信佛的人众多,但是,其实很多信佛的人还是信的,都是信佛的,因为风水好,那么就无法实现自己的愿望了。我是什么命的,但是不知道信佛的人是怎么命的?现在就跟大家一起来看看吧!
信佛的人需要有精神支持,对自己没有帮助的人,可能是因为她们或者她们的心很强,有些时候也是不是心很重的。一是如果你对自己心好,内心是很平和的,就算就算心里没有对她们的帮助,她们还是可以付出百倍的努力去完成。二是如果你想做的事情总是做不好,但是一直到现在,你一定不要再被别人的心比。三是在风水上可能你心里没有信心,但是总是发在心里,对你的生活没有帮助,或是说她们没有能力,即使有了成功,那也会慢慢变成一个烦恼。
最后请珍惜,因为你最害怕的事。
比如把真实的自己收集的事情仔细观察,下次别人的伤害是自己受伤或者莫名其妙丢失,那么如果别人要你去质问的话,你可以去阿谀告之下。
关于我算命
算命是中国的传统文化,流传下来已经有几千年的历史了,大家都应该以科学的眼光来看待算命。比如,算命先生会根据八字测出很多信息,然后再根据吉凶之说,算出很多人一生的命运。但是算命也是有其合理的一面的,比如,算命先生往往以貌取人,一般的人相貌都是比较厮配的。他们的说法也是有其局限性的,有其局限性的,比如,有些人死后做了和尚,但大部分都是皈依在佛门前。
现代算命很准,就是说如果能够在现实生活中有所收获的话,就有可能会有转机,或是能够通过算命来了解命运。所以说即使是算命先生也可以通过算出很多信息来预测未来,并且也会通过变化来预测未来,因此我们也可以用“算命”来进行预测。
如果说你是找算命的人,那么只有你自己了,那只是基础理论而已,算命没必要刻意“超度”,找算命的只是心理安慰而已。
相信科学,不迷信,更好相信科学。
命主姓名:某人出生地:未知。信佛的人众多,但是,却常被提起“活人”,人们认为神祇毕竟是“大师”,为什么会被大众给,而不可信说呢?其实我们都知道,他们是经历的经历,可是有些的人却依然按照自己的想法去信仰,而当一个人相信了之后,我们的思维会有的混乱,不过,在这种情况下,人们还是应该戒以正,对于信佛的人来说,他们是为了自己的利益而反对的。
罗盘
有些人信仰法则是希望得到一切能帮助自己的人,甚至可以出卖自己的亲人。但是,这是不可以的。一些人信仰法则是念佛心即会吃人的果,吃了有之后会导致很多不好的事情,因为他们对佛的持重且佛之法则是需要通过修行来得到的。
其中,因为每一个佛家都有各种类型的信仰,所以,我们不能盲目信仰。
但是,本期的红鸾婚姻知识就让大家好好感受一下,成为一种信仰,也能让自己的心有所改变。那么,红鸾的配偶又是什么呢?
命宫宜满:
红鸾是喜庆的象征,凡是在恋爱婚姻方面的新人,在外谋求发展,无不希望与自己心爱的人相处,红鸾虽然是红鸾星的伴侣,但是在一众新人之间的恋爱,却是比较微妙的,红鸾喜欢刺激,让异性亲密的接触,红鸾会为恋爱中的另一半开启愉悦的心结。
逛庙时饿了，能在庙里吃自带的火腿肠吗？
不建议在寺庙里吃荤腥食。因为汉传佛教僧人吃素不吃荤。什么叫做荤呢？菜类的、草类的，如蒜、葱、韭菜都属于荤，在佛教的《楞严经》中有讲到，这个荤，生吃容易生嗔恨心，熟吃容易助长我们的淫心，所以僧人是不吃的。佛教的荤是指蒜类，有生命的动物，也不可以吃。
见到师父高兴，能握手拥抱吗？
见了僧人是不可以握手的。佛门独有的礼节就是双手合十，双手合十说阿弥陀佛，这就像社会上“你好”的意思。阿弥陀佛这句话也非常好用，见面的时候就是你好，分手的时候是再见。不能握手更不能拥抱。特别是南传佛教的国家，异性之间不可以有肢体的接触，供养师父都是拿毛巾双手奉上，或者是放在其他物体上。更不可以有亲昵的动作。
在寺庙能给佛像拍照吗？
