接着我们的《说文解字》课程，今天是第99课，仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字，具体如图：
（今天所要讲的六个汉字）
1、这个字GBK字库无此字，只能上图：
（qìn字）
这个字读qìn。《说文解字》给的解释是：“覆也。”很简单，它的本义就是覆盖。它的小篆写法如图：
（qìn的小篆写法）
2、茵。读yīn。现代汉语常用字。《说文解字》给的解释是：“车重席……司马相如说茵从革。”《诗经.秦风.小戎》里有：“文茵畅毂，驾我骐馵。”《毛传》解释说：“文茵，虎皮也。”孔颖达作疏说：“茵者，车上之褥，用皮为之。言文茵则皮有文采，故知虎皮也。”也就是说，所以茵的本义是指车上的垫褥。垫褥的材料不管是虎皮还是其他材料，都是垫褥。
（绿草如茵）
本义之外，还有如下几个意思：（1）指垫褥的通称。这是个引申义，由车上的垫褥引申通指一切垫褥。比如：绿草如茵，即指草褥。如李贺的《苏小小墓》：“草如茵，松如盖”，写苏小小鬼魂的穿着的服饰和使用的物品：芊芊绿草，像是她的垫褥；亭亭青松，像是她的伞盖。明白了这个含义，用绿草如茵时，就不会误写为“荫”了。（2）又再引申，引申为嫩草。比如段成式的《和徐商贺卢员外赐绯》里有：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。”这里的茵，指的是嫩草，不是指的垫褥。（3）重叠。因为垫子是可以累层叠加的，所以又有重叠的意思。比如星的《王灵官赞》：“軵者、築者、弊者相茵。”
茵字的小篆写法如图：
（茵字的小篆写法）
3、芻。是“刍”的繁体。读作chú。《说文解字》给的解释是：“刈草也。象包束艸之形。”罗振玉在《增订殷墟书契考释》：“从又，挡断草，是芻也”我们来看一下甲骨文和金文芻的写法：
（甲骨文和金文的写法）
看，就是一个人伸出手或者挥动镰刀割草或抱着断草的样子。显然这个字当然与草相关，所以在《说文》归在草部，现代汉语，芻字已经不在艸部，而是归在“勹”部。
芻的本义就是割草。如《左传.昭公六年》：“禁芻牧采樵，不入田，不樵树，不采蓺。”
本义之外，它还有如下几个意思：（1）牲口吃的草。《玉篇.艸部》有：“芻，茭草”（茭字下面会讲）。（2）谷类植物的茎杆。《小尔雅.广物》里载：“稾谓之稈，稈谓之芻。”稈同秆。（3）从本义引申为割草的人，又再引申，引申为草野之人。《诗经.大雅.板》有：“先民有言，询于芻蕘。”《毛传》：“芻蕘，薪采者。”薪采者，就是割草的人。《旧唐书.李绛传》：“陛下不废芻言，则端士贤者必当自效。”芻言指草野之人的言论与建议。
（割草的人）
（4）由牲口吃的草又引申出吃草的牲口。另外，芻还是姓《广韵.虞韵》：“芻，姓。出《何氏姓苑》。
芻的小篆写法如图：
（芻的小篆写法）
4、茭。这个字有两个读音：（一）中华书局注音版《说文解字》只标了一个读音jiāo。给的解释是：“干芻”徐锴的《说文系传》：“刈取以用曰芻，故曰：'生芻一束’。乾之曰茭。”这里的生刍一束，来自《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。”原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物，寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。青草干了叫“茭”。所以茭的本义是指干饲料。《齐民要术》里有：“种大豆一顷杂谷，并草留之，不须锄治，八九月中，刈作青茭。”这是原始种植饲料的方法。
