旷姓的来源和历史 旷姓怎么读

中华姓氏-湖南各地旷姓来源

南岳旷氏

始祖东汉河阳侯宣公，本姓黄，数十传至唐神龙间郓国公贤，生旦、丞二公，以难改姓“邝”“旷”。丞公徙江西吉州。凡二十传至善卿公，生汝霖、作霖。汝霖因慕衡岳山水之胜，元末明初自江西吉安府庐陵县境竹小源迁居衡山杨林头左家坪，今南岳祝融水口。作霖迁攸县。汝霖生道孙、进孙、胜孙。道孙生仁清、仁泰。仁清居衡山福田东湖，称东湖房。仁泰生惟宽，居南岳止观桥，后衍材、清、兴、诚四房。清雍正3年（1725）、乾隆元年（1736）、乾隆29年（1764）、乾隆57年（1792）、道光5年（1825）、咸丰10年（1860）、光绪17年（1891）、1920年、1941年、1993年纂有族谱。至1993年，共有丁口48112人。班行：士本大儒（圣贤）学，一经启运昌，文章鸣国盛，礼义兆家祥，懿德流芳远，先畴缵绪长，忠良绳祖武，勋业振河阳。该族名人旷深本，雍正28年武进士。旷敏本，乾隆元年进士。旷学本，乾隆2年进士。旷楚贤，乾隆46年进士。

醴陵梢冈旷氏

始迁祖若霖公，明洪武初年自江西庐陵迁此。族人分布于燕头、龙禹湾、榨平垅。至1948年，全族人口400人。

常德旷氏

该族以东汉宣公为远祖，本姓黄，治水有功，封河阳侯，家南阳白水。传至贤公，唐神龙间拜右相，居汴梁，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留。丞再徙吉州。后以安禄山之乱，调安城参军团练使，遂居东蒙冈。至寿一、寿二公于明永乐年间自江西吉水迁常德武陵。族谱创修于清嘉庆16年（1811），咸丰10年（1860）续修，1941年三修。派语：（自十二世始）玉大文章秀，嘉言自汝昌，贤能待国用，名成必有光，庆余由善积，宏第焕湖湘。

洞口旷氏

始祖孟宗公，江西庐陵敖城人，官居学士，子中信公，于宋绍兴间因金人南侵，而迁居武冈江南垅，今属洞口县管竹乡洪桥村，谱尊为一世。中信生三子：厚载、厚爵、厚禄。爵迁新化，禄迁沅江，载留居故土。后裔散居群溪、尖江、柘溪、路下冲、石井等处。清光绪元年（1875）始修族谱，宣统元年（1909）二修，1993年三修。至1948年，共有族人1218人。宣统2年（1910）创建宗祠于神溪。前班：中厚家国治，风云时会合，惟添道久永，行万世正清，仁理良自育，守志依昆仑。后班：懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳。

中华姓氏-湖南各地旷姓来源

南岳旷氏

始祖东汉河阳侯宣公，本姓黄，数十传至唐神龙间郓国公贤，生旦、丞二公，以难改姓“邝”“旷”。丞公徙江西吉州。凡二十传至善卿公，生汝霖、作霖。汝霖因慕衡岳山水之胜，元末明初自江西吉安府庐陵县境竹小源迁居衡山杨林头左家坪，今南岳祝融水口。作霖迁攸县。汝霖生道孙、进孙、胜孙。道孙生仁清、仁泰。仁清居衡山福田东湖，称东湖房。仁泰生惟宽，居南岳止观桥，后衍材、清、兴、诚四房。清雍正3年（1725）、乾隆元年（1736）、乾隆29年（1764）、乾隆57年（1792）、道光5年（1825）、咸丰10年（1860）、光绪17年（1891）、1920年、1941年、1993年纂有族谱。至1993年，共有丁口48112人。班行：士本大儒（圣贤）学，一经启运昌，文章鸣国盛，礼义兆家祥，懿德流芳远，先畴缵绪长，忠良绳祖武，勋业振河阳。该族名人旷深本，雍正28年武进士。旷敏本，乾隆元年进士。旷学本，乾隆2年进士。旷楚贤，乾隆46年进士。

醴陵梢冈旷氏

始迁祖若霖公，明洪武初年自江西庐陵迁此。族人分布于燕头、龙禹湾、榨平垅。至1948年，全族人口400人。

常德旷氏

该族以东汉宣公为远祖，本姓黄，治水有功，封河阳侯，家南阳白水。传至贤公，唐神龙间拜右相，居汴梁，二子以族难易姓，旦改邝，丞改旷，徙陈留。丞再徙吉州。后以安禄山之乱，调安城参军团练使，遂居东蒙冈。至寿一、寿二公于明永乐年间自江西吉水迁常德武陵。族谱创修于清嘉庆16年（1811），咸丰10年（1860）续修，1941年三修。派语：（自十二世始）玉大文章秀，嘉言自汝昌，贤能待国用，名成必有光，庆余由善积，宏第焕湖湘。

洞口旷氏

始祖孟宗公，江西庐陵敖城人，官居学士，子中信公，于宋绍兴间因金人南侵，而迁居武冈江南垅，今属洞口县管竹乡洪桥村，谱尊为一世。中信生三子：厚载、厚爵、厚禄。爵迁新化，禄迁沅江，载留居故土。后裔散居群溪、尖江、柘溪、路下冲、石井等处。清光绪元年（1875）始修族谱，宣统元年（1909）二修，1993年三修。至1948年，共有族人1218人。宣统2年（1910）创建宗祠于神溪。前班：中厚家国治，风云时会合，惟添道久永，行万世正清，仁理良自育，守志依昆仑。后班：懿德流芳远，先畴赞绪长，忠孝绳祖武，勋业振河阳。

很容易弄混的“邢姓和刑姓”

​刑姓为罕见姓氏，和邢姓音同字不同，两个字极其相似，很容易弄混。

这两个姓氏是同一源流——姬姓，不同的是，邢姓源自封地，而刑姓源自官职。

邢姓得姓始祖为西周大臣周公姬旦第四子姬苴[jū] ，其封地在邢（今属河北邢台），后人以其封地为姓氏。

《姓氏考略》记载：刑姓“出自古刑官之后，不与邢通，汉阳震碑有刑升高，望出五台。”

刑姓的先祖也是周公后裔，但比邢姓出现的要晚。

刑姓有两个来源。

一是源自西周时期掌管行刑的官员，另一个是源自汉朝时期的南匈奴人。

刑姓排位在户姓之后，旷姓之前，位列五百四十一位，人口约在四万左右。

《左传》记载：“凡蒋、刑、茅、胙、祭，周公之胤也。”

即“蒋、刑、茅、胙、祭”这些姓氏都源自周公姬旦。

西周时期的“刑人”，为五大夫之一，“刑人”的后裔以祖先的官职为姓氏。

刑姓除了源自姬姓的一支，还有部分源自汉朝时期的匈奴贵族，始祖为匈奴执政大臣、郝宿王刑未央。

​汉宣帝刘询神爵二年（公元前60年），匈奴部落发生一场，刑未央被诛杀，匈奴成北匈奴和南匈奴两部分，刑未央的后裔随同南匈奴呼韩邪单于归降汉朝。

刑未央的后裔取祖先的名字，改单字的汉姓“刑”氏，这一支刑氏距今已有两千多年的历史了。

两支刑氏主要分布在山西五台山、河北沧州河间一带，内蒙古自治区科左中旗、台湾省、江苏靖江、山东昌乐等地也有分布。

天下黄姓来源

2017年全国各省市姓氏排名前10位

黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。吴回(祝融)之子陆终为得姓始祖。

黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。至2006年，黄姓人口约有2700万，约占全国人口的2.2%;按人口算，黄姓排名从第8位升为第7位。

