邓丽君
□ 陶振海 邓丽君祖籍大陆，她的姨妈一家就在宝鸡。1981年，远在台湾的邓枢（邓丽君之父）与赵素桂（邓丽君之母）写给母亲（邓丽君外婆）大人和大姐赵素梅（邓丽君姨妈）的家信，经素婷在美国中转，寄到西安城隍庙正街72号许家解放前住过的老地方，街坊邻居把信转到宝鸡，姐妹们才取得了通信联系。
邓丽君
我熟悉邓丽君及其亲属，是从台属摸底工作开始的。20世纪80年代初，我在宝鸡市委从事对台工作时，为了弄清去台人员亲属在宝鸡14个县区(当时包括武功县、杨凌区)的底子，曾在市级部门、各大厂矿、企事业单位及县、区，进行了广泛而细致的摸底调查。很快，市机械局就报来了局属城乡建筑设计院高级工程师许靖国的登记表，他与台湾著名歌星邓丽君是表兄妹关系，有通信往来。接着，宝鸡铁路分局党委又报来了本系统退休教师许耀东和妻子赵素梅的登记表，注明胞妹赵素桂、妹夫邓枢解放前随部队去了台湾，育有四儿一女，外甥女就是邓丽君。在后来的登门走访中，我们看到了他们与台湾邓家的多封信件及邓丽君本人和父母兄弟的不少照片。从交谈中得知，邓枢是河北省大名县邓台村人，黄埔14期毕业后，在军队任下级军官，与时任黄埔军校七分校体育教官的许耀东相识，俩人时有往来。当时许耀东的岳母张守鑫带领二女赵素桂、三女赵素婷从日军占领的山东省东平县逃难到陕西，投靠大女婿许耀东生活。由许耀东资助，赵素桂、赵素婷姐妹曾在西安兴国中学读书，后来赵素桂与邓枢相识相恋，在许耀东的支持和关照下，两人于1943年结婚，曾先后在西安、岐山县蔡家坡等地生活。解放战争期间，邓枢随部队由北方转战到南方，最后带着家人从江西撤退到台湾。上世纪50年代中期，以中尉军衔退役。赵家三姑娘在上世纪40年代中期嫁给空军地勤人员王群章，后随丈夫到台湾，离婚后与电影制片人洪兆明结婚，一起定居美国加州。身为长女的赵素梅与丈夫许耀东奉养寡母张守鑫，母女时刻都在思念远在海外的素桂、素婷。老太太暗中经常流泪，盼望能与女儿们团聚，直到1974年老人病故前，仍不忘叮咛许耀东和赵素梅要设法找见海外的两个女儿。赵母亡后安葬于宝鸡长乐塬上的永红墓地，并立有墓碑，以待素桂、素婷日后回来祭奠。
邓丽君和母亲，与邓丽君的大姨妈、姨父香港会面 时留下合影(左起为姨夫、姨妈、邓丽君母亲和邓丽君
直到1981年，从美国华盛顿寄来了第一封信，那是远在台湾的邓枢与赵素桂写给母亲大人和大姐赵素梅的家信，经素婷在美国中转，寄到西安城隍庙正街72号许家解放前住过的老地方，街坊邻居把信转到宝鸡，姐妹们才取得了通信联系。从此，信件、电话频繁，邓丽君也曾多次打电话向大姨妈、大姨夫问好，并于1982年派她在香港的歌迷会员阿张、阿文到宝鸡看望两位老人，相商香港会面之事，还带来一台录音机、好多邓的演唱盒带、她全家向许家问好的录音带及两条鸭绒被等。为了解除双方相思之苦，1983年春天，许、赵夫妇从宝鸡起身到香港，赵素桂、邓丽君、邓长禧已提前订好酒店迎候大陆亲人。分别35年的姐妹俩，诉不完的离别情，说不尽的相思话，整整团聚了一个月。邓丽君与弟邓长禧第一次面见大姨妈和大姨夫，自然也十分高兴，特别是丽君，整天陪着大姨妈聊天，并把她新录制的不少盒带让带回宝鸡。 1984年4月底至8月中旬，许、赵应邀第二次到香港会面，邓丽君与弟弟陪着母亲再次与大陆亲人团聚。因赵素梅患有青光眼，邓丽君母女俩一再动员和劝说在香港治疗，为此，她们一边团聚、一边治眼，在香港住了近4个月，才恋恋不舍地分手。