本义之外，还有其他几个意思：（1）马芹。又叫野茴香、牛芹。伞形科。草本，嫩的时候可以吃，种子可以入药，也叫马蕲。李时珍《 本草纲目·菜一·马蕲》：“凡物大者皆以马名，此草似芹而大故也。俗称野茴香，以其气味子形微似也……马蕲与芹同类而异种，处处卑湿地有之。”它的样子如图：
（马芹）
（2）草索；竹、苇编的缆索。《史记.河渠书》里说“搴长茭兮沈美玉，河伯许兮薪不属”裴駰集解说：“竹苇絙谓之茭”，其实就是草绳。样子如图：
（草绳）
（3）菰的别名。就是我们前面讲“蒋”时提到的“茭白”（可回看75课“蒋”）。样子如图：
（茭白）
（4）通“交”。指交接，特指弓隈与弓箫角接之处。朱骏声的《说文通训定声》里说：“茭，假借为交。”在《周礼.考工记.弓人》里详细说：“今夫茭解中有变焉，故挍。”贾公彦作疏说：“言‘茭解中’，谓弓隈与弓箫角接之处。“
（二）这个字的第二个读音读作xiào。读这个音时，有两个意思：（1）草根。《广雅.巧韵》有：“䕧，草根，或作茭。”（2）竹筍。《广雅.巧韵》中也有：“䕧，竹筍，或作茭。”这两个意思，从一个字的解释出来。
茭的小篆写法如图：
（茭的小篆写法）
5、荹。读作bù。《说文解字》给的解释是：“乱草”《玉篇.艸部》给了补充：“荹，牛马艸，乱藁也。”因此，它不是普通的乱草，而是指喂牛马的干草。样子如图：
(牛马吃的干草）
荹的小篆写法如图：
（荹的小篆写法）
6、茹。读rú。《说文解字》给的解释是：“饮马也”《玉篇.艸部》有补充：“茹，饭牛也。”那么，茹的本义就是喂牛喂马。
（喂牛）
本义之外，又有以下几个意思：（1）吃；呑咽。《方言》卷七里有：“茹，食也。吴越之间，凡贪饮食者谓之茹。”郭璞作注说：“今俗呼能麤食者为茹。”《诗经.大雅.蒸民》：“柔则茹之，刚则吐之。”柔茹刚吐现在已演化为成语，意思是软的吃下去，硬的吐出来。揭露了当时社会欺软怕硬的世风。见到软弱的人就欺侮,遇到的人就退让，典故就出自这首诗。
（2）贪；恣。《广雅.释诂二》：“茹，贪也。”《广韵.鱼韵》：“茹，恣也。”（3）包含；受。比如成语含辛茹苦。（4）杂揉。《广韵.语韵》：“茹，杂揉也。”（5）柔软。比如《离骚》里有：“揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。”拾起柔软的蕙草想擦拭濡湿的双目，却不想泪珠点点，沾湿了前襟。王逸作注说：“茹，柔耎也”，耎，软。
（6）腐臭。《吕氏春秋.功名》：“以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁。”高诱作注说：“茹，臭也。”（7）蔬菜的总称。《汉书.食货志上》：“菜茹有畦。”颜师古作注说：“茹，所食之菜也。”（8）猜度；估计。《尔雅.释言》里说：“茹，度也。”（9）相牵引貌。《玉篇.艸部》：“茹，相牵引貌。”（10）包；围裹。（11）此外，茹还是一个姓。
茹的小篆写法如图：
（茹的小篆写法）
现行的部首检字法主要是201部部首，相比《说文解字》的540部首，部首数量减少，归部原则更为合理。古今汉字在归部时，各有规律。限于篇幅，我们会再专篇讨论。
（【说文解字】之99，部分图片源自网络）
容易写错的繁体字
一
今人写繁体字，经常写错别字。
书法多用繁体字，在当今作品中，“老夫聊髮少年狂”“鐘山風雨起蒼黃”已经很常见。
有一些写作用繁体字，在当今文章中，“骨亁”“豐采”“範仲淹”也是平常事。
