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章仔钧(868～941年)，字仲举，号彰良，浦城人，世称太傅公，五代行乱之世，保闽立勋。其妻练嶲(873～952年)，浦城仙阳练村人，世称练夫人。她在危急存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城(今福建建瓯，别称芝城)，被誉称为“芝城之母”。章仔钧子15个，15子皆搢笏朝端。有孙68个，后先显达。在南唐时，章文谷以文词中进士第一，自是科第接踵。五世孙章得象(978～1048年)，同平章政事(宰相)，封郇国公。六世孙章惇(1035～1105)，为尚书左仆射(宰相)兼门下侍郎。章楶(1627～1120年)，为同知枢密院事(副宰相)。七世孙章衡，宋嘉祐二年(1057年)状元。子孙日盛，浦城章氏遂为天下望族。
章 仔 钧 传
河涧章亮
章氏家族的繁衍，绵延深远。自秦汉以来至唐朝，都是以儒业武功、文韬武略而荣耀显赫于世上。后来因黄巢起事而去洪州武宁，定居福建建宁浦城。
太傅公名仔钧，自小就具有极高的品行，豁达大度，好学不倦。在家里孝敬长辈，和睦九族。在外面对朋友最重情谊，讲究忠义。当时乡里有富豪练氏，非常尊崇学问深湛的人，他了解了太傅公的贤能后，自愿将女儿练向许配给太傅公为妻。自太傅公与夫人成婚以后，夫妻相敬如宾、亲密无间，随着时间的推移，夫妇感情一年胜似一年。
起初，太傅公并不在乎官场仕途，无心为官而隐居乡里，但他的为人品行、贤德才能却通过众人之口在世上传播。不久，黄巢起事，驻扎在各地的军旅，乘机为争夺属地而纷纷争战。其中有不少闻知太傅公名声的，都派遣使者前来招募太傅公，公均以生性素来放达，不愿加官受拘束而推辞从官。
唐天佑年间，驻福州的闽王是威武节度使王审知，很得民心，能礼贤下士，善于用人。凡是前来投奔的人，王审知都加礼重用，对逃难而来的百姓都给予周济。太傅公闻听其名后，很敬慕王审知的为人，产生了投奔王审知的想法。
于是，太傅公拟就了“战策”、“攻策”、“守策”三部兵法。临行前一天晚上，与夫人登上章家岭，在山顶设坛焚香乞告上天，以卜此行的凶吉。忽然，焚香设坛之地陷裂，一股清泉涌出，山顶顿时显出一湖清池，该池被命为章公泉，现今的章公泉由此而得名。公对夫人说：“这是上天给我的明示，此行大吉，我的志向必定实现。”
第二天告别夫人，直奔福州求见闽王，并献上“三策”。闽王大喜，紧拉着太傅公的手，连声说道：“真是相见恨晚啊！”当晚将公安置在宾馆予以厚待。第二日天明，闽王立即表奏朝廷，请委任太傅公重任，朝廷准奏，当即授公为高州刺史检校太傅，任西北面行军招讨制置，特封夫人练向为渤海郡君。闽王引使者至宾馆宣读圣旨，公闻知朝命重任，诚恳地谦让再三而后领命。王审知立即坐帐，于军营前举行隆重的任命仪式，并从武器库中选择甲等兵器和挑选最精锐的士兵给公。仪仗毕，又特别加礼宴庆贺，太傅公不肯就宴，对闽王说：“臣无功而受此厚禄，实不敢当，惟愿在王帐下听凭调遣，永不辜负皇恩。”闽王说道：“公智谋过人，领兵坐镇，必可安抚一方百姓。”公请告行赴任，闽王目送远去，对身边的人说：“我看章公相貌宽厚，必定长寿，后代昌盛，此去必定大有功德于民，可惜当今世上再也没有人可以与章公相比的了。”
