在这个美好的日子里,我们为大家带来一则重要消息,那就是2024年2月21日五行穿搭穿出好运来吉色搭配指南!赶快跟着我们一起增添你的运势吧!
首先,我们来谈谈五行穿搭的原理。五行理论认为,人体由金、木、水、火、土五种元素组成,不同的元素之间有着相辅相成的关系。在选择衣物时,可以通过选择适合自己五行的颜色和材质,以调和身体中的五行元素从而增强个人的运势。在2024年2月21日这个特殊的日子里,选择适合自己的五行颜色和材质,可以为你带来意想不到的运势提升。
那么,如何选择吉色呢?接下来,根据五行相生相克的原理,为大家推荐以下五种吉色搭配:
·红色搭配:红色象征着热情和爱情,与五行中属火的元素相互匹配,有助于提升个人的气场和魅力。在搭配时,可以选择一件红色的上衣,搭配清爽的蓝色或绿色裤子。
·黄色搭配:黄色属于五行中属土的元素,与属金的元素相互生发。在搭配时,可以选择一件黄色的毛衣或上衣,搭配黑色或深灰色的裤子。
·蓝色搭配:蓝色代表智慧和冷静,与五行中属水的元素相互协调。在搭配时,可以选择一件蓝色的衬衫或裤子,搭配白色或金色的鞋子。
·绿色搭配:绿色象征着生命和希望,与五行中属木的元素相互益生。在搭配时,可以选择一件绿色的毛衣或上衣,搭配粉色或紫色的裤子。
·黑色搭配:黑色代表神秘和稳重,与五行中属水的元素相互制衡。在搭配时,可以选择一件黑色的毛衣或上衣,搭配明亮的黄色或红色的裤子。
当然,每个人的五行命格和生活习惯都不同,选择吉色也需要结合自己的实际情况。如果大家想要更加精准地了解自己的五行穿搭,建议寻求专业的命理顾问建议。
最后,祝愿大家工作生活都能顺顺利利,开开心心健健康康哒!五行穿搭穿出好运来,让我们一起迎接美好的明天!
昨天,因小可喜欢一句“山中无甲子,寒尽不知年”的诗句,就写了一篇作文,分享了几首古诗。就着这句诗接着看,如果在“已知年”的情况下,能不能反推出“甲子”呢?
历史上,还真有感兴趣的人,比如苏东坡。一千多年前,苏大学士就问了,“不知天上宫阙,今夕是何年?”
分享个换算方法,是只要已知公元纪年,就能换算成干支纪年,从而知道那一年的属相。这个方法,能让人知道某位古人的属相,是不是和你自己一个样。
当然,这东西没个目的,纯粹就是为了一个玩而已。
一、首先,需要知道天干地支的“排位”。
天干地支,是中华民族优秀的传统文化遗产,产生的历史非常悠久。我们看古代历史,经常发现在殷商时期,甚至更早以前,那些史上的“帝王”,经常以干支作为自己的名字。
粗粗一算,那时离现在都至少有四五千年,甚至更长的历史了。
来说正题。天干的排位,是甲、乙、丙、丁、戊,分别是一到五位,己、庚、辛、壬、癸是六到十位,天干一共十个。
地支的排位是,子丑寅卯辰巳是一到六,午未申酉戌亥是七到十二,一共是十二个。
这些排位首先要知道,以便对照。
二、公元纪年和干支纪年的转换方法。
推导的原理和根据,是公元纪年的元年开始的。
公元元年,已知是辛酉年,辛8酉10,干的周期为10,支的周期为12。所以,以下的公式也是这样推导出来的。就是依据这个。
三、分享公元前的干支转换计算公式。
(1),天干的换算公式。
假设M是公元纪年法的最后一位,比如公元前1000年,M=0;公元前333年,M=3。
计算公式:
当M﹤8时,年干=8-M。
当M≧8时,年干=8-M+10。
(2),地支的换算公式。
首先,假设N=年号/12的余数。比如公元前1000年,1000/12=83余4,所以N=4;公元前333年,333/12=37余9,所以N=9。
计算公式:
当N﹤10时,年支=10-N;
当N≧10时,或10-N+12,
(3),举例说明。
举例一,求公元前23年和公元前159年的干支?
