什么风水利于生孩子最好(什么风水利于生孩子)

什么风水利于生孩子

我相信刚结婚的年轻女孩希望尽快一个孩子，因为只有这样她们才能有爱的结晶，所以很多时候她们会积极准备怀孕。风水也可以帮助准备怀孕，那么卧室装饰有助于怀孕的风水是什么呢？让这个卧室风水为您分析。

卧室保持明亮干净 有些人想知道明亮的卧室和风水有什么关系？事实上，风水的核心与太阳有关。卧室的明亮和干净与太阳有关。一般来说，天光下来，地德上载。只要摆对了，就能收旺气，避开邪气。然后让白天层层进屋，这样卧室就会额外明亮舒适。阳气气足的地方，阳气一定足，所以，会很有利于怀孕。

床的位置在布置卧室时，要特别注意卧床的位置。卧床最好放在门的斜对角，最有利于怀孕。很多人不知道如何把床放在房间里。今天，我想和大家分享一个方法，那就是站在门口，看对角是床的最佳位置。如果用这种方法安床，夫妻关系会好很多。当然，包括怀孕在内的自然事情会更容易成功。

生孩子和风水有关系吗

卧室里不能有太多的武器和铁器来避免流产生活中，很多人的卧室里摆满了这样那样的收藏品，比如剑等等。然而，如果你想要孩子，你想成功怀孕。然后，你必须打扫你睡的床。对于大肚子的女人来说，你必须礼貌。不能有太多的铁器和武器。

挂娃娃的照片如果我们的婚房是由老人装饰的，据估计，许多夫妇在卧室的墙上拍了一张小娃娃的照片，这也是为了让我们早点有自己的孩子，把这些娃娃的照片挂在卧室里真的可以让我们尽快怀孕。

放一些红枣花生莲子我们在给卧室里可以放一些红枣花生莲子这些东西，而且在摆放的时候要把它摆放在床头的位置之上，这样会让卧室拥有一个利于怀孕的风水，而且也能够起到一个助孕的作用。其实我们把这些东西摆放在床头上，会让生产变得更加的顺利，而且孕妇也能够和孩子都变得非常健康。

什么风水利于生孩子最好

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生活中很多人都会在家里养一些花草绿植，用来美化居室，点缀生活，室内养花，有经验的，都会养一些寓意好，观赏价值高，净化能力强的花草，特别是注重家居风水学的人家，虽然很人都不太在意，但家居风水学，作为一门学说，能流传千年，自有它存在的道理，比如说民间就流传着很多有关养吉祥花的俗语，比如说：“五花”进家门，人旺家昌盛。

说的就是家里养一些吉祥花的好处，能让家里人健康兴旺，家运昌盛。这里说的花，就是一些能净化空气，且寓意吉祥的植物，那么问题来了，你知道是养哪五种花，才会人旺家昌盛吗？

“五花”进家门，人旺家昌盛，虽然是“俗语”，但真的有道理！下面就来详细的分享，有喜欢的朋友可以养一些。

俗话说得好：‘大叶招财’，所以一般大叶子的绿植，都有“招财旺财”的美好寓意，且净化能力强，观赏价值高，大气有格调，喜欢可能养一些。

龟背竹

龟背竹在生活中很常见，也是近两年比较流行的“网绿绿植”，观赏价值高，净化能力强，所以喜欢养的人很多，它的寓意很吉祥，不仅有“旺财的寓意”，还有“增福增寿”的美好寓意，对光照的需求不多，有些散光就能长，春夏时节是它的生长旺季，建议保主证有充足的水分和养分，它就能快速的长新叶子，很快就能长满一大盆，做好造型，美观大气有格调，且养得越久，净化能力越强。

鹤望兰

鹤望兰又名天堂鸟，有观叶的，也有开花能力好的，若是纯室内养护，建议养纯观叶的，叶大株型独持，净化能力强，家里养一盆，大气还有格调。鹤望兰在光照充足，肥水充足的情况下，长得很快，养护得当，两三年就能长满一大盆，没有病虫害，适合新手养。