这次邓丽君又赠送了很多盒带和她的照片。1985年10月初至11月底，赵素梅在小儿子许卫国的陪同下，第三次到香港与胞妹团聚。许卫国见到了二姨妈和表弟邓长禧，邓丽君忙于在日本演唱，打电话问好，直到10月中旬，她才从日本飞到香港，事先通知姨妈和表兄到机场见面，再转机到新加坡，与大陆亲人仅团聚了一个多小时。许卫国向表妹发出邀请，希望她来大陆演唱，并说大陆青年中约有80％的人都喜欢听她的歌。邓丽君说：“这是好事，好事，我有这个打算，有机会一定来大陆演唱。”后来，她还对媒体和记者表示：“如果大陆邀请，我一定去大陆，我也很愿意把我的歌唱给大陆同胞听。” 1993年10月，邓母赵素桂由儿子邓长安、长顺和长禧陪同，由台湾经香港到陕西宝鸡探亲，与许耀东、赵素梅及外甥、外孙们团聚十多天，并去母亲张守鑫坟上祭奠，寄托哀思。其间，作者以市台办主任、部副部长身份曾陪同宝鸡市委副书记和丕诰、市政协原常务副主席田世珍去许家看望邓家母子四人。赵氏5个子女中，因三儿邓长富在台湾军中任职，女儿邓丽君长住法国巴黎，未能同行来陕。那些日子，邓丽君曾数次从法国打电话向宝鸡亲友问安。当时，海峡两岸经贸往来频繁，邓长禧已在海南岛投资办起了三鑫公司，后又来宝鸡、西安两地考察，欲办分公司未果。1994年夏，许卫国还曾赴海南三鑫公司与长禧团聚十多天，邓丽君也从巴黎打电话向三表兄问好。 她很想来大陆，但又到不了大陆，常处两难之中。她一直梦想着来大陆义演，曾主动找过新华社香港分社，分社文体部曾派员协助她筹划大陆之行。后来，中央电视台等5单位也曾书面邀请过她。谁知年仅42岁的她，1995年5月8日在泰国清迈猝然离世，来大陆义演的宏愿未能实现。 自许卫国1985年10月中旬向表妹邓丽君当面发出邀请后，她就筹划着大陆之行。首先，她与新华社香港分社开始接触，1986年春认识了分社文体部的彭燕燕，曾提出欲与新华社建立经常性的联系。文体部在香港跑马地的亚洲饭店宴请了邓丽君，投桃报李。一周后，邓在利园大道上的麒麟阁酒楼回请分社文体部的同志。从此，她与文体部同志成了朋友，每隔一段时间，就约请这几位朋友一起饮茶，并喜欢看香港出版的《中国旅游》，还购买大型画册《锦绣中华》，欣赏并赞叹祖国的名山大川。谈到去内地演唱，邓十分兴奋，彭燕燕曾为她规划了一条路线，先北京，次上海，再西安，后广州，邓对这条演唱路线感到高兴，并表示要做些准备工作。当时她没有自己的公司，没有经纪人，要准备高水平的伴奏、高质量音响、灿烂的灯光及华丽的舞台服饰，都不容易，“演出计划”就拖了下来。分社文体部又和她商量到内地旅游一次，用个假名持中旅社“回乡证”过海关，并由彭燕燕全程陪同。邓兴奋地提出冬季出行，要登长城看飞雪和塞外风光。后来，邓听岛内一些朋友说，台湾的情治部门非常厉害，无孔不入，持假名会被他们侦破，不少台湾朋友进内地顺畅，但返台后都被情治系统严厉审查。情治部门这一声名狼藉的威慑作用，使邓不寒而栗，旅游计划又搁浅了。后来，分社副社长乔宗淮还在赤柱宾馆宴请过邓，邓在后来回请新华分社同志的宴席上，又提出想在香港买套房子，请求帮忙。分社通过各种关系，帮她买到了赤柱佳美道18号的那座别墅，令她十分满意。在后来的交往中，邓又提出想在她十分喜欢的江苏苏州买套房子，以便她在台、港住烦时去苏州享受天堂般的人间生活。