前23的年干=8-3=5=戊,前159年的年干=8-9+10=9=壬;
前23的年支=10-11+12=11=戌,前159年的年支=10-3=7=午;
故前23年的干支为戊戌,前159年的干支为壬午。
举例二,公元前221年秦始皇统一六国,求那一年的干支?
M是1,1﹤8,年干=8-1=7=庚;N=18余5,5<10,年支=10-5=5=辰。计算出那一年是庚辰年。
举例三,再看看秦始皇出生那一年,属相(公元前259年)是什么。
尾数9>8,8-9+10=9=壬;259/12=21余7,7<10,10-7=3=寅,所以那一年是壬寅年,属虎。
举例四,再看看孔夫子那一年的属相。
已知孔子生于公元前551年,年干=8-1=7=庚,地支是551/12=45余11,10-11+12=11=戌,所以那一年是庚戌年,所以孔子是属狗的。
四、公元后的推导公式。
(1),年干的换算公式。
假设X是公元纪年法的最后一位,比如公元888年,X=8;公元3000年,X=0;
当X>3时,年干=N-3;
当X≤3时,年干=X-3+10。
(2),年支的换算公式。
首先,假设Y=年号/12的余数。
当Y﹥3时,年支=N-3;
当Y≤3时,年支=Y-3+12。
举例一,求公元888年和公元3000年的干支纪年?
1,8-3=5=戊,888/12=73余0<3,年0-3+12=9=申。所以公元888年那一年,干支纪年是戊申,那一年出生的人属猴。
2,0<3,0-3+10=7=庚,3000/12=250余0<3,年支是0-3+12=9=申,所以公元3000年是庚申年,属猴的。
举例二,再举例一个人。民族英雄岳飞,生于公元1103年。年干3-3+10=10=癸,1103/12=91余11,11>3,11-3=8=未,所以那一年是癸未年,岳飞是鼠羊的。
举例三,看看大诗人李白的属相,是公元701年的。
1<3,1-3+10=8=辛,701/12=58余5,5>3,5-3=2=丑,那一年是辛丑年,所以李白是属牛的。
算的有点累了,不玩了。
五、此方法也有“不一定”时候,只能准确的把公元和干支两种纪年法互换。
这是一个把公元和干支,两种纪年法互换的计算公式,但是一个人的属相,还真不一定“推算”的准。
因为,中国的24节气才是古今真正的“太阳历法”,全球“唯一”最准确者。碰上年初年尾,立春有前有后,属相的干支是随着立春节气而变化的。
所以,我们会看到,一些街头“算命的大师”,有可能连一个人的“四柱”都会看错,结果当然也不会对。不是人家的“顺口溜”记错了,而是在于24节气,包括“奇门”的“置闰”,都要看节气的。
古人推算的历法,要求非常的精确。24节气才是中华民族对世界文明的伟大贡献。
而小可分享的这个纪年互换方法,只能是玩玩,不能当真的。碰上年初年尾的古人属相(也包括后人的属相),是有可能不准的。
六十甲子纳音,相传为春秋战国时期的鬼谷子提出,把甲子归纳为对应的意象,是汉代东方朔完成。纳音是中国古乐中的一个术语。中国的古乐有十二乐律,它们分别是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、丧钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。每种乐律中,又分别有宫、商、角、徽、羽五个音调。共六十音。后来,中国古代的命相学家利用古乐中的六十音,与六十甲子配合在一起,按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。这就是纳音的原理。纳音是古人探索声音与人事的一种认知尝试,好似外星人留给地球人类的礼物。六十甲子纳音有着很深的喻义,干为天,支为地,音为人。纳音是对人综合描述的概括。