琴叶榕

琴叶榕是桑科榕属手小灌木，能长得很高大，枝干笔直，叶片大而有质感，状态好的琴叶榕，叶片的形状犹如一个个的小提琴，整个株型贵气而又自带高级感，也是近些年比较受欢迎的“网红绿植”，颜值高，净化能力强，琴叶榕寓意着和平，也能够象征吉祥、聚财，摆置在家中能够兴旺家宅，美观大气又吉祥。

爱心榕

常绿室内观叶植物。乔木，单叶互生，大而呈心形，叶脉清晰，看起来极有美感，而且它的生长对光照的要求不高，有明亮的散射光就能生长，大大的叶子，郁郁葱葱，看着就有好心情，而且它的枝叶柔韧性强，易造型，整个株型给人一种柔美而富有生机的感觉，寓意“无私的爱，健康长寿，富禄双全”等等，还有一定的净化能力，养在家里，十分合适，近些十分流行。

发财树

发财树可以是养殖范围最广的绿植，吉祥大气，且净化能力强，人们不只是喜欢养家里，还喜欢养在公司，商场等一些公共场所，美观大气，利于健康。想要养好发财树，要保证有良好的通风、明亮的光照，空气湿度高一些，一个月至少要施两次复合肥，浇水不要太勤，相对来说原根的发财树更容易养活。

绿萝

绿萝在生活中很常见，几乎可以做到人手一盆，好养长得快，净化能力强，即使家里没有一点直射光，也能长得郁郁葱葱，春夏时节，是它的生长旺季，浇水要勤一些，多喷水雾，不积水，１0天半月施一次复合肥，利于生长。

吊兰

吊兰和绿萝一样，养殖的范围也十分广，相对于绿萝的郁郁葱葱，吊兰的株型更加的文雅，适合点缀书房、卧室及客厅，净化能力也很强，养一盆大株的，能让家里空气更清新，利于健康。

常春藤

常春藤的净化能力很强，养护像绿萝吊兰一样，它的株型却更有格调，颇有一股南国风情，放在家里十分的美观。常春藤能有效的净化各种废气，像是甲醛、苯、二氧化硫等，特别是对二手烟里的尼古丁，净化能力也很强，家里有吸烟的花友必备一盆常春藤就是不错的选择。

金钱树

金钱树是一种多年生草本植物，枝叶像一串串的铜钱，所以被称为“金钱树”，金钱树的新芽是成对生长，一长一短，一粗一细，所以它还有龙凤木的别称，株一型美观大气，净化能力强，有着“富贵荣华、繁荣昌盛”的美好寓意，养在家里，利于家里的财运。

散尾葵

散尾葵又名黄椰子，是一种丛生小灌木或是小乔木，枝干呈嫩黄叶，大大羽状复叶，像一片片的大羽毛，飘逸洒脱，四季郁郁葱葱，放在家里十分养眼，因为它的叶片四散开来，所以它有着“飞黄腾达、四方来财”的美好寓意。散尾葵生长的过程中，还有很强的“蒸腾作用”，所以它能增加空气湿度，养在室内，能让室内的空气更清新，利于家人的健康。

平时养护要注意，空气湿度最好高一些，光照少一些，有明亮的散射光即可，一个月施一两次有机复合肥，土壤稍干就浇水，多喷施水雾，保持良好的通风，能预防黄叶，促进生长。

滴水观音

滴水观音，株型美观，叶片大则郁郁葱葱，养在家里，还有很强的净化能力，对光照的要求不高，好养如绿萝，生长的过程中能增加空气，增加空气里的含氧量，利于主人的健康，唯一的缺点，就是汁液有毒，且毒性较强，想要要小心，家里有孩子的人家，建议不要养。

虎皮兰

虎皮兰是有名的“去污小能手”，很多人都知道 ，且它的株型美观时尚，文雅大气，好养易活，没有病虫害，特别适合养在室内。养虎皮兰总得来说，多晒太阳，土壤半干就浇水，多擦叶片，一个月两次复合肥水即可。