黄姓起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。黄国被楚国所灭后，部分族人开始南迁。两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

黄姓 -占全中国汉族人口的 2.23%=26,800,000人。

黄氏源于嬴姓和姚姓，舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。

黄姓据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前648年，经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

折叠出自金天氏之后

据《古今姓氏书辨证》所载，黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。

折叠以国为姓

据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游，建立黄国，以国为姓。陆终。上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子。后其继任祝融。周代时，其后被封于黄（今河南省潢川城西十二里），建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓。并尊陆终为其得姓始祖。

折叠出自他姓改姓

上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者。

折叠回族中的黄姓来源

① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。

② 元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建四川河南宁夏部分地区。

折叠黄改其他姓氏

黄改丑氏、胡姓、旷、邝氏、况氏、李氏、卢氏、潘氏、汤氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏、张氏。

折叠黄改旷、邝氏

湖南临武邝家村源流　湖南邝氏起源出自黄姓。黄宣祖籍河南，东汉治水有功封“河阳侯”，唐神龙年间拜右相，居汴梁，封郓国公，公本姓黄，其子二，长曰旦，次曰丞，以难故易姓，旦改旷，丞改邝。丞添邑于右为邝，徙居吉州（江西）。

后谷旷氏宋德佑丙子纂修旧谱序　余按旷氏之系，出自高辛氏后关伯苗裔。迨汉光武时，有祖姓黄讳宣，居河东，以治水奏绩，拜侯，因留籍於南阳。衍至唐神龙间，一世祖曰贤，纪功封郓国公。后因边关失守，上命灭族。贤字四明，令子侄易姓改名，本姓黄，长子旦添邑于右为邝姓，次子丞添日于左为旷姓。

折叠编辑本段黄渊始祖

主要流行于江西、福建东晋入闽始祖黄元方（公元280-375年）字彦方又名黄允居福州南后街黄巷；云南等省的一些地区，如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始祖。”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善，迁居黄岗之地，子孙多以公为始祖。”

折叠编辑本段黄姓史料

折叠黄姓概况

黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因\"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服\"，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支。黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。

黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为嬴姓伯益长子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆乡。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。江夏黄元方字彦丰又名黄允入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。黄姓为当今中国第7大姓。另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有\"黄郑排满街\"之美誉。

折叠黄姓图腾

在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。其中有九支氏族最为强盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷。据史籍《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。

远古时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。因对黄鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守护神和标志，因而也就成为这一氏族的图腾。这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。黄氏族人所居之地，地名多带黄字。辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。史籍《热河志》第七十一卷这样介绍：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。《清一统志》原本谓别于西黄河，故曰潢。” 后来，黄人由内蒙东部向东南部方向迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之一的黄夷。今山东黄县东南部有古黄城，掖县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南部三十公里处也有黄山。这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。在东夷集团中，黄人的势力发展非常迅速，

很快就成为东夷集团中势力强大的一支，因而被推尊为部落联盟首领。在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联盟大首领时，黄夷就与风夷结成了婚姻氏族，后来又加入了少昊部落。当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王，成为了神鸟。凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇（后写作凰）。这种鸟与黄鸟一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛，而且这两种鸟名的读音完全相同。皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。这些相同、相似、相通之处，黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺，崇拜的对象改成了凰鸟。这样，黄鸟变成了皇 （凰）鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

当历史进入到野蛮时代中期，大约是炎黄之世时，东方黄夷部落部分成员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区时，展现在他们眼前的尽是一片黄色：黄色的平原，黄色的山峦，还有横穿北部中国的黄色的大河，人们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河。由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色，所以才有了《说文解字》的注释：“黄，地之色也”。黄氏人加入东夷集团后，与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。后来，少昊氏族势力越来越强大，少昊就成为东夷部落集团的大首领，这样，黄夷降而为少昊部落的附属氏族，它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族。因此，黄夷便以少昊为本族始祖。

《宋学士集》说：少昊世代为水官之长，颛顼时他被封于汾川，后世尊其为汾水之神。春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄等国，后被晋国一一灭掉，其中黄国的公族子孙以国为姓，成为黄姓的一支，晋国的黄渊便是其后裔。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到中原今湖北境内，及福建入闽始祖黄元方（字彦丰又名黄允）官晋安郡守居于福州黄巷，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。黄知运子黄元方居福建，始于晋代。宋元之际，福州候官晋安黄氏称盛于闽粤，至明末清初又移居到台湾，后又有不少人移至海外。

折叠黄国历史

黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为嬴姓伯益长子大廉字太康，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古乡。黄夷南下中原，东夷少昊的后裔--黄夷的后代嬴姓伯益长子大廉建立了黄国。《竹书纪年》载：\"(夏)后相即位，二年，征黄夷。\"商代黄夷已在淮水之滨建立国家，与商王的关系不是十分和谐，卜辞中有\"伐于黄尹\"的记载。周人灭商后，黄人归服，得以保留。从出土的东周时期黄国及相关的青铜器看，嬴姓黄国与姬姓曾国等一直保持婚姻关系。黄国

故城位于河南潢川县西北6公里处的隆古乡。城址长方形，周长6700米，城墙残高5米-7米，时代为西周到春秋时期。在黄国故城西南约20公里的光山县宝相寺一带，发现黄国贵族墓地。1983年发掘出黄君孟夫妇墓，1988年发掘出黄季佗父墓。在黄国疆域内的罗山、光山、潢川等地都出土不少珍贵的黄国文物，时代多为春秋早期。

黄国史实见于《左传》者，始于桓公八年(前704年)。这时楚国方兴，在楚地约会诸侯，黄、随二国都没参加，结果，汉阳的随国受到讨伐，淮水的黄国由于相距较远，躲过一劫，但也遭到楚国的斥责。鲁庄公十九年(前675年)，楚文王首次伐黄国。面对势力已扩张到淮河中上游的楚国，黄国采取了依靠强齐抵御强楚的策略。鲁僖公二年(前658年)，黄国参加了在宋地举行的谋划伐楚的齐国、宋国、江国、黄国等四国会盟。第二年，四国又在山东阳谷盟会。前655年秋天，黄、江二国伐陈。随着齐国霸主地位的形成，淮域诸国纷纷叛楚附齐。极力北上争霸的楚国当然不甘示弱，前655年就将黄国的姻亲小国弦国灭掉，弦子逃奔黄国。6年后，即前649年冬，楚国借口\"黄人不归楚贡\"，出师由伐黄。半年后，即前648年夏，黄国终于被楚成王吞并黄国[夏朝2148公元前—春秋战国公元前648年]存在1500年黄国开国国君大廉字太康约延续繁衍50代子民。黄国在原始社会晚期至夏朝商朝和西周时期称黄邑，东周列国时期称黄国。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚国所灭，地名依然称黄邑。

进入封建社会以后称光州，地理位置在今河南省潢州川县隆古乡境内，黄国都城的遗址成了河南文物重点保护单位。据《黄氏族谱》记载，黄帝的第八代孙，颛顼帝的曾孙南陆公受封黄邑，食邑黄城，以地为姓，成了黄氏的肇基始祖，成为黄邑的统治者。黄氏宗族就是以贵族的地位在黄国的土地上一代传一代地繁衍分支，发展起来的。到周襄王四年（公元前648年）被楚国吞并以后，黄氏宗族结束了一两千年的贵族地位，变成了平民百姓，变成了自食其力的劳动者，融合在中华民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。

