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#夏日生活打卡季#
导读：今天农历五月初二，你知道是什么日子吗？老祖宗的谚语是怎么说的？
“四月秀葽，五月鸣蜩，斯螽动股”。农历五月，是夏季的第二个月。此月，气温继续升高，由初夏的炎热逐渐开始转向湿热，受地面蒸腾作用的影响，经常会出现“片云就是雨”的现象。
受湿热环境的影响，一些诸如老鼠、苍蝇、蚊子、蝎子、蜈蚣等生物开始变得活跃起来，潜藏在地下的知了幼虫也纷纷破土上树，开始了夏天的第一声清音歌鸣，因此，农历五月，又被称为“鸣蜩”。
那么，你知道农历五月的第二天，农历五月初一这天是什么日子吗？老祖宗在这天又留下来了哪些个的谚语呢？
下面，我们就一起来说说“农历五月初二”的那些事！
农历五月初二是什么日子？“保合大和，福荫千家叨骏慧；生蒙帝力，春来一气鼓鸿钧”。相传，农历五月初二是“保生大帝”得道飞升之日。
保生大帝，又称大道公，吴真人。生前为济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间尊其为“神医”，建庙奉祀，著有《吴夲本草》一书。
鱼重小课堂：你知道吗？保生大帝并非是人为虚构出来的人物，而是历史上真实存在的。
据文献记载，其本名吴夲，字华基，别号云衷。生于979年（宋太宗太平兴国四年）三月十五，于1036年（宋仁宗景佑三年）五月初二，采药之时不幸跌落悬崖仙逝。此后，数代帝王对其均有加封，累计获得封号有数十个之多，可见其医术之高明。
那么，在这样的一个特别的日子里，老祖宗又留下来了哪些的谚语呢？让我们一起来学习了解一下吧！
谚语：端二食个桃，一年无烦恼旧俗，以农历五月初一为端一，初二为端二，初三为端三，依次类推，直至五月初五端五结束。
相传，孙膑在云梦山跟随鬼谷子学习兵法十二年，未曾回家。有一年，临近端午前夕，孙膑忽然想起五月初五正是母亲的八十大寿，于是就向师傅鬼谷子请求回家探母。
临行前，师傅鬼谷子给了孙膑一个桃子，让其带回给母亲做为寿礼。席间，孙膑当众呈上桃子给母亲吃。谁知，母亲一个桃子还没吃完，就见满头的白发逐渐转黑，待到桃子吃完，以是容光焕发，年轻了足足二十岁有余。众人见状，无不啧啧称奇，开始纷纷效仿，在父母过寿时纷纷送上桃子。
要是实在找不到鲜桃，也会用面粉捏出桃子的形状，加以染色，献给老寿星，以添喜气。久而久之，渐成风俗，流传至今。
而农历五月，湿热交织，毒虫横行，在古人眼里是个不太好的月份，容易发生瘟疫和灾祸，尤其是端午节前后。
“桃”与“逃”谐音，又有“团圆”和“甜蜜”之意，因此，人们在五月初二这天会吃个桃子。一寓：霉运、蛇虫鼠蚁都逃得远远的，自己一年都会安康顺利，不受困扰；二寓：全家团圆，生活美满；三寓：增福添寿，福禄安康。所以，各位今天别忘了吃个桃子啊！
谚语：五月初二雨，井泉要干枯“井泉”，指的就是水井里的泉眼。
所以，这句话的意思就是说如果五月初二这天有雨水落下的话，那么接下来下雨的日子就会比较少，后期会有严重的旱情发生，从而导致就连水井里的泉眼都干枯了。
正如谚语：“初一没有初二灵”所说，初二的阴晴往往代表着接下来一个月的天气情况，所以古人对初二的天气情况尤为的重视。
综上所述，农历五月初二是个适合吃桃，宜晴不宜雨的日子。
小结谚云：“五月雨如刀，六月雨如膏”，农历五月是个多雨的月份。今天农历五月初二，您那里是晴天还是雨天呢？您认为古人的这些谚语如今还准确吗？您还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
看到这，你有没有发现新的知识又增加了一点儿呢？不妨给小编点个赞，留言鼓励一下吧！
人们常说的十二星座，所指的是每个人阳历生日所对应的星座名称，也叫做太阳星座。
