大成就也引起了国君的重视，而得到重视之后的驺衍，肯定不能像专业的天文学家一样研究天，而是逐渐演变成以“谈天”为手段服务当时的政治。
说到这，就不得不提起驺衍的“五德终始”。这是基于阴阳五行的基础上，被驺衍思维拓展之下的产物。在五行论中，组成自然的万物被简要的划分为金、木、水、火、土。这五种元素彼此克制，也彼此影响着。呈现一种循环式的关系，而这种相生相克的概念被带入到各个朝代中。
五行五德
先讲一下这种理念的时代背景，那时候刚好是百家争鸣的时代，也是战乱纷争的时代，国与国之间的关系也有些类似于彼此克制又彼此影响的五行关系。至于驺衍“五德终始”中的五个“德”，如果用来专指当时国与国之间攻打时候的战争策略的话，就可以将有效的排在第一位，以此类推下去。中国古代文献《七略》中就有记载:“邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。”其中土应该是第一位，也是土又开始链接其彼此之间的循环关系。
驺衍的理论具有重大意义，而且他在总结归纳“五德终始”的时候，也是根据现实考量。为各国发展留下了很有用的思想价值。
除了思想理论之外，驺衍的见识非常宽广。在那个大陆和大洋学说都没有被提出的时代里，驺衍对地球就已经有了一个大概的认识。
（二） 驺衍与地理学
驺衍曾经提出一个“大九州”的地理学说，在中国之外还有其它“州”，只是凭借当时的交通工具发展，人们根本很难跑到其它神州那里去。驺衍的想法在战国时代是十分惊世骇俗的，因为那时候的中国还以为自己就是全世界。
大九州地图
不过关于“大九州”的理论，并不完全是驺衍自己想出来的。早在驺衍之前，先秦的《禹贡》、《周礼·职方》等史书中就有出现过九州学说。
不过数字“九”在古代人的语言用法中，不是指“九个”，而是指“很多数量”的意思。驺衍也是在翻阅了大量的文献，并加上一点自己的幻想之后，才总结出来的。
一、 当驺衍之术陷入迷信深渊
（一） 驺衍之术的知识漏洞
驺衍之术有一定的超前性，且驺衍展示出来的才华和一些逻辑思维，都带着一丝辩论思维在里头，驺衍在当时也受到了很多吹捧。但问题就出在这一点，驺衍提出的思想很先进，但里面却有不少漏洞。
比如驺衍总结出的关于王朝的更替关系，他用五行代表国与国之间的关系，并且总结出了“五德终始”。但也正是因为驺衍完全将一些国与国之间的对抗手段都概括成了自然，他想以一种抽象的方式让大众明白国与国之间的关系，却忽略了国与国之间彼此较量，谁胜谁败的真正原因，这些是与一个国家的经济发展水平和军事水平息息相关的，但驺衍却一味地概括成非自然力量，将国与国之间的胜负取决于上天的旨意。
这一点漏洞被汉代的董仲舒抓住，并且结合了儒家思想，想出了“君权神授”的方法。人们也就此开始迷信其上天的力量，一股不正之风开始流传，也就是现代人所说的迷信。但是古代的皇帝们为了巩固自己的权力，并且让所有人都相信并且臣服自己，那些皇帝们也便开始宣扬自己与神明之间的关系。
为什么同样是人，出生在帝皇家和平民家的区别就会如此之大呢？为了避免引起国民们的反抗心理，为了让整个社会的阶级更加鲜明，为了让统治阶级更方便统治，就必须要让所有人都相信有神明的存在，神明是强大的，让谁领导全人类，都自有用意。
（二） 驺衍之术被统治阶级利用
自那以后，驺衍之术便成为历代帝皇统治的理论工具了。封建社会的统治阶级以上天的旨意细分了社会的阶层。也由此开始了以出生环境定论，社会的阶级被固化。这也就成为了大家最恐惧的那个时代的主要原因：主人可以随意对奴隶打杀，人甚至变得像货物一样被随意贩卖，一些人自持身份，非常讲究排场，吃穿用度皆要上品，而另外一些人竟然连饭都吃不起。
统治阶级便是用神明的力量去，让所有人都相信皇帝才是真正的真龙天子，皇帝从出生开始就是不凡的。于是各种正史或者野史中也会记载，比如某某皇帝在出生的时候，天降异像，有龙隐约出现，或者某皇帝的母亲在怀胎的时候，做梦梦到真龙或者仙人来投胎。
这一理论甚至催生了玄学，古代人们便开始发挥自己的想象力，将神界、鬼界和妖界安排妥当。而神婆这类的职业，也在人们的幻想中出现了。