分社开始还以为她随便说说，不料邓打电话一再催问，就由曾在江苏工作过的港澳工委常委、分社副秘书长回江苏休假时，在苏州为邓物色选中了一处两层的花园楼房，卖主开价6万元人民币。回港一说邓根本不信6万元能买到一处住宅。后来因邓不能亲来大陆看房和办理购房手续，此事又拖了下来。1988年初，当苏州市一个代表团在香港举办食品博览会时，邓听到后表示要去看，在彭燕燕的陪同下，她仔细观看展览后，品尝了几盘苏州糕点，显得很开心。临走时对赠送的糕点和茶叶全部照收，又握着糕点师傅的手诚恳致谢。当晚她又打电话给分社，要约请苏州客人吃饭。分社约定时间后，邓在香港天香楼设宴，非常热情地招待大陆客人，并在宴会上宣布：“我现在打算在苏州买套房子，将来我要住在那里，每天喝龙井茶，吃你们的糕点，该有多好。”但终因未能冲破台湾情治部门罩在她身上的无形大网，美梦终未成真(以上见《邓丽君与新华社香港分社的秘密交往》)。 其实，早在1985年1月，《中国青年报》的记者关键曾电话采访了在新加坡的邓丽君，文章及时登出，该报还登出了一篇采访邓丽君姑妈的文章。1986年，河北电视台又播出了《邓丽君故乡行》的节目，一下子把邓与大陆的距离拉近。加之，又有宝鸡三表兄许卫国的当面邀请，在邓的心目中燃起了来大陆演唱的火苗。在她结束15周年巡回演唱之后，就打算在大陆举办不售票的户外演唱会，地点选在广场。后来，在香港亚视台庆时，还有知名人士说，邓丽君的心愿是在北京人民大会堂举行慈善演唱会。邓丽君曾多次表示：她想为大陆慈善事业捐款，并想在大陆办一所妇女学校，免费提高贫困女性的文化。正当她积极筹备大陆之行时，不料在一次进餐时发生点小风波，引发不愉快，结果阴差阳错，计划打乱，此事又不了了之。直到1988年，第四届海峡之声音乐会筹办过程中，中央电视台、全国台联会、中国音协、中央广播电台和海峡之声电台于4月4日联合发出邀请，以书面邀请函的形式，通过两条渠道，诚邀邓丽君赴北京参加音乐会，并向全国转播音乐会实况。一条渠道是通过香港新华分社，将邀请函送给邓丽君在香港的经纪人(此时邓已有了经纪人)，由其转送给邓本人。另一条渠道是由海峡之声电台负责音乐的王程太携函到陕西宝鸡，请邓的大姨妈赵素梅和姨夫许耀东夫妇将邀请函直接寄邓丽君。这是作者于1986年11月在海峡之声电台学习时，小组讨论中曾多次谈到邓丽君与宝鸡亲友的密切关系，王程太同志当时就在会场，十分重视这条渠道。约一个月后，许耀东接到了邓丽君的回信，说暂时还不能来大陆演唱，待条件成熟时她一定要来的。其实，邓的大姨妈赵素梅在香港与邓团聚时，就多次问邓为什么不来大陆演唱?邓丽君说，台湾当局曾限制和约束她们不能到苏联、朝鲜等社会主义国家和大陆等地去演出，否则就吊销护照、限制出境和株连亲友。邓丽君还对大姨妈说过，她三哥邓长富在台湾“国防部”任上校，她怕自己稍有不慎影响三哥的前程。一再说她很想来大陆，梦中常回大陆，但又到不了大陆，常处两难之中。第四届海峡之声音乐会筹备处理解邓丽君的处境，期盼她在条件成熟时能来大陆演唱。谁知年仅42岁的她，1995年5月8日在泰国清迈猝然离世，来大陆义演的宏愿未能实现，令广大歌迷扼腕长叹。 为了使邓丽君魂归大陆，在她逝世八周年之际的2003年4月，她的衣冠冢和纪念雕像在她最向往的上海著名文化陵园——福寿园落成，她的生平遗物内地巡回展第一站也同时在上海揭幕。这一切总该算她叶落归根、魂回大陆了吧!