有意写繁体字，却这样出错，其实是出丑。丑小者，成为看客笑谈；丑大者，像“玖球天後”那样，成为全民笑柄。
二
要避免出丑，先要记住常用字的繁体字。
下面是容易写错的繁体字（按现代汉语拼音排序）。
表，錶：外表，手錶。表，外貌也。
别，彆：差別，告別，別人；彆扭。彆，曲也。
卜，蔔：占卜，前程未卜；蘿蔔。
才，纔：天生我材必有用；刚纔，纔饮长沙水，纔才下眉頭。《说文解字》：“才，艸木之初也。”又：“纔，帛雀頭色。一曰微黑色，如紺。纔，淺也。”
厂，廠：厂（多用于人名）；工廠。
丑，醜：醜恶，醜怪；子丑寅卯。《说文解字》：“醜，可恶也。”《说文解字》：“丑，紐也。十二月，萬物動，用事。”
党，黨：党項（姓氏）；黨員。《说文解字》：“黨，不鮮也。”王注：“日月晻黮而無光也。”《康熙字典》：“党，夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。”
斗，鬥：星斗，车载斗量；鬥牛士，鬥智鬥勇。《说文解字》：“十升也。象形，有柄。凡斗之屬皆从斗。”又：“鬥，兩士相對，兵杖在後，象鬥之形。”
发，發，髮：收發，發誓、發达；理髮。《说文解字》：“發，䠶發也。从弓癹聲。”又：“髮，根也。从髟犮聲。”注：“髮，頭上毛也。”
范，範：模範；范先生。《说文解字》：“艸也。从艸氾聲。”又：“範，範軷也。”
丰，豐：豐富；丰采。《说文解字》：“艸盛也。从生，上下達也。”注：“丰，艸盛丰丰也。”又：“豐，豆之豐滿者也。从豆，象形。一曰《鄉飲酒》有豐侯者。凡豐之屬皆从豐。”
复，複，復：繁複；復習。《说文解字》：“複，重衣皃。从衣复聲。”又：“往來也。”注：“復，往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。”
干，乾，幹：干涉，大动干戈；乾糧；幹部，躯幹，树幹。《说文解字》：“干，犯也。”注：“犯侵也。”又：“上出也。从乙。乙，物之達也。”《康熙字典》：“《類篇》幹，能事也。《易·蠱卦》幹父之蠱。……又《玉篇》幹，體也。《易·乾卦》貞者，事之幹也。又草木莖曰幹。《詩詁》木旁生者爲枝，正出者爲幹。”
谷，穀：五穀杂粮，稻穀；山谷，进退维谷。《说文解字》：“泉出通川爲谷。从水半見，出於口。凡谷之屬皆从谷。”又：“續也。百穀之緫名。”注：“穀，此篆體依五經文字木部正。……百穀之總名也。周禮太宰言九穀。鄭云。黍、稷、稻、粱、麻、大小豆、小麥、苽也。……詩、書言百穀。”
刮，颳：颳風；搜刮。《说文解字》：“掊把也。”注：“刮，掊杷也。杷各本作把。……杷、收麥器。……今字作刮。”《康熙字典》：“音刮。惡風。”
广，廣：广（用于人名）；廣阔，廣東省。《说文解字》：“广，因广爲屋，象對剌高屋之形。”又：“廣，殿之大屋也。”
和，龢：总和，五味調和；龢諧，龢平，龢睦、风龢日丽。《说文解字》：“相譍也。从口禾聲。”又：“龢，調也。从龠禾聲。”注：“龢，調也。言部曰。調、龢也。此與口部和音同義別。經傳多假和爲龢。从龠。禾聲。讀與咊同。禾各本作和。今正。此言其音同而已。”
后，後：後面；皇后。《说文解字》：“后，繼體君也。象人之形。施令以告四方，……。从一口。發號者，君后也。凡后之屬皆从后。”又：“後，遲也。”
胡，鬍：胡人，胡闹，胡乱；鬍子。
划，劃：划船；刻劃。《说文解字》：“錐刀曰劃。从刀从畫，畫亦聲。”注：“錐刀畫曰劃。畫字各本無。今補。謂錐刀之末所畫謂之劃也。”《康熙字典》：“划，《廣韻》撥進船也。《集韻》舟進竿謂之划。”
