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孟春生烈士(孟春生)

发布时间:2024-04-12 13:22:09作者:君心似我心来源:用户分享

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「追寻」劳模父子兵 奋斗薪火传

央广网北京9月20日消息(记者郭长江 刘梦雅 许新霞)据中央广播电视总台中国之声《新闻纵横》报道,“人民创造历史,劳动开创未来。”在社会主义建设进程中,各行各业涌现出一大批爱岗敬业、锐意创新、勇于担当、无私奉献的先进模范人物,他们以自身的模范行动和崇高品质,引领和助推社会发展的车轮不断向前。

中国之声系列报道《追寻》本期推出《劳模父子兵,奋斗薪火传》,诠释“爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神。

我叫孟春生,是中国铁路兰州局集团有限公司银川车务段太阳山车间副站长。我的爷爷孟继位1954年从东北来到大西北,支援铁路建设。我的父亲孟广义也从事铁路工作,1995年获得“全国劳动模范”称号。我是2010年被评为“全国劳动模范”。我认为新时代的劳模精神要有新思想、新技能,在传承艰苦奋斗的基础上,更好地发挥创新引领的示范作用。

孟春生(右)和父亲孟广义(受访者供图)

太阳山站是太中银铁路线上一个以承担货运为主的车站,9月天气晴朗的午后,骄阳炙烤着这片远离城市的荒原,副站长孟春生在铁路专用线盯控着调车组作业。

距太阳山站三公里的铁路专用线(总台央广记者 刘梦雅 摄)

在车站信息化水平迅猛提升的今天,铁路依然离不开调车这样的特殊工作。作为曾经公认的“调车能手”,如今的孟春生必须眼观六路、耳听八方,在他的指挥下,调车组作业人员攀上爬下,摘钩、挂钩,将列车进行重新解体、编组,像极了武林高手。

孟春生:我在以前作业过程中不但扒着车,手里面还拿着信号旗,指挥机车作业。

孟春生调车作业(受访者供图)

今年42岁的孟春生出生在一个普通的铁路工人家庭,2001年退伍后来到兰州铁路局银川车务段干塘车站。这里地处沙漠边缘,环境十分艰苦。

孟春生:当时在作业过程中就靠人,一列车800米左右,基本上一天走十五六公里都很正常。

哪里活儿多就到哪里去,新人往往要经过3个月才能独立上岗,但孟春生只用了短短1个月。为了检验学习成果,他主动参加各种技术比武活动,屡屡拔得头筹。

孟春生:每个月一小考,一个季度一大考,考完试以后我一定要把不会的题弄会。在技术比武过程中,在车钩头上放两个木棒,做到平稳连挂的时候和车钩刚好挂上,连木棒都不倒,这就是达到最好的境界。

孟春生参加2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会(受访者供图)

2010年,孟春生被评为“全国劳动模范”。比他更激动的是父亲孟广义,今年74岁的孟广义当了一辈子的检车员,是一位响当当的“老劳模”。三十多年间检修列车三四十万辆,从没有发生过一起责任事故,人们都叫他“车辆神探”。

孟广义:夏天一身水,冬天一身雪。当时有个形容是“远看是个要饭的,近看是个捡炭的,细看是机务段的”,形容又脏又黑又累。干工作要干一行、爱一行、精通一行,要从心里有奉献精神。

孟广义工作照(受访者供图)

孟春生至今仍清楚地记得,自己获奖后父亲特意翻出了珍藏多年的证书和奖章,他们发现证书和奖章的尺寸都比之前更大了。

孟春生:我父亲拿出来他的奖章对比着看,看看上面有什么区别,然后看一下我的证书是什么样的,他的是什么样的。就说“你又有责任了,后面还是要好好干,继续发挥好自己的劳模作用”。

当上了劳模,孟春生更加严格要求自己。从安全科的安全员,到辗转多个车站任副站长,他一步步挑起更重的担子。太阳山站地处偏远,自然环境恶劣,人们说这里“一年一场风,从春刮到冬”,给车站工作带来了很大的挑战。2019年底,孟春生接过了这块“烫手的山芋”。