虎皮兰的品种有很多，不管那一种，净化能力都很好，它在生长的过程中能有效的吸收净化大部分有害、有毒气体，滞留灰尘和粉尘，让空气更干净，增强家人幸福感。

君子兰

君子兰观赏价值，“花叶果”俱美，叶片上纹理清晰，净化能力强，除尘能力强，养在家里，很美很健康，还有好寓意，唯一的缺点，就是想把它养出好状态，有点难。

想要君子兰年年长新叶，开大花，一定要给它一个适宜的生长环境，空气湿度保持在60%以上，土壤保持在“润而不湿”的状态，高温遮荫，低温多晒，多擦拭叶片，生长期一个月至少要施两次复合肥，到了花期增施磷钾肥。

栀子花

春夏时节，特别是适合养栀子花，栀子花的花香浓郁，春天花量最大，生长的过程中，净化空气，杀菌去除异味，都有一定的作用，养在室内，一盆就能满室香，春天去花市，可以入一盆栀子花，但要注意最好买营养土栽种的栀子花，不然易死亡，难养好，平时养护要保持土壤酸性，施肥最好用喜酸植物营养液，多晒太阳，肥水充足，才能枝叶翠绿，开香花。

茉莉花

春天也适合养茉莉花，相对于栀子花来说，它的花期更长，从春到秋都能见花，养好了，枝叶翠绿，一茬接一茬的开花，又美又能去异味，养在室内，多晒太阳多通风，薄肥勤施（也要用喜酸植物营养液或是复合肥），长得健壮，花更多。

薄荷

薄荷是一种很好养的小绿植，自带体香，能去异味，驱逐蚊虫 ，春夏时节，养一盆，放在窗台或是阳台上，晒晒太阳，多浇浇水，一个月两次复合肥，就能长得郁郁葱葱，美观又实用，有些品种还可以食用，搭配夏天的甜品或是凉饮，美观还能增强食欲，若是养的多，掐些叶子凉拌着食用，清新爽口又下饭，喜欢建议养一盆。

写在文末：

懂风水的人，都喜欢在家里养一些吉祥如意的花花草草，看着美丽，还利于家居风水，有些花草，听名字就让人很开心，比如说发财树、金钱树、君子兰、百合竹等等，家居养花，特别是室内养花，养一些漂亮，且观赏价值高、净化能力强的植物，真的很不错，若是您觉得有道理，可以养一些。

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什么风水利于生孩子好

有句歌词特别喜欢：

一撇一捺写个人，一生一世学做人。

人字两笔好书写，但人生一世想要过得幸福不容易。

人生上半场拼出身，人生下半场拼的是为人处世的能力。

行走世间，有人追名， 有人为财。但名利都是身外之物，随时会失去。

只有修炼自己，把知识内化于心，才是别人抢不走的财富。

我们每个人身上都有3处好风水，养好了非富即贵。

01

养一张和气的脸

《礼记》曰：“有深爱者必有和气，有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”

一个人内心充满爱，必然待人和气，待人和气必然面带笑容，长此以往必定有美丽的容貌。

一个人的脸不是一朝一夕雕刻出来的，而是日积月累的性格反应出来的，就是所谓的“相由心生”。

人的情绪，随心而变，你的心境是什么样，你的面容则是什么样。

相传有一位雕刻家，手艺极好，独爱雕刻妖魔鬼怪。

有一天他照镜子，发现自己得面部居然变得凶神恶煞，吓得他跑去寺庙找方丈“看病”。

方丈不慌不忙的跟他说：“要想改变面相很简单，你回去先雕刻100尊观音像”。

雕刻家不解，但仍然照做了，他开始雕刻观音像，一边雕刻，一边研究，模仿观音的神像。

终于在半年后雕完了100尊观音像，他兴奋的去找方丈。

这时方丈递过来一面镜子，说道：“你的病已经被你治好了。”

雕刻家看到镜子里的自己，发现自己面容慈祥和蔼，顿时大悟。

正所谓：“相由心生，境随心转。”

