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普贤菩萨道场在峨眉山哪个寺庙(普贤菩萨道场)

发布时间:2024-04-14 10:42:52作者:饕餮少女来源:网友投稿

普贤菩萨道场在峨眉山哪个寺庙(普贤菩萨道场)

本文目录一览:

盘点峨眉山上的普贤殿

普贤菩萨圣诞日刚刚过完

小编觉得很有必要再讲讲普贤

因为在整个峨眉山的文化里

他是不可或缺的

峨眉山注定是一座不平凡的山

山生有幸,成为了普贤菩萨的道场

古籍中是这样记载的:

《格萨尔王传》中说:峨眉山像一头步履矫健的白色神象,这和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。佛经中记载普贤菩萨骑六牙白象。

《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人,常在其中而演说法。”

《华严经》在东晋时传入中国,因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。

来峨眉山

那就不能光看金顶的普贤

还要去寻找藏在峨眉山中

每一个有普贤痕迹的地方

太多的经验告诉我,你们想要的是干货,今天就把干货给你们!

峨眉山中的普贤都在哪些地方

报国寺

山门口的报国寺是峨眉山的门面

常年香火旺续

而我们的普贤菩萨

就在报国寺的最后一殿

这里是你进入普贤胜境的第一寺

走入寺中,一殿一景

而且它是全山唯一一座将普贤殿

放在最后一殿的寺庙

所以来了峨眉山

一定要去看看报国寺里的普贤

诚心诚意的感受

普济有情,贤德无量

中峰寺

中峰寺是峨眉山武术线路的最后一站

晋时为道教寺庙

北魏时改观为寺

同时这里也是峨眉武术的发源地

中峰寺只有两重殿但普贤菩萨都不在其中

原来他被安置在了中峰寺的寺外

每日沐浴着阳光和雨露

接受着途径此处的游客的礼拜

而且峨眉山的这条武术线路

到6月30日前都是免费走的哦

如果你是寻找江湖中的一份安宁

那就上路吧

万年寺

说起万年寺,它的名号可多了

“普贤寺”、“白水寺”、“圣寿万年”

而寺中最有名的就是无梁殿了

里面就供奉着骑着白象的普贤菩萨

四周壁龛里,有众佛围绕

殿内穹顶,饰以飞天

是万历皇帝为母亲祝寿所建

也有传说这殿是鲁班徒弟所造

倚于山中的万年寺

像是峨眉山的一块宝石

夜间的寺庙灯火通明,蛙声如琴

何不就着白水春风来一次夜宿万年

金顶

金顶这响当当的名号不用多说

48米高的十方普贤金像

是无数游客趋之若鹜的地方

多想来这离天最近的地方沾沾佛气

48米代表着阿弥陀佛的四十八个愿望

而普贤菩萨又是十大愿王

“普济有情,贤德无量”

恰恰与佛祖的禅愿相得益彰

不管是佛光普照还是佛气腾绕

你都得来这个地方一趟

与佛结缘看的不是你付出的多少

而是你诚心的祷告

怎么样,记住了吗

这些普贤菩萨身在的地方

也许就在你一转身处!

普贤菩萨道场—中国五大佛教道场

《格萨尔王传》中说:峨眉山像一头步履矫健的白色神象,这和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。佛经中记载普贤菩萨骑六牙白象。《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人,常在其中而演说法。”

《华严经》在东晋时传入中国,因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。

《华严经·清凉疏》曰:“普贤之学得于行,行之谨审静重莫若象,故好象。”白象是普贤菩萨愿行广大,功德圆满的象征,所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。峨眉山的洗象池,传说普贤菩萨每次骑象过此,必在这口池里汲水洗象,然后才登上金顶,池旁的寺院也取名洗象寺。为了歌颂普贤菩萨的功德,连缠生在冷杉枝干上的松萝,当地人也美其名曰是“普贤线”,认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线,引渡信徒登绝顶。

,东汉时期的隐士蒲公一次入山采药,见一只野鹿,“追之绝顶而无踪”,忽见奇光。蒲公疑惑不解,特向当时西来华的天竺僧人宝掌请教,宝掌告诉他说:“此是普贤瑞相,于末法中守护如来,现相于此,化利一切众生。”恰巧,峨眉这一奇观与《华严经》所记普贤菩萨住地十分相似和吻合。《格萨尔王传》中说:峨眉山像一头步履矫健的白色神象,这和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。