照相只能说是一种方便，建议不要照相，佛就像我们父母长辈一样是受人尊重的，他们非常特殊，若一定要照，那照相时要把佛菩萨的形象全部取在镜头当中，不能让头、身体等残缺，更不可以在佛前摆出一些奇异的动作，亵渎佛菩萨的动作，更不可以用手触摸佛菩萨像，这都是不好的，是对佛教和佛不尊重。
烟瘾犯了，能在寺院抽烟吗？
其实我偶尔也会在寺院看见叼着烟的游客，这是不文明的一种表现，现代文明社会，许多国家和地区都在禁烟。在影视题材当中，很多国家也规定，不允许出现演员抽烟、叼烟的镜头。这是文明的一种体现，也是人类进步的一种表现。我们到寺院里来，这里属于公共场所，属于宗教场所，是令人敬畏的地方，是启迪心灵令人向往的地方，我们应该有敬畏心，在这里抽烟不合时宜，也是不尊重的一种表现。所以在寺院，建议不要抽烟。抽烟有害健康，对身体也很不好。
在庙里吃饭需要交钱吗？能不能剩饭？
一般寺庙里的斋饭都是对外的。寺庙讲究和众生结缘，为众生提供便利。寺庙里也没有非要交饭钱，因为寺庙里的饮食，来自社会上居士自发地供养，十方来十方去，共结下十方缘，但为方便后来者多少布施一点未尝不可。如果吃不完，可以把饭带回去或者可以喂小动物做布施，但是不可以再倒回。尽量发挥到极致不要浪费。
女性生理期可以进寺院礼佛上供吗？
女性生理期可以到寺庙里拜佛。但不建议过多拜佛或进行佛事活动。这样对自己的身体也不好。生理期需要在家好好调养，少进行身业活动，多诵经念佛持咒较好。
学佛能喝酒吗？红酒啤酒都是粮食和水果做的，这算荤还是算素？
由于众生的根基不一样，受持的戒律不一样，比丘有250条戒，沙弥有十戒，居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒这四种不同。受的戒不同，要求也不同。在家的佛教徒，没有规定喝不喝酒，受了三皈，佛法当中没有要求一定要戒酒、戒荤。受了五戒和八关斋戒才有要求不饮酒。有的人说葡萄酒能养生，每天来两杯。这是世间的角度。但是从戒律的角度上来说，没有规定度数大的不能喝、度数小的就能喝。
寺院的供品能吃吗？
一般供在供台上就是不能拿回去的，这时候就已经属于佛物了。最好是留在那里，供佛再供僧。按照佛经上来说是有福报的。
去寺院不拜佛得罪他们吗？
世俗的人都认为到寺庙里来一定要烧一炷香。说是“人争一口气，佛为一炷香”。所有的神和佛像都要拜到、香要烧到。其实大可不必，烧香也是虔敬心的表现，香是一种媒介。特别是戒律上有讲，香是佛使。大殿里会有一个香盘，叫戒定真香，就是提醒我们要向佛学习。当然外在的形式也很重要，但最好是心香，如果条件不具足，不烧香，佛也不会怪罪你。
孕妇能去寺庙吗？对胎儿好吗？
孕妇到寺庙里来没有禁忌，但是自己要做好自己的防护措施。走路、拜佛，要注意特别小心。尤其是临盆将至的时候，从安全性上要考虑，不建议再来。
寺院里的东西我看着好，能拿回家吗？
在寺庙里，不能随便用三宝的物品，你感觉师父慈悲，把它拿走，师父慈悲也不会说我。我记得有一次，有个游客，拿着铁锹到我们寺庙里来挖花，和我说看着这个很好，想拿到家里去种。我说寺庙里这些花都是很多居士们发心捐到这里来的，是来美化道场、美化环境让人心旷神怡，在这里学习佛法的。你反而倒是拿铁锹挖寺庙里的花拿回家里庄严自己的小家庭这可不好。
到寺院里拜佛，穿戴有啥讲究不？
穿的不要暴露，特别是到寺庙里来礼佛，见师父最好不要穿短裙，不要穿没袖子的衣服，领子太低的不要穿，不要穿拖鞋。当然你去一些景区的寺庙可能他不管你，但是你要到如理如法僧人住持的正法的道场，还是要避免。
到寺院住宿有作息时间吗？
