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农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节。经论记载，佛陀成道之前，苦行经年，骨瘦如柴，后接受牧羊女供养之乳糜，体力恢复，端坐菩提树下，夜睹明星，悟道成佛。从此，佛陀开始了长达四十九年化导众生的慈悲历程，直至生命的最后时刻。佛灭度后，后世信众为了纪念佛陀，在每年的腊月初八这一天，以各种米和果物煮成粥来供佛，寺院更是形成了在这一天为众生施粥祈福、举行纪念的传统。图为
七步莲花：佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右胁降生，行走七步，每一步都踩出一朵莲花。然后一手指天，一手指地说：天上天下，唯我独尊。
命名大典：佛陀以转轮圣王的身份降生人间，佛陀的父亲净饭王非常地疼爱自己的儿子。佛陀被命名为：乔达摩•悉达多。
仙人占相：佛陀的父亲请来了著名的大仙人来为佛陀占相，仙人看后告诉净饭王：您的儿子将来会成为伟大的觉者！可惜我老了，无法听闻他的妙法了。
得入四禅：太子见老鹰捕食蛇，心生悲悯，观察到众生的苦恼，而入禅定，得入四禅。
文武过人：太子16岁，精通所有学问与武功，可谓文武双全。
成亲娶妻：父王见太子终日闷闷不乐，便为其安排了一件婚事，于是太子迎娶了美丽的耶输陀罗。
深受爱戴：太子与妻子深受百姓的爱戴。
见丑生厌：太子夜见宫女们的睡觉时的丑态，对轮回生起了极大的厌恶。
出城四游：太子出城，见生老病死之苦，于众生生大悲悯，于轮回更生厌离。
夜别妻儿：一天夜晚，太子悄悄的走出房间，离开了妻子儿子。
远离王城：太子终于下定决心，放弃世俗的富贵繁荣，而去追求能让自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法。
削发更衣：悉达多削去了如烦恼一样的发丝，换上了梵天送来的衣，开始修行。
难忍苦行：悉达多向所有世间的“成就者”们求学，尝试了世间所有的修行方式，达到了世间能达到的所有顶端境界，但他发现并没有达到他出家的目的，于是放弃了苦行。见天神于空中弹琴，了悟了中道。
牧女献供：一位牧女向悉达多供养了奶粥，悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。
发愿成佛：佛陀发愿成佛，以碗碟放入水中，发愿曰：如若能成佛，则希望碗碟逆流而上。
树下参悟：佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。
魔女献媚：佛陀的参悟惊动了魔王波旬，于是魔王派遣他的三个女儿前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动。
水淹魔军：魔王见佛陀不为魔女所动，大为恼怒，派遣魔军前来妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀，水淹魔军。
魔军败退：魔王波旬的种种手段都没能得逞，终于败退。
成等正觉：佛陀终于夜睹明星而悟宇宙真谛，叹曰：一切众生本具如来智慧德相！从此，佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧。
梵天献花：天主大梵天得知佛陀成就最正觉，特前来向佛陀献花，以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法，让一切众生成就佛陀一般伟大的生命品质。佛陀慈悲应允。
佛陀于鹿野苑度化了第一批弟子，开始了教化众生的事业。
游行教化：佛陀带领着弟子们秉承着中道，履行着简朴的行为态度，四处游行，应机教化着所有有缘的众生。
回宫省亲：佛陀的父亲病重卧床，佛陀带领弟子回宫省亲。
见昔日妻：佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见，并对她作了重要的开示。
儿子出家：佛陀的儿子罗睺罗拜舍利弗为师，而出家。
父王逝世：佛陀见到了病重的父王，并为他开示了三皈依法，父王因此得度。逝世后，佛陀尽职孝道，亲自抬父王的棺椁，为世人以身作则。
升天说法：佛陀应天神的邀请，不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法。