璧如“甲子乙丑海中金”,我们有一句话叫“石沉大海”形容一直没有消息,金比石头的比重更重,在大海中隐藏更深。“甲午乙未沙中金”,明的,看见了沙,沙中金光闪闪,但金并不多。性格来说,一个沉重,一个浮夸,作用来说形容贵重、漂亮。纳音五行有它的推算规律。推算诀窍:甲己子午——九,乙庚丑未——八,丙辛寅申——七,丁壬卯酉——六,戊癸辰戌——五,巳亥——四。大衍之数为49。水——1,火——2,木——3,金——4,土——5。大衍之数减和余数为几,再用五行生得年五行(金生水,水生木,木生火,火生土,土生金)。比如:甲子乙丑,9+9+8+8=34, 49-34=5, 5是土,土生金。所以,甲子乙丑为金属性。此方法为2个2个推算。六十甲子纳音,也称六十花甲纳音,所谓“花”,是说没有规律,其实很有规律。
上图横行纳音五行各不相同。下图是按十二地支在八卦中的位置排列的纳音五行:
图每种五行有六种形态,水木金土火共三十种形态。
为了方便记忆,介绍一种现在流传的一套方法:
六十甲子納音五行表口訣:
甲子乙丑-海中金, 甲午乙未-砂石金。銀
丙寅丁卯-爐中火, 丙申丁酉-山下火。燈
戊辰己巳-大林木, 戊戌己亥-平地木。架
庚午辛未-路旁土 ,庚子辛醜-璧上土。壁
壬申癸酉-劍鋒金 ,壬寅癸卯-金簿金。鉤
甲戌乙亥-山頭火, 甲辰乙巳-覆燈火。煙
丙子丁醜-澗下水 ,丙午丁未-天河水。滿
戊寅己卯-城頭土 ,戊申己酉-大驛土。寺
庚辰辛巳-白臘金, 庚戌辛亥-釵釧金。鐘
壬午癸未-楊柳木, 壬子癸醜-桑柘木。樓
甲申乙酉-井泉水, 甲寅乙卯-大溪水。沙
丙戌丁亥-屋上土, 丙辰丁巳-沙中土。地
戊子己醜-霹靂火, 戊午己未-天上火。燒
庚寅辛卯-松柏木, 庚申辛酉-石榴木。柴
壬辰癸巳-長流水, 壬戌癸亥-大海水。濕
上表地支五行,都是前后相冲;如第一排子午相冲、丑未相冲。所有干支组合都是阳配阳,阴配阴。
把上表最后的字連起來,就組成了納音速記口訣:
子午銀燈架壁鉤,
戌辰煙滿寺鐘樓,
申寅沙地燒柴濕,
便是納音六甲頭。
子午——戌辰——申寅,三组。
下面再介绍一种用传统歌诀记忆纳音五行:
甲乙锦江烟,丙丁没谷田,戊己荧堤柳,
庚辛挂杖钱,壬癸林钟满,甲子纳音全。
以上歌诀中每句的后三个字均各代表一种五行,如锦取其金字边,代表纳音属金,江有三点水,代表纳音属水,烟有火字旁,代表纳音属火。那么甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,怎么表达呢?
甲乙可以组成六组:甲子乙丑(锦—金)、甲寅乙卯(江—水)、甲辰乙巳(烟—火)——甲午乙未(锦—金)、甲申乙酉(江—水)、甲戌乙亥(烟—火)。五行每三组一循环。
丙子丁丑(没—水)、丙寅丁卯(谷—火)、丙辰丁巳(田—土)——丙午丁未(没—水)、丙申丁酉(谷—火)、丙戌丁亥(田—土)。
戊子己丑(荧—火)、戊寅己卯(堤—土)、戊辰己巳(柳—木)——戊午己未(荧—火)、戊申己酉(堤—土)、戊戌己亥(柳—木)。
庚子辛丑(挂—土)、庚寅辛卯(杖—木)、庚辰辛巳(钱—金)——庚午辛未(挂—土)、庚申辛酉(杖—木)、庚戌辛亥(钱—金)。
壬子癸丑(林—木)、壬寅癸卯(钟—金)、壬辰癸巳(满—水)——壬午癸未(林—木)、壬申癸酉(钟—金)、壬戌癸亥(满—水)。
我们学习八字算命,很少谈论纳音五行,其实纳音五行有很重要的参考价值。纳音五行以年柱为主、为尊,与月日时柱是上下级尊卑关系。只论生克尊卑,不论从强、从弱。一句话,和谐的尊卑关系。即月日时柱生扶年柱为吉,克泄年柱为凶。找到起重点作用的纳音五行,根据纳音特性,可以判断出具体的事物。
学习命理、风水知识,不能不信也不能迷信,甚至被忽悠。譬如风水,并非避风向阳就行了,除了要适度外,还要受很多因素影响,与大局协调一致,没有影响本人和行人心情的物品,宅前方要呈朝贡美好的姿势而来就吉利。否则就不吉利。这是处处验证的道理。