其实在古代文献中记载的天文异象，现在已经能给出很多科学的解释了。但无奈发展了千百年的神学理论，对大众的太严重了，或许某种思想真的会体现到基因中，现代还是有很多人会相信世界上有鬼神之说等等。
（三） 中国人民与迷信的渊源
为什么古人们会如此重视帝皇的血脉呢？有些大臣甚至到了国破山河之际，也一定要让皇帝的血脉流传下来，甚至还甘愿赴死。究竟是什么让一个人心甘情愿地为了另外一个可以称得上是陌生的人主动赴死呢？
迷信是很可怕的东西，它可怕的点不在于人们神神叨叨的，还有没有文化被骗的样子。迷信其实也算是一种，让一个人不再把自己的生命，或者自己家人的生命摆在前面，而是将一些根本不重要的人放到前面。
民间传道
在中国历史里也有过很多类似的例子，前有易牙为了讨好齐恒公而杀死四岁儿子炖煮肉汤，后有朱元璋杀大臣之妻，并将其妻子之肉分给大臣们，还让当事人在不知情的情况下，吃下妻子的肉。
这些在现代人看来都非常恶劣的行为，在古代却是习以为常，甚至那个大臣也不能有任何怨言，只要能为君王服务，一切行为都能看成是理所当然。
是众人的迷信催生了当权者心中的恶念，当所有人都疯狂迷信崇拜一个人的时候，还有谁能约束那个人？到时候，那个人的存在将会成为大灾难。当然中国文化中的神学还是很美好的，甚至延伸发展了很多独特的美学。
总结
驺衍之术其实对中国民生的发展有利有弊，好的一点吧，驺衍基于五行的理论，拓展了多元思维，对世界有了更加深刻的认知，大大增长了战国时期人们的地理知识，也帮助当时的人们懂得了很多道理。后来即便驺衍之术被董仲舒利用了，但也加速了全国的文化统一，让中国的疆界得以形成，对现实的大国来说有非常重大的影响。
驺衍的理论其实并没有任何错误，他给出的大概，如果后世的人们愿意在驺衍的大概上仔细研究的话，中国发展也将不止于此。但可惜的是，古人的脑洞让驺衍在遇到不解之事时，选择了用神秘的玄学理论去概括，也给大众造成了很差的影响，形成了封建迷信的文化糟粕，也导致了中国古代史上出现了那么多“人吃人”、“人人不平等”的情况。
民生并没有因为驺衍之术的出现而更加贴近真实自然，反而是逐渐陷入了盲目迷信的状态。人们忽视了自然规律，反倒将其归结于神鬼之说。只能说造化弄人吧。
据江西赣南日报微信公众号4月2日消息，赣州兴国籍开国少将、原沈阳军区副政委邹衍同志，4月1日晚在沈阳逝世，享年107岁。
据介绍，邹衍，又名邹衍桃，江西省兴国县人，曾任定边中心县保卫局局长，后任陕甘宁边区政府保安处政治处主任、东北公安部队副政治委员、沈阳军区政治部副主任、副政治委员等职，1955年被授予少将军衔。
听讲话后，真正明白了革命的意义
《解放军报》2021年9月相关报道介绍，1915年11月，邹衍出生于江西省兴国县崇贤乡石角村的一个贫苦农民家庭。由于家里穷，邹衍只断断续续地念了5年书，便辍学回家。
1929年，14岁的邹衍听说县里来了红军，立刻赶去报名，但因为他年纪小，个子又矮，没被选中。回家后，邹衍先是加入儿童团，参加了禁烟禁毒、破除迷信等多项任务。经过斗争锻炼，他的思想觉悟有了很大提高，并很快成为一名共青团员。1930年9月，邹衍被兴国县苏维埃政府送到红军学校学习。他参加红军的心愿，终于实现了。
一天，邹衍和战友们在学校附近田野里演习，同志带着警卫员恰好经过。大家请求毛主席讲几句话，他高兴地答应了。
那次，毛主席给大家讲了一个“分”字。“分”就是打土豪分田地。毛主席联系实际讲解了为什么要打土豪分田地，什么是剥削，什么是压迫，以及革命的目的。
“当时，听过毛主席的讲述后，我逐渐认识到土地本来就是农民自己的，地主豪绅不种地，不劳动，可他们吃得好，穿得好。农民租种地主豪绅的土地，打的粮食都被他们收租收去了，这就是剥削……”毛主席的话，让邹衍真正明白了革命的意义。“不管将来遇到什么困难，都一定会铁心跟党走，革命到底。”在以后的日子里，邹衍多次跟家人讲起听毛主席讲课的情境。
经常往返于总部和、周恩来、朱德等中央领导人之间，传递情报和重要信件