太阳山站(总台央广记者 刘梦雅 摄)

孟春生:我来太阳山车间以后,发现了一些不按照作业标准流程去作业的行为,然后制定调车作业流程卡控措施,指导到哪一步应该干什么,印制成册,每个人发一个小册子。

孟春生向记者介绍调车作业卡控措施“小册子”(总台记者 许新霞 摄)

孟春生的创新做法得到了银川车务段的支持,并在全段进行了推广。经过一年多的努力,原本安全意识薄弱、管理落后的太阳山站,也被评为了先进车间。

银川车务段工会主席刘伟国:太阳山车间作业量目前是我们段50个车站里面排在第二位的,我们给它评了一个“进步最快的车间”。

每天中午12点44分,时速不到百公里的绿皮小慢车——银川开往中卫方向的7531次列车准时抵达太阳山站。这时的孟春生又当起了客运员。

孟春生:这趟车的票价从太阳山站到中卫站是8块5毛钱,基本就是站站停,带动周边经济。像这种绿皮车越来越少了,更多的变成蓝皮车、红皮车,还有 “绿巨人”等,颜色的改变也可以体现出中国铁路的发展。

7531次列车驶入太阳山站(总台央广记者 刘梦雅 摄)

2019年底,宁夏首条高铁银兰客运专线银川至中卫南段正式开通,一年后,从银川到西安的银西高铁全线开通运营,宁夏首次接入全国高铁网。从蒸汽机车、内燃机车到电力机车,再到如今的和谐号、复兴号动车组,孟春生祖孙三代铁路人,在声声汽笛中见证和参与了中国铁路的高速发展。

刘伟国:铁路发展是我国发展很有代表性的行业,如果没有奉献精神,谈不上高速发展。孟春生作为劳模,在他的示范带动下,比他年轻的一代现在也正在劳模的道路上前进。

银西高铁开通的首发列车(受访者供图)

记者手记

我是记者刘梦雅。在采访中,孟春生告诉我,他想带父亲去坐坐高铁,腿脚不便的父亲一直有个心愿,想亲身感受一下新的中国速度。父子两代劳模都将一生献给了中国铁路事业。尽管在不同的年代,劳模精神有着不同的诠释,但艰苦奋斗的品质和无私奉献的精神却始终是不变的传承。

潘粤明新剧再次出现惊悚一幕,消失的十一层#惊魂一刻

消失的十一层。

潘粤明的新剧一上映就冲上了热搜榜首。这部剧的剧情设定扣人心弦,让人细思极恐。剧情中黑白两道之间展开了一场无间道的较量,让人猜不透到底谁才是最后的胜利者。

故事开始时间回溯到2007年,新发矿业发生了一起狂难,只有一个矿工逃出生天,但黑心矿老板却残忍的杀害了他,并在新闻发布会上撒谎称没有人员伤亡。6年后政府计划重新开发废弃矿井,却意外发现了一客人头骨。

作为警局副局长,许江河要求立即停工并展开调查。然而这一要求遭到了副市长的强烈反对。此时一个神秘电话改变了局势,刘副市长在接到电话后态度大变,主动要求停工。这个电话来自孟春生,他是工程开发的幕后老板,同时也是许江河的大哥。孟川生安抚了工人们的不满情绪,承诺停工期间照常发放工资。许江河则表示将在10天内查明真相,并争取早日复工。

然而就在他离开后不久,一则新闻震惊了社会,杀人犯摇身一变成了警察。6年前邱社会当众杀人后逃逸,6年后他改名为林大山,并成为了一名森林警察。警方开始深入调查邱社会的背景,发现他是马鲛村村长的儿子。

