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这段时间写三阿哥的专题，被读者问到最多的问题就是：
皇后为什么不教三阿哥仇视防备着甄嬛和四阿哥，让三阿哥轻而易举地就中了四阿哥的圈套？
的确，三阿哥对甄嬛和四阿哥并没有敌意，他甚至对甄嬛和胧月态度还很好。那么，是皇后没教三阿哥仇视甄嬛等人么？
其实，问题的根源并不在于皇后教没教，而是三阿哥听不听皇后的。
作为三阿哥的养母，皇后是非常失败的。（关于甄嬛和皇后的育儿对比，后面我会专门写一篇分析）
作为三阿哥的政治盟友，皇后也是最糟糕的那种partner。
最明显的一个问题：皇后对三阿哥的控制和打压太过了。
有个细节，三阿哥当着甄嬛和四阿哥的面就表达了他对皇后的不满。
三阿哥被皇帝骂完学习能力差，走出来遇到等在门外的甄嬛和四阿哥，甄嬛安慰了他一番后，说天不早了，你赶紧回王府吧。
三阿哥无奈地笑笑，说：“皇额娘还在宫里等着问我功课呢。”
甄嬛一听非常意外，说：“都已经这么晚了，那你明日什么时候上书房呢？”
三阿哥满脸幽怨地说：“寅时三刻。”朋友们，寅时三刻啊，对应到现在的时间就是凌晨3点45分。
三阿哥说罢，甄嬛、四阿哥和崔槿汐三脸震惊。由此可见，皇后对三阿哥的作息时间表的安排有多么丧心病狂。
甄嬛都有点心疼三阿哥了，说：“你每天就睡这几个时辰啊？”
三阿哥苦笑着说：“皇额娘说笨鸟先飞，我比不得别人聪明，便要比别人勤奋，所以要日夜苦读。”
逼迫三阿哥就算了，皇后还打击三阿哥，直接都叫上“笨鸟”了，这就等同于明确地对三阿哥说“你不行，你笨，你真蠢”。
皇后对三阿哥的这种打压应该是故意的，她就是想用这种打压实现对三阿哥的控制，她也不希望三阿哥多聪明，因为她认为三阿哥聪明起来不好掌控。
但是，自古就有一条规律：哪里有压迫，哪里就有反抗。
拒绝皇后给他安排的青樱，喜欢上瑛贵人并对她表白的一系列行为，就是对皇后最直接的反抗。
从皇后安排三阿哥选福晋这场戏，就能看出来这时三阿哥和皇后的关系已经到了无法调和的地步。
说是让三阿哥自己选心仪的女子，实际上一群人都是炮灰，皇后早就内定了青樱。
就如敬妃所说：“让咱们来这里，怕来日里如果三阿哥说喜欢谁，咱们能够帮着说一嘴，她怕别人觉得是她一个人做主，就连咱们都中意似的。”
皇后此时已经心虚，她也知道自己对三阿哥的控制过分了，害怕落得个牝鸡司晨的名声。
敬妃对甄嬛说这番话时，有个小细节，坐在一旁的大魔王胧月一直机灵地看着敬妃和甄嬛，认真听着她俩的对话。而甄嬛看着胧月的认真样，也亲昵地逗逗她。
胧月为啥能这么聪明自信，想必是从两个优秀母亲的言传身教里领悟到的。
皇后虽然嘴上对三阿哥说我只会为你安排，不会为你做主。但还是点名指出青樱，特意把她介绍给三阿哥。
三阿哥知道这是皇后已经帮他选定的人，因此当皇后介绍完“这是你表妹”时，三阿哥的微表情是非常不爽，连看青樱都不看，只是敷衍地称呼一声“表妹”。
青樱站在他旁边的时候，三阿哥的表情是这样的：不高兴且厌烦。
胧月人虽然小，但很机灵，她从敬妃和甄嬛的对话中得知青樱就是皇后内定的人选。等三阿哥和青樱打完招呼，她就跑上前去上前摸着青樱的衣服称赞了一番：“这花和皇额娘宫中的牡丹一样好看呢！”
结果，青樱直接气冲冲地不待见胧月，一时间搞得氛围超级尴尬。
三阿哥本来对青樱就不满，一看到她这么骄横，就更不喜欢她了。
为了缓解尴尬，皇后向青樱使了个眼色，青樱就去桌上端了一盘姜香梅子讨好三阿哥：“听说阿哥喜食姜香梅子，臣女特来奉上。”
三阿哥完全不买账，吐槽地回应她：“你说这个，其实也谈不上喜欢，只是皇额娘说梅子生津止渴、姜能暖胃，所以制成果子要我多食。”
三阿哥实惨，皇后对他的控制有多强呢？让他吃啥他就得吃啥。
青樱听罢三阿哥的吐槽，竟然给出了死亡追评：“皇后是为了阿哥的身体着想，阿哥应听从皇后之意。”
这句话彻底把三阿哥给惹生气了：一个皇后就够我受的了，这又来了一个皇后的狗腿子，要是娶了这样的女人做福晋，我以后的日子算是完了。