太阳星座代表本性，也就是天生的、内在的性格。但生活中发现，有些人太阳星座的性格特点表现得并不明显。
这时就可以猜到，或许是其上升星座的表现太突出，才掩盖了其本来的性格。
在占星术中，影响每个人行为举止的因素，除了太阳星座，还包括上升星座，和月亮星座。
一般情况下，最简单的就是通过阳历生日知道自己的太阳星座。
而上升星座和月亮星座，则需要用出生时辰、阴历等数据，加入运用公式计算，才能得出所对应的结果。
太阳星座对性格的影响，多数时候会表现得很明显，很具有特征性。
因此，占星术中，习惯用简单易懂的阳历太阳星座，代表个人所属的星座。
由于阳历年二月的日期长短有所不同，所以导致每个星座的交界日期前后稍有改变。
因此每个人在查询自己出生日期所对应的星座时，生日处在交界星座日期的人，应根据所出生年份，对应当年星座日期表进行划分。
现在，就给大家分享一下十二星座所对应的阳历日期。可对照下表，查询自己所属太阳星座。
白羊座 : 3月20日 - 4月21日
金牛座 : 4月19日 - 5月22日
双子座 : 5月20日 - 6月22日
巨蟹座 : 6月21日 - 7月24日
狮子座 : 7月22日 - 8月24日
座 : 8月22日 - 9月24日
天秤座 : 9月22日 - 10月24日
天蝎座 : 10月23日 - 11月23日
射手座 : 11月22日 - 12月23日
摩羯座 : 12月21日 - 1月21日
水瓶座 : 1月20日 - 2月20日
双鱼座 : 2月18日 - 3月21日
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导读：今天农历五月初二，你知道是什么日子吗？老祖宗的谚语是怎么说的？
“四月秀葽，五月鸣蜩，斯螽动股”。农历五月，是夏季的第二个月。此月，气温继续升高，由初夏的炎热逐渐开始转向湿热，受地面蒸腾作用的影响，经常会出现“片云就是雨”的现象。
受湿热环境的影响，一些诸如老鼠、苍蝇、蚊子、蝎子、蜈蚣等生物开始变得活跃起来，潜藏在地下的知了幼虫也纷纷破土上树，开始了夏天的第一声清音歌鸣，因此，农历五月，又被称为“鸣蜩”。
那么，你知道农历五月的第二天，农历五月初一这天是什么日子吗？老祖宗在这天又留下来了哪些个的谚语呢？
下面，我们就一起来说说“农历五月初二”的那些事！
农历五月初二是什么日子？“保合大和，福荫千家叨骏慧；生蒙帝力，春来一气鼓鸿钧”。相传，农历五月初二是“保生大帝”得道飞升之日。
保生大帝，又称大道公，吴真人。生前为济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间尊其为“神医”，建庙奉祀，著有《吴夲本草》一书。
鱼重小课堂：你知道吗？保生大帝并非是人为虚构出来的人物，而是历史上真实存在的。
据文献记载，其本名吴夲，字华基，别号云衷。生于979年（宋太宗太平兴国四年）三月十五，于1036年（宋仁宗景佑三年）五月初二，采药之时不幸跌落悬崖仙逝。此后，数代帝王对其均有加封，累计获得封号有数十个之多，可见其医术之高明。
那么，在这样的一个特别的日子里，老祖宗又留下来了哪些的谚语呢？让我们一起来学习了解一下吧！
谚语：端二食个桃，一年无烦恼旧俗，以农历五月初一为端一，初二为端二，初三为端三，依次类推，直至五月初五端五结束。
相传，孙膑在云梦山跟随鬼谷子学习兵法十二年，未曾回家。有一年，临近端午前夕，孙膑忽然想起五月初五正是母亲的八十大寿，于是就向师傅鬼谷子请求回家探母。
临行前，师傅鬼谷子给了孙膑一个桃子，让其带回给母亲做为寿礼。席间，孙膑当众呈上桃子给母亲吃。谁知，母亲一个桃子还没吃完，就见满头的白发逐渐转黑，待到桃子吃完，以是容光焕发，年轻了足足二十岁有余。众人见状，无不啧啧称奇，开始纷纷效仿，在父母过寿时纷纷送上桃子。