人的外貌，由心而生；人的心境是什么样，脸色就是什么样。

心若善良，自生和气；心若和气，自有婉容。

气和的人遇到任何事，都能春风化雨，脸色上更是端庄和善。

既舒服了别人，也温暖了自己。

以和气迎人是一种人生的修养，更是一种智慧与格局。

和气处事纷争少，微笑待人朋友多。

和气处事，与人为善，好运自然来；

和气待人，养一张和气的脸，福气自然来。

02

修一张灵巧的嘴

俗话说：“嘴巴富贵，福气自来，口吐莲花，富贵一世”。

人的一生要想富贵，嘴巴得先富起来。

你的嘴巴就是最好的风水，会说话的人，一辈子都会有福气。

天津有位叫杨巴的商人做得一手好茶，当地人都爱去他那喝茶。

有一次，李鸿章途经天津，有人推荐他去杨巴那喝杯茶。

当李鸿章看到杨巴端上来的茶里有黑色的脏东西，他愤怒的掀翻了碗。在座的顾客不知缘由，吓得大气都不敢喘。

但杨巴心想他一定是把茶里面压碎的黑芝麻当成脏东西了。

他正想告诉李鸿章这是芝麻，但转念一想，如果我这样说，不是当众让他没有面子嘛，讽刺他连芝麻都不认识。

想了一会，杨巴急忙跪在地上，磕了几个响头，说道：

“小人不知道大人你不喜欢吃压碎的芝麻，你就大人不记小人过，饶了我吧”。

李鸿章这才知道原来茶里的是芝麻，心想这小子很聪明，用这种方式告诉了我实情，还护住了我的颜面。

当下欣喜，说不知者无罪，还赏了他百两银子。

福从口入，祸从口出。试想杨巴没有一张巧嘴，直接说那不是脏东西，而是芝麻。后果会是怎样？

一个不会说话的人，往往很容易得罪人，为自己找来莫名的麻烦。

而一个会说话的人，必然是懂得察言观色。

他们懂得什么话该说，什么话不能说，往往人际关系融洽。

因为不会对爱人说伤人的话，不会对朋友说刻薄的话，不会在工作中说无益的话，更不会逢人就抱怨。

蔡康永说过一句很经典的话：“把话说好，是人生最划算的事情。”

会说话，不是巧舌如簧，而是让对方舒服，是表达自己对他人的善意与尊重。

把话说好，是一门艺术，更是一更需要高情商。

修一张灵巧的嘴，在生活上，能让我们收获很多朋友；

在家庭关系上，能让我们庭幸福美满；

在工作上，也能更受欢迎升级加薪。

03

养一颗良善的心

袁了凡在《了凡四训》中提到：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”

人人都想要聪明的头脑，但有一种品质比聪明更难得，那就是善良。

人有善念，天必佑之。

我认识一老板，经常资助困难家庭，从小到大的学费，物资等。

但一直都是叫别人帮他联系，他从不让被资助的家庭知道他。

我问其原因，他说：

“不想让那些家庭，那些孩子有负担，想着以后报答。

也是维护他们的自尊，偷偷的好。我做善事是为了快乐与安心。

这些年来，我公司做得顺风顺水，越做越大，哪怕这两年疫情，也没怎么影响，我觉得就是得益于我的每一次善念，每一次善行。”

一个善良的人，一般会向困难者伸出援手。但像朋友这种做好事不留名，处处为别人考虑更是难得。

世间万物皆有因果，你的每一个善心善举，最终都会回到你的身边来，结成善果。

人的善心，就是最好的风水。

京博控股集团党委书记、董事局主席马韵升说：“‘勿以善小而不为’，改善一定是行善心、做善事，不要因为小就不做。恰恰相反，‘勿以恶小而为之’，不要以为这件坏事很小，就毫无顾虑地去做，这就错了。”