青樱还拿起一个姜香梅子投喂三阿哥，三阿哥有多生气全写在脸上了：
于是，为了故意给青樱难堪，也为了驳皇后的面子，三阿哥接过姜香梅子给了胧月：“这个姜香梅子是你最喜欢的，拿去吃吧。”
三阿哥为什么这么做呢？
不仅因为刚才青樱对胧月不友好，还是因为胧月是甄嬛的亲生女儿，甄嬛可是皇后的死对头，这就是为了反抗皇后。其实最主要的也是因为，甄嬛和胧月等人对三阿哥很友好。
就连敬妃都同情被皇后控制地喘不过气的三阿哥，让胧月把三阿哥叫出来散散心。
由此可见，皇后如此恶劣地对待三阿哥，基本上等同于把自己的盟友往对手那边赶。
胧月听了敬妃的话去哄三阿哥开心，她问：“三哥，你不喜欢那些漂亮姐姐吗？”
三阿哥回答说：“我不喜欢骄矜的女人，也不喜欢做作的女人。”哈哈哈，这“骄矜的女人”不就是青樱，“做作的女人”的女人不就是装模作样的皇后么？
写到这里，我竟有点觉得三阿哥实际上应该没那么笨，他完全是在皇后的逼迫下，才在蠢笨的路上一去不复返的。
三阿哥也是个可怜人。
摊上齐妃那么拎不清的妈，在儿子身上索取情感价值，用母子关系绑架儿子努力上进：你继承了大统，额娘就不会再这么担惊受怕地过日子了。
为了孝顺额娘哄她开心，三阿哥表态说以后当了皇帝封齐妃为皇太后。
后来又碰上皇后这么个控制欲极强的养母，他被皇后pua地完全没有自我。
瑛贵人的出现，让他有机会意识到他自己真正想要的不过是爱和懂得。所以他才会说：“原来人多陪着还是孤单，只有知心人陪着才是真正快活了。”
皇后和他亲娘齐妃没有真正的爱和理解过他，都是把他当做上位的筹码。好歹在亲妈那里还有些许的溺爱，落在皇后手里后，三阿哥感受到的全是痛苦。
遇到安静温柔的瑛贵人的时候，三阿哥误把瑛贵人当成了带他走出痛苦的一道光。
于是，他想抓住瑛贵人身上的那种美好，因为那就是他想要的。
如果没有青樱的出现，瑛贵人的出现对他来说应该也不会有特别之处。
首先，因为没有对比就没有伤害，在这种对比中，让三阿哥直观地看清了好与坏的区别；
其次，三阿哥被皇后打压控制了太久了，物极必反，三阿哥处在情窦初开的年纪，为了感情反抗皇后这在情理之中；
最后，三阿哥意识到自己想要的东西是什么了，他的自主意识觉醒了一部分，只可惜他的智商和情商没跟着一起觉醒。
这段时间写三阿哥的专题，被读者问到最多的问题就是：
皇后为什么不教三阿哥仇视防备着甄嬛和四阿哥，让三阿哥轻而易举地就中了四阿哥的圈套？
的确，三阿哥对甄嬛和四阿哥并没有敌意，他甚至对甄嬛和胧月态度还很好。那么，是皇后没教三阿哥仇视甄嬛等人么？
其实，问题的根源并不在于皇后教没教，而是三阿哥听不听皇后的。
作为三阿哥的养母，皇后是非常失败的。（关于甄嬛和皇后的育儿对比，后面我会专门写一篇分析）
作为三阿哥的政治盟友，皇后也是最糟糕的那种partner。
最明显的一个问题：皇后对三阿哥的控制和打压太过了。
有个细节，三阿哥当着甄嬛和四阿哥的面就表达了他对皇后的不满。
三阿哥被皇帝骂完学习能力差，走出来遇到等在门外的甄嬛和四阿哥，甄嬛安慰了他一番后，说天不早了，你赶紧回王府吧。
三阿哥无奈地笑笑，说：“皇额娘还在宫里等着问我功课呢。”
甄嬛一听非常意外，说：“都已经这么晚了，那你明日什么时候上书房呢？”
三阿哥满脸幽怨地说：“寅时三刻。”朋友们，寅时三刻啊，对应到现在的时间就是凌晨3点45分。
三阿哥说罢，甄嬛、四阿哥和崔槿汐三脸震惊。由此可见，皇后对三阿哥的作息时间表的安排有多么丧心病狂。
甄嬛都有点心疼三阿哥了，说：“你每天就睡这几个时辰啊？”
三阿哥苦笑着说：“皇额娘说笨鸟先飞，我比不得别人聪明，便要比别人勤奋，所以要日夜苦读。”
逼迫三阿哥就算了，皇后还打击三阿哥，直接都叫上“笨鸟”了，这就等同于明确地对三阿哥说“你不行，你笨，你真蠢”。
皇后对三阿哥的这种打压应该是故意的，她就是想用这种打压实现对三阿哥的控制，她也不希望三阿哥多聪明，因为她认为三阿哥聪明起来不好掌控。