公由建安至浦城，乡人故旧抬着琼壶美酒，竞相夹道迎候。太傅公驻马停车，徒步迎上前去，向众乡亲们说道：“老夫远离乡土，全靠乡亲保我祖坟，护我家室。今日有幸不辱乡亲所托，今后惟有尽力以报答谢之情。”公出此言，发自肺腑，乡亲为之感动，许多人落下激动的眼泪，大有依依不舍之情。
太傅公治军有方，凡事都有法可依，而且非常体恤爱护士兵，了解士兵的甘苦。公很善于观察下属，启用有才干的人。军中有边镐和王建封二人，公对夫人说：“我看他二人，日后必当富贵，若让他们训练士兵，则军队的力量必定超乎寻常。”于是将二人收为心腹，任命为教头操练军士。
在浦城的西面有一座西嵩山，此山拔地而起，平地屹然凌空，在山顶可以瞭望四方动静。太傅公积粮屯兵于山上，号令将士在山上、山中、山下巡逻，四面众兵遥相呼应，锦旗集帐乘风缭绕，金鼓号角之声震动数十里外，使人望而生畏，疑是神兵天将相助。
一日，江南卢氏领兵而至，说是路过，需借道通行，公让道准其通行。不料卢氏兵将到达山下，突然急鸣战鼓，发起攻击。太傅公一面急忙下令，命全军将士坚守山垒，不得应战；一面派边镐、王建封二人速去建安请兵接应。当时天降大雨，连日不断。七日后，公见卢氏官兵久攻不下，远道而来，疲惫不堪，锐气大减。一日，下令将士们乘机突发，贼兵没料到山内上、中、下三军遥相呼应突发而下，势如江涛汹涌奔流入海，又如堤岸崩溃惊涛骇浪激流直下，贼兵溃败急忙逃遁而去。
边、王二将因大雨淹道，无法行路而逗留在将军山后，公以贻误军机将二人拘捕，欲予军法处斩。忽闻夫人有请，因而将二人暂押于门屏后。夫人问：“将如何处置二人？”公说：“军法严明，很难宽恕。”夫人说：“公视二人为心腹，在委任重任之前所说的话，今仍在我耳边回响。如果放其二人，发挥其二人的才能，日后也可积功德于民，这岂不是最大的善事？”公说：“夫人说得在理，我也知此次并非全是二人之过，实乃天意也。但军法严明，我不能明放。不如夫人代我放之。”于是夫人带过二人，劝二人速速逃去，并从手腕上脱下手饰资助二人作路费。二将感动之极，泪流满面，跪拜在于门下，说道：“此救命之恩，如若不报，天地不容。”拜毕，从后门出，投奔江南李氏。人已逃走，太傅公不再多加追究。从此，太傅公宽仁厚义远近闻名，各路将士纷纷归附。
太傅公驻守浦城三十年间，人民生活安宁，军队不再浴血沙场，莺歌燕舞，朝夕相继。公还常以平民身份与乡亲故旧宴聚，从不居官自傲。
公虽年事已高，却老当益壮，平时体壮康宁从无疾病。一日，无疾而终，享年七十四岁。全城老小无不哀恸，以后，凡有离乡者或他嫁之女，都会每隔一、二年自觉归来，泣拜于太傅公祠下，追忆公之厚德，足见太傅公感人之深。
不久以后，王延钧自称帝号，其弟王延政、王延曦也分别领兵反叛。王延政以富沙王在建州称帝，自立国号为“殷”。当时，练夫人自太傅公逝世后，有一子曾于建安节度使幕俯任职，建州失陷后，家中遭难，不得已返归浦城。
江南李氏(南唐后主李昱)调兵遣将讨伐叛逆，派边镐、王建封二将出征，收复建州。王建封等不忘当初练夫人释放的恩德，不食当初誓言，将兵马驻扎在远离建州的建阳城。并对诸将领说道：“我军奉命荡平建安，其城。我已派先导者前去刺探，待查明实情后再作定夺。各军在此待命，听候主将号令。”诸将领此时尚不知王建封的真实用心。
