我们学会了排四柱，排大运，今天我们学习起大运，大运开始不是从出生就开始的，而是用固定的方法计算，起大运的方法是：
1、起大运的方法，分为阳年和阴年
阳年者：甲、丙、戊、庚、壬。
阴年者：乙、丁、己、辛、癸。
阳年生男或阴年生女，排运时须顺行，阴年生男或阳年生女，排运时须逆推，其运程的具体排法，以人的生月干支为基准，进行顺排和逆排。
2、计算大运的起运岁数
阳年生的男性，阴年生的女性，从本人生日的那天起顺数到下一个节为止，不用中气看共有几天，然后将所数的天数除以3，所得的商即为起运岁数，除不尽者，就按3天等于1年，1天等于4个月，1个时辰等于10天，1个小时等于5天，来计算出实际起运时间。
3、阴年生的男性，阳年生的女性
即从本人生日那天逆数到上一个节为止，看几天，然后除以3，所得商余数即是起运岁数。这里要注意的是节与气在农历1年中有24个节气，每月有1个节1个气。
以正月立春，二月惊蛰，三月清明，
四月立夏，五月芒种，六月小暑，
七月立秋，八月白露，九月寒露，
十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，
这是一年的十二个节。又如正月雨水，
二月春分，三月谷雨，四月小满，
五月夏至，六月大暑，七月处暑，
八月秋分，九月霜降，十月小雪，
十一月冬至，十二月大寒算作气。
这十二个都称为气，每个月有一个节和一个气，十二个月合起来，共是24个节气。推算八字，要以节来推算，不能用气来推算。原则上起运时间应该从生日那天起，顺数到下一个节止一共有多少日，然后现时除以3，看得多少数，就是几岁起运，这就是起大运之法。
比如今天出生的四柱为：壬寅年，壬子月，庚子日，乙酉时，男孩壬年为阳干，从庚子日顺推到下一个节为小寒为23天，23除以3等于7，余2天，那就是7岁，余2天为8个月，那就是7岁另8个月起大运，第一个运约为8岁起算壬子运，18岁为癸丑运，以此类推。
女孩就相反，从庚子日逆推到大雪为6天除以3等于2，就是从2岁起第一个大运辛亥，12岁第二个大运庚戌。
大家学会了吗？虽然现在都有电脑手机软件排盘起大运，但我们一定要懂得四柱大运是怎么排的。很多易友拿着排错的四柱同我交流。就是忽略了排盘。
前面讲过，人的出生时间中的天干地支排列组合为“命”，从一岁到八十
岁所经历的每一个阶段的时间为“运”。二者合起来，称为人的“命运”。因此，
一个人不仅要知道自己命的好坏，还要知道自己一生运气的好坏，这样才能真
正做到了解自己的命运，从而掌握自己的命运。
四柱排列组合得好与否，是一个人的命运好坏最基本、最重要的条件。然
而行运也是不可忽略的条件。好命还要好运，命不好，行运好，同样也会有寒
去春来、百花盛开的美景。马行千里，无人不往，人有凌云之志，无运助，也
难遂其志。因此，行好运，可为人命之不足补之益之。行厄运，则须对凶事知
之防之避之。
排大运：
排大运分阳年、阴年。阳年者：甲、丙、戊、庚、壬。阴年者：乙、丁、己、
辛、癸。
阳年生男、阴年生女为顺行运。阴年生男、阳年生女为逆行运。其运程的
具体排法，以人的生月干支为基准，进行顺排和逆排。
一、阳年生男的排法：
第一步：先列出出生时间和排出四柱。如：
1990 年 四月 十六日 辰时生男
庚午 辛巳 乙亥 庚辰
第二步：计算起大运数。
根据阳年生男顺行的原则，即从生日算起，到未来节令 ( 下一个节令 )，
看共有几天，然后用三除之，所得之数为起大运之数。上例从四月十六日数至
五月十三日辰时，共足二十七天。二十七天被三除，得九，即此男孩是九岁起
大运。
第三步：排出此男孩一生的运程。
根据阳年生男顺排的原则，即从生月的下一个月的干支排起，顺行而排，
一般排八步运。生月为辛巳，辛巳后面的干支是壬午，故九岁起运是壬午。
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
9 19 29 39 49 59 69