但是，自古就有一条规律：哪里有压迫，哪里就有反抗。
拒绝皇后给他安排的青樱，喜欢上瑛贵人并对她表白的一系列行为，就是对皇后最直接的反抗。
从皇后安排三阿哥选福晋这场戏，就能看出来这时三阿哥和皇后的关系已经到了无法调和的地步。
说是让三阿哥自己选心仪的女子，实际上一群人都是炮灰，皇后早就内定了青樱。
就如敬妃所说：“让咱们来这里，怕来日里如果三阿哥说喜欢谁，咱们能够帮着说一嘴，她怕别人觉得是她一个人做主，就连咱们都中意似的。”
皇后此时已经心虚，她也知道自己对三阿哥的控制过分了，害怕落得个牝鸡司晨的名声。
敬妃对甄嬛说这番话时，有个小细节，坐在一旁的大魔王胧月一直机灵地看着敬妃和甄嬛，认真听着她俩的对话。而甄嬛看着胧月的认真样，也亲昵地逗逗她。
胧月为啥能这么聪明自信，想必是从两个优秀母亲的言传身教里领悟到的。
皇后虽然嘴上对三阿哥说我只会为你安排，不会为你做主。但还是点名指出青樱，特意把她介绍给三阿哥。
三阿哥知道这是皇后已经帮他选定的人，因此当皇后介绍完“这是你表妹”时，三阿哥的微表情是非常不爽，连看青樱都不看，只是敷衍地称呼一声“表妹”。
青樱站在他旁边的时候，三阿哥的表情是这样的：不高兴且厌烦。
胧月人虽然小，但很机灵，她从敬妃和甄嬛的对话中得知青樱就是皇后内定的人选。等三阿哥和青樱打完招呼，她就跑上前去上前摸着青樱的衣服称赞了一番：“这花和皇额娘宫中的牡丹一样好看呢！”
结果，青樱直接气冲冲地不待见胧月，一时间搞得氛围超级尴尬。
三阿哥本来对青樱就不满，一看到她这么骄横，就更不喜欢她了。
为了缓解尴尬，皇后向青樱使了个眼色，青樱就去桌上端了一盘姜香梅子讨好三阿哥：“听说阿哥喜食姜香梅子，臣女特来奉上。”
三阿哥完全不买账，吐槽地回应她：“你说这个，其实也谈不上喜欢，只是皇额娘说梅子生津止渴、姜能暖胃，所以制成果子要我多食。”
三阿哥实惨，皇后对他的控制有多强呢？让他吃啥他就得吃啥。
青樱听罢三阿哥的吐槽，竟然给出了死亡追评：“皇后是为了阿哥的身体着想，阿哥应听从皇后之意。”
这句话彻底把三阿哥给惹生气了：一个皇后就够我受的了，这又来了一个皇后的狗腿子，要是娶了这样的女人做福晋，我以后的日子算是完了。
青樱还拿起一个姜香梅子投喂三阿哥，三阿哥有多生气全写在脸上了：
于是，为了故意给青樱难堪，也为了驳皇后的面子，三阿哥接过姜香梅子给了胧月：“这个姜香梅子是你最喜欢的，拿去吃吧。”
三阿哥为什么这么做呢？
不仅因为刚才青樱对胧月不友好，还是因为胧月是甄嬛的亲生女儿，甄嬛可是皇后的死对头，这就是为了反抗皇后。其实最主要的也是因为，甄嬛和胧月等人对三阿哥很友好。
就连敬妃都同情被皇后控制地喘不过气的三阿哥，让胧月把三阿哥叫出来散散心。
由此可见，皇后如此恶劣地对待三阿哥，基本上等同于把自己的盟友往对手那边赶。
胧月听了敬妃的话去哄三阿哥开心，她问：“三哥，你不喜欢那些漂亮姐姐吗？”
三阿哥回答说：“我不喜欢骄矜的女人，也不喜欢做作的女人。”哈哈哈，这“骄矜的女人”不就是青樱，“做作的女人”的女人不就是装模作样的皇后么？
写到这里，我竟有点觉得三阿哥实际上应该没那么笨，他完全是在皇后的逼迫下，才在蠢笨的路上一去不复返的。
三阿哥也是个可怜人。
摊上齐妃那么拎不清的妈，在儿子身上索取情感价值，用母子关系绑架儿子努力上进：你继承了大统，额娘就不会再这么担惊受怕地过日子了。
为了孝顺额娘哄她开心，三阿哥表态说以后当了皇帝封齐妃为皇太后。
后来又碰上皇后这么个控制欲极强的养母，他被皇后pua地完全没有自我。
瑛贵人的出现，让他有机会意识到他自己真正想要的不过是爱和懂得。所以他才会说：“原来人多陪着还是孤单，只有知心人陪着才是真正快活了。”
皇后和他亲娘齐妃没有真正的爱和理解过他，都是把他当做上位的筹码。好歹在亲妈那里还有些许的溺爱，落在皇后手里后，三阿哥感受到的全是痛苦。
遇到安静温柔的瑛贵人的时候，三阿哥误把瑛贵人当成了带他走出痛苦的一道光。