重返人间：佛陀在天宫说法后，沿着天梯下返人间，众天神恭敬围绕。
如幻解脱：有一王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家，于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽至极，反观人间女子更像狒狒一般，于是以此因缘而出家。后来佛陀为了帮助他断除淫欲，而带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦，于是这名王子真正地解脱了。
最后供养：佛陀接受了最后一次的供养，以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常，并表示即将进入大涅槃的境界。
入大涅槃：佛陀对弟子们做了最后的开示后，安详地右卧，进入涅槃。所有的人都因佛陀入灭而悲泣难止，大地震动，人神共悲，因为他们知道，他们的唯一依靠将离他们而去。佛陀并没有像他方世界的佛陀那样选择长久地住世，而是这么早就示现涅槃，因为他担心弟子们会因为他的长久住世而放逸修行，可见佛陀的良苦用心！然而佛陀的化身虽然离开了众生，法身却是一直存在的，他存在于佛陀创立的僧团之中，存在于法本文字之中，存在于整个虚
农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节。经论记载，佛陀成道之前，苦行经年，骨瘦如柴，后接受牧羊女供养之乳糜，体力恢复，端坐菩提树下，夜睹明星，悟道成佛。从此，佛陀开始了长达四十九年化导众生的慈悲历程，直至生命的最后时刻。佛灭度后，后世信众为了纪念佛陀，在每年的腊月初八这一天，以各种米和果物煮成粥来供佛，寺院更是形成了在这一天为众生施粥祈福、举行纪念的传统。图为
七步莲花：佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右胁降生，行走七步，每一步都踩出一朵莲花。然后一手指天，一手指地说：天上天下，唯我独尊。
命名大典：佛陀以转轮圣王的身份降生人间，佛陀的父亲净饭王非常地疼爱自己的儿子。佛陀被命名为：乔达摩•悉达多。
仙人占相：佛陀的父亲请来了著名的大仙人来为佛陀占相，仙人看后告诉净饭王：您的儿子将来会成为伟大的觉者！可惜我老了，无法听闻他的妙法了。
得入四禅：太子见老鹰捕食蛇，心生悲悯，观察到众生的苦恼，而入禅定，得入四禅。
文武过人：太子16岁，精通所有学问与武功，可谓文武双全。
成亲娶妻：父王见太子终日闷闷不乐，便为其安排了一件婚事，于是太子迎娶了美丽的耶输陀罗。
深受爱戴：太子与妻子深受百姓的爱戴。
见丑生厌：太子夜见宫女们的睡觉时的丑态，对轮回生起了极大的厌恶。
出城四游：太子出城，见生老病死之苦，于众生生大悲悯，于轮回更生厌离。
夜别妻儿：一天夜晚，太子悄悄的走出房间，离开了妻子儿子。
远离王城：太子终于下定决心，放弃世俗的富贵繁荣，而去追求能让自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法。
削发更衣：悉达多削去了如烦恼一样的发丝，换上了梵天送来的衣，开始修行。
难忍苦行：悉达多向所有世间的“成就者”们求学，尝试了世间所有的修行方式，达到了世间能达到的所有顶端境界，但他发现并没有达到他出家的目的，于是放弃了苦行。见天神于空中弹琴，了悟了中道。
牧女献供：一位牧女向悉达多供养了奶粥，悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。
发愿成佛：佛陀发愿成佛，以碗碟放入水中，发愿曰：如若能成佛，则希望碗碟逆流而上。
树下参悟：佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。
魔女献媚：佛陀的参悟惊动了魔王波旬，于是魔王派遣他的三个女儿前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动。
水淹魔军：魔王见佛陀不为魔女所动，大为恼怒，派遣魔军前来妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀，水淹魔军。
魔军败退：魔王波旬的种种手段都没能得逞，终于败退。