黄国都城旧址建在今河南潢川县城以西约十公里的隆古乡南面，故城略呈长方形，周长为6720米，城墙用灰沙夯土筑成，墙高5－7米，基宽5.9米，现尚存三处城门豁口，是目前河南省东南地区发现的保存最为完整的一座古城遗址。由于它在公元前648年夏被楚国所灭，黄国遗民们又从春秋战国迄今经过2650多年的改朝换代和灾荒战乱，时过境迁，古城荒废倒塌，今天的黄国都城已经荡然无存，已经掩埋在一片田野百植之中。今天到黄国都城能够看到的古迹，只有黄国宫殿池和1996年潢川县黄氏宗亲会重修的春申君歇公祖墓。在黄国都城故址的一个小山岗上有一个小水池，池边竖着一块石碑，石碑上边刻着“历史文物重点保护单位，黄国宫殿天池，潢川人民政府立”。在黄国都城的西面，有战国四君子春申君黄歇公的坟墓，是公元1996年潢川县黄氏宗亲会重修的，其余的古迹荡然无存。解放后发掘黄国都城时的700多件青铜器的历史文物，被中国历史博物馆珍藏。

黄氏宗族就是在这种历史背景之下来到黄国当统治者，过着统治者的贵族生活。夏、商、周历代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承认黄国的王侯地位，从夏朝公元前2148年世袭相传1500年约繁衍50代至公元前648年被楚国所灭之后，黄氏宗族结束了统治者的地位，与当地人民和睦相处，共谋生存，共谋发展。随年代的向前推移和黄氏宗族人口的增长，人口的增多，历代分支繁衍，必须采取分支迁居的方式，来维持宗族的繁衍与发展的局面。

因此，黄氏宗族根据中华民族的留长迁幼的方式，各房留长子往黄国继承祖业，次子以下的兄弟外迁移居他乡，另创基业，各自立自强，兴旺发达。经过四千多年的历代迁移传播，大江南北，黄河之滨，长城内外，海内国外，五洲四海，处处都有黄氏宗亲在居住，在创业，在发展。黄氏子孙，勤劳智慧，遵纪守法，艰苦创业，处处繁荣昌盛，丁财日炽，人文蔚起，形势喜人。黄国是黄氏宗族的发祥地，是黄氏宗族的祖宗乡。黄国人民勤劳朴实，民风民俗清雅，令海内外每一个到潢川县寻根访祖的游子十分佩服。潢川县当地政府和人民正在积极发掘黄氏的文化品牌，正在筹建黄都古迹旅游景点和相应的旅游设施，吸引海内外黄氏宗亲到祖宗乡投资置业，观光拜祖，为黄都增添光彩。

由于黄国被楚国所灭和都城的倒塌，黄氏宗族地位的改变，黄氏宗族逐步迁居外地他乡，另谋发展。今天的黄国都城旧址，几里路内尽是田野，没有乡村，更没有一户黄姓人家，十几里路内的乡村，黄氏乡亲少之又少。国内外新编的有关黄姓的志书族谱中，对黄国都城的美好描写提请改写，不要盲人说瞎话，不要误导海内外乡亲。等到海内外乡亲同心协力，共建黄都旅游胜地完成之日，才是我们黄氏宗族开心之时。潢川县城地处中原腹地，城市规模不大，城市布局合理，城市规划恰当，街道纵横有序，街路清洁整齐，令人心旷神怡。潢川县的父母官，对于寻根访祖的黄氏乡亲十分热情，带领你到黄国都城实地参观。隆古乡是黄都所在地，乡政府官员每年接待着一批又一批的海内外黄氏宗亲，黄国的父母官的行为令人钦佩黄国的人民令人可敬。

折叠黄姓精神

纵观黄氏发展的历史，自始至终，贯穿着积极进取的开拓精神。根据史学家的考证，黄族的发祥地在今辽河上源之一的黄水一带，后改称潢水（在今内蒙古东），辗转延徙，历经河北、山东，最后定居中原，由一个崇拜黄鹂鸟的狩猎小氏族，发展成以金凤凰为标志，地位次于凤鸟氏族的农牧凤鸟氏族。在上古恶劣的艰难环境和不断与各族竞争中，生存下来，并不断发展壮大，形成一个既善治水，又精制玉器，崇拜黄色的黄族。在这种社会大变迁中，许多氏族被淘汰了，只有那富有积极开拓精神的氏族，才能适应新环境，生存发展起来，建立黄国，历夏、商、周三代二千余年。

从夏朝公元前2148年世袭相传1500年约繁衍50代至公元前648年的春秋末年，黄国被楚国吞并以后，遗族的留居故土，艰苦坚守着残破的家园，继续生存下来；有的流落四方，战胜重重困难，从头重创家业。历亡国之痛后，到了战国，在开拓进取中，以春申君黄歇为代表的黄族又兴起了，留下大批黄名的“黄陂、黄冈、黄安、黄梅、黄墩和黄浦江（又称春申江）”等等，黄族聚居过的地方。

西晋末年，史称“五胡乱华”的时代，北方几个游牧民族侵扰北方各地，中原好多氏族纷纷向东南迁徙，“八姓衣冠入闽，黄姓为首。”我族福州晋安黄氏的富有的开拓精神，鼓舞着一批一批的黄姓成员向东南未开发的地区进军，作出了巨大的贡献；同时，黄姓在开发闽粤的过程中，自身不断壮大，成为当地的大姓。明清之际，黄氏的子孙又大批东渡台湾，打退荷兰殖民者，建设宝岛，成为台湾的第三大姓。

唐朝到后唐时期，以晋代福建入始祖黄元方（字彦丰又名黄允）为代表的江夏晋安莆阳黄氏，相继在中华黄姓科举史上夺魁的武状元、节度巡官黄仁泽和文状元、端明殿掌院学士黄仁颖，福建莆阳（即莆田）成为名副其实的文武魁星交映相辉的江夏黄氏东南望族。而后唐末期的福建邵武峭山公送子奔腾的壮举，更是黄氏开拓精神最典型和最完善的体现。他的二十一个儿子，除留三个祖妈的长子侍奉外，其余十八个分赴各地开基创业。他郑重告诫：“池内之鱼，远逊云间之鹤。好男儿不必恋此一方故土，而应志在四方，放眼天下！”又说：“漫云富贵由天定，三七男儿当自强。”正是这种自强不息的开拓精神激励着黄氏子孙拓荒开垦，不断的在各处开枝散叶。

激励黄氏子孙的开拓精神，归结起来是：（1）远大的眼光，既不安于现状，又处变不惊，能居安而思危，识否极则泰来；（2）志在四方，不恋故土，积极向外发展的开拓精神；（3）顽强的适应能力和艰苦奋斗的精神，适应并创造新环境；（4）强烈的自信心和战胜自然的精神，勇于积极创业。福建莆阳黄氏祖训：“骏马登程出莆阳，任从黄巷立纲常。旅居外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘黄岸公，晨昏当荐江夏香。但愿苍天多保佑，庇吾子孙永炽昌”。

折叠黄姓

战国时黄国：

以下是战国时黄国君主列表

折叠编辑本段黄姓迁徙

折叠黄姓祖先黄夷的流徙

黄夷的发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源——西拉木伦河流域。后来向东南迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷中的一支。再往后，在华夏与东夷的大融合之中，黄夷和其他许多少昊子孙氏族，跟随颛顼从山东半岛内迁到了中原地区。