大运排好后，然后就可以根据四柱中的排列组合，再结合每一步大运的天
干地支进行吉凶预测了。
二、阳年生女的排法
第一步：列出出生的时间并排出四柱。如：
1990 年 四月 十六日 辰时生女
庚午 辛巳 乙亥 庚辰
第二步：计算起大运数。
根据阳年生女逆行的原则，即从生日起，逆数至上一个节令为止，看共几天，
然后用三除，所得之数为起大运之数。
本例从四月十六日逆数至四月十二日(丑时立夏)，共四天，用三除，得一，
多一天忽略不计。此女为一岁起运。
第三步：排出此女一生运程。
阳年生女逆排，就是从生月的上一个月的干支排起，逆行而排。其生月为
辛巳，辛巳上面干支为庚辰，故一岁运是庚辰。
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
1 11 21 31 41 51 61 7l
大运排好后，然后根据四柱排列组合，再结合每一步大运干支进行吉凶预测。
三、阴年生女的排法。
阴年生女是按所生之日顺数至下一个节令止，看共几天，用三除，得起运
数。例如 1991 年十二月初二辰时生女，1991 午十二月初：二巳时交小寒节令，
只有—个时辰。按古法，这一个时辰也算一天，再补加两天，用三除，得一岁
运。这样按三天折一岁计，就差了三十五个时辰，起运数误差太大，实际应以
一个时辰折为十天计，此女生下十天后就应起运，即从 l991 年十二月十二日
的巳时开始行一岁运，到 2001 年十二月十二日巳时行十一岁运。
以上是阳年生男、阳年生女、阴年生女的起运法，阴年生男的起运法与阳
年生女的起运法相同，故不再举例。
在计算天数用三除时，多一天者舍去不用，少一天者可加一天。如二十三
天，用三除，得八，差一天，故加一为二十四天，除得整数八，即为八岁起运。
又如，人正好生在交节前几小时或交节前一小时，如为顺行运者，不足一
天或只有一天，在这种特殊情况下，可以加两天，共为三天，然后再用三除，
得一岁起运。其他情况不能加两天。
数用三除，即三日折为一岁之故。
排大运的天数，一般是以实足天数计算。上面举的第一个例子，就是以实
足天数汁算的。
第一例是九岁起运，即从 1999 年四月十六日辰时起九岁运，到 2009 年四
月十六日辰时交十九岁运。
大运的计算，也是以实足的周岁为准。另外还有更精确的计算方法。如第
二例是从出生时辰到交节时辰实际为四天多三个小时，按三天折为一年，一
天即折为四个月，又按一个小时折为十天，那么，三个小时是九十天，正好是
三个月。故第二例是一岁七个月为较精确的起运时间。即从 l991 年十一月十六
13 辰时起官运，到 2001 年十一月十六日辰时交财运。
再有，起运以三天折一岁计，五天为一岁多两天，为一岁八个月起运。如
l991年十一月二十七日巳时生女，顺数至十二月初二巳时交小寒节，共足五天，
用三除还多余两天，两天就可折成八个月，即为一岁八个月起运。即 1992 年
八月初二起一岁八个月的大运。
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作者：江 徐
最近一期《朗读者》的主题是“十年”。
十年，的确是一个可聊、可唱、可写的话题，它容易让人回想渐行渐远的往事，也会感慨越走越短的余生。
十年，正如董卿那句开场白：在我们的人生刻度上，有多少个十年，屈指可数，而在历史的长河里，十年只是沧海一粟。
是啊，人活一世，即便身长健，人婵娟，又能有多少个十年呢？
说起十年，让我想起苏轼。
读苏轼的诗词，发现不少作品关乎时间，诗人在似水光阴中叹喟青春易逝，人生苦短。
带有“十年”字眼的诗作，就有二三十首：“十年何足道，千载如风雹。”“十年尘土窟，一寸冰雪清。”“五亩自栽池上竹，十年空看辋川图。”等等。
十年，区区二字，寥寥数笔，既能蕴藏水光潋滟山色空濛的景致，也能包含一个人的命途中阴晴圆缺风霜雨雪的困苦。
01