要是实在找不到鲜桃，也会用面粉捏出桃子的形状，加以染色，献给老寿星，以添喜气。久而久之，渐成风俗，流传至今。
而农历五月，湿热交织，毒虫横行，在古人眼里是个不太好的月份，容易发生瘟疫和灾祸，尤其是端午节前后。
“桃”与“逃”谐音，又有“团圆”和“甜蜜”之意，因此，人们在五月初二这天会吃个桃子。一寓：霉运、蛇虫鼠蚁都逃得远远的，自己一年都会安康顺利，不受困扰；二寓：全家团圆，生活美满；三寓：增福添寿，福禄安康。所以，各位今天别忘了吃个桃子啊！
谚语：五月初二雨，井泉要干枯“井泉”，指的就是水井里的泉眼。
所以，这句话的意思就是说如果五月初二这天有雨水落下的话，那么接下来下雨的日子就会比较少，后期会有严重的旱情发生，从而导致就连水井里的泉眼都干枯了。
正如谚语：“初一没有初二灵”所说，初二的阴晴往往代表着接下来一个月的天气情况，所以古人对初二的天气情况尤为的重视。
综上所述，农历五月初二是个适合吃桃，宜晴不宜雨的日子。
小结谚云：“五月雨如刀，六月雨如膏”，农历五月是个多雨的月份。今天农历五月初二，您那里是晴天还是雨天呢？您认为古人的这些谚语如今还准确吗？您还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
文天祥，字宋瑞，又字履喜，号文山。
文天祥：南宋吉州吉水人，姓文名天祥。字宋瑞，又字履喜，号文山，别号浮丘道人。文公相貌丰伟，美皙如玉，眉修目长，文辞秀丽，著作有《文山集》、《文山诗集》，尤以《正气歌》一首，昭然千古，万世不朽。
文公生于南宋理宗端平三年（公元1336年）五月二日子时据日于时，行将出生时，其母常梦祥云自天下降，乃取名天祥，小名云孙，小字从龙。幼学时，见学宫祀“欧阳修、杨邦义、胡诠”诸乡先生像，自云“没不俎豆其间，非夫也。”理宗宝祐四年，年二十一，举进士，对策集英殿，条陈时政万余言，不草稿，立就成篇，御擢为状元第一名（第一甲一名），知赣州。恭帝德祐初（公元1275年）元兵入侵，文夫子应诏勤王，拜右丞相兼枢密使，奉使至元军伯颜将军营中议和，被执，押至镇江时，乘机星夜逃往真州，辗转至温州。翌年，恭帝被元所俘，文夫子乃于福州立“益王”赵昰为端宗皇帝，进为左丞相，都督江西军事，旋被元兵所败，退走循州。元世祖至元十五年，卫王赵昺立帝，迁崖山，封天祥为“信国公”；又进兵潮阳县，败于元将张弘范，再被执，拘于燕地三年，终不屈降后从容就义。年四十七。元世祖称文公为真男子。
天地有正气，杂然赋流形。
文公临刑前作“正气歌”以见志，歌曰：
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
《宋史》论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复，兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！
【又】文公有弟子王鼎翁，文公被俘，鼎翁撰以生祭之文，跋山涉水，山墙店壁，粘之醒目，恐丞相不死也！君子爱人以德，至矣！及文丞相死，鼎翁又作《望祭》，肝肠寸断，字字泣血。而后元立，又终身不出，以此上报师恩。其尊师如此，令人动容！
○配图丨文天祥像，文天祥纪念馆。
○ 编录丨善业文化
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
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导读：今天农历五月初二，你知道是什么日子吗？老祖宗的谚语是怎么说的？
“四月秀葽，五月鸣蜩，斯螽动股”。农历五月，是夏季的第二个月。此月，气温继续升高，由初夏的炎热逐渐开始转向湿热，受地面蒸腾作用的影响，经常会出现“片云就是雨”的现象。