王建封率领本部人马，夜以继日，日夜蒹程赶至建安城下，即刻下令：“不得擅自杀戮！”有不知情者请示建封：“司空奉命讨罪，仗旨屠城。今兵临城下，可一举而成，却为何不得行动？”建封挥泪答道：“我一生涉履山川，征战沙场。至今日能官居司空，统帅将领，固然依靠众将领的鼎立相助。然而，能全我以至今日的，乃浦城的章太傅、练夫人啊。练夫人舍罪活我、捐己济我。今夫人全家子孙均在城中，现尚不知其存亡。故令诸军稍缓屠城，恐误有杀伤。多年来，诸将领一直相助于我，恳请再助我一次，不要陷我于负恩之人。”于是派军吏潜入城中查访情况。
不久，军吏来报：“章太傅夫人年虽高，却尚康健。现住民居坊内。”建封闻之，喜形于色。决定与谋士一起徙步前往，并命跟从兵士一律解甲，勿持兵器，夫人居坊左右不得搜索巡逻，以免惊动夫人。建封备足金银玉帛，插上白旗，身着便服，手持笏板，拱手立于民居坊外：“愿拜见夫人于庭下。”夫人避之不见，命家丁传话于建封：“司空奉国命行兵讨伐，建安全城老小都引颈待罪。老身已是万死之际，命在顷刻。不料司空降临府邸，老身焉敢当拜受礼？”建封恭恭敬敬地立于庭前，拍胸痛哭说：“建封我恨不能生见太傅面，今欲拜见夫人，也觉来迟了。”夫人不得已只得下阶受礼。建封挥泪再拜伏于地，因涕泣哽咽，话也说不出来了，左右见了，无不感动。民居坊内外市民，不知建封为何如此痛哭，但想到明日将被，也不觉跟着痛哭起来，哀哭声数里外都可听到。建封禀告夫人说：“只要是夫人的亲属，不管内外，不限人数，望乞录名单，明日屠城当以保全。”夫人将金银玉帛和白旗退还给建封，并说：“妾已老了，愿在众人之前先死。”
建封大惊：“夫人何出此言？”
夫人说：“今日之恩，是对老身一人之厚恩也。然老身一身先死，则又重于义啊。还望司空准妾诉说。”
“敢不敬听慈命。”建封说。
夫人说：“妾耳闻目睹，谋反叛乱者，只军贼三十六人而已，今一城居民不下数十万人，且都是平民。若妾不先于众人而死，则何以谢乡人老幼？所以妾愿舍私恩以全大义，你也不必多为老身挂念。”
建封再次泣拜道：“夫人不以一人之活命而欲先死以谢众人，我又怎么能平民而忘大义？若屠城则必先杀夫人，以前夫人救命之恩尚未报答，况且前日之誓犹在，若今日违之，则天地之所不容。今按夫人之命，停止屠城，只杀叛乱军贼数十人而已。”并立即下令告知全城老幼。将令一下，全城欢声震动，市民奔走相告欢呼庆慰：“一城之人再生矣！”
第二日，建封将夫人迎接至民居坊中最大的府第中，每日朝夕进膳，必躬问安否，一如子女孝事父母。又选吉日率领兵部前往太傅墓下，素衣哀泣拜奠祠堂。又命晓通地理者因山凿水，植树造林。建安浦城之人，无论贵贱老幼都感德之深，牢记心间，竞相传述，世为美谈。
今观太傅公一十五子，皆列于朝。或文、或武，全在朝中任职，其孙章文谷中状元及第。冠盖簪绂，出入相望，前后不绝，集萃于一门，闽人莫不以此为荣。
啊！本固而枝繁，源深而流长，这是天地自然之理。章氏如此繁盛，岂为偶然之理。所以今备录之此，以为天下后世之勉。
“芝城之母”、荫德全城----练夫人练俊(872年～953年) “以一人生死，救全城百姓”这段史话，在建州的历史上和我们章氏史中都留下了光彩夺目的一页。故仔钧公和练夫人后裔均冠以“全城世家”，也就形成了“全城章氏”。
来源：浦城人民政府
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