在这个错综复杂的剧情中,黑白两道的无间道游戏愈演愈烈,让人无法预测结局。警方一拥而上,当场将他拘捕。然而正当他们准备离开时,却被全村的人拦了下来。我是金川市公安局的常务副局长,曲江河一个声音响彻全场。对于打扰邱老村长这件事我和赵乡长会另行登门道歉,但这个人我必须带走,他犯了法就得接受法律的制裁。人群中一片寂然。

而回到警局后,事情却发生了意想不到的转折。我叫邱建设,他是我三叔。一个男人说我出生在津南,而他叫邱社会的其实是他的弟弟。经过核实,警方的确发现邱社会有一个双胞胎哥哥。为了查明真相,曲江直接找到了区长聚红旗。在一番追问之下,聚红旗却把责任推给了赵明亮乡长,这使得整个案件更加扑朔迷离。

回溯到6个月前,赵明亮在警务点与邱社会有过一次对话,他手中拿着厚厚一叠文件,微笑着说这可都是齐全的手续,什么都不缺。许江河觉得事有蹊跷,便找了个理由离开了那里。然而从那以后,赵明亮就像人间蒸发了一般,警方始终找不到他的线索。

当晚据红旗接到了赵明亮的电话:两天之内,我要拿不到那笔钱,我手里的那张图纸就会出现在公安局。电话那头的声音冷酷而坚定,整个事件仿佛被凌云笼罩,真相变得愈发扑朔迷离。随着八孔只有十层,没有十。

河南普仁文化传媒总经理孟春生向老家河南家谱馆捐赠魏氏始祖中堂

河南普仁文化传媒致力于弘扬中国传统经典 ,响应国家文化自信号召 ,提高民族文化素养 ,以经典文化为核心,打造更多的传统经典文化艺术作品,普惠华夏 仁爱万家,并做好文化艺术领域的创作和传播 。

2016年以来,他们务实笃行,目前存有几百件涉及中国文化经典作品。如二十四孝,百家姓,家训和近百部传统经典,非遗传统文化遗产项目和北斗文化的文创艺术精品等等……在国内传统文化产业化的实践中备受瞩目 。

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张鸿、郑爱萍伉俪是双百书画艺术家 (百家姓系列和百部传统经典系列 )一人习书、一人作画 ,伉俪情愫,琴瑟和鸣 。30多年来对艺术孜孜以求,相互砥砺,共同进取。得到书画界同道们的广泛赞誉 。看你两人却不骄不躁 潜心静气 ,向着艺术殿堂苦其心志,奋力攀登 。

张鸿:

1968年生,祖籍河南舞阳,自幼酷爱书法 ,书风雅正苍润,劲秀爽利,在古拙中追求灵动松秀之美。书法四体皆能 ,尤精小楷,师从钟王,古雅中透露出灵秀并自出新意 。现为中国书协会员 ;香港华夏文化艺术交流中心顾问 ;澳洲国际慈善收藏博览馆艺术总监 ;国际狮子会慈善收藏会创会会长 。

郑爱萍:

1972年生,祖籍河南舞阳,自幼随舅父习画,1996年进入中国美术学院国画系列学习国画,作品先后多次参加各种展赛并获奖,曾出版多种作品集,作品散见于各专业报刊,并被多家艺术机构收藏 。现为澳洲慈善收藏博览馆艺术总监 ,香港华夏艺术交流中心顾问,敦煌派画家。(作者:倪晓华)

河南洛宁马老虎:《在礼百年》村之魂

始祖黄帝像、舜帝像,此图像来自新加坡

前言

2010年,寅虎年,开始收集在礼的历史、文化、人物和民间传说的有关材料。2012年,欣逢龙年。正应龙腾虎跃之时势,计划整理成册,欲传于后人,供人们饭饱茶余之后,琢磨、品味、体会与感悟,作为闲聊之资。

历史人物的功绩,趣闻轶事,都有待挖掘,有待考证。而现代的人,知情者并不多,如有不实之处,敬请及时校正。

人物的历史功过,后人自有评说,不一定认同某种看法。一位伟人说过:一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。这样的标准,神仙也难做到,何况人乎?常言说:“金无赤足,人无完人”。一个人只要为社会,为众人,做一件好事,献爱心,行善举,我们都应该褒奖,应该传颂。