受湿热环境的影响，一些诸如老鼠、苍蝇、蚊子、蝎子、蜈蚣等生物开始变得活跃起来，潜藏在地下的知了幼虫也纷纷破土上树，开始了夏天的第一声清音歌鸣，因此，农历五月，又被称为“鸣蜩”。
那么，你知道农历五月的第二天，农历五月初一这天是什么日子吗？老祖宗在这天又留下来了哪些个的谚语呢？
下面，我们就一起来说说“农历五月初二”的那些事！
农历五月初二是什么日子？“保合大和，福荫千家叨骏慧；生蒙帝力，春来一气鼓鸿钧”。相传，农历五月初二是“保生大帝”得道飞升之日。
保生大帝，又称大道公，吴真人。生前为济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间尊其为“神医”，建庙奉祀，著有《吴夲本草》一书。
鱼重小课堂：你知道吗？保生大帝并非是人为虚构出来的人物，而是历史上真实存在的。
据文献记载，其本名吴夲，字华基，别号云衷。生于979年（宋太宗太平兴国四年）三月十五，于1036年（宋仁宗景佑三年）五月初二，采药之时不幸跌落悬崖仙逝。此后，数代帝王对其均有加封，累计获得封号有数十个之多，可见其医术之高明。
那么，在这样的一个特别的日子里，老祖宗又留下来了哪些的谚语呢？让我们一起来学习了解一下吧！
谚语：端二食个桃，一年无烦恼旧俗，以农历五月初一为端一，初二为端二，初三为端三，依次类推，直至五月初五端五结束。
相传，孙膑在云梦山跟随鬼谷子学习兵法十二年，未曾回家。有一年，临近端午前夕，孙膑忽然想起五月初五正是母亲的八十大寿，于是就向师傅鬼谷子请求回家探母。
临行前，师傅鬼谷子给了孙膑一个桃子，让其带回给母亲做为寿礼。席间，孙膑当众呈上桃子给母亲吃。谁知，母亲一个桃子还没吃完，就见满头的白发逐渐转黑，待到桃子吃完，以是容光焕发，年轻了足足二十岁有余。众人见状，无不啧啧称奇，开始纷纷效仿，在父母过寿时纷纷送上桃子。
要是实在找不到鲜桃，也会用面粉捏出桃子的形状，加以染色，献给老寿星，以添喜气。久而久之，渐成风俗，流传至今。
而农历五月，湿热交织，毒虫横行，在古人眼里是个不太好的月份，容易发生瘟疫和灾祸，尤其是端午节前后。
“桃”与“逃”谐音，又有“团圆”和“甜蜜”之意，因此，人们在五月初二这天会吃个桃子。一寓：霉运、蛇虫鼠蚁都逃得远远的，自己一年都会安康顺利，不受困扰；二寓：全家团圆，生活美满；三寓：增福添寿，福禄安康。所以，各位今天别忘了吃个桃子啊！
谚语：五月初二雨，井泉要干枯“井泉”，指的就是水井里的泉眼。
所以，这句话的意思就是说如果五月初二这天有雨水落下的话，那么接下来下雨的日子就会比较少，后期会有严重的旱情发生，从而导致就连水井里的泉眼都干枯了。
正如谚语：“初一没有初二灵”所说，初二的阴晴往往代表着接下来一个月的天气情况，所以古人对初二的天气情况尤为的重视。
综上所述，农历五月初二是个适合吃桃，宜晴不宜雨的日子。
小结谚云：“五月雨如刀，六月雨如膏”，农历五月是个多雨的月份。今天农历五月初二，您那里是晴天还是雨天呢？您认为古人的这些谚语如今还准确吗？您还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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宜
出行：
外出旅行，观光游览。
解除：
打扫卫生，指冲洗、清扫宅舍、消除灾厄等事。
移徙：
指搬家，搬迁入二手房、租房。
立券：
签订合同，订立契约、签约同等商业、法律行为。
交易：
订立各种契约互相买卖之事，古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契，买地有地契，把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。
入宅：
指搬入新房子而非二手房。一般会举行庆祝活动，宴请亲朋好友祝贺新居落成。