与人为善就是与己为善，善良的人，路会越走越宽，福气也会越来越多。

不管这个世界多么残酷，命运多么不公平，我们也不能把善良磨灭。

为人善良是修养，处世退让是气量，用善良渡人渡己，用退让换取风和日丽的人生，是聪明人的选择。

未来的日子里，只要你心怀善意，最终成就的是你自己。

04

写在最后

人的一生最好的风水就在自己身上，不是他人给的，而是需要自己去雕琢。

养一张和气的脸，以和为贵，做一个有涵养的人；

修一张灵巧的嘴，能说会道，做一个有智慧的人；

修一个善良的心，温柔待人，做一个有品德的人。

我们不知道这一生，会遇见什么样的人，什么样的事，但如果修炼好自己，就什么都不怕。

逢山开路，遇水搭桥。

愿你我都能养好身上的三处好风水，享幸福人生。

什么风水利于生孩子呢

风水，是中华民族历史悠久的一门玄术，又叫青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到"天人合一"。

早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，是为选择合适的地方的一门玄学。后来，风水开始更加深入百姓生活，几乎无孔不入，人们的饮食起居处处都跟风水联系了起来。

风水

历史上最早给风水下定义的，是晋代的郭璞，在其著作《葬书》中写道：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术的核心就是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。

但“风水”的内容还远不止这些，从大方面来说，风水分为“行法”、“理法”、“日法”、“符镇法”。行法即选址之用，理法讲究室内外方位格局，日法用来挑选黄道吉日，符镇法指导百姓如何挽救过失行为等等。

他们都有各自的一套理论体系，但他们都必须遵循以下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水理论实际上是物理学、水文地质学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学等多种学科综合一体的一门学问。其宗旨是审慎周密地考察自然，利用和改造自然，为人们创造良好的居住环境。

古人常说:"宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。"把住宅人性化，便是“人与自然”的重要体现。

葬书

要说最讲究风水的人，非古代帝王莫属。我们所知道的“四大古都”：北京、南京、洛阳、西安。之所以屡次作为国家的政治中心，与当地的风水都有着极大的关系。

以北京为例：北京坐落在华北平原的北部，位于平原与山地奇绝的交会处和交通要冲，集山脉之险峻、河流之幽静、平原之肥沃于一身。北京城建在了太行山和燕山两条山脉交会之地，永定河与潮白河之间的永定河冲积扇平原的顶端，跨越山麓和平原、丘陵之地，在沧海之畔的永定河古渡口之上，南临大河。

这里是龙脉之地，是藏风蓄水、聚气蓄势的龙虎奔腾之都会，更是三大地理区域和文化区域的交汇之区

北京地势图

南宋著名理学家朱熹，对堪舆术颇为在行，他曾对北京所在的冀州一带风水大加赞赏：“冀州好一风水，云中诸山，来龙也;岱岳，青龙也;华山，白虎也:嵩山，案也;淮南诸山，案外山也。”从朱熹的分析中可以看出，北京的地理形势完全符合传统的风水要义“左青龙右白虎”的格局，呈“四方朝觐”态势。这样一块“风水宝地”，作为一国之首都当然是再合适不过了。

朱熹

同样的，另外三座同样拥有上千年历史底蕴的“古都”也毫不逊色。

南京：襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。

南京

西安：南有四川粮仓，北有游牧资源，又是山水相依，四塞之固。西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，置身八百里秦川腹地，又临九座山，古有"八水绕长安"之说。

西安地势图

洛阳：位居“天下之中”,八方辐凑，是历代兵家必争之地。 它北临邙山，南系洛水，东压江淮，西挟关陇，易守难攻。又有群山环绕，东据虎牢关，西控函谷关，北通幽燕，南对伊阙。人称“山河拱戴，形势甲于天下。”

洛阳与西安，又都是秦陵这条“龙脉”的延伸，也造就了两块物华天宝、人杰地灵的宝地。

通过四大古都的例子，我们不难发现，他们除了拥有极强的“战略意义”外，都涉及到了一个关键词“龙脉”。在风水中龙脉又分为山龙脉和水龙脉。皇帝自称“真龙天子”，想要江山稳固，千秋万代，自然要重视龙脉。

但龙脉中蕴含的可并不是什么能使国运昌盛的“神秘力量”，而是一股新鲜的、流动的空气。

洛阳地势图

不管什么方向的风遇到山，都有一部分顺着山脉往下走，从而形成一股持续流动的气流，顺着 “龙脉”的方向流到城市之中。而这股气流还是经过了山脉森林的净化，少了空气污染，多了负（氧）离子。如果住在“龙脉”的下方，就能常年得到一股持续流动的，新鲜的空气。