附:
纳音断性情
海中金:深不可测,城府很深。炉中火:热情奔波,积极向上。
大林木:仁义好善,能团结人。路旁土:心胸狭窄,自私自利。
剑锋金:孤刚斗狠,一针见血。山头火:疯狂奔放,热烈。
涧下水:温文尔雅,清新自然。城墙土:固执呆板,不通活变。
白腊金:吝啬小气,胸怀狭窄。杨柳木:随风倒,善变通。
泉中水:心地宽广,胸怀博大。屋上土:诚实守信,喜欢表现。
霹雳火:脾气急躁,雷厉风行。松柏木:心平气和,善良仁义。
长流水:喜动不喜静,喜游玩。沙中金:高贵典雅,谨慎小心。
山下水:脾气火躁,积极向上。平地木:谨慎小心,惹是非。
壁上土:个性散漫,不合群。金箔金:虚假不实,华而不实。
佛灯火:喜神秘,聪明善良。天河水:心高气傲,婚姻不顺。
大驿土:胸怀博大,心胸宽厚。釵钏金:高贵典雅,孤芳自赏。
桑枯木:威武不曲,刚强好胜。大溪水:奔波劳碌,积极向上。
沙中土:孤独无助,不合群。天上火:性急而躁,热情向上。
石榴木:心机多,多谋少成。大海水:心胸宽广,宽容忍耐。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚钱
大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财
甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财
壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这些用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时,再推月日。
讲到天干三奇,还得先从实物角度去理解十天干之性情;同时也得理解它们之间的生克制化,这些观点就是《穷通宝鉴》一书立论之基础。
“实物”喻天干甲为参天大树、栋梁之材、根深蒂固;
乙为柔弱小草、花草之木;
丙为太阳之光,熊熊烈火焚烧一切、气势嚣张、光辉灿烂;
丁为星星之火,文明之光、蚝明灯、夜明珠之光,绚丽多姿;
戊为城墙之土,极厚极实之土,可以厚载万物;
己为田园阴湿之土,土性柔和可以生养万物即坤母之象;
庚为锋锐顽固之金,刚健、凶器、顽钝之铁;
辛为温香软玉湿润之金、珠光宝气,可以通灵;
壬为大江大河奔腾不息汹涌之昆仑水;
癸为小江小河之静水,至静至阴至柔之水。
大致而言:
阳干禀气雄壮、刚健、强大、进取、动态之象。
阴干禀气柔软、有弹性、卑弱、软和、静态之象。
阳干与阳干相处,方显力大之象:阳干与阴干相处,则阳力不旆矣。比如庚金制甲木,庚金尽施威力,但庚金一逢乙木,则庚金之威消灭输于乙姝矣。所以天干合要注意:甲己合,甲之威难施于己土身上:乙庚合,庚必输情于乙妹;丙辛合,丙之炎威逢辛反怯:丁壬合戊癸合同论。反过来讲,己不甚畏忌甲威,乙不甚忌庚威矣……
天干三奇一者甲戊庚三奇(人间三奇:157);二者乙丙丁三奇(天上三奇:234);三者辛壬癸三奇(地下三奇:890)。此三奇中尤以甲戊庚三奇最为上乘,可以成就大功名;为何?甲戊庚阳干阳土阳金,力大无比,又同丑未贵人之垣;乙丙丁三奇主文明学术名气动闻天下:辛壬癸主技艺精湛过人而闻名于世。
乙丙丁三奇有木火发炎光辉之象,故有天三奇之象;辛壬癸有源清流洁浩瀚之象,有地三奇之象。当然甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛此三奇透露于命局中,尚要结合日主格局来细断。
从古人论命思想和现实社会环境来看。阳干比阴干更吉一点;所以古人重阳干轻阴干,阳干之效验胜于阴干。
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