折叠黄国人的迁徙

上古黄国之一的潢川黄国在今河南潢川县的古中原境内。自从公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地，定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。据说就是因黄国江夏人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢(今江陵、荆州)，形成秦时著名的江陵黄氏。还有一支内迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南一带)，后来发展成汉代最著名的江夏黄氏。亡国后，一部分黄国遗民仍留在潢川故地，坚守家园，顽强生活。战国时期，黄国贵族后代黄歇事楚顷襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封为春申君，最早的封地在今潢川县，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申镇。后来，黄歇改封于吴 （今江苏省苏州），他的13个儿子，有的就定居于江苏。据《客家姓氏渊源》所载，黄歇曾因避难而迁居于距江夏县城30里的黄鹤乡仁义村，其子孙散之四方。从战国晚期起，江夏郡（今湖北省武汉一带）成为黄氏繁衍发展的中心，如汉丞相黄霸、赠太尉孝子黄香及子宰相黄琼与曾孙太尉黄琬都世居江夏，中华黄氏第一状元黄凤麟，也出在江夏郡黄州，故其天下黄姓共以“江夏”为郡号。

折叠两汉到两晋的迁徙

汉代以后，主要由于任官的原因，黄氏分别向大江南北迁徙，北迁至河南固始、南阳等地，南迁至江西、湖南、四川等地，黄氏也是从晋始大批人居福建。《闽书》载：“永嘉二年 (308年)，中原动荡，衣冠始人闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”据福建早期黄氏族谱记载，两晋之际，江夏黄氏族人黄元方（字彦丰又名黄允），为官晋安太守，后定居福建，尝以道学倡闽，有万卷书楼在福州三山榴花洞，成为福建历史上最早的黄氏望族——晋安黄氏。据说，后来的侯官黄氏、莆田黄氏、军城黄氏和四安黄氏等，都是黄元方晋安黄氏的后裔。

折叠隋唐五代时期的迁徙

唐高宗时，陈政、陈元光开漳州，中原58姓将官随其入籍漳州，漳州黄氏即为其中之一。台湾《江夏黄氏历代世系表》亦有这方面的记载：有名黄彦丰者，于晋永嘉年间（300年）八姓衣冠人闽居候官黄巷，垦荒致富，唐朝进士开国公谥忠义桂州刺史黄岸入莆，黄冲公长子；字宗极，又字魁杰，号彦忠，（674年农历正月5日－756年农历3月29日），唐朝秘书监，初居湖北黄州江夏，中徙河南，再迁福建侯官县（今福州东街南后街）黄巷，最后迁入泉州郡莆阳县延寿里国欢院（今莆田市涵江区国欢镇黄霞村）。自少俊逸，能文章。698年，以才德兼全科及第进士，历任弘文院编修，徐州牧，广西桂州刺史，陈十要道于唐玄宗，治为天下第一，755年归养。有惠政，封开国公，进升为金紫光禄大夫，谥“忠义”。为福建东南望族，其莆阳后裔十分显赫，若包括外徙科第出仕鼎甲宰相人物，则为状元者有10位：文状元者7位五代黄仁颖、宋代黄公度、黄定、黄由、黄朴，明代黄观、黄士俊；武状元者3位唐代黄仁泽、明代黄钺、清代黄仁勇；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾、明代黄凤翔；为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。为宰相者10位：宋代黄镛、黄洽、黄祖舜，明代黄景昉、黄鸣俊、黄士俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂；配赵（封开国夫人），配邱（封吉国夫人）；子三（黄谣、黄典、黄乐）其子孙蕃昌为闽中著姓大族。又有浯州牧马监陈渊，也在唐朝初期率许、蔡、张、黄等12姓入闽，复居福州黄巷。今广东南雄黄氏，多为这支入闽后徙莆田始祖封开国公桂州刺史谥忠义黄岸次子黄典的后代。唐末，洛阳人黄子棱随父入福建，事后梁太祖朱全忠义子，累官侍御史，后避乱居于建阳之东。唐末五代时期，河南光州人王朝、王审知兄弟人据八闽，中原黄姓特别是固始黄氏纷纷渡江南下入闽，前往投奔。如宋人黄椿，其祖先光州固始人也，五季之乱，从王审知入闽为判官，因家焉。后析而为三：一居福清之嗒林，一寓闽邑之黄巷，一居长乐北乡之黄垅。再如黄振龙，“九世祖黄碣（新唐书、十国春秋有传）自光州固始从王氏入闽，因仕焉居，言路有直声，后迁至中丞。”

折叠宋元时期的迁徙

黄姓迅速发展和空前繁荣的时期，据《黄氏渊源》载，宋代，军城黄氏初祖黄中庸其先江夏人也，官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使，曾孙平海军节度判官副都统黄府（附闽台金墩黄氏总始祖陵园图），其玄孙翰林院馆阁校勘黄安石重修《江夏军城黄氏家谱》，呈奏皇帝，得到了“军城黄氏，忠孝两全（唐忠臣黄碣宋孝子黄廓），江夏无双，四代联登，簪缨世济，积学多才”的御批。宋代还有莆阳黄巷迁潮始祖黄詹（一名黄汝詹），子孙散处广东各地，居潮州者为多，后发展成为广东大姓。

① 金华黄氏：始祖是黄香裔孙黄苾。自江夏迁婺（金华府）之浦阳（今浙江金华市浦江县）。黄苾，是东晋时人，黄香的第十代孙。最初在兖州（今山东郓城县）做官，后来升为金陵（今江苏南京市）按察，故族谱上称他为按察公。当时，金陵镇守长官吴英，很赏识黄苾的才干，便招他为婿。后因金陵一带战乱频仍，黄苾夫妻便隐居于浦阳。以后子孙繁衍兴旺，成为东南大族浦阳黄氏。黄峭山名黄峭，字峭山，又名岳，字实登，号十郎。唐末五代人，是邵武黄氏始祖黄惟淡之孙。黄惟淡原籍河南光州固始。据福建《麟峰黄氏家谱·旧序》，唐末昭宗景福二年（893年）九月，以王潮为福建观察使，“潮始人闽”。黄惟淡也于此时带领家族随王朝、王审知兄弟自光州固苎迁徙至福建，初居建州浦城（今福建浦城），不久迁居邵武，苎籍邵武平洒乡（今邵武市水北乡旧县村），成为后世闻名的邵武黄氏一派始祖。

② 客家黄氏（属邵武分支）宁化客家黄氏是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄氏大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤之客家黄氏的始祖，为许多黄氏家谱所尊称的著名的“宁化公”。

折叠明清时期的迁徙

① 迁往台湾的黄姓：明末清初，闽粤一带的黄氏，有一部分迁往台湾，人丁兴旺，与陈姓、林姓、郑姓，成为台湾的四大姓，素有“陈林半天下，黄郑排满街”的美称。后来，黄氏又播迁到了海外。早在明代以前就开始东渡海峡，迁徙人台。尔后，他们世世代代生息繁衍于此，开拓宝岛，艰苦创业。台湾的发展历史进程，将深深地铭记下他们不朽的功绩。他们大多来自福建的莆田、泉州、漳州、汀州和广东的嘉应、潮州、惠州等地，散居于台湾各地。他们往往成为后世台湾黄姓各支派的人迁始祖。据《闽台关系族谱资料选编》节选《桃源蓬莱黄氏族谱》记载，福建永春县桃源蓬莱黄氏家族第十四世的黄毓盼，第十五世的黄宗选、黄宗琅、黄宗瑶，第十六世的黄文令、黄绍养、黄绍禁，第十七世的黄克凉、黄克甚、黄克读、黄克炉，第十八世的黄鸿钗、黄鸿胖、黄开仓等大批族人，都先后渡海徙居台湾。晋江《安海金墩黄氏族谱》即记载，该族第十一代有黄贻鼐，第十二代有黄微熔、黄素官、黄光辉，均居台湾，还有金墩后裔新加坡已故总统黄金辉，金墩安平黄恩瑞曾孙菲律宾前总统办公厅主任、农业部长黄严辉。潘湖迁台湾淡水艋岬潘湖、台北龙山金湖（金墩潘湖之简称）种德堂大宗祠。台湾黄姓，遍布全省各地，尤以澎湖列岛和台湾西海岸的基隆、淡水、桃园、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、台南、屏东沿线地区为多。