大千世界,芸芸众生,良莠不齐,善恶共生。古往今来,欺压乡邻,吞食民脂民膏,欺男霸女之人,已受到历史的惩罚。因此,不愿涉及姓名,以免沾污洁净之笔,污你清净之耳目。

历史文化,包括人文文化,民俗文化,宗教文化,都有好的一面,也有不好的一面。人们应根据自己的口味、修养、觉悟、文化水准、立场观点去史海拾贝,取其精华,弃其糟粕。

至于民间传闻,均为道听途说言又可信的,也有言不可信的,只可做为笑谈资料,望你用你的慧眼去辨别真伪,万不可人云亦云,鹦鹉学舌。

辰龙送福迎吉祥,龙飞凤舞谱新章,汇编村史弘扬历史文化,为人生一大好事善举。凡在礼村有识之士都应行动起来,积极参与,发挥自己的光和热。

常言讲,盛世修典章,瑞年续史篇。自虎年开始,至龙年止,历时三年,完成村史收集整理工作,取名曰“村之魂”。借以弘扬在礼历史文化,弘扬先人优良品格,彰显在礼悠久历史,祖辈的道德风尚。启迪后人勇于探索,勇于进取,勇于拼搏,团结和睦,共同营造和谐社会,共享太平安康。

村魂概论

国有国魂,军有军魂,作为一个大村,一个名村,应有自己的村魂。在礼村的村魂是什么呢?让我们展开在礼村历史的画卷,从古今在礼父老乡亲行为的轨迹中,从他们的丰功伟业中,从他们的道德品质中,从他们的一切言行举止中去寻找,体会什么是在礼的村魂。

仰望在礼的星空,宇域浩瀚,柳宿三星奎值守,文昌老君喜临门。古代的星宿文化说明人类对大自然的认识研究,而不能简单的斥之为迷信,充分体现古今在礼人期盼星宿赐福、赐禄、赐寿、赐喜、赐平安的美好愿望。

在礼村位于洛宁县城东四公里。南北长、东西窄,南北约4公里,东西仅有1公里,地域面积约4平方公里。俯视在礼大地,她像一位仰天而卧的巨人。头枕北方盘龙岭,双手握紧传说中道德先祖老子安寝圣地“寿安山”和道教文化圣地“无极山”,山下有千年古庙——无极山朝阳洞庙院。

她又像一位美女,端庄的身姿,宽阔的胸怀,头戴花冠(花家坟),身着彩裙,脚浴洛河。(洛河乃中华文明——河洛文化的发祥地)。故而在礼村有浓厚的文化底蕴。以下篇章主要谈在礼的人文历史精华。

历史长河,日月如梭,光阴似箭,一闪而过。不知何时,何朝代,在礼这块宝地就有了人类踪迹。如要追述清楚,那是历史学家和考古家的份内之事,现在只能从古今地名、人物,考究到大唐盛世。

唐朝时期,全国宗教文化盛行,在礼也不例外,先民们在无极山下修建了无极山朝阳洞庙院,现在大部分已被大自然及人为破坏。1997年重新修复数洞。在修复玉皇洞玉皇大帝神像时,发现在底座的木桩上有依稀可见的一个“唐”字,说明原来塑像出自唐朝。人类的先祖黄帝仙逝后被后人称为“上帝”、“天帝”。唐朝才被称为“玉皇大帝”。无极洞庙碑,大多数于解放初期修建洛济渠工程时当做建材使用了,其他也无史料可考。

到了宋朝,在礼出现一豪门大户,这就是花家。有一位大将军,叫花用吉,也曾任过“御史”之职。故被村人称为“花御史”。

明清以后,由于年代较近,史料较全,在礼村的人与事越发清晰起来,那些传说,那些人物,那些事迹集中体现了“仁、义、礼、智、信”,礼居其中。礼既为在礼村魂之核心。现用手中秃笔重现历史,弘扬英魂,借以发扬广大在礼村之魂。