兰州是个独具魅力的历史古都，有着谜一般的强烈吸引力，始终以自己海纳百川的气度，包容着一切有理想有抱负的追梦人。
在历史的长河中，曾经旅居到此，在兰州生活奋斗过的人，更是数不胜数，兰州给他们的人生增添了色彩，他们也为兰州留下了宝贵的财富。
这就不得不提一下名人故居了，
他们静静地伫立在那里，
向我们诉说那个年代，那些人在兰州发生的故事。
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邓宝珊故居
邓宝珊将军曾是有名的爱国将领，邓家花园在兰州名人故居中算是特别漂亮的存在，园内古朴典雅，种植了许多珍贵的鲜花，园内还有假山流水，仿佛一座江南的庄园，同时园内的水也是引得黄河水来灌溉。
邓家花园也是很简朴的，就像邓宝珊将军的一生一样朴素高尚。邓家花园园内的房间摆着茶几等家具，还悬挂着许多的字画。
园中西面是家中人住宿的地方，中间是邓宝珊办公的地方，现在已经建成了邓宝珊纪念馆，里面陈列了邓宝珊先生许多以前的物品。
园子的北面是邓宝珊夫人的墓碑，墓碑上的字是邓宝珊将军亲自写上去的。邓家花园的大门在正南方，气势雄伟，上面有许多的雕饰。
叶圣陶以前来拜访邓宝珊时对于邓家花园十分喜爱，还为了这里亲自篆书。总之，来到兰州名人故居，这里是一定不可以错过的。
地址：
甘肃省兰州市城关区广武门后街4号
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张一悟故居
张一悟为甘肃的发展做出了重要的贡献，是甘肃最早的党员。张一悟故居位于榆中县城关镇北关村1号。
陈展物品有张一悟住过的房屋，用过的物品以及大量珍贵图片，展示了张一悟的家庭与子女的成长情况及关心引导青年走上革命道路的事迹。
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薛举故宅
也就是庄严寺，相传为隋末金城校尉薛举故宅，大业十三年（617年），薛举在兰州称帝后，即为其皇宫。
唐平定薛举后改为佛寺，由山门、厢房及前殿、正殿、后殿等构成三院落。据文献记载，元、明、清各代多次进行修缮，现存3座大殿。
现为民众教育馆。
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罗家大院
罗家大院，位于后街北边，是当时青城四大水烟作坊之一的“永顺成”老板罗希周的宅院，建于十六年（1927），由东院、中院和西院三部分组成。
东院是原来的水烟作坊，电视剧《老柿子树》曾在此拍摄。
中院是罗家人居住的地方，属三堂五厦结构的四合院。
西院有花园、水池和亭台，是罗家人休闲娱乐和招待客商的场所。整个罗家大院由十六道门互通，布局严谨，做工精美，是青城地区保存最完整的古民居院落。
后来，罗家四合院被收为公有，一直作为办公所在地，直到今天。
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至公堂
至公堂在兰州市翠英门路，为清代贡院应试之堂。同治年间（1862一1874），陕甘总督左宗棠上书清廷，请求在兰州设立贡院，获准。
光绪元年（1875年）贡院落成，当时地盘纵140丈，横90丈，号称可容纳考生4000名，左宗棠题写匾额“至公堂”。
主体建筑至公堂、衡鉴堂和观成堂3座大殿保存基本完好，另有回廊、厢房等。
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鲁土司衙门
连城鲁土司衙门位于永登之西连城乡，是保存比较完好的明清土司建筑群。连城鲁土司衙门建筑群分为三部分：衙门、妙因寺和土司花苑，土司衙门是一组类似皇宫式的建筑群。