② 移居海外的黄姓 东南亚印支半岛、南洋、欧美澳等世界各地，到处都有他们在拓荒，在建设，在创造奇迹。越南黄姓移居越南，很可能早在黄国灭亡后不久就开始了。当时有大批黄姓遗民被楚国强迫迁徙到江南越人居住地区，加入了越人队伍。随着越人的不断南迁，黄姓也随之迁入越南。不断南迁的黄姓中，有秦汉山越黄氏，有六朝唐宋的黄洞蛮，有明清岭南壮、瑶等族黄姓。越南人中的黄姓，绝大部分是上述移民的后裔。这些越人黄姓后裔，又从越南继续扩展，至今已广布于印支半岛各国。

在历史上，还有一些黄姓中国人，由于政治避难、经商等原因迁居越南。明亡后，许多黄姓遗民不甘事清，纷纷外逃避难，如清代金湖黄伯柳与黄进怀徙越南郡宅福逢埔安南郡金塔里。1679年，中国龙门副将黄进与总兵杨某等，率3000余众、战船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他们进入东浦(当时属柬埔寨)地区，清代金湖黄伯流徙柬埔寨高绵南荣城金塔大佛色里。从此，这批人及其后代便在东浦定居下来。当今，黄姓已繁衍成为越南十大姓之一，在越南全国的200余个姓氏中，黄姓是人口数排在第八位的大姓。泰国。是中国黄姓移民较早、人数很多的国家之一。据有关资料统计，泰国黄姓现有30余万，在泰国华人社会中有很大的影响。泰国黄姓华侨、华人，清代金湖黄高拱徙暹罗国即今泰国望国街不仅建立有自己的宗族组织“泰国黄氏宗亲会”，还积极参加当地华侨华人的社会活动与社团组织。南洋。

大约是在元朝末年，黄姓移居南洋。当时一位名叫黄森屏的官员奉命出使婆罗国（今文莱）。他到达婆罗后，便在婆罗国留居下来。之后，他以杰出的才干被推为文莱华人的领袖。后来，成了整个婆罗国的统治者——苏丹(实即国王)。他去世后，葬在文莱，子孙世代留居于此，且极为显赫。黄森屏生有一女，于明洪武八年(1375年)嫁给渤泥(即文莱)第二苏丹阿合曼。阿合曼逝世后，黄森屏的女儿便继位为文莱国王。自此以后，文莱国王按女性血缘世系传递。第一位渤泥女王黄氏去世后，王位传给了她与阿合曼苏丹所生之女。至本世纪，文莱国王已传20余代，他们都是黄森屏的女性直系后裔。历史上文莱王室便奉黄森屏为始祖。明始，迁徙南洋的黄姓大增，如金湖黄伯枰高升第六子配金陵宋氏徙居南京金陵府衙湖口黄宅子二长钟瑞徙缅甸次钟端分泰国文莱黄厝，

公元19世纪，由于中国封闭的国门被西方殖民列强的大炮轰开，因而出现了沿海居民移居南洋的高潮。黄姓也是如此，移居南洋的人数迅速增长，仅据菲律宾殖民政府1893年和1894年的统计资料表明，在当时移居菲律宾的近10万华人中，来自福建晋江、同安、南安、龙溪等地的黄姓华侨就有数千人之多，在当时旅菲华人七大姓中名列第二，仅次于陈姓。至今，菲律宾黄姓人口已发展到了5万余名。此外，在印尼、马来西亚、新加坡等国，也有大量的黄姓华人华侨。近代以后，南洋黄姓华侨华人为了联络同宗，都纷纷建立了各种宗族组织。在菲律宾，建有黄江夏堂；在印尼、新加坡、马来西亚，建有江夏公所。此外，南洋黄姓华侨还在新加坡建立了统一的“南洋黄氏总会”。

移居欧美澳黄姓移居美洲的历史，始于19世纪50年代。在早期的美洲华侨各姓中，黄姓人数最多，主要来自广东，其次是福建。广东华侨，又主要来自新宁、新会、开平、恩平四地，故称“四邑人”。在1850年成立的美国华侨社团“四邑会馆”中，黄姓人数最多；1854年由广东兴宁华侨创建于三藩市（即圣弗朗西斯科，又称旧金山）的宁阳会馆中，黄姓人数在26姓中排名第一；在1876年由开平、恩平两地侨民在旧金山成立的合和会馆中，黄姓在7大姓中名列第二。至今，在全美华裔各姓宗亲中，黄姓宗亲人数仍然是最多的。

折叠编辑本段古代名人

1．黄歇(前320年～前238年)游学博闻，楚考烈王以之为相，封为春申君。相楚二十余年，食客三千多人。娶李园之妹，知其有孕，纳于考烈王，生幽王。后李园用事，忌春申君，遂伏死士于棘门刺杀之，卒年寿八十有三。

2、黄霸(前130年～前51年）字次公，西汉淮阳阳夏人。少学律令，武帝末，补侍郎谒者，历河南太守丞，时吏尚严酷，而霸为政宽和。尝从经学家夏庚胜治尚书。官至丞相，封建成侯，寿八十有一谥定。

3．黄香（18～106年）是中国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。

4．黄忠（？－220年），字汉升（《太平御览》卷二百三十八引《蜀志》中作“汉叔”），南阳（治今河南南阳）人。东汉末年名将。本为刘表部下中郎将，后归刘备，并助刘备攻益州刘璋。公元219年，黄忠在定军山一战中阵斩曹操部下名将夏侯渊，升任征西将军，刘备称汉中王后改封后将军，赐关内侯。次年，黄忠病逝，谥曰刚侯。黄忠在后世多以勇猛的老将形象出现于各类文学艺术作品中，在小说《三国演义》中是蜀汉五虎大将之一，他的名字在中国也逐渐成为了老当益壮的代名词。

5．黄凤麟（555～626年）字魁熹号江夏逸叟，系中华黄姓历史上第一位状元。湖北江夏郡黄州黄冈县黄鹤乡仁义村人。《湖北通志》之“人物志·选举表”和《江夏历代黄氏世恩》中记载：“隋炀帝乙丑科进士第一（即隋朝605年乙丑科状元），黄州江夏人。历官宏文馆编撰、直学士、比部员外郎、侍御史”，梁建安公萧渊明乙亥年正月初五日亥时生，唐高祖武德丙戌年十二月十五日戌时病卒，寿七十有二，配胡氏马氏二夫人，葬江夏黄冈山之原金凤披霞穴。

6．黄巢(820～884年)唐曹州人。出身盐商，积财聚众，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来，因皇室奢侈过度，赋税沉重，加上连年发生水﹑旱灾，遂致民不聊生，盗匪群起。唐僖宗乾符元年（公元874年)，王仙芝率盗匪起事，翌年黄巢起兵响应，乾符五年王仙芝败死于湖北，黄巢被推举为冲天大将军，率众攻掠江﹑浙﹑闽﹑粤等地，广明元年（公元880)陷洛阳、长安，僖宗逃奔成都，巢自号为帝，国号大齐。唐以官爵笼络李克用相援，大败黄巢，巢自刎身亡，为害十年的黄巢之乱始告结束，史称为黄巢之乱。