千古英烈史册留芳

大爱无疆,能为人民做出一些奉献,富于献身精神的大爱是不受时空限制的,永垂不朽的。这种大爱无有疆界,能突破民族,国界的局限。现列举县志中记载的英烈壮举。

宋代人,花用吉,曾任朝中御史,湖广均州安抚史,在礼村之西北方向有涧水,每年夏季多暴雨,在礼村深受其害。花用吉就指派修护村大堤,被同僚诬陷私修皇城,蓄意谋反,遭满门灭抄之灾。受牵连的还有多姓氏在礼百姓,当年残遭杀害的有400余人。后虽平反,但为了村民的利益,献出了全家人的性命。

刘承绪,清朝监生。清同治元年3月26日城西南隅与捻匪力战,拒匪于王范东门外,创钜而死,入忠义祠。

尊儒重教 弘扬文化

知书达礼是在礼人的美德,尊儒重教是在礼先祖之遗风,在礼村许多先辈为弘扬中华文化作出了重大贡献。

锁青缙:出身名门世家,始祖宋朝尚书。锁氏在宋朝有“九代两尚书,一朝三宰相”之美誉。明朝十五世祖锁飞于永乐14年由河南卫(洛阳)调守永宁白马寨。十八世祖锁璋迁居在礼村,锁青缙为二十四世人。一生从政、从教、桃李满天下。其中湖南学子宋玉坚官居崇祯帝宰相职。曾奉旨来永宁拜谒锁大人。

马进士:在礼人常说起的马进士,乃是在礼马氏自陕西扶风移民定居在礼后,二门第八世祖,名讳马起龙。清顺治丁酉科(1658年)举人,康熙十八年辛丑科(1661年)进士。天资聪慧,勤奋好学,但命运不济,英年早逝。马启龙康熙丁酉科举人,辛丑科进士(1661年)末殿试。官仕甘肃庆阳府知府。在任六年将中原先进农耕,纺织技朮传授于署地。歿于官署,年32岁。妻赵氏励志守节。(清甘肃历代人物简编)

张敬修:字慎斋,号愿可,在礼村人,幼失恃,事父能孝,父没号泣擗踊。勺水不入口者数日。世业儒,家贫,喜读书,无力延师,常执经向乡先生请教,乡先生嘉其志,乐为讲解。闻寺沟村焦子绍先生名,往执弟子礼,学业日进,府试冠军入邑庠,旋食饩。历设教于磨沟,王范等村,尝以“读书须贯彻义理,作文期羽翼经传”勉学者,多所成就。教子尤有义方,行止语默,必纳归物。为团练,请免悬粮,周恤贫困,凡有益桑梓之举,无不勇为。里人恒称道之。卒以明经,终年五十有一。

救死扶伤 技艺精湛

在礼村古今除教书先生多外,还有治病先生多。做为医生,首先是应该有文化,进而是有医术医德。因此,祖传世医也是书香世家。县志上记载的就有:

李梅林:嘉庆时在礼村人。精于医学,其家世人常称之。

李芝秀:同治时在礼村人。救活者众。殁后,里人常追忆之。

蔡长青(又名长杰):在礼村人,医术著名一时,光绪七年,里人以匾额颂蔡曰“洛西医宗”。

刘奇峰:在礼村人,医术精湛,光绪十二年城守营杨颂曰:“功同良相”。十四年知县颂刘曰“短步方行”。

李逢庚:在礼村人,医术行于宜阳、洛宁之交,三乡一带声望尤著。四年(1915年)卒,年67岁。

刘三正:在礼村人,以善治时疫,相推重焉。

李梦鳌:在礼村人,精歧黄业,同治八年卒,年73岁。

长寿之村

常言说,人生七十古来稀。据六年洛宁县志记载,在110位乡耆中,在礼村有11位,占十分之一。

李有亮,在礼村人,家五世同堂,年八十六岁,卒于清光绪十五年。

李会元,系李有亮之子,总理宣利渠,七村颂以匾额曰“云门陆泽”。亦五世同堂,竖有两世碑记,享年八十岁,同治元年卒。

李梦鳌,在礼村人,精歧黄业,年七十三岁,同治八年卒。

李含珠,在礼村人,生平排难解纷,邑人颂以匾额曰“守正不阿”。年八十一岁,嘉庆元年邑里竖神道碑。

李文华,在礼村人,乐善放生,享年七十岁,光绪十六年卒。

张峻德,在礼村人,字明斋,赋性宽和,家贫力田,以教子克有成名。年八十岁,县知事褚奖之。

马成章,在礼村人,服田力穑,享年八十七岁,光绪三十三年卒。

马瑞法,在礼村人,农工并理,年八十六岁,光绪三十三年卒。

郭同文,在礼村人,赋性憨直,享年八十四岁,光绪二十三年卒。

李梦鲲,在礼村人,例授登仕郎,享年八十四岁。

锁鸣歧,在礼村人,年八十五岁,光绪十九年卒。

贞烈节悌孝老爱亲

贞烈节悌是封建社会妇女的一种美德,现在虽不适宜。但她们孝老爱亲的精神,也可做当今妇女的表率,仍须传承发扬。让人间充满爱。下面是洛宁县志中孝老爱亲的几则范例:

廪生锁一理妻梁氏,年二十三夫故,欲殉者四。子青缙方五岁,亲族劝之抚孤,梁氏悟,乃携提青缙,口授字句。卒时,青缙举进士,仕至长沙道。

诸生马云锦妻锁氏,长沙道锁青缙女,慧而贤。明末寇匪攻王范寨,锁氏年二十有四,毅然曰:“吾岂可缓须叟死,耳贼之言,见贼之面乎”!遂投井死。

锁门双节,庠生锁瑜妻任氏,年二十一而寡,事姑尽孝,子去矜已早卒,与媳张氏同抚孤孙。任苦节五十年,张苦节三十六年,乾隆元年,姑媳汇题建坊旌表。

进士马起龙妻赵氏,年二十六岁,夫故,励志守贞,上事衰舅,下抚弱孤。邑令顾旌其门。

张怀宗妻刘氏,年二十一而寡,守节三十五年,教子振武入邑庠,乾隆七年,建坊旌表。

马尽节妻卫氏,年二十二岁夫故,子经邦甫三月,扶子成立为邑庠生。守节三十余年,立坊旌表。

诸生锁瑜妻王氏,年二十一夫为寇所杀。闻便痛哭几死,子孟春生甫周岁,守节抚养。后四年,流贼破城,母子遂相失。或有讽以他适者。痛哭曰:“吾守死以待孤还已耳”。久之孟春自黄川府归。

张君聘妻杨氏,在礼村人,年二十二夫故,守节五十余年。乾隆三十二年陈留知县吕奖曰:“节孝堪型”。

刘福江妻曲氏,在礼村人,年十九夫故,抚三月孤,事姑尽孝,守节三十二年。

马清祺妻王氏,在礼村人,年二十二夫故,守节三十余年。

马长安妻金氏,在礼村人,年二十四夫故,守节三十九年。

锁翔岐妻李氏,在礼村人,年二十八夫故,守节四十五年。

马荣兴妻曲氏,在礼村人,年二十二夫故,守节三十三年。

马长安妻贾氏,在礼村人,年十九夫故,守节五十二年。

锁进德妻李氏,在礼村人,年二十七夫故。抚二岁幼孤,守节三十年。

在礼人以礼为本,究竟礼之本又为何?司马迁在《史记》中说:“天地者,生之本也。先祖者,类之本也”。“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。故而“敬天敬地,敬先祖君师”,才真正是在礼的村之魂。