于是，他想抓住瑛贵人身上的那种美好，因为那就是他想要的。
如果没有青樱的出现，瑛贵人的出现对他来说应该也不会有特别之处。
首先，因为没有对比就没有伤害，在这种对比中，让三阿哥直观地看清了好与坏的区别；
其次，三阿哥被皇后打压控制了太久了，物极必反，三阿哥处在情窦初开的年纪，为了感情反抗皇后这在情理之中；
最后，三阿哥意识到自己想要的东西是什么了，他的自主意识觉醒了一部分，只可惜他的智商和情商没跟着一起觉醒。
古代人犯了死罪，通常要在午时三刻斩首，午时三刻大概是中午快12点的时候，现代人把时间分为24小时，而古代人把时间分为12个时辰子时、丑时、寅时、卯时、辰时、已时、午时、未时、申时、酉时，戌时 、亥时十二地支来表示，这么多时间可以斩首，那么为什么要选择在午时三刻行刑呢？
古时，人们认为王有四政，天有四时，也就是庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬要对应，否则就会违背天意，要受到上天的惩罚。
历史上，除了秦时一年四季都可以执行死刑之外，其他各代处决犯人都在入秋以后，这就是古时常说的「秋决」。古时候，由于科学文化的落后，人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象，认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的，因而人们的一切行为都必须符合天意。设官、立制不仅要与天意相和谐，刑杀、赦免也不能与天意相违背。春夏是万物滋育生长的季节，秋冬是肃杀蛰藏的季节，古人认为，这是宇宙的秩序和法则，人间的司法也应当适应天意，顺乎四时。
秋天世间万物开始凋谢，而把犯人集中在这个时间处决意味着人生命的凋零。这个就和自然规律所暗合。证明杀掉这个人符合上天的安排，是天意索然。
其实你还真别说，这个砍头的时间还是非常的有讲究的，因为古人一直相信人间属于阳，阴间属阴。所以活人的身上一直都充满着阳气，而死人的身上是布满了阴气的。那将一个活人直接砍头判刑，那是比较会引起阴气的产生。虽然那个犯人是犯了错误才被砍头，但是那些官员或刽子手内心还是会有一些害怕，内心也很担心这个犯人被砍头以后变成厉鬼来报复自己。在唐朝时期就已经将12时辰分成了初核镇两个部分，午时三刻，换算成现代的时间大概就是中午十二点左右。学习地理的人应该都知道正午时分，光线招到地面，影子是最短的，温度在这个时候也是一天中最高的。所以古代人确信传说鬼魂都是十分怕阳光的，他们往往一件到阳光就会魂飞魄散，所以就算是最厉害的鬼魂也不敢在正午时分出来作怪，所以他们才选择在这个时间对犯人施刑。
还有一个说法就是，人在“午时三刻”的时候是懵懂欲睡的，这个时候处斩会减少一些痛苦。此说法虽有些为犯人考虑的因素，但是将死之人恐怕也不会有睡意了吧。
所以古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，此刻问斩后，被斩人阴气即时消散，不让其做鬼。
因为信奉鬼神古老的阴阳之说，午时为阳，三刻与之相克 一般斩首的时候，人命生死本由天定，而不在人为，是天定。因此，要在阴阳结合之时由天地来结束其性命。
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在古代中国，先民们早就学会了计时的方法和手段，借助一些自然特征和生物特征来完成一个昼夜的计时手段，将一天分为12个时间段，分别为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定十二个自然现象和生活习性来计时。
但这种依据太阳方位计时的方式很粗糙，而且因季节变化会造成极大的偏差。后来用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来计算昼夜，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时。