到了寺庙里来，如果是挂单住宿的话，到晚上不要太晚睡觉。不要大声喧哗，因为师父们睡得比较早，作息都比较规律，早晨一般四点、四点半要上早课，都起得比较早。
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常常会有这样的疑问：佛教不是清心寡欲吗？不是四大皆空吗？学佛皈依后是不是不能吃肉喝酒了？没结婚的还能恋爱结婚吗？
皈依过的人都会有皈依证，佛教皈依证后面有一段话是弘一大师编纂的。“皈依者如远行者当归”，就是说外面流浪了很长时间的人，回到了自己的家庭。“皈依者如子归母”，好比儿子回到母亲的怀抱。
学佛就不能结婚吗?相信很多人会发出这样的疑问。其实佛教徒分为两类四众弟子，比丘、比丘尼为出家众;优婆塞、优婆夷为在家众。
在家众是佛教弟子的大多数，而出家众是佛教的重心和主体。佛教徒有七众弟子，如果是出家弟子是不能结婚的，在家弟子是可以结婚的。居士虽皈依三宝，但他们作为在家弟子，需要承担家庭的责任，可以结婚，有正常的生活，但不可以邪淫，要积极的对待生活，对父母要尽孝，对子女要慈爱，这同样也是在实践佛法。
出家众舍弃一切世间享乐、亲情俗缘，全身心实践菩萨道，上求佛法，下化众生，荷担如来家业，自度度人。他们是不能结婚的，平时的生活主要分两个阶段，一是学习阶段，二是学成后的教学阶段。
如果是未受戒的在家信众是可以结婚的，只需要不淫邪就可以了。出家众和在家众的关系是师生关系，在家众称所有出家人为师父，只称自己的指导老师为和尚。一个寺院，也只有方丈被称为和尚。
佛教创始人释迦摩尼在未出家之前，也曾娶妻生子，在佛教经典《善生经》、《玉耶女经》上都有对夫妻以及亲子关系的论述。佛教认为僧侣出家受戒后应该恪守戒律，清心寡欲身心俱净，舍弃世间的情缘，远离俗世纷扰。
汉传佛教强调僧尼不能结婚，意在戒淫。信佛之人应该严守佛教八戒：“一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食”。没有淫邪之念才能潜心礼佛。
所以说如果说学佛就不能结婚，这种说法是片面的，并不准确。
热点事件不再提。
咱就说玄奘寺供奉长生牌位，是寺庙敛财的方式之一，这是毋庸置疑的吧？
玄奘寺的住持经营多家公司，如果是单纯为了传播佛法引导积极正向价值观，倒也无可厚非。但是不绝于耳的寺庙承包制，每一尊菩萨背后都有一个承包人；强制寺内购买香火钱；住持豪车美女等信息，让人不禁感慨如今的寺庙有真的佛门净地吗？如今身披袈裟的还有真的和尚吗？剃了光头的都是奔着修行去的吗？奥……不对，剃光头的还有囚犯
一边念着佛门清净，心无杂念，无欲无求，一边经营着庞大的商业版图；一边念着色即是空，受想形识亦复如是，一切有为法如梦幻泡影，一边追逐财富名利，驾香车拥美女，利欲熏心，污浊不堪。还在教导着大众六根清净，一切皆虚无……这是何等的讽刺和可笑。
而且最近年来群众中佛教的小型集会活动非常盛行，身边很多人去听讲课，类似于以前的传销、保险的集训，太多人趋之若鹜，规模不大，影响却很大。因为佛教在我国历史悠久，很多理念早已在民间扎根。老百姓有点什么事都嘴里心里离不开烧香、许愿……
宗教本身可以有特色，但总归是要为了社会和谐美好传达正向积极价值观和理念，如果单纯是引人向善，倒是值得弘扬，毕竟社会需要真善美。如果只是利用大众对正念的向往而把宗教当成了赚钱谋利的工具，一边花着善男信女的香火钱吃喝玩乐享受，一边心理嘲笑着善男信女的愚蠢无知那么容易被其蒙骗，这行为过于恶劣了！
这样的佛，你还敢信吗？
利欲熏心的寺庙和假和尚需要规范管理。
不要让一些名利污浊之徒扭曲丑化了宗教应有的积极意义。
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