回，迴：迴避，迴旋；回报、几回，回家。《说文解字》：“回，轉也。从囗，中象回轉形。”《康熙字典》：“《廣韻》曲也。《正字通》古無迴字。蓋回卽雷字。水囘爲囘，後人欲別之加辶。當作迴。迴字从囘作。”
汇，匯、彙：匯合，匯款；詞彙，彙聚。《说文解字》：“匯，器也。”《康熙字典》：“蟲似豪豬也。《廣韻》蟲也。似豪豬而小。《爾雅·釋獸》彙毛刺。……又《玉篇》類也。《易·泰卦》拔毛茹，以其彙征吉。”
伙，夥：夥計；伙食。《说文解字》似无“伙”字。《康熙字典》未收“伙”字。《辞源》：“一，同‘火伴’。二，雜物傢俱。见‘傢伙’。”又：“伙伴，见‘火伴’。”《说》《康》未收，“伙”似为《康》后俗字，“伙食”繁体当为“火食”。《康熙字典》：“夥，……多也。”
获，獲，穫：捕獲，獲得；收穫。《说文解字》：“獲，獵所獲也。从犬蒦聲。”又：“穫，刈穀也。从禾蒦聲。”
几，幾：茶几；幾乎。《说文解字》：“几，踞几也。象形。《周禮》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之屬皆从几。”又：“幾，微也。殆也。”《康熙字典》：“《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。”
姜，薑：生薑；姜子牙。《说文解字》：“神農居姜水，以爲姓。从女羊聲。”《说文解字》未收似“薑”字。据《康熙字典》，“薑”同“疆”上加“艸”头。
借，藉：藉口，藉题发挥；借钱。《说文解字》：“借，假也。”《康熙字典》：“借，假也，貸也，助也，推獎也。”《说文解字》：“祭藉也。一曰艸不編，狼藉。”注：“藉，祭藉也。……祭天以爲藉也。引伸爲凡承藉、蘊藉之義。又爲假藉之義。”
尽，儘、盡：儘管；前功盡弃。
据，據：凭據；拮据。《说文解字》：“据，挶也。”注：“据，（缺一字，电脑打不出此字）挶也。鴟鴞。予手拮据。傳曰。拮据、（缺一字，电脑打不出此字）挶也。”《说文解字》：“據，杖持也。”
卷，捲：風捲殘雲；试卷。《说文解字》：“厀曲也。”注：“卷，厀曲也。卷之本義也。引伸爲凡曲之偁。大雅。有卷者阿。傳曰。卷、曲也。又引伸爲舒卷。論語。邦無道。則可卷而懷之。”《说文解字》：“捲，气勢也。从手卷聲。”
克，剋：攻剋，剋期；克勤克儉，千克。《说文解字》：“克，肩也。”《康熙字典》：“《說文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。”《大学》“克明德。”“克明峻德。”朱子注：克，能也。《说文解字》似未收“剋”字。《康熙字典》：“剋，《爾雅·釋詁》剋，勝也。《疏》謂得勝也。《後漢·桓譚傳》何征不剋。”
了，瞭：了卻；瞭解。
累，纍：纍计；勞累。
漓，灕：灕江；淋漓。
里，裏，裡：公里，里程，故里；裏外；裡层。《说文解字》：“里，居也。从田从土。”注：“里，凥也。鄭風。無踰我里。傳曰。里、居也。二十五家爲里。周禮載師廛里。鄭云。廛里者、若今云邑居矣。里、居也。縣師郊里。鄭云。郊里、郊所居也。遺人鄉里。鄭云。鄉里、鄉所居也。遂人曰。五家爲鄰。五鄰爲里。榖梁傳曰。古者三百步爲里。”又：“裏，衣内也。”注：“裏，衣內也。引伸爲凡在內之偁。从衣。里聲。”《说文解字》似未收“裡”字。裡，同裏。
歷，曆：歷史，歷代，经歷；日曆，曆法。《说文解字》：“歷，過也。”注：“歷，過也。傳也。”又：“曆，厤象也。从日厤聲。”《康熙字典》：“《說文》曆象也。《書·堯典》曆象日月星辰，敬授人時。《傳》星四方中星，辰日月所會，曆象其分節，敬記天時以授人也。”