作者简介:马老虎,生于1948年,洛宁县城郊乡在礼村一组人,69年参加山东曲阜防山炮兵部队,74年退伍后历任村干部,2015年出版文史资料《在礼百年》一书。

《功勋》:他才是真正的长津湖英雄,炸飞了一条胳膊,吃过老鼠肉

《功勋》播出了佟大为和孙俪主演的篇章《孙家栋的天路》,讲述的是孙家栋将中国第一颗人造卫星送上太空的故事,整个制造的过程非常艰难,看了电视剧才了解更加详细,所有的成功都不是一蹴而就。目前票房已经突破43亿的《长津湖》就是讲述抗美援朝的战争片,其中很多将士抛头颅洒热血最终取得了胜利,而《功勋》也讲述了一位长津湖战争中幸存下来的军人,他叫李东海。

李东海是保障导弹发射安全的部队队长,他就是长津湖战争的幸存者,炸飞了一条胳膊,而且听力也受到损伤,所以说话嗓门很大,脾气也很大。抗美援朝战争结束后,他没有回过家,而是直接就到酒泉发射中心工作。

李东海和孙家栋从不理解到完全理解和产生信任,因为孙家栋是技术专家,对导弹的研究很深入,而且工作非常细心,不能出任何的差错,而李东海毕竟是军人,可能不了解科学家们对导弹各种细节的高要求,所以他驳斥老鼠影响导弹,认为没有老鼠,结果被孙家栋逮到了老鼠,结果李东海吐了。

其实表现李东海看到老鼠恶心吐了这桥段没有任何意义,但他透露自己恶心的原因,原来在抗美援朝战争的时候,因为没有粮食,吃了一个星期的地鼠肉,所以见到老鼠就条件反射的呕吐恶心。这个故事的插入说明了一个道理,只有我们自己强大了,才能不挨饿,更不会挨打,所以研究自己的导弹非常的迫切,因为导弹成功了,才能有威慑力,才能不被小觑,更不会被挨打。

李东海看到科学家们一直在整理炸碎的导弹零部件,顾不上吃饭,而且他们的脸和手都被冻坏了,没有时间和心情吃饭,忙着整理零部件,怕被大风和沙尘刮走埋没,所以一直在忙着整理。李东海看到这个情况,回到部队拉来了两车士兵来帮助科学家们整理零部件,他的这一举动无疑感动了孙家栋,在离开发射基地的时候,李东海骑在马背上为科学家们送行,孙家栋也与他敬礼,他们都是英雄,都是在不同的岗位上为建设国家贡献自己的力量。

《功勋》作为献礼剧,为什么受到很多观众的欢迎,就是因为表现的故事很真实,而且演员们都很投入,让观众相信他们饰演的功勋奖章获得者,他们都是最可爱的人,没有他们孜孜不倦的刻苦和奋斗,不可能迎来今天的繁荣和昌盛。

李东海这个角色的设计,当然不是抢孙家栋的戏,而是更好地说明,战争是残酷的,只有足够的强大才能抵御一切的侵犯,我们的人民才能得到更好的保护,才能少一个像李东海这样失去胳膊的战斗英雄。

李东海带着其他士兵捕猎黄羊改善科学家们的伙食,结果一个叫孟春生的士兵光荣牺牲了,最后去世都没能吃上一口包子,因为条件很差,伙食没有油水,越是艰难的环境越是磨练大家的意志力。

《长津湖》这部电影其实已经展示了战争的残酷,也塑造了很多战斗英雄,但《功勋》中的李东海这个角色的出现更加吸引人。像这种人才值得更多人学习,炸飞一条胳膊,没回过家,吃过老鼠肉,想象过往的那些经历,浑身都是鸡皮疙瘩,没有他们的浴血奋战,哪来现在的和平安宁,幸福与繁荣?他们都是伟大的人,看到孙家栋带着很多人没日没夜地奋战,为航天事业做出巨大的贡献,就值得我们每一个人学习和敬仰!

#《孙家栋的天路》#