1930年，邹衍参加中国工农红军，加入中国主义青年团，1935年由团转入中国。他参加了中央苏区第一至五次反“围剿”战争、二万五千里长征。长征期间，邹衍在总政治部任通信班长，经常往返于总部和、周恩来、朱德等中央领导人之间，传递情报和重要信件。1935年10月，他随中央终于到达了陕北。
1936年，邹衍初进中央党校学习。结业后分配至西北保卫局任检查科科长，甘肃华池县保卫局长，陕甘宁省保卫局侦察科科长，定边（中心）县保卫局长。1938年，他再入延安中央党校学习，结业后任陕甘宁边区保安处政治处主任，边区政府保卫团政治委员兼延安南区分区卫戌司令。
解放战争时期，邹衍任晋察军区晋西支队副政治委员兼第二团政治委员，牡丹江军区政治部主任，东北野战军独立第八师政治委员。在此期间，邹衍率部参加上党战役与解放吉林、围困长春和辽沈等重大战役，为东北的解放作出了重要贡献。
东北解放后，独八师归属十纵队指挥，后改为一六师入关，参加平津战役。北平和平解放后，邹衍所部奉命留守北京，参与组建中央公安部队，任政治委员，负责保卫、的安全和北京地区的卫戌工作。他参与组织部队迎接和安全进驻北平，保卫了全国第一次政治协商会议的胜利召开，参加了开国大典和国庆周年纪念的保卫工作。
亲手批准处决“座山雕”
邹衍在东北工作期间，不仅参加和指挥了东北全境剿匪工作，还亲手批准处决小说《林海雪原》中土匪头子“座山雕”的原型。
在2012年4月2日由沈阳军区政治部编研室编辑出版的《我的回忆》一书中，邹衍曾这样写道：“座山雕被活捉之后关押在牡丹江军区看守所，保卫科同志审讯时我还去看了一次，这是个60来岁的老头子，尖鼻子、白山羊胡子、两腮凹陷，他山里情况熟，身板好，活捉他非常不容易。决定处决他，主要是考虑这个人恶贯满盈，不杀不足以平民愤，还担心关押时间长了，一旦逃走，就不好办了。后来军区特别军事法庭，在牡丹江市召开了群众大会公审了座山雕，对他执行死刑。事后发布了执行死刑布告，上面签署的是我的名字。在牡丹江时由我署名的死刑布告就这一份，所以印象深刻。”
新中国成立后，邹衍于1951年任东北公安部队副政治委员，沈阳军区装甲兵政治委员、五十军政治委员、沈阳军区政治部副主任、副政治委员、顾问。1952年，邹衍率公安部队与地方公安部门一起歼灭、俘获美蒋海上派遣特务3组80人、空降特务5起33人，最富传奇色彩并轰动世界的是生擒美国中央情报局间谍唐奈和费克图。
当时，美国中央情报局驻日本一个情报机关派遣特务5人空投到吉林省边境地区后，全部被东北公安俘获。通过分析，邹衍认为有利用敌特扩大战果的可能，遂立即请求上级批准，决定利用敌特电台，让立功赎罪的报务员报告间谍机关，已获重要情报资料，请求速派飞机空援，从而诱捕空降特务。
1952年11月29日晚11时，公安部队、民兵、公安人员在布下了天罗地网。当飞机空投时，立即开火，飞机坠毁，驾驶员毙命，乘机前来的美国中央情报局驻日本间谍机关官员唐奈和费克图被俘。这次斗争的胜利轰动了世界，得到了周总理和公安部的嘉奖。后来《人民日报》还在头版刊发了《击破美国的阴谋》的文章。
1955年，邹衍被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获一级红星功勋荣誉章。在中国第十二次全国代表大会上当选为中央纪律检查委员会委员，列席了党的十三次全国代表大会。
告诫女儿们：你们绝不能搞特殊化，要跟别人家的孩子一样
据报道，在女儿们的眼里，邹衍是位极其严格的父亲，特别是经常教育她们不要浪费。
一次，邹衍午饭后回家，见还没收拾完的饭桌上有两个饭粒，板着脸将女儿们叫了过来。除了惩罚女儿们背诵《锄禾》外，他还给她们上了整整半小时“课”：“长征时，如果不是战友把自己的干粮匀给我一些，我哪能活到今天。你们必须从小就养成爱惜粮食的好习惯。”
1955年，邹衍被授予少将军衔后，他告诫女儿们：“你们绝不能搞特殊化，要跟别人家的孩子一样。”
资料来源：《解放军报》 赣南日报微信公众号等
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