如果你每吸的一口空气都是新鲜的、干净的、富氧的，长年累月下来，效果不言而喻。这个效果和现代城市规划中的“城市风廊”十分类似。

水龙脉的道理也一样。流动的水能附带新鲜的、流动的空气。而且水的比热容比砂石大,即同等质量的水和砂石,在吸收或放出相等的热量的情况下,水升高或降低的温度要比砂石小。这也是海边的昼夜温差比内陆小的原因。

同理，住在城市里的河边湖边等多水的地方，气温变化较缓和，人就不容易感冒着凉，生病闹灾。可见，风水中讲究的东西其实就是古人对生活经验的一些总结，只是中国人向来重实用、轻理论分析，因此才有了风水师们口中那些“花里胡哨”的说法，这一点在百姓的生活中体现的更为明显。

龙脉

现在很多人在买房之前会碰到，什么拦腰煞、反弓煞的房子不能买，说的神乎其神，其实，一句话就能概括：高架边上的房子不能买，为什么不能买？因为车流量大、噪音大，长期以往，把人搞得“神经衰弱”都是有可能的。

关于玄关，会有人强调说，家里不能没有这个东西，有了玄关可以化解“直冲大门”的煞气，没玄关会“漏财”等等。其实并没有那么邪乎。

玄关的作用，一是保温阻隔。一般户型开门都是对着客厅的阳台，很容易形成穿堂风，开的次数多了，人就容易生病，这不就是漏财了？二是视觉隐私，现在我们生活中离不开快递、外卖，接触陌生人越来越频繁，没有玄关，屋内情况便会一览无余，显然不利于保护隐私；三是实用性。这就不用多说了，内置鞋柜放个鞋子、挂个钥匙什么的，都很方便。

购房风水

关于住宅还有入门三不见的说法，分别是：不可开门见灶，不可开门见厕，不可开门见卧；但其内在逻辑，是从心理学的角度来讲的，而不是风水先生说的那样，这个煞那个煞。试想一下，如果你的朋友来家里做客，第一眼看到的是虚掩的厕所、是敞开着的卧室、和忘了收拾的厨房，是不是很尴尬...

购房风水

关于“风水学”，我们一定要辩证的看待其存在的意义。风水是我们的祖先们对生活的环境：山川、河流、植被等无数种“元素”总结出的一套“捷径”，用这一捷径去指导百姓的生活乃至影响到整个国家的大政方针和未来规划。

其中必然有许多行之有效的方法沿用至今。但同时我们也要认识到，它与中医一样存在着许许多多荒谬之处，因为他们都是前人总结的一种“经验”，一种“结论”，这也是为何我在开篇就没有把风水学称为一门科学的原因。因为它赖以存在的根基和各种理论的发展本就违背了科学的“核心精神”。

科学（Science）：是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。风水学最不可取之处就在于，它将一切经验都诉诸于某种“虚无缥缈”的煞气等物质，且没有普适性的系统化、公式化的理论支撑。同样的“经验”“方法”不同的人实施甚至会得到完全不同的效果。

风水学

风水学与科学的另一大不同是，科学发展的过程，是不断证伪的过程，不断推翻或修正原有理论，寻求最终答案的过程，既做减法又做加法。而风水学是随着时代发展不断总结新“经验”，不断积累，且这种“积累”的门槛十分低下，任何人口中传言的任何理论都能被掺杂其中，时至今日仍是如此。

被捧为中医圣典的《本草纲目》就是这样，只录不验，导致书中笑料频出，像什么“蝙蝠屎可治眼疾人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知”这类治病“药方”都是《本草纲目》一板一眼记载下来的。

因此，我们对于风水，要始终抱有一颗平常心，既不能将自己的人生幸福都寄托于风水，一旦遇到挫折就找风水“背锅”，也不能全盘否定，丢掉了“风水学”中的可取之处。当你“盲目的相信、不理解的相信”风水时，就会掉入“迷信”的漩涡，最终害人害己。

本草纲目