7．黄仁泽（865～945年）福州侯官仓山下林（古称白林）人，黄璞（837—920年）五子，唐乾宁乙卯科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）黄仁泽，又名黄讽，字仁讽号仓山。据史记载：黄璞第五儿子，唐朝乾宁乙卯（895年）武状元，累官至伪闽谏议大夫、节度巡官，始迁侯官仓山下林（古称百林）事迹载福州志。葬上林。妣文氏子慕华居仓山，慕风徙翁潭前黄。王鸿鹏等主编《中国历代武状元》（解放军出版社）有载。

8．黄中庸（1030～1110年）《红楼梦》四大家族中生活原型黄氏先祖，字长行，号军城居士，赠侍中谥文正，北宋文学家，政治家。福建兴化军城（今莆田市）西府西巷（今莆田城西雷山巷110号黄侍中第尚存）黄太常卿第。北宋景祐甲戌进士，从小受到其父宋进士宝文阁大理寺评事黄宠的熏陶，学习刻苦，勤奋上进，皇祐四年（1052年）中福建乡试解元，次年，赴京会试第一，经殿试中进士二甲第一名，即传胪。此后，司马光温国公荐其才任太常博士擢广西北海通判，旋任邵武知府，后入朝为中奉大夫、太常寺卿，入值总理太常院，主持修撰皇帝起居礼宾司庙会，起草礼仪诏诰。后擢侍中兼枢密院副使，与欧阳修、包拯、赵抃、刘敞、文彦博、富弼、王尧臣、韩琦等齐名，天性浑厚，为人仁惠。温国公司马光荐其才，授浙江提刑。为官宽惠，能断奇狱，所活甚众，浙人德之。去日，士民乞留，以温公论荐累官至太常寺卿、侍中兼枢密副使。后蔡京恶之，贬为太常博士，辞之，名入元祐，而致仕焉。

9．黄庭坚(1045～1105年）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，宋分宁（今江西修水县）人。与张耒、晁补之、秦观合称苏门四学士。工诗，为江西诗派的开创人，并擅行、草书。着有山谷内集、外集、别集、词等。

10．黄华(？～1284)，政和县人，元初福建农民起义军首领。

11.黄道婆（1245～1330年）元朝时擅于纺织技术的女工艺家。曾随崖州黎族学习纺织技术，学成后返乡从事纺织工作，促成棉纺织业的进步，使元明以后的松江细布闻名于四方。纺织业者遂立祠祭之，以感其功。亦称为黄婆。

12.黄道周（1585～1646）明末学者、书画家、抗清英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，号石斋，汉族，福建漳浦铜山（现东山县）人。

13.黄宗羲（1610~1695年）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子。

14.黄鼎凤（1830~ ）农动领袖，大成国的隆国公。

折叠编辑本段近代名人

1. 黄飞鸿(1847-1925)，原名黄锡祥、字达云，原籍南海西樵禄舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山。他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一， 此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称.

2．黄兴（1874年10月25日－1916年10月31日），汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。近代革命家，中华的创建者之一。

3. 黄炎培（1878年10月1日-1965年12月21日），字任之，别号抱一，江苏省川沙县（今属上海市）人。他是我国近现代著名的爱国主义者、革命家、政治活动家。

4. 黄绍竑（1895.12.1～1966. 8.31 ）字季宽，广西容县人。著名爱国将领，桂系三巨头之一。曾任政府三省主席。

5. 黄现璠（1899～1982），中国民族学第一个学派\"八桂学派\"的开派领袖。历史学界头号大右派。

6. 黄建峰，贵州息烽人，诗人，茶学专家。

7.黄镇(1909-1989)，乳名百知，辈分为“师”，又名佩寰，学名士元，1909年生于安庆桐城县东乡（现安庆枞阳县横埠镇）的一个农民家庭。历任中国驻法国大使，外交部副部长，文化部部长、中央顾问委员会委员。

8.黄华（1913.1.25～2010.11.24 ），曾用名王汝梅。中华人民共和国外交部部长、国务委员、国务院副总理兼外交部长(1976.12～1982.11）。中国外交家。河北磁县人。燕京大学肄业。

9.黄渤（1974年8月26日－）出生于山东青岛，毕业于北京电影学院，中国著名男演员。因宁浩导演的成功之作《疯狂的石头》而闻名。2009年凭借《斗牛》获第46届金马奖最佳男主角。2012年与徐铮、王宝强主演的《泰囧》上映数日票房高达10亿，其电视作品《民兵葛二蛋立即搜索》开播后也赢得了高收视率。2013年11月22日，凭《西游降魔》获得台湾电影金马奖最佳男配角提名。

10.黄子韬（1993年5月2日—）出生于山东青岛是S.M.Entertainment旗下2012年推出的12人男子组合EXO成员，在中国引发了相当热烈关注。2012年4月8号在音乐风云榜正式出道，属于子队EXO-M团队，是其中最小的成员。因在舞台上表现出非凡的武术实力，加上喜欢在海边散步的爱好，而有着“浪漫功夫熊猫”之称。具有修长的身材以及强烈的眼神，吸引住了无数FANS的视线。纯真的性格，让人感到极具亲和力，散发着可爱而又独特的气息。

11.黄宗泽 (1980年12月23日—）出生于香港，1999年加入TVB成为合约艺人。2002年参演电视剧《冲上云霄》，2003年参演《我师傅系黄飞鸿》，首次担正男主角。2005年凭借《我的野蛮奶奶》在TVB台庆颁奖礼上夺得“飞跃进步男艺员奖”。同年开始演唱动画与电视剧主题曲。2008年与东亚唱片公司签约，并在香港十大劲歌金曲颁奖礼上夺得“最受欢迎男新人银奖”。 2013年9月，凭借《好心作怪》获“我最爱TVB男艺人\"与”我最爱TVB荧幕情侣“奖，凭借《护花危情》获“我最爱TVB电视男角色”奖。 2014年11月23日，凭借《点金胜手》获“最喜爱TVB电视角色”奖。11月25日，黄宗泽凭借《男人不可以穷》于第六届欧洲万像国际华语电影节颁奖典礼上获“最佳男主角奖”.

折叠编辑本段其他资料

折叠门楣题辞

江夏世家 春申遗风 叔度高风 东观流徽 山谷腾辉

“春申遗风”，颂楚国名相黄歇风范。战国时期黄歇曾任楚国宰相近三十年，政绩卓著，封春申君，是战国著名四君子之一。苏东坡赞春申曰：“宏才伟略，大度深思，三千朱履，百万雄师，名列四杰，声振华夏。”“叔度高风”，说的是东汉黄宪，字叔度，传见《后汉书》。“东观流徽”，说的是东汉黄香，黄香出自官宦世家，九岁失母，为子极孝，当时的江夏太守刘护闻名召见题“门下孝子”；《三字经》云“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。香少聪颖，博通经典，以文章闻名京师，时人称“天下无双，江夏黄童””。

折叠黄姓宗祠通用联

四言通用联

教化第一；

孝友无双。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。下联典指后汉尚书令黄香。

飘飘意气；

汪汪澄波。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指宋代进士黄伯思，字长睿，别字霄宾，自号云林子，元符年间进士，官秘书郎。下联典指后汉孝廉黄宪，字叔度，博学，善言谈，被当时名士荀淑誉为颜回。景焕阳春。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

全联典指黄氏郡望为江夏郡。

江夏世泽；

淮阳名家。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

全联典指东汉·黄香，江夏人，以孝闻名。

颍川课最；

江夏无双。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指西汉·黄霸，擢颍川太守，治绩最优。下联典指东汉·黄香。

颍川德政；

江夏贤声。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联。全联追宗溯源典指颍川的黄霸和江夏的黄香事典。

南邦相业；

东观书馨。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联。全联讲典指楚相春申君黄歇和东汉黄香的功名业绩。