成等正觉：佛陀终于夜睹明星而悟宇宙真谛，叹曰：一切众生本具如来智慧德相！从此，佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧。
梵天献花：天主大梵天得知佛陀成就最正觉，特前来向佛陀献花，以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法，让一切众生成就佛陀一般伟大的生命品质。佛陀慈悲应允。
佛陀于鹿野苑度化了第一批弟子，开始了教化众生的事业。
游行教化：佛陀带领着弟子们秉承着中道，履行着简朴的行为态度，四处游行，应机教化着所有有缘的众生。
回宫省亲：佛陀的父亲病重卧床，佛陀带领弟子回宫省亲。
见昔日妻：佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见，并对她作了重要的开示。
儿子出家：佛陀的儿子罗睺罗拜舍利弗为师，而出家。
父王逝世：佛陀见到了病重的父王，并为他开示了三皈依法，父王因此得度。逝世后，佛陀尽职孝道，亲自抬父王的棺椁，为世人以身作则。
升天说法：佛陀应天神的邀请，不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法。
重返人间：佛陀在天宫说法后，沿着天梯下返人间，众天神恭敬围绕。
如幻解脱：有一王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家，于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽至极，反观人间女子更像狒狒一般，于是以此因缘而出家。后来佛陀为了帮助他断除淫欲，而带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦，于是这名王子真正地解脱了。
最后供养：佛陀接受了最后一次的供养，以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常，并表示即将进入大涅槃的境界。
入大涅槃：佛陀对弟子们做了最后的开示后，安详地右卧，进入涅槃。所有的人都因佛陀入灭而悲泣难止，大地震动，人神共悲，因为他们知道，他们的唯一依靠将离他们而去。佛陀并没有像他方世界的佛陀那样选择长久地住世，而是这么早就示现涅槃，因为他担心弟子们会因为他的长久住世而放逸修行，可见佛陀的良苦用心！然而佛陀的化身虽然离开了众生，法身却是一直存在的，他存在于佛陀创立的僧团之中，存在于法本文字之中，存在于整个虚
#保护农业文化遗产#
【导语】
二月初八，释迦牟尼出家日！记住这个传统，2022年吉祥如意，大吉大利。
明天是二月初八，你知道是什么节日吗？这天是释迦牟尼佛出家日！这是值得纪念的重要日子，同祝佛光普照，共沾福喜，喜迎2022年幸福安康，吉祥美满。
1、释迦牟尼佛修行之路
据说，释尊降生于三千多年前的古印度，其长大后，深感人间的苦恼，目睹人间生老病死，喜怒哀乐，经常在阎浮树下沉思，但难以获得离苦之道。
在二十九岁，一个月圆之夜，世尊舍弃王位和妻子，放弃悉达多太子地位及后宫六万婇女，悄悄骑上白马离开了王宫，夜半踰城出家，出家作沙门，追寻真正解脱之道，他用剑斩断了头发，真正成了出家人形象，开始了出家修行。苦行六年，精勤修行，终在菩提树下证悟，成无上道。
释迦牟尼佛勤苦精进，拥有无上大智慧。因感于生老病死等苦恼，舍弃王族，出家修行，最后终于取得佛果，普渡众生，造福人间。
2、看看释迦牟尼佛的生平简介
释迦牟尼佛，被信徒尊称为释迦牟尼，也就是“释迦族的圣人”，是“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”。其生平简介，公元前565年到公元前486年，诞生于古印度。据说，其出生时，天降祥瑞，大地显现，六种祥瑞相伴左右。下地行走，步步生莲。自此，佛陀降临人间。
后来，经过苦行修炼，获得正果，领悟人生，其大呼：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。若离妄想执著，则一切智、无师智、自然智皆得现前。”
据史料记载，释迦牟尼佛其父为净饭王，其母为摩耶夫人，他也是位享受荣华富贵的太子。但是放弃一起荣华，苦练成佛，成就大彻大悟的人，被人们尊称为释迦牟尼佛。
3、怎样恭迎释迦牟尼佛
释迦牟尼，是佛教创始人，人们尊称为佛祖，也就是大家熟悉的如来佛祖。