布局对称、规整、雄伟，始建于明洪武年间，主体建筑为祖先堂、燕喜堂、大堂、二堂、牌楼、寝宫；
土司衙门西邻的妙因寺，是土司的家庙，主要建筑大经堂、德儿经堂、观音寺、塔儿殿、鹰王殿、万岁殿、缠僧经堂。
土司衙门东邻的土司花苑，建筑物设鸳鸯亭和八卦亭。园中曾种植各种奇花异木现苑内有一棵酸果树和两株胡桃树均系明代所植。
经过多次修缮，使这座古建筑群重放光彩，现已正式对游人开放。
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吴可读故居
吴可读，甘肃兰州人。性颖悟，善诗文。以筹建甘肃贡院、尸谏慈禧太后名震朝野。吴可读故居在兰州市城关区金塔巷91号。其故居坐南朝北，为典型清代兰州民居。
1921年，吴可读族人出售此宅，由皋兰县兴文社赎回，补修后归兴文八社财产管理处经营。故居大门高深，门额双钩镌刻“吴柳堂先生故宅”7个隶体大字，下款镌“十年岁次辛酉，皋兰兴文社赎回”，均为刘尔手笔。
天井呈长方形，上房及东西厢房窗大门小，正面均为木板装修，是二十世纪90年代唯一保存完好的兰州古代名人故居。
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尽管岁月匆匆流逝，
过去的记忆也逐渐模糊，
但那些静静伫立的建筑和遗址却不会说谎。
有机会不如去逛一逛，
在那些名人旧居中，感受不一样的兰州。
来源：兰州旅游全攻略
在研究毛主席的家谱时，我们偶然发现了一个惊人的现象：毛主席、、周总理、这四位中国领导人的祖先竟然都源自同一省份。这个发现不仅令人震惊，也激发了无尽的好奇和思考。
毛主席的家族历史可以追溯到江西吉水县。毛太华，的始祖，在元朝末年为了逃避战乱，带着家人迁徙至云南永胜县，并在那里安家。后来，毛太华因功被封为“武德将军”，但随着战乱，他带着两个儿子迁徙至湖南，最终定居于韶山，成为韶山毛氏的开山祖先。
而的家族故事同样引人入胜。刘时显，的始祖，同样来自江西吉州。他在明朝时期迁徙至湖南宁乡县，定居生活，为刘家的繁荣奠定了基础。
与此同时，周总理的家族史也充满了戏剧性。周恩来出生于湖南道县，但他的家族却可以追溯到江西。周敦颐的第10代孙周澳，曾从江西迁徙至浙江绍兴，这一迁徙距离之遥远，更添了历史之谜的一抹神秘色彩。
最后，让我们来看的家族历史。的始祖邓鹤轩，同样是江西吉州人。他在明朝时期从江西迁徙至四川广安县，成为当地邓氏家族的祖先。这一令人惊讶的巧合，让人不禁思考历史的深意。
毛家、刘家、周家、邓家的这一系列渊源，究竟是偶然的巧合，还是某种深层次的联系？这些领导人的命运是否受到了祖先的影响？让我们一同深入历史的长河，探寻这些引人入胜的问题，感受历史的奥妙。
因为历史往往就是这样神奇，充满了无尽的可能性。在这个神秘而又令人着迷的世界里，每一个细节都可能蕴藏着无尽的故事。让我们一起探寻历史的奥秘，感受历史的魅力，一同领略那些被岁月深埋的珍贵记忆，让历史之光永远照耀着我们前行的道路。
除了毛主席、、周总理、这四位领导人的家族渊源外，我们还可以进一步探究他们的家族历史，了解更多有趣的细节。
例如，的家族在湖南韶山定居后，逐渐形成了韶山毛氏的庞大家族。据传记载，的祖父毛文澜是一位教育家，曾经创办私塾，培养了许多学子。这一点或许可以解释后来的重视教育、推动教育事业的决心。
而的家族在湖南宁乡定居后，也逐渐成为了当地的名门望族。据《传》记载，的父亲刘锡五曾是一位地主，他在家族教育中注重儒家思想的传承，对的成长产生了深远的影响。
