【签诗】
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
【智慧】
此签有“公私分明”之意，提醒众人豁达大度。当我们面临与不睦之人共事的时候，如何化解不快与尴尬，才是最难的问题，并且非常考验当事者的智慧。其实很多争执都是在不得已或无心的情况下发生的，应该先抛开成见，勿预设太多立场，然后尽释前嫌就事论事，只要心中坦然，必可无所覊绊。
【典故】管仲三熏三沐见齐桓
齐襄公十二年（前686年）齐国内乱，管仲和鲍叔牙各为其主，成了敌对的好友。鲍叔牙拥立公子小白登上君位成为齐桓公后，要抓辅佐公子纠的管仲，以解射钩之恨。鲍叔牙反而对齐桓公建议到，如想成就大业管仲是不可缺少的。齐桓公听从了鲍叔牙的建议，选择吉日三薰三沐，以非常隆重的礼节亲自迎接，以此来表示对管仲的重视和信任，同时也让天下人都知道齐桓公的贤达大度。桓公与管仲聊得句句投机，斋戒三日后拜了管仲为相，并称之为“仲父”。
三薰三沐：三次用香料涂身，三次沐浴，以示对人的礼遇和尊重。
【签诗】
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
【智慧】
此签有“漠不关心”之意，提醒当事人勿太独善其身。有些人不喜涉入是非，也不贪图它物，更不愿高攀，因此本身信誉极佳。须知洁身自律是一件好事，但遇到需要帮助之时，也不能完全置之不理。“不沾锅”的处世态度，虽可远离是非，也有清高之嫌。谨记行事勿独来独往，在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
【典故】管幼安避隐辽东
管宁（158年－241年）字幼安，北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人。， 汉末三国时期著名隐士，春秋时齐国名相管仲的后人。
东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方故土之意。管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等人到辽东。公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，之后，管宁随即就居住在山谷中，开始讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁于是颇受人们爱戴。
曹操任司空后征召管宁，公孙度的儿子辽东太守公孙康截断诏命，不对管宁宣布。当时公孙康对外以朝廷的将军太守为号，但在内确有称王之心，想要谦逊地以礼授予管宁官职，让他辅佐帮助自己，但最后还是不敢对他说，他就是如此受到敬畏。
【签诗】
月照天宅静处期 忽遭云雾又昏迷
宽心祈信云霞散 此时更改好施为
【智慧】
此签有“急躁武断”之意，意味当事人小不忍则乱大谋。“忍耐”的含义包罗万象。历史上『刘琨闻鸡起舞』是积极的忍耐，『宰相萧何追韩信』是勇敢的忍耐，『程婴忍辱匿孤』是坚强的忍耐，『孔明隐居卧龙冈』是乐观的忍耐，『郭子仪免冑见回纥』是真心的忍耐。藉由忍耐，时刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。
【典故】淮阴侯背楚归汉
韩信（？—前196年）淮阴县（今江苏省淮安市淮安区、一说淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，汉初三杰之一，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。
秦二世二年（前209年）陈胜、吴广起义后，韩信投奔项梁，留在部队后默默无闻。项梁败死后，又归属项羽队伍做了侍卫。韩信多次给项羽献计，项羽均不予采纳。
西汉元年（前206年），刘邦入蜀后，韩信离楚归汉，担任管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信犯了法，理该被处斩，同案的十三人都已经被斩杀，就要轮到韩信了，韩信抬头仰视，看到了滕公夏侯婴，说：“汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就放了他，交谈之后很是欣赏他，于是向刘邦推荐了他。刘邦没有发现韩信与众不同的地方，就让他担任管理粮饷的官职，。
韩信多次同萧何交谈，萧何也十分赏识他。
汉初三杰：指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣，另外还有汉初三大名将之说。
【签诗】
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
【智慧】
此签有“居安思危”之意，提醒当事人小心行事。我们在机会来临之时，往往会喜不自胜。须知纵然目前看似稳操胜算，但也应时刻自我警惕“物满则溢、乐极生悲”的道理。在此同时，要兼顾到别人的感受，应尽量保持平常心，切勿急躁。
【典故】刘先生进霞萌关