二月初八，正是释迦牟尼佛的出家日，一个值得纪念的日子，依教奉行，断恶修善，行善积德 ，念佛万遍，才是对佛恩最大的报答！愿以此功德回报所有众生，幸福平安！
值此纪念日，让大家持清净、念佛吃素、持咒诵经，广发善心，广行善业。共诵：“南无本师释迦牟尼佛”！祈愿佛日增辉，国泰民安，众生无疾苦，世间无灾难！
【小结】
纵观二月，佛教节日重多，农历二月十五还是释迦牟尼佛涅盘日，到了农历二月十九，又是观世音菩萨圣诞日，还有农历二月二十一，则是普贤菩萨圣诞日。
二月初八，在这特殊的日子里，让我们一起恭迎释迦牟尼出家日！共沾法喜，共享福报，保佑2022年幸福安康，事业顺利，学业亨通，生活美满！
恭迎本师释迦摩尼佛成道日
三学六和，共成佛道
释迦牟尼佛成道日
来自梅州市千佛塔寺
恭迎本师释迦摩尼佛成道日
大家都知道十二月初八是腊八节，但您知道吗？这个节日实则来源于佛教，腊八这天是本师释迦牟尼佛成道日。
释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，在经过六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦后，最终，他觉悟到：世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱；而一味地执着于苦行，令肉体受尽折磨苦痛，是对身体的执著，也没有办法得到究竟的解脱，只有舍弃苦乐二边，走中道才能进趋大彻大悟的菩提之道。于是，他重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。
此时，河边有一位牧羊女，见到正在修行中的释迦牟尼虚弱不堪，便献乳糜供养。世尊食后，身体恢复，来到岸边一棵毕波罗树（又译菩提树）下，静坐沉思，发誓“今若不证无上菩提道，宁可碎此身而终不起于座”。
经过七天七夜思考，释迦牟尼于腊月初八，终于降服魔军、魔女，夜睹明星大彻大悟，成就无上正等正觉的佛道，他开口说出的第一句话便是：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著，不能证得。”
从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛成道日，便成为了佛教一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。
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【导语】
二月初八，释迦牟尼出家日！记住这个传统，2022年吉祥如意，大吉大利。
明天是二月初八，你知道是什么节日吗？这天是释迦牟尼佛出家日！这是值得纪念的重要日子，同祝佛光普照，共沾福喜，喜迎2022年幸福安康，吉祥美满。
1、释迦牟尼佛修行之路
据说，释尊降生于三千多年前的古印度，其长大后，深感人间的苦恼，目睹人间生老病死，喜怒哀乐，经常在阎浮树下沉思，但难以获得离苦之道。
在二十九岁，一个月圆之夜，世尊舍弃王位和妻子，放弃悉达多太子地位及后宫六万婇女，悄悄骑上白马离开了王宫，夜半踰城出家，出家作沙门，追寻真正解脱之道，他用剑斩断了头发，真正成了出家人形象，开始了出家修行。苦行六年，精勤修行，终在菩提树下证悟，成无上道。
释迦牟尼佛勤苦精进，拥有无上大智慧。因感于生老病死等苦恼，舍弃王族，出家修行，最后终于取得佛果，普渡众生，造福人间。
2、看看释迦牟尼佛的生平简介
释迦牟尼佛，被信徒尊称为释迦牟尼，也就是“释迦族的圣人”，是“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”。其生平简介，公元前565年到公元前486年，诞生于古印度。据说，其出生时，天降祥瑞，大地显现，六种祥瑞相伴左右。下地行走，步步生莲。自此，佛陀降临人间。
后来，经过苦行修炼，获得正果，领悟人生，其大呼：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。若离妄想执著，则一切智、无师智、自然智皆得现前。”
据史料记载，释迦牟尼佛其父为净饭王，其母为摩耶夫人，他也是位享受荣华富贵的太子。但是放弃一起荣华，苦练成佛，成就大彻大悟的人，被人们尊称为释迦牟尼佛。
3、怎样恭迎释迦牟尼佛