帘，簾：窗簾，垂簾听政；酒帘（旗子狀标志）。《说文解字》：“簾，堂簾也。”《康熙字典》：“《廣韻》靑帘，酒家望子。《韻會》酒家幟。《韓非子·外儲說》宋人有沽酒者，懸幟甚高。《註》幟，卽帘也。亦謂酒旗。”
面，麵：表面；麵粉。《说文解字》：“面，顔前也。”注：“面，顏前也。顏者、兩眉之中閒也。”
蔑，衊：污衊；蔑視。《说文解字》：“蔑，勞目無精也。”又：“衊，污血也。从血蔑聲。”注：“衊，污血也。漢文三王傳。污衊宗室。”
辟，闢：复辟；精闢。《说文解字》：“辟，法也。”又：“闢，開也。从門辟聲。”
仆，僕：前仆后继；公僕。《说文解字》：“仆，頓也。”注：“仆，頓也。頓者、下首也。以首叩地謂之頓首。引伸爲前覆之辭。左氏音義引孫炎曰。前覆曰仆。玄應三引說文。仆、頓也。謂前覆也。”又：“僕，給事者。”注：“僕，給事者。周禮注曰。僕、侍御於尊者之名。然則大僕、戎僕、以及易之童僕、詩之臣僕、左傳人有十等、僕第九、臺第十皆是。”
朴，樸：朴刀；樸素。《说文解字》：“朴，木皮也。”又：“樸，木素也。”注：“樸，木素也。素猶質也。”
千，韆：鞦韆；一千，千秋基业。
秋，鞦，秌：秋季，鞦韆；秌季。
曲，麯：彎曲；麯酒。
舍，捨：捨棄，施捨；宿舍。《说文解字》：“舍，市居曰舍。”注：“舍，市居曰舍。食部曰。館、客舍也。”又：“捨，釋也。”
沈，瀋：瀋阳；沈先生。
升，昇：一升、二升；提昇、向昇，昇起。《说文解字》：“升，十龠也。从斗，亦象形。”又：“昇，日上也。从日升聲。”
胜，勝：勝利，名勝；勝任。《说文解字》：“胜，犬膏臭也。从肉生聲。”又：“勝，任也。从力朕聲。”注：“勝，任也。任者、也。者、當也。凡能舉之、能克之皆曰勝。”
术，術：技術，学術；苍术（中草藥）。
松，鬆：鬆散；松树。《说文解字》：“松，木也。从木公聲。”《说文解字》似未收“鬆”字。《康熙字典》：“鬆，髼鬆，髮亂。或作䯳。”
苏，蘇、甦：紫蘇，江蘇，蘇维埃；甦醒。
台，臺，檯，颱：台鉴，兄台；舞臺；寫字檯；颱風。《说文解字》：“台，說也。”注：“台，說也。台說者、今之怡悅字。說文怡訓和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不台。”又：“臺，觀，四方而高者。从至从之，从高省。”注：“臺，觀四方而高者也。釋名曰。觀、觀也。於上觀望也。觀不必四方。其四方獨出而高者、則謂之臺。大雅。經始靈臺。釋宮、毛傳曰。四方而高曰臺。”
坛，壇，罎：花壇；罎罎罐罐。
涂，塗：涂水，涂先生，涂月（農曆十二月），涂吾（水名）；生靈塗炭，塗改。
团，團，糰：團结；飯糰。
玩，翫：玩耍，玩笑，玩具；游翫，古翫、翫世不恭。《说文解字》：“翫，習猒也。从習元聲。《春秋傳》曰：‘翫歲而愒日。’”又：“玩，弄也。从玉元聲。”
挽，輓：輓词；力挽狂澜，手挽手。
系，係，繫：唔系；关係；联繫。
咸，鹹：鹹菜；老少咸宜。
向，嚮：朝嚮，嚮来；方向，向前看，向大师学习。《说文解字》：“向，北出牖也。”《康熙字典》：“嚮，《集韻》面也，對也。《書·盤庚》若火之燎于原，不可嚮邇。《傳》火炎不可嚮近。”
吁，籲：長吁短叹；呼籲。《说文解字》：“吁，驚也。从口于聲。”
须，鬚：必須；胡鬚。
佣，傭：雇傭；佣金。
游，遊：游泳，上游，下游；遊动，遊玩，遊牧。《说文解字》：“游，旌旗之流也。”《康熙字典》：“遊，《玉篇》遨遊也。《書·大禹謨》罔遊于逸。《詩·邶風》以遨以遊。《禮·學記》息焉遊焉。《註》遊，謂無事閒暇總在于學也。”