汪洋叔度；

孝友庭坚。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指东汉·黄宪，字叔度。下北典指北宋·黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”

五言通用联

江夏源北国；

万石肇南雄。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居，朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。从福建莆田迁入南雄始祖黄岸公子黄典居珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

六言通用联

赤日远衔葵影；

薰风浓带荷香。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为唐末工部侍郎黄峭山《夏》诗句联。

宋代奎章学士；

中华开国元勋。

——佚名时撰黄姓宗祠通用联

七言通用联

江夏垂德源流远；

三七遗芳世泽长。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指黄姓的郡望是江夏。下联典指峭山事迹。名流惊世诗书士；

技艺超人纺织娘。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指北宋文学家、书法家黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。下联典指元初女纺织家黄道婆，松江乌泥泾镇（今上海市华泾镇）人。咏诗句春归何处；

题菊花秋艳几时。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联摘自黄庭坚《清平乐》词中名句。下联典指唐末农民起义领袖黄巢（？-884），曹州冤句（今山东省菏泽东南）人。率百万众，攻入长安，即皇帝位，国号大齐。长安被围后撤季，后不屈自杀。他曾有《题菊花》、《菊花》等诗作传世。

江夏金墩黄氏祖祠联

金墩入阁两相国；

黄府进士三尚书。

安平潘湖金墩源，

沙堤钟山清江流。

凤翔叔琳卿督及第；

榜眼探花文武巍科。

光升汝良，锡衮治国；

法司宗伯，宰辅安邦。

金墩大方公介父子同登龙榜 ；

玉塘双牌焘勋兄弟齐身凤池。

金章观钺文武登贤书齐鼎元 ；

墩里尚宾长白跃龙榜共蝉联。

金墩积善堂枢介云吉德维方胜；

武林扬雪台机阁飞智绍绳尚朴。

——台湾清末四大翰林之一进士章京黄彦鸿撰

台湾军城黄氏祖祠联

三山榴花祖筑万卷楼倡闽道学，

四德兼全裔建千顷堂昭国史书。

闽祠屹铜海巩溪仪彩凤；

台堂立东山军城起文龙。

兴化诗书礼乐宋洋泽；

军城金堂玉马定朴声。

江夏流芳千秋冠裳承雨露；

巩溪分派万代俎豆肃春秋。

山牌时宜三士教授潭州守 ；

杜塘大器五经博士孝子家。

军城中庸能诵古芬渊源江夏 ；

金墩黄府勉承先绩衣被颍川。

一门枢相祖舜昭北斗耀景陟；

两状大魁定朴晖南宋映巩溪。

军城四代联登继祖德千秋世泽 ；

中庸五子科第承宗功万载伟业。

祖编修孙学士一堂翰苑 ；

唐忠臣宋孝子万古纲常。

——台湾清末四大翰林之一进士章京黄彦鸿撰

欢承渌渌咸康俗；

忙咏田园鲁直诗。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

全联典指北宋·黄庭坚事典。

诗罢春风荣草木；

书成快剑斫蛇龙。

——黄庭坚撰黄姓宗祠通用联

此联为黄庭坚诗句联。

看花临水心无事；

啸志歌怀意自如。

——黄慎撰黄姓宗祠通用联

此联为清代画家黄慎（1687-1761）自题联。黄慎字恭寿，福建宁化人。久寓扬州，为“扬州八怪”之一。雍正布衣，与郑板桥友谊甚深。字学怀素，善草书。以对母孝顺为人称道。

万象函归方丈室；

四围环列自家山。

——黄遵宪撰黄姓宗祠通用联

冯骥才著《阴阳八卦》第八回《黄家后门联》语。

朝夕莫忘亲命语；

晨昏当荐祖宗香。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为佚名作黄姓《七律·认宗》诗之颈联。诗的全文是：“骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，久住他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香，根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。”

绵绵世泽留孙子；

赫赫家声继汉唐。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为“黄氏源流”歌之联句。“黄氏源流歌”，即“内八句”全文是：“梅江江上旧华堂，阀阅相传江夏黄。百里华封留政绩，千年翰院擅文章。绵绵世泽留孙子，赫赫家声继汉唐。如见普谱应起敬，今人远仰昔高阳。”诗中梅江，指广东嘉应（梅州）。高阳即颛顼。西晋伦常南粤士；

折叠郡望堂号

郡望

黄姓的群望有江夏、会稽、零陵、巴东、西郡、江陵、洛阳、晋安、濮阳、东阳、松阳、南安12个，尤以江夏最为著名。

江夏郡：汉高祖置郡此支黄氏为东汉大臣黄香之族所在。治所在安陆（今湖北省云梦）。

会稽郡：秦时置郡。此支黄氏，出自东汉黄昌之后。治所在吴县（今江苏省苏州市）。

零陵郡：治所在零陵（今广西全州西南）。

巴东郡：东汉时置郡此支黄氏出自东汉蜀将黄权之后。治所在鱼复（今四川省奉节东）。

洛阳郡：即今洛阳，为江夏分支。

晋安郡：治所在福建侯官（今福州市东街南侧黄巷）。

濮阳郡：治所在濮阳（今属河南省）。

东阳郡：治所在长山（今浙江省金华）。

南安郡：治所在豕原道（今陇西渭水东岸）。

西 郡：为酒泉黄衍之后。在今甘肃省永昌一带。

江陵郡：在今湖北省荆州。

松阳郡：治所在今浙江省西南部。

固始郡：治所在今河南省固始。

堂号

黄姓的堂号很多，主要有三忠、山谷、宽和、江夏、崇荣、永享、祖公等。

1、三忠堂，三忠旷邝氏标铜五族谱诊玑谱叙（通序）

余盖观于旧谱，俯而深维，作而曰：美哉，彬彬乎多矣。夫谱以明世也。百世之上可以老，老焉。百世之下可以幼，幼焉。一世之中可以长，长焉。长长可以观弟矣，幼幼可以观慈矣，老老可以观孝矣，三美备矣，不亦镁乎哉。三忠旷邝门户甲他族。其先河难邓州白水，以武功封侯位，失守边关，二子易姓逃名，旷为左房，邝为右房，二世谪判吉州，遂居敖城。十世有容，徙居高州。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之仓州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城、社背、故江，永新之辛田、上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章、衡山、攸县，广东之有南海、连州、大宁，派为递迁，代有闻人，先后相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今，骎骎乎多士之显矣，其源远，其流长，统而观之一本也，散而观之一气也。自一世而十一而百世，一气也，敢不敬乎。自一而昆弟，而从昆弟若肺腑然，一身也，敢不爱乎。是故其敬也，必有庚黔娄之孝焉，王详之恭焉，王伟元之思焉，万石君之醇焉。其爱也，必有朱守昌之思亲焉，缪容之笃睦，杨播、薛包之义让焉，斯之谓睦族之实，非徙托言空已也。书曰：克明峻德，以亲九族，言睦必自明德始，修身齐家之化，毋以吾言为迂夫，是命铜千斤铭，以垂不磨云。

万历十一年，葵未仲冬望

廷试第一甲进士、第一翰林内史，鸣宇朱国祚撰

2、 山谷堂，黄山谷即黄庭坚，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。其诗书画号称「三绝」，与当时苏东坡齐名，人称「苏黄」。治平三年(1066)进士，历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。擅长诗歌，为江西诗派之宗。著有《山谷集》。