释迦牟尼，是佛教创始人，人们尊称为佛祖，也就是大家熟悉的如来佛祖。
二月初八，正是释迦牟尼佛的出家日，一个值得纪念的日子，依教奉行，断恶修善，行善积德 ，念佛万遍，才是对佛恩最大的报答！愿以此功德回报所有众生，幸福平安！
值此纪念日，让大家持清净、念佛吃素、持咒诵经，广发善心，广行善业。共诵：“南无本师释迦牟尼佛”！祈愿佛日增辉，国泰民安，众生无疾苦，世间无灾难！
【小结】
纵观二月，佛教节日重多，农历二月十五还是释迦牟尼佛涅盘日，到了农历二月十九，又是观世音菩萨圣诞日，还有农历二月二十一，则是普贤菩萨圣诞日。
二月初八，在这特殊的日子里，让我们一起恭迎释迦牟尼出家日！共沾法喜，共享福报，保佑2022年幸福安康，事业顺利，学业亨通，生活美满！
在开始今天的故事之前，让我们明确一个概念，那就是我们今天常说的“如来佛祖”梵文翻译过来就是“释迦牟尼”。
释迦牟尼出生在古代印度的迦毗罗卫国，这个古国大概在今天的尼泊尔境内。那是遥远的公元前565年，此时的中国正处于春秋时代，我们的古代大贤孔子也诞生于这个时期。
严格意义上讲，释迦牟尼是富二代，也是官二代。
他的父亲是迦毗罗卫国的国王，叫做净饭王。母亲是附近一个小城，天臂城的城主善觉王的女儿摩诃摩耶。
母亲是名门闺秀，父亲是一国之主。释迦牟尼的起点不可谓不高。
俩人结婚之后，很快摩诃摩耶就怀孕了。但是按照当时当地的风俗，妇女结婚，是需要回娘家生的。
摩诃摩耶怀胎出发，从迦毗罗卫国到天臂城去。这段路程其实不远，就是小城到乡下的距离，如果那时候有公共汽车的话，可能三十分钟就到了。
但生孩子这事谁都没谱，摩诃摩耶错估了自己的预产期，还没等回到娘家，一阵胎动，直接在路途中一个叫做蓝毗尼花园（今尼泊尔南部波陀利耶村）的地方就把孩子给生下来了。
这个孩子就是释迦牟尼。
孩子是怎么生下来的呢？未必真实，但很有戏剧性。
摩诃摩耶在花园漫步，四周树木茂盛，鸟语花香。她抬眼望去，看到一颗参天古树，摩诃摩耶用手抚摸了一根垂下来的枝条，释迦牟尼就诞生了。
释迦牟尼成了迦毗罗卫国的太子。
年幼的婴儿降生的与众不同，这让大家都非常诧异。一位叫做阿私陀的星相学家来到王宫，看到熟睡中的释迦牟尼，做出了如下的预言：
此子非凡，可拯救世间。
净饭王喜得爱子，宠爱有加。给儿子建了一座神奇的宫殿，宫殿的名字叫做：四时宫。
这个“四时宫”可太牛了，只要进入宫殿，一年四季都会变成春天。人在宫殿之内，不知窗外几何，分不清春夏秋冬春去秋来的变化，也感受不到生老病死的疾苦。
这是抽象的说法，四季不可能一直如春。这只是一座繁华宏伟的宫殿，虽然平平无奇，但却阻断了释迦牟尼和外界的联系。
这位含着金汤匙的太子爷被保护了起来。
从此，释迦牟尼过上了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的快乐生活。
他天资聪颖，学啥会啥。长到十二岁，已经成了古代印度最有学问的人，堪称“印度小神童”。
光阴似箭，日月如梭，释迦牟尼很快长到了十六岁，已经到了该结婚的年纪。释迦牟尼娶了自己的表妹耶输陀罗为妻，近亲繁殖没有让他们生下畸形儿，多年之后，他们生下了一个又白又胖的小男孩，名字叫做罗睺罗。
如果一切没有发生变化，释迦牟尼可能会在不久的将来继承父亲王位，做一个遥远古国的国王，最后消散在历史的尘埃里。
但有一件事改变了释迦牟尼的命运。
由于这位古国太子从小到大都待在“四时宫”里，大门不出二门不迈，他虽然聪慧，但长期和社会外界隔离——这是一个只知世间幸福安乐，不知世间疾苦的人。
缘起于一次释迦牟尼驾车出城游玩，他才知道这个世界不仅只有“四时宫”那么大。他亲眼目睹了黎民百姓的生活疾苦和生老病死。
有人因为生病无药可医而死去。有人因为妒忌怨恨而伤害别人。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
各式各样的人间态，各种各样的生活。
新世界的冲击让这个年轻人突然意识到自己以前只不过是生活在父王精心编织的“楚门的世界”里。
释迦牟尼在这一刻做了一个决定，并且很快的付诸了行动——他在29岁的一天丢下了自己王子的位子、妻子、儿子之后，离家出走了。
这位迷茫的年轻人抛弃了所有，准备去寻找一个不确定的未来。
我想释迦牟尼应该是个感性的人，他眼里或许是个见不得这些悲伤痛苦的人，所以他决定上路出发，找到破解人间疾苦的方法。
但正如当代的文艺青年去西藏洗涤心灵一样，这个过程异常痛苦，异常无聊。