周恩来的家族则在江西和浙江两地留下了深远的影响。周恩来的祖父周星衍是一位著名的诗人，他在绍兴定居后，开设了书院，培养了许多文人墨客。周恩来或许正是受到了家族文化底蕴的熏陶，才成为了后来的伟大政治家。
至于的家族，在四川广安定居后，也逐渐成为了当地的显贵家族。据《真情实录》记载，的父亲邓润甫是一位富有的农民，他注重家族的传统美德和家风建设，对的成长产生了积极的影响。
这些家族的历史，不仅展现了中国领导人的家族渊源，也反映了中国历史、文化的丰富多彩。让我们一起深入挖掘，探寻更多有趣的历史细节，感受历史的魅力，探寻那些被岁月深埋的珍贵记忆。
难道这一切只是巧合吗？还是隐藏着更深层次的联系？让我们继续探索，寻找答案，一同感受历史的奥秘。
泗县境内，级别最高，规模最大的墓，非邓家祖墓莫属。
据《泗虹合志.卷二.建置志》陵墓篇记载：“南阳侯墓，屏山麓，邓宁河王愈曾祖墓也。临淮伯墓，屏山麓，邓宁河王愈曾祖墓也。明洪武中，赐墓田二顷四十一亩有奇，有劵存于家。”。综合《虹县志》《泗州志》所载，邓愈，明朝开国名将，虹县人（今泗县），功高盖世，死后朱元璋痛哭并停朝三天亲扶灵柩下葬于南京。邓家上追封三代，其中，曾祖父邓大父，赠资善大夫，中书右丞，追封“临淮伯”，曾祖母孟氏，追封“临淮伯夫人”。祖父邓大公，赠荣禄大夫，中书平章政事，柱国，追封南阳侯，祖母戚氏追封南阳侯夫人。父母也都被追封，葬于大营街西
泗县，王侯级别的墓葬毕竟罕见，邓家祖坟今天还存在吗？具置在哪呢？
许光，省作协会员，一直致力于乡土文化研究。带着疑问，他足迹踏遍屏山每个角落，咨询老人，查阅资料，请教相关专家，详实考证，最终锁定了目标具置。
屏山东北山麓有个“小张庄”，庄子正南有块高地，当地人称“邓茔”。据张广彩老人介绍，过去，仅墓地的两个“老茔盘”长有200米，宽有100米，是县内最大的坟丘。高大的墓碑损毁后用来修村子里的井沿。“邓茔”地好几百亩都属邓家，直到解放后50年代邓家每年还都来收“地亩钱”。60年代建水库，庄子里人阻挠，才让水库往西偏了。但附近的窑厂就近取土，坟土被取走不少。现剩老坟封土面积也接近5000平方米。小张庄是佃户，租种邓家土地，“土改”前邓氏年年都来收租金。土质好，传说封土都是从四山湖底用“独轮车”推来的黄土，象征黄金，黄土堆积成山即为“金山”。可见当时工程兴师动众，耗资巨大，可惜大量黄土被窑厂挪用于烧砖了。
风水学来看，这里肯定是绝佳的风水宝地。背靠着山，山体自然形成簸箕形状，远望，酷似巨大的太师椅，两座大墓正位于椅座。墓和山体连绵贯通，有始有终，有根有源。墓地因山环绕，又形似聚宝盆，靠山形似灵位。封土呈书案状。两边溪水顺山体蜿蜒绕流到墓前，形成蓄水池，池鱼欢跃。松，石，鱼，水集一体，象征福满堂。“靠山”“有鱼”乃取吉祥之意。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。山为青龙，水为白虎，这样风水泗县境内难能有二！
小张庄人讲了这样的故事。邓大公丢失了两头，找牛路过这里，看见两个人在下棋就去旁观，恰巧一道士路过，佛尘一挥，指着这块地说：“好一块风水宝地”，然后随手折断扫帚上的干枝条插在地上，并言明日定会长出新叶。周围人惊愕不已，都说等明天来看再说。邓大公回家夜里没睡好，天没亮就到这里了，点灯查看，发现果真发出绿芽！邓大公随即拔掉发芽枝条，重插一干枝条。须臾，很多人相继到来，发现枝条没绿叶，仍干枯，哄笑而走，并言道士乃胡言乱语。邓大公待父母老去都安葬在这里，并交待儿子邓顺兴（邓愈父亲）有天也把他葬在这里。
这里景色这么好，加上邓家祖墓，将来肯定会成为很好的旅游去处。
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