开市：
开业之意。商店行号开张做生意。同“开幕礼”“开工”。包括：年头初开始营业或开工等事；新设店销商行或新厂开幕等事。
栽种：
指种植植物、接枝等农事。
安葬：
举行埋葬等仪式。
牧养：
牛羊或家禽放牧。
修造：
指阳宅之建造与修理。
拆卸：
拆掉建筑物。
起基：
建造房屋定地基石。
入殓：
将尸体放入棺材之意。
成服：
穿丧服。
出火：
移动神位，火指香火。
除服：
除去丧礼之服。
伐木：
指砍伐树木，修剪花木花枝。
开光：
用经咒对吉祥物进行加持。
求嗣：
黄历中的“求嗣”，指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
上梁：
装上建筑物屋顶的梁木，同架马。
忌
置产：
指购买建成的房子。
安床：
指安置睡床卧铺之意。古时安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称[翻床、翻铺]，为早生贵子的象征。并于晚问祭拜[床母]。安床后不能安房，亦忌单人独睡，所以大喜之前，准新郎睡觉时，需由一伴郎陪伴。
冲煞
猴日冲虎（申寅相冲）煞南：
冲虎日将冲到所有的虎，申寅相冲，即虎和猴冲，本日地支为申猴，虎为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属虎的人不太有利，不宜作重大的事，比如嫁娶、开业等。
本日煞南，属虎的人向南方行事要小心。
吉神宜趋
宜接近，会有吉利的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。
月恩：
月恩日，以当月五行之干支为依据，受月之干支所生的就是月恩日，如人之母恩于子之意。月恩日一样是适宜由内而外，拓展所图，如修造、起基动土、祭祀、嫁娶、求财、赴任等。
四相：
宜祭祀、上官、订婚、嫁娶、修作等。
相日：
五行之衰旺，得令则为旺为相，不得令则相反。四相日为四季之干支所生，修造、起基动土、移徙、出行，均可取用之。
驿马：
驿马为发动之要神，岁、月、日、时之中有之。俗云：三合头冲为驿马。即谓驿马所居之处为三合首一字之冲神，例如：寅、午、成月，逢与寅相冲之日支为申，申日则为驿马日。驿马是奔波、外求，进而不已之神，所以是日逢出行、赴任、移徙、谒贵等事均可选用。
天后：
宜求医、疗病、针灸、服药之类的事情。
天巫：
天巫象征地位提升。
福德：
福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。
不将：
指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇;阴阳俱将，夫妇俱伤;阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书． 义例．阴阳不将》。
除神：
适合打扫卫生、理发、沐浴等。
青龙：
四象之一，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙。此处代表贵人，也即能帮助你的人。该时辰各类事情都较合适，特别利于向他人求助。
凶神宜忌
应远离，会有冲犯不好的事发生的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天千地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。
五虛：
忌闻张、闻库、闻铺、闻店。
五离：
忌嫁娶、定亲。
建除十二神
满日：
为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。
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