十年，时间对爱情的追忆 。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
对于后世读者来说，这是再熟悉不过的悼亡诗，夫妻之间的深情厚意、幽幽思念，尽在其中。
对于苏轼而言，这是仕途不顺、沉浮不定的十年。
中国人自古讲究先成家后立业。苏轼、苏辙兄弟进京赶考前，父母为他俩娶妻成家。
苏轼娶的是同乡姑娘王弗。那一年，他十八才俊，她十五芳华。
史书对王弗记载甚少，通过苏轼所写墓志铭我们可以知道，她聪颖、文静、孝顺父母、处事端庄，是人生的佳偶良伴。
后来苏轼金榜题名，中了进士，在愿景之中，光明且无量的人生蓝图从此徐徐铺展开来。
公元1061年，苏轼二十五岁。他开始踏上仕途，上任的一份工作是凤翔判官。
王弗陪同前往那里。红袖添香，除了提醒丈夫读书遗忘的地方，她还会给出“子去亲远，不可以不慎”的处世经验。
苏轼为人豪爽，口直心快，容易轻信他人。在这一点上，王弗恰恰与他互补。
有时候，苏轼在客厅与人说话，她会站在屏风后面仔细听着，等人走后，将自己对对方的评价告诉丈夫，并且给予建议，什么人需要提防，什么人不可深交。事后，她的看法总能被验证无误。
十年婚姻，琴瑟相和。
王弗病逝世时只有二十七岁。她没有机会陪他走更多路。
“十年生死两茫茫”，是从1065年到1075年。
苏轼被卷入党争，因为心直口快的性格，先后被贬杭州、密州，看过了官场黑暗、人间疾苦，想安邦济国，却是心有余而力不足，用《苏东坡传》的作者林语堂的原话来说，这是苏轼最沮丧的时期。
在这样的境遇下，有一天夜里，他梦见了去世十年的妻子。在梦里，他已回到故乡，妻子正对镜梳妆。离家多时，两人忽而相见，却是“相顾无言，惟有泪千行。”
等他醒来，回想其中滋味，只觉得梦里梦外，同样的凄凉孤苦，痛彻心扉。
有一种念念不忘，叫作不思量，自难忘。
有一种幽思在心，叫作无需想起，从未忘记。
这里的十年，是苏轼从三十而立到四十不惑的十年，有对爱情的感念追忆，也有对人世的无奈回首。
02
十年，岁月对恩情的感念。公元1079年，苏轼已进不惑，他在徐州为百姓干了很多实事，之后被调往湖州。
从徐州向南去湖州，途径扬州，苏轼去了平山堂，瞻仰恩师欧阳修的手迹，缅怀恩师对自己的知遇之恩，为此写下词作：
三过平山堂下，半生弹指声中。
十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
遥想当年，娶妻成家之后的苏轼，还有弟弟苏辙，跟随父亲进京赶考。
那年的主考官是文坛领袖欧阳修，他热衷于育才举贤，深得文人敬仰。
从考生泥沙俱下的试卷中，欧阳修读到一篇文章，被其思想与文采深深吸引，对此赞赏不已。
他以为是自己朋友曾巩所写，为避包庇之嫌，把这份试卷第一名改为第二名。就这样，苏轼与本应得的第一名擦肩而过。
当欧阳修发现这篇文章由苏东坡这位年轻人所写时，更是兴奋不已，并且竭力荐拔。
欧阳修对苏轼的赏识毫不掩饰。有一次，他对同事说，读苏轼的书信，他会全身喜极汗下，自己应该退隐，让这位年轻人有机会出人头地。
古人言，千里马常有而伯乐不常有。事实上，千里马只有得到伯乐赏识，才可能发挥潜能，向前奔腾。否则只能是郁郁不得志的黑马。
懂得自己、看见自己光芒的人，就是我们的知己与伯乐，值得一辈子铭记在心。
苏轼遇到欧阳修这样的伯乐，实属人生大幸。所以，只要有机会，他都会前去平山堂拜访恩师。
十年，从人物传记的年谱上看，只是很短的一段距离，还原到苏轼的人生旅途，实在是山重水复，沧海桑田。
苏轼去过三次平山堂。上一次去，是在十年前，欧阳修尚在人世。这一次前往，恩师已经去世多年，只有墙上留着他气势磅礴的墨宝。
静立平山堂，面对恩师留下的字迹，回首刚刚过去的十年，乃至过去的半生，远离眉山，待过凤翔、杭州、汝州、密州、徐州等地，父母双亲、结发妻子，还有恩师，都已先后去世，而自己，依然走在贬谪的路上……
十年，说起来弹指一挥间，人生却会遭遇很多拐角，发生很多转折，距故乡渐行渐远，从不知道前方还有怎样的柳暗花明等着自己。