余，餘：业餘；余等（我等），余先生。《说文解字》：“余，語之舒也。”又：“餘，饒也。从食余聲。”《康熙字典》：“餘，《說文》饒也。《玉篇》殘也。《廣韻》賸也。《周禮·天官·冢宰》以九賦斂財賄。九曰幣餘之賦。《鄭註》百工之餘。《左傳·文元年》歸餘于終。”
郁，鬱：鬱鬱葱葱，忧鬱；濃郁，郁先生。《说文解字》：“郁，右扶風郁夷也。从邑有聲。”又：“鬱，木叢生者。”
御，禦：抵禦；御驾亲征。
岳，嶽：岳飞；山嶽。《说文解字》似未收“岳”字。《康熙字典》：“岳，《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽，古篆作。《六書正譌》从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。又姓。宋岳飛，明岳正。”《说文解字》：“嶽，東，岱；南，靃；西，華；北，恆；中，泰室。王者之所以巡狩所至。从山獄聲。岳，古文象高形。”
云，雲：雲彩，雲雾；子曰詩云。
芸，蕓：蕓薹；芸香。
脏，髒，臟：肮髒；五臟六腑。
折，摺：奏摺；折本。
征，徵：遠征；象徵。《康熙字典》：“征，行也。”《说文解字》：“徵，召也。”注：“徵，召也。召者、（）也。周禮司市典祀注、鄉飮酒禮注、鄉射禮注皆曰。徵、召也。按徵者、證也。驗也。”
只，隻，衹：隻言片語；衹有。《说文解字》：“只，語巳詞也。”注：“只，語巳䛐也。巳、止也。矣只皆語止之詞。”又：“隻，鳥一枚也。”注：“隻，鳥一枚也。雙下曰。隹二枚也。隹鳥統言不別耳。从又持隹。持一隹曰隻。持二隹曰雙。”
志，誌：同志，志气，有志者事竟成；杂誌，誌哀，地方誌。
制，製：節制，制度；製造。
致，緻：細緻；致敬，致力。
鐘，鍾：时鐘，鐘表；锺情，锺意，锺山风雨起苍黄。《说文解字》：“鐘，樂鐘也。”又：“鍾，酒器也。”注：“鍾，酒器也。古者此器葢用以宁酒。故大其下、小其頸。自鍾傾之而入於尊。”
筑，築：建築；筑（古代樂器）。《说文解字》：“筑，以竹曲五弦之樂也。”又：“築，擣也。从木筑聲。”注：“築，所㠯擣也。所㠯二字今補。此蒙上築牆言所用築者。謂器也。其器名築。因之人用之亦曰築。手部曰。擣築也是也。築者、直舂之器。”
准，準：準則；准許。
三
写繁体字，要写对字。出自经典的语句，还要写对原字，即：经典流行权威版本用什么字，就写什么字。
如，“鬥”同“鬬”，或“鬬”同“鬥”，录唐诗语句时，可能有人会这样写：
九十春光鬥日光，山城斜路杏花香。
但是，流行权威版本（如古代权威刻印本和人民文学出版社排印本等），都用“鬬”字：
九十春光鬬日光，山城斜路杏花香。
又如，“后”是皇后之“后”，“後”是先後之“後”。那么，录《大学》语句时，可能有人会这样写：
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
但是，《大学》流行权威版本（如古代权威刻印本和中华书局排印本等），“后”与“後”同时使用：
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
要写对原字，靠推导和转换是行不通的，只有阅读与记诵原典才是唯一有效途径。
张少雄：汉语言文字惯用法（暨编余杂记）
柴庐白鱼说文解字《如》
如；会意字。“如”字的金文和小篆都直接由甲骨文演变而来。甲骨文的字形左边为“口”，右边是一个朝左跪着的女人，金文和小篆变换了位置，左“女”右“口”，会顺从，遵从，从命之意。后又借作“像”，“似”的意思。
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