重阳节是什么星座的生日(重阳节是什么星座)

重阳节的“那些事儿”，你了解多少？

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视频制作：胡彦竹

新华社天津10月13日电（记者周润健）“重阳节有何习俗？”“重阳节何时成为正式节日？”“重阳节最早和最晚都在一年中的哪一天？”“为什么把老年节定在重阳节？”……岁岁重阳，今又重阳。10月14日将迎来重阳佳节，当你登高、赏菊时，可曾想过这些问题？

历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说，重阳节是我国历史悠久的传统节日，又称“重九节”“登高节”“菊花节”“茱萸节”等。据研究，重阳登高源于山岳崇拜，宴饮源于庆贺丰收，所以自古以来，社会广泛形成登高远眺、秋游观景、吟咏骋怀、佩插茱萸、亲朋赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗。

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在中国传统文化中，“九”为阳数（奇数）之“极”，九月初九，两“九”相重，月、日均属最大阳数，所以叫“重阳”或“重九”；又因“九”“久”谐音，古人认为这一天“宜于长久，故以享宴高会。”

从东汉末年开始，重阳举行酒宴渐成风气；魏晋时期，更有了赏菊、饮菊花酒的时尚，诗人陶渊明的《九日闲居》前言可为佐证：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。“醪”指酒，“九华”即九月的菊花。唐宋两代，重阳已成为正式的民间节日，由于菊花是长寿的象征，无论男女还形成了“簪菊”之风。明代时，皇宫上下要吃由“蓬饵”演变成的“花糕”，皇帝到万岁山（今称景山）或西苑的兔儿山、旋磨台登高。清代时，皇帝多登御花园堆秀山，若在圆明园则登香山。在民间，人们艳羡菊花的多姿多彩和“此花开尽更无花”的傲霜独立，艺菊成风，沿袭至今。

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重阳节源于农历九月初九，在公历中的日期并不固定。“对应公历，最早是10月1日（2033年），最晚是11月1日（1995年），但绝大部分都在公历10月份。”罗澍伟说。

自古以来，九月初九就被赋予了“长寿”的含义，因此重阳节也就慢慢有了老人节的含义。这一天，老年人要通过登高，饮菊酒等方式来祈祷长寿。

1989年我国把每年的重阳节定为“老人节”“敬老节”。为保障老年人合法权益，健康发展老龄事业，弘扬中华民族传统美德，2013年7月1日实施的《老年益保障法》规定，每年重阳节为我国“老年节”。

罗澍伟说，今年是我国法定第九个“老年节”，全国多地都将开展尊老、敬老、爱老、助老和重阳主题活动。随着社会主义新风尚的树立和各项爱老助老政策、措施的落实，老年人的获得感、幸福感、安全感也会进一步增强。

三十七年前的大佛头及再往前是个啥样？

现在的年轻人到佛慧山看大佛头，上山的路已修葺的很好攀登了，台阶石蹬，扶助栏杆，到了佛龛前也是很宽阔的平台，供众多游人凭栏远眺泉城景色。但是在三十七年前可不是这个样子的。

这一段疫情期间，也不能出门，正好趁此在家里修整我以前拍摄的老照片。半年前有同窗好友送我一台扫描仪，可帮了我的大忙。我把四十年前拍摄的黑白胶片找出来，因当年没来得及冲洗放大的一部分胶片，重新扫描整理。在这之前半年已经陆续扫描了一些。

我在2022年1月27日发表在齐鲁壹点网《济南有座大佛头》里曾写到：“那时去大佛头进山时没有如今的两座牌坊，没有修葺规整的台阶，没有亭阁楼台，也没有如今看到的大佛头石室前面的宽敞平台，佛龛前面仅可容十数人立足，数尺之外就是悬崖。------要想看大佛头，就是一条直上直下的土山路，坡陡路滑，年老体弱者到此皆望而生畏，只好退缩。”

现代作家周坚夫在上世纪七十年代末去爬大佛头时写到：“于荆棵藤蔓中攀援，在巨石陡坡中迂回------”

这座佛头雕凿在一个洞内石壁上，据现有资料考证是宋景佑三年（1036年）开凿的。但是多有传说，这个佛头其实是隋唐旧制，不过是到了宋代又补塑的。

我认为不是没有道理，因为在大佛头北邻的佛慧寺（后改名开元寺）就有唐代雕凿的佛像，西南邻的黄石崖更是北魏到东魏年间开凿的，而西邻的千佛山上的许多佛像石窟，都是隋唐年间开凿的，那时在中国北方的济南一带就已经是全国佛教的中心了。至于这个佛头为何只有胸像没有下身，多有文章已有介绍，我在《济南有座大佛头》里也有解读，故此不再赘叙。

佛慧山这一带是石灰岩的倾斜层面，这个大佛头是依石壁凿成的头像，最早时这个洞口外有两根石柱，构成洞门，后来石柱坍塌。在12年（1923）曾对石龛进行了整固。1993年又由济南市文化局联合历城十六里河扳倒井村民捐资89400元修建了平台。

大佛头坐落的这座山叫橛子山，昔日山顶上有个用石头垒成的塔型橛子，济南学者严薇青先生曾写到这个塔：“粗约四、五人合抱，高与屋檐相齐-----在济南城郊附近都能望见。”这个橛子是有风水讲究的。后来在济南战役时，守军王耀武下令拆除后筑起了碉堡，现在则成了一个通讯铁塔了。

至于当年的这个橛子塔，是否就是明代所建的文笔塔遗迹呢？济南府志记载：大佛山，在历城县东南十里，旧志云一名佛慧山。上有文笔峰------又云大佛山顶，万历初平太守康裕建塔，以助文明之气。塔建成后三、四百年中，在其后文人墨客佛慧山诗文中，未见诸提及，济南文笔塔遂在冷落中堙灭。

从府志中我们得知，这座文笔塔是明朝时济南知府平康裕主持修建的。以上只是我个人的看法，如不同意见的朋友可共商榷。

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下面附老照片：

（本作者摄于1986年10月的大佛头拱券佛龛门前，我退后两米，身后即悬崖断壁。）

当年游人还能爬到佛头上面去看究竟（摄于1986年重阳节）

1986年的佛慧山登山道，充满了野趣。

那个年代还有南山的村民来大佛头处卖柿子等山货（摄于1986年重阳节）

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以上老照片由本作者拍摄。

以下是时期的大佛头照片（来自网络）

大约摄于上世纪二三十年代。那时的佛慧山还是童山秃岭。

从山麓可望见大佛头山洞

上世纪二三十年代的大佛头。那时没有现今的颜料涂面。

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作于2023.1.4

壹点号文苇

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