在今江西宜春袁州大部分，黄姓属于山谷堂：

3、江夏堂：典出东汉安陆人黄香，九岁丧母，对父极孝，夏天扇枕席，冬天暖被窝。博学经典，善写文章，京城号称“天下无双，江夏黄童”，官至魏郡太守。

4、宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。

折叠黄姓世系

第1世

（中华民族总始祖）：

少 典——有熊国君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黄帝）

第2世

炎 帝——少典长子；与黄帝同为华夏族祖先。

黄 帝——少典次子；生于轩辕之丘，故曰“轩辕氏”，因奠定了传男制度，又号公孙，国于有熊，受禅于神农氏而有天下，帝“生而神灵，弱而能言，长而墩敏，成而聪明”，开物成务，文明渐启，黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领，后世之“炎黄子孙”由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有两人同姓，12姓为：姬（两人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（两人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、环）、依（衣）；配西陵氏之女螺祖为正妃，配女节，配彤鱼氏，配嫫母；史载子四（昌意、玄嚣、青阳、苗龙）

第3世

昌 意——黄帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌仆；子二（高阳、日安）

第4世

桥 极——玄嚣之子；子一（高辛）

高 阳——昌意长子；即颛顼帝，是中国远古时代社会秩序的建立者，自幼敏睿，10岁时成为氏族酋长，12岁时率领本族东迁少昊（即嬴挚）东夷部落所在地穷桑地区（今山东曲阜一带），得信任而辅佐少昊帝，少昊去世后，20岁的颛顼即帝位，不久又内迁中原，承继中原华夏部落联盟的大首领，初国于高阳，后都于帝丘，在位78年；配邹屠氏，腾皇氏；子十六（姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称）

日 安——昌意次子；居于西方，后入中原，子孙以安为姓。

第5世

高 辛——桥极之子；即喾帝；配陈峰氏之女庆都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生挚，庆都生放勋）

穷 禅——高阳三子；子一（敬康）

称 公——高阳十六子；（本宗）子一（卷章）

第6世

卷 章——称公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吴回）

第7世

吴 回—卷章次子；其兄重黎被诛后，继兄位为祝融火神，后人在天水关，筑火神苗宇来纪念之；子一（陆终）

第8世

陆 终——吴回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连）

第9世

季 连——陆终六子；受封芈姓，封地在今河南省东北、山东省西南之地，其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）

第10世

女 修——季连之子（本宗）；子一（皋陶）

第11世

皋 陶——女修之子；即大业（本宗），名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。据《世本》和刘向《说苑·君道》，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于这时去世了。死后，葬在六地，即今安徽六安县。古时，这里有皋陶墓，世人又称为“公琴”；配少典氏之女女华；子一（伯益）

第12世

伯 益——皋陶之子；原姓伊氏，字赜凯，又字虞余，是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，最早发明打井取水。由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后，被帝舜赐封为嬴姓，舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，把自己的姚姓的女儿嫁给他，成为嬴姓14氏之血缘始祖，时间约为公元前2100年左右。14氏为：黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬（wèn）裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，《汉书》云：“伯益知禽兽”。《后汉书》云：“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益死后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）

第13世

大 廉——伯益长子；号东方，夏帝启在杀害伯益之后，为笼络、安抚伯益部落及其后人，遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。封长子大廉于有黄之地的光州（即今河南潢川）一带，建立古黄国。从此，古老的黄国一直生存延续到公元前648年，后被楚国所灭，子孙遂以国为氏，称黄氏；公娶三苗之女；子三（文仲、怀文、隐）

若 木——伯益次子；夏帝启封若木于徐（今淮河流域），建立徐国，其后人乃以徐为姓。

恩 成——伯益三子；余情不详。

旷伏兆：三次大难不死的开国中将，死后跟一位少将埋在了一起

开国将帅，大多身经百战，受伤自然也是家常便饭，比如今天要介绍的旷伏兆中将，就曾三次大难不死，被评为二等甲级残废军人。

旷伏兆的第一次大难不死，是在1934年8月。

当时，旷伏兆担任红六军团17师连指导员，跟着部队向西突围。由于情况十分危急，红军处处受敌，红六军团决定在西征途中攻打侯坪，旷伏兆所在连受领的任务是穿插迂回。

不料，在穿插的途中与敌人遭遇，是湖南军阀李觉的一个团，发现我部只有一个连的兵力后，迅速展开部署，企图围堵我军。

旷伏兆和连长商量，敌人兵力数倍于我，且已经部署完毕，跳出去是不可能了，危急时刻，旷伏兆大声说：“现在是狭路相逢，就看谁勇了，拼！”

战斗打响后，在旷伏兆和连长的带领下，全连将士与数倍于我的敌人展开激战，连长牺牲了，排长牺牲了……战斗到下午，全连班长以上骨干牺牲了一大半，旷伏兆指挥剩下的人继续与敌人战斗。

不幸的是，黄昏时，旷伏兆在带领部队反冲锋时，突然被一颗子弹击穿了右肩胛骨，并伤到了肺，血流如注，旷伏兆当场昏迷过去。

幸好没过多久援兵到了，众人抬着他边打边撤，将他送到了医院，才逃过了一劫。

第二次大难不死，是在1935年11月，红二、六军团开始长征，旷伏兆带领46团一个营担负掩护任务。在打退敌人数次追击后，任务已经完成，旷伏兆决定撤退。

可就在撤退途中，在一个山谷里遭遇了敌人的伏击。情况危急，唯有杀出一条血路才有活路！

旷伏兆举起驳壳枪，冲到队伍最前面，一边向敌人射击，一边提醒全营找好依托向前推进。可就在这时，一颗子弹射了过来，打在他的左肩上，血如泉涌。

当时，卫生员已经牺牲了，旷伏兆只好撕破衣服简单包扎，然后继续指挥战斗，最后终于冲出了包围圈。但可惜的是，当时野战医院不具备手术能力，那颗子弹没有取出来，永久地留在了旷伏兆的体内。

旷伏兆第三次大难不死，更加凶险，那是一次阻击战，旷伏兆刚刚跃出战壕，就被一颗子弹射中脸颊，从右耳下穿过，当场晕倒。

战友们急忙把他送去医院，幸亏抢救及时，才幸免于难，但从此以后旷伏兆的右耳听力几乎为零。

这三次大难不死，在旷伏兆身上留下了三朵枪花，直到晚年还经常跟孩子们说起来，一脸的骄傲。

关于旷伏兆，还有一件事非常感人，就是他跟一位少将的友谊。

这位少将名叫刘秉彦，旷伏兆担任冀中第10军分区政委的时候，刘秉彦就是军分区司令，两人配合非常默契，也结下了不一般的友谊。

1945年6月，旷伏兆的一位战友任子木受伤，为了照顾他，旷伏兆和刘秉彦跟他睡在一起。但有一天早上，旷伏兆醒来后，推了推睡在旁边的任子木，却发现，任子木已经没有了反应。

将任子木安葬后，旷伏兆和刘秉彦非常伤感，昨晚还睡在一个炕上的人，早上起来就没了，刘秉彦说：“我们俩以后死了，要一个埋在大清河岸，一个埋在永定河岸，继续为人民站岗。”

旷伏兆说：“不行，那样我们离得太远了。如果我们牺牲了，就埋在一起，清风明月共一丘。”

刘秉彦一拍巴掌，说：“好，就这么说定了，旁边还要栽一棵松树，象征我们的友谊长青。”

1996年6月4日，旷伏兆在北京病逝。当时已81岁高龄的刘秉彦听说后，不顾家人的劝阻，亲自赶来参加旷伏兆的葬礼，把他安葬在河北雄县米家务烈士陵园。

两年后，刘秉彦也去世了，按照他的遗嘱，家人把他的骨灰也安葬在了那座烈士陵园，旷伏兆的墓在碑南边，刘秉彦的墓在碑北边，相隔只有几米远。

在两位老将军的墓旁边，一棵常青松挺拔伫立，郁郁葱葱。