离开迦毗罗卫国后，释迦牟尼选择了一边流浪一边要饭。
是的，你没看错，后世僧人爱化缘，这是有传统的，因为当年的佛教始祖就是这么干的。
这并不稀奇，释迦牟尼要饭是无奈之举，因为在此之前，他一直是一个衣来伸手饭来张口的王公贵族，他没有生活经验，也没有生活技能。如果不要饭，就活不下去。
善良的印度人民没有让释迦牟尼饿肚子，靠着一路行乞要饭，释迦牟尼拜访了两个人。
他明白研究这种人生意义级别的东西，自己摸索是不够的，他需要去找一些前辈。
第一位前辈叫做卡拉玛，释迦牟尼同学在这位大师这里学习到了一项运动——瑜伽。
第二位前辈叫做马普特拉，释迦牟尼同学在这里学会了大量的哲学和宗教学知识。
这段跟着别人学习的经历让释迦牟尼的视野变的开阔，思想变的丰富，他终于成了一个积极入世的人。但这离他拯救世间苍生脱离苦海的梦想还相去甚远。
于是他告别良师，再次踏上寻找的旅程，我见识浅薄，无法了解释迦牟尼当时的心境。
我只知道，他一直想要找到一个答案。但在找到答案之前，他一直都不知道问题究竟是什么。
释迦牟尼穿过丛林，翻过小溪，爬上雪山，一路风尘仆仆。
但他不是孑然一人，在流浪的过程中，释迦牟尼收获了五名粉丝。他们和释迦牟尼一样，都是苦行者，都是想要参透世间真理的人。六位流浪汉在森林里飘零了整整六年。六年里，他们依然以要饭为生。
要一天两天还行，要一个月两个月还行，但是长此以往的要饭，导致释迦牟尼身体素质大幅度下降。
他从一个养尊处优的小国王子变成了一个蓬头垢面的流浪汉。
非但如此，此时的释迦牟尼已经到了崩溃的边缘。
他放弃了王位，抛弃了自己的心爱的妻子，尚在襁褓中的婴儿，一切的一切，他都放弃了。
但他还是没有找到自己的想要的。
释迦牟尼来到河边，看着河水中脏兮兮的自己。他突然开始怀疑自己的选择是否正确，他这么做是否是对的。思来想去，释迦牟尼决定不再苦修。
因为如果再苦修的话，人间真理还没等找到，自己先把自己折腾死了。于是他跳入河中，洗净这六年来身上的尘土和污垢，决定不再过苦行僧的生活。
没吃饭就洗澡的释迦牟尼，身体虚弱，差点一头栽倒在河水之中。
五位粉丝因为释迦牟尼半途而废的苦修而脱粉取关，但释迦牟尼不是孤身一人，路过河边的牧羊女为释迦牟尼献上了一杯香醇的羊奶。
一杯羊奶给释迦牟尼续了命。他重新打起精神，告别善良的牧羊姑娘，独自一人来到菩提迦耶（今印度比哈尔邦伽耶城），坐在一棵毕波罗树（菩提树）下，盘膝而坐。
这一坐，就坐出个如来佛祖。
是的，释迦牟尼成佛了。
就是这么突然，就是这么猝不及防。没有什么离奇遭遇，也未必有什么千辛万苦。
就这么成了。
佛是什么？佛有超能力吗？佛会长生不死吗？
答案是否定的，佛和人一样，但佛和人又不完全一样。
他在树下想了些什么，参透了些什么，了解到了些什么。史书没有记载，我也不知道。因为如果我知道，我就不用在头条写文章了，直接也成佛了。
但是不难想象，释迦牟尼一定是一番顿悟，了解了世间万物的人生真谛。
佛法玄妙，不敢妄议妄测。但释迦牟尼多年追求无果，却在一念之间得道成佛。
我们能知道的，就是他在树下立下的誓言：我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座。
成佛后的释迦牟尼没有忘记当年追随自己的五位粉丝，他把这五个人收为弟子。这五个人，成了释迦牟尼最早的五位弟子，被人称作“五比丘”。
“比丘”的意思，就是出家的男人。
星星之火，可以燎原，“比丘”的数量越来越多，从十人，百人，千人，万人，到数以国计。
佛教开枝散叶，在古印度传播开来，自此成为世界三大宗教之一，至今经久不衰。
释迦牟尼不是无情的人，他曾经回去看望自己的父母亲人，但更多的时间，他致力于传播佛法。
公元前五四三年二月十五日，释迦牟尼主持完最后一场演讲会，与世长辞，天外飞佛而去。
这就是佛教始祖释迦牟尼的故事。
你可能会觉得奇怪，被人们众星捧月般的宗教领袖的一生故事，居然就这样单调无聊？
历史并不一定要传奇，因为真实每时每刻都在发生。
释迦牟尼在历史上的特殊地位和影响是空前绝后，无人企及的，但他的故事短暂而平凡，远远没有古今中外帝王将相那样传奇有趣。
这很正常，因为佛祖也有生老病死和爱恨别离，他虽成佛，但却从未离开过人们。
从这个角度上讲，佛祖是人，而人人都是佛。
这里是历史本来挺有趣，看完记得点点关注哦~
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