刘备（161年－223年）字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家，史家多称其为“先主”。
三国时，刘备刚得荆州，而在四川的刘璋，听到曹操要打汉中的张鲁，张鲁如果被打下来，那么刘璋也将遭殃，因此刘璋很紧张。有谋士给刘璋出主意，叫刘璋把同为汉室宗亲的刘备找来，然后拨三万兵马给刘备，结合刘备自己的兵力，先把张鲁干掉，让刘备替自己守住前门，如果刘备不听话，那三万兵马，立即与刘璋的益州军里应外合，把刘备干掉。
岂知如此计划，抵不过刘备与诸葛亮的算计。刘备即从容地到成都见刘璋，刘璋也按计划把兵马拨下，甚至还派白水都督杨怀，把守涪水关，就近加以监视，然后请刘备近日讨伐张鲁。刘备不仅得到三万精兵，还跟刘璋要了许多精良的攻城器具，于此一时气势如虹，浩浩荡荡地开往霞萌关。而刘备并未立即与张鲁交锋，而是安顿部属，并广施恩惠，厚植民心，那三万兵马及守关的人，心都被刘备买走了，于是刘备就等时机一到，益州及汉中万民拥戴，全部变刘备的了。
【签诗】
月照天宅静处期 忽遭云雾又昏迷
宽心祈信云霞散 此时更改好施为
【智慧】
此签有“急躁武断”之意，意味当事人小不忍则乱大谋。“忍耐”的含义包罗万象。历史上『刘琨闻鸡起舞』是积极的忍耐，『宰相萧何追韩信』是勇敢的忍耐，『程婴忍辱匿孤』是坚强的忍耐，『孔明隐居卧龙冈』是乐观的忍耐，『郭子仪免冑见回纥』是真心的忍耐。藉由忍耐，时刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。
【典故】淮阴侯背楚归汉
韩信（？—前196年）淮阴县（今江苏省淮安市淮安区、一说淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，汉初三杰之一，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。
秦二世二年（前209年）陈胜、吴广起义后，韩信投奔项梁，留在部队后默默无闻。项梁败死后，又归属项羽队伍做了侍卫。韩信多次给项羽献计，项羽均不予采纳。
西汉元年（前206年），刘邦入蜀后，韩信离楚归汉，担任管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信犯了法，理该被处斩，同案的十三人都已经被斩杀，就要轮到韩信了，韩信抬头仰视，看到了滕公夏侯婴，说：“汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就放了他，交谈之后很是欣赏他，于是向刘邦推荐了他。刘邦没有发现韩信与众不同的地方，就让他担任管理粮饷的官职，。
韩信多次同萧何交谈，萧何也十分赏识他。
汉初三杰：指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣，另外还有汉初三大名将之说。
【签诗】
归程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期
【智慧】
属于自己本身份内的事，就不应麻烦别人，或干脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面，尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙，对于本身非但无所成长，得到的收获也不是属于自己的。
【典故】常何荐马周
常何（588年-653年），汴州浚仪县（今河南省开封市）人，祖籍河内郡温县（今河南省温县）。唐朝初年将领，朝散大夫常绪的儿子。
马周（601年-648年），字宾王，清河郡茌平县（今山东聊城市茌平区茌平镇马庄）人。唐朝官员。
唐太宗贞观三年（629年），天下大旱，灾情严重。太宗多次率领百官求雨，效果不彰，便召集群臣商议对策。他宣布，无论文臣还是武将，都要指出朝廷政令的得失，并提出具体改善意见。这可难坏了武将常何，他回到府中，愁眉不展。适逢家中一位名叫马周的落魄朋友漫游到长安，借住在他的府中。得知了常何的为难之事，马周不加思索，伏在案上，洋洋洒洒地向朝廷提了二十多条建议，文辞非常优美。
次日早朝，常何怀着忐忑不安的心情，将奏疏呈现给太宗。太宗一看，这些建议有根有据，切中时弊，确属可行。但武夫常何决非有这神来之笔，便问他是何人所写，常何告诉太宗为马周所写。
在常何的介绍之下，太宗预感到这是一位隐于“侧陋”的贤才。传诏奖赏给常何绢三百匹，表彰他推荐贤才之功，并派常何回家，请马周入官见驾。
等了约半个时辰，不见马周前来。太宗求贤心切，就加派官员驾宫中的四马彩车去请。又过了半个时辰，太宗到殿外张望，还不见马周入宫。他又派了一辆四马彩车前去迎请，终于请到马周。
太宗见到马周，广泛问及尧舜的德治天下、孔孟儒学的思想精华、周隋的盛衰兴亡以及当今的时弊和治国要略，马周对答如流，见解精辟。太宗对马周的才华和忠诚极为赞赏，不久拜为监察御史，也因此为大唐注入盛世之泉。
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