真正的乐观，来自深刻的悲观。看透人生如梦、到最后万事皆空，才能坦然面对人生种种困苦。
03
十年，光阴对梦想的渴望。公元1085年，苏轼向朝廷请辞归隐，获得批准。
走在从河南回常州的路上，再次途径扬州。这一次，他在竹西寺驻足逗留，为抒发多年愿望终将实现的快慰心情，在寺庙题诗一首，名为《归宜兴留题竹西寺三首》，其中有这样两句：
十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。
苏轼最大的偶像是陶渊明，在贬谪期间写了一百多首“和陶诗”，借助文字与自己精神领袖隔空对话。
他和陶渊明一样，都在心里做着归隐梦。他在词作中写道：几时归去，做个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
不同之处在于，陶渊明四十岁那年，因为不甘为五斗米折腰，决然裸辞，从此归园田居，安贫乐道。虽然有时困顿到揭不开锅，至少选择了自己喜欢的生活方式，不违心，不苟且，随心而活。
苏轼以儒家思想为本，一直犹豫着不告别仕途，并非迷恋功名，而是想以己之力，大济苍生。
以出世之心做入世之事，这是苏东坡特有的人格魅力。
不妨在人生刻度表上后退十年——从1075年到1085年，这十年，苏轼活得既精彩又惊险：
调离密州后，担任徐州太守，从此成为行动派，兴建工程，积极赈灾。
林语堂认为，这一时期，诗人找到了自我，变得完美、圆整、成熟、活跃忠贞、幽默练达，成为百姓的朋友和斗士，也成为伟大人格的伟大人物；
因为嫉恶如仇，又是反对新法的活跃分子，苏轼经历了历史上著名的乌台诗案，后来峰回路转，从这场无妄之灾中死里逃生，从此被贬谪黄州；
在黄州的四年，躬耕东坡，自食其力。从此，他多了一个名字：东坡居士。
就像网上一句话：前半生，苏轼；后半生，苏东坡。
苏东坡带领家人种植黄桑、搭建雪堂、筑水坝、造鱼塘，闲下来时，他登赤壁、游庐山、月夜访友，还因地制材钻研美食，发明了东坡肉、东坡羹等佳肴。
从这时候开始，苏东坡关注佛道思想，还闭关炼丹，为此，他后来写有诗句：东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。
林林总总，依然借用林语堂的话：这是苏东坡最可爱的时期。
公元1085年，他上表请求归隐太湖畔的宜兴。获得批准后，自以为从此终于能够结束东飘西荡的生活，归去做个闲人，任天边云卷云舒。
却不知，世事难预料，变化总比计划快。还没来得及成为田舍翁，接到复官消息——被任命为登州太守。
于是，一家人又要重新上路出发。
这样的十年，苏东坡从四十不惑到五十而知天命，过得大概就像一生。
04
十年，流年对人生的回首。苏东坡似乎注定是颠沛流离的命。
一辈子不断遭受贬谪，去往各地，年轻时候如此，到了年老依旧如此。
公元1097年，苏东坡六十岁，陪伴他在岭南谪居的朝云已经去世，现在成了鳏寡老人。
因为这里除了优美风光，还有荔枝等带水果，他本打算，在此定居终老。在给朋友的信件中，他这样写道：南去北住定有命，此心亦不念归。明年筑巢做惠州人矣。
新居刚落，新一轮贬谪调令传来，这一次，被贬谪到更加偏远荒蛮的儋州，只有儿子苏过陪同前往。
古时的天涯海角，没有今天的热闹浪漫，那是被抛弃被忽视的一座孤独。
关于那里的生活环境，苏东坡有一段文字：
此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。唯有一幸，无甚瘴也。
一个人，要有一颗多豁达多知足的心，才能从这番疾苦中找出幸运来？
到儋州第二年的元宵节，当地太守张中设宴邀请苏过饮酒、赏灯。苏东坡兴许已无兴致，宁可独处。
枯坐家中，看窗外明月，朗朗月光下，蜥蜴爬行，风帷飘动。
此情此景，激起种种回忆，去国离家，佳人已逝，如今，面前的灯火已无人去挑，自己也懒得去挑，结了的柑橘无人可赠……