由于古代中国先民采用的是十二进制计时，换算成今天的二十四进制计时就是：
子时：指代当今二十四进制计时的【23：00—01：00】
丑时：指代当今二十四进制计时的【01：00—03：00】
寅时：指代当今二十四进制计时的【03：00—05：00】
卯时：指代当今二十四进制计时的【05：00—07：00】
辰时：指代当今二十四进制计时的【07：00—09：00】
巳时：指代当今二十四进制计时的【09：00—11：00】
午时：指代当今二十四进制计时的【11：00—13：00】
未时：指代当今二十四进制计时的【13：00—15：00】
申时：指代当今二十四进制计时的【15：00—17：00】
酉时：指代当今二十四进制计时的【17：00—19：00】
戌时：指代当今二十四进制计时的【19：00—21：00】
亥时：指代当今二十四进制计时的【21：00—23：00】
（注：计时与今的二十进制关系中是向下包含，向上不包含）
古代的午时在古代中国先民十二进制计时中，午时指代的是就是【日中】（又称日正、中午等），即是十二地支对应计时中的午时，换算成今天二十四进制计时方式，则就是今天的11：00—13：00，其中12：00在古代又称正午十二时，有平午、平昼、亭午等别称。据宋苏舜钦《紫阁寺联句诗》：“日光平午见，雾气半天蒸。”说明【平午】这个时候是一天中太阳最猛烈的时候。相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
时辰换算成刻在古代十二进制计时对应中，一个时辰对应两个小时。而每时辰又分为八刻，即上四刻和下四刻。那么，八刻对应现在的时间就是120分钟，即一刻就是15分钟（120/8）。那么，古代的“午时三刻”就应该属于午时的上四刻中的前三刻，午时从今天的11点开始算，11点到13点总共是午时共八刻。所以在中国古代的“午时三刻”就是11：45。如果按照现代不带十二进制的计算方法，太阳在子午线上方时为正午，一般是12时左右，现在一个小时又是4刻钟，那么，“午时三刻”的时间就变更为12：45。因此，中国古代的“午时三刻”就变成一个期间值，即11：45—12：45之间。
此外，由于中国古代还有“秋后问斩”一种说法，这里面就涉及到问斩日期、时辰、时刻上的吉凶问题，排除掉这些，所谓的“午时三刻”也只能是一个概数，不会如今天的具体的推算是11：45或者12：45，这就更确定了真正的“午时三刻”一定是午时三刻以后至午时七刻、六刻、五刻、四刻之间的一个具体的时间，真正的“午时三刻”或许就是一种约定俗成的叫法，但时间肯定是在如今计算的11：45—12：45之间。（外话：不得不佩服中国古代的天文科学家，把时间计算得这么准确，尤其是十二进制结合八刻的使用，尤其还构建了圆形日晷，为现代钟表提供了依据。）
1小时60分钟的由来在古代，人们经过长期的观察之后知道一年有365.25天，而最接近365，容易在一个圆环上刻度的数是360，所以把一个圆环分为360度就成为最自然的选择了。我们的一小时也可以分为360秒，可惜360秒不好度量，中间加入一个分，一小时=60分=3600秒也是为了合乎人的感知。其实我们再往下或往上就不再是60进制了。一秒钟被分为10份或100份，而24小时才被成为一天。
另一种说法，今天的时间采用60进制，沿用了古代巴比伦的60进制计时方法。巧合的是，古巴比伦和中国都是四大文明古国，在计时与天文又高度切合，古巴比伦和古代中国在利用天文计时、历法方面都高度的发达一致，并且古代中国先民就有了以圆（圆360°）计时的计时工具日晷。因此，这种60进制的分钟、秒钟计算就约定俗成地继承了下来。
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