幸好还有文字相伴。苏东坡就此情境，提笔写下诗作《上元夜过赴儋守召，独坐有感（戊寅年）》，其中有这样两句：
搔首凄凉十年事，传柑归遗满朝衣。
从1088年到1098年，在这十年中，几经贬谪，一直飘荡，流离失所 ，朝夕相伴的朝云去世，庇护他的太后驾崩，精神上的依靠逐一失去。
行至暮年，日薄西山，苏轼为自己画像题了一首诗，是自嘲，也是自谦，更是其坎坷又精彩的人生总结：
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
苏东坡活到六十五岁，死在从儋州回常州的路上。
生命中那些十年，坎坷苦难时，苦中作乐，际遇不顺时，随遇而安，每一个十年，每一流年，应该说都没有辜负。
正如叶嘉莹先生所言：苏轼是在苦难中完成自己的一个人物。
05
十年，一大运。世人喜欢讲“命运”，好事、坏事，但凡想不通的地方，就归咎为命运，叹一声，命中注定，运之使然。
《易经》上说，一年一流年运，五年一小运，十年一大运。
所谓运，跟缘一样，看不见，摸不着，却无时无刻紧跟我们人生，从不停歇。
苏东坡生命中那些十年，组成他人生的盛宴，多姿多彩，品味不尽。
很喜欢一句话：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。
错过了十年前，固然遗憾，至少还能把握现在。因为现在，终会成为将来的十年前。
人生百年，没有多少个十年，身为凡人，我们能做的就是，不要辜负时间，珍惜每一流年，走好每一步大运，像苏东坡那样，不负己心，诗酒趁年华，活出真实的自己。
我们学会了排四柱，排大运，今天我们学习起大运，大运开始不是从出生就开始的，而是用固定的方法计算，起大运的方法是：
1、起大运的方法，分为阳年和阴年
阳年者：甲、丙、戊、庚、壬。
阴年者：乙、丁、己、辛、癸。
阳年生男或阴年生女，排运时须顺行，阴年生男或阳年生女，排运时须逆推，其运程的具体排法，以人的生月干支为基准，进行顺排和逆排。
2、计算大运的起运岁数
阳年生的男性，阴年生的女性，从本人生日的那天起顺数到下一个节为止，不用中气看共有几天，然后将所数的天数除以3，所得的商即为起运岁数，除不尽者，就按3天等于1年，1天等于4个月，1个时辰等于10天，1个小时等于5天，来计算出实际起运时间。
3、阴年生的男性，阳年生的女性
即从本人生日那天逆数到上一个节为止，看几天，然后除以3，所得商余数即是起运岁数。这里要注意的是节与气在农历1年中有24个节气，每月有1个节1个气。
以正月立春，二月惊蛰，三月清明，
四月立夏，五月芒种，六月小暑，
七月立秋，八月白露，九月寒露，
十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，
这是一年的十二个节。又如正月雨水，
二月春分，三月谷雨，四月小满，
五月夏至，六月大暑，七月处暑，
八月秋分，九月霜降，十月小雪，
十一月冬至，十二月大寒算作气。
这十二个都称为气，每个月有一个节和一个气，十二个月合起来，共是24个节气。推算八字，要以节来推算，不能用气来推算。原则上起运时间应该从生日那天起，顺数到下一个节止一共有多少日，然后现时除以3，看得多少数，就是几岁起运，这就是起大运之法。
比如今天出生的四柱为：壬寅年，壬子月，庚子日，乙酉时，男孩壬年为阳干，从庚子日顺推到下一个节为小寒为23天，23除以3等于7，余2天，那就是7岁，余2天为8个月，那就是7岁另8个月起大运，第一个运约为8岁起算壬子运，18岁为癸丑运，以此类推。
女孩就相反，从庚子日逆推到大雪为6天除以3等于2，就是从2岁起第一个大运辛亥，12岁第二个大运庚戌。
大家学会了吗？虽然现在都有电脑手机软件排盘起大运，但我们一定要懂得四柱大运是怎么排的。很多易友拿着排错的四柱同我交流。就是忽略了排盘。
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