天气越来越冷，已经进入了农历十二月。农历十二月是一年中的最后一个月，也受到了人们的高度重视。人们对这一天出生的婴儿的命运有不同的看法，有些人认为这个时候出生的婴儿的命运并不好。所以下一篇专业文章的内容，让我们有一个具体的理解。
为什么腊月出生的生活不好？
人们说农历十二月出生的生活并不好，因为农历十二月是一年中最冷的季节。在过去，农村的冬天，房子并不像现在那么温暖。原来房子里没有锅炉，只是烧了一些柴火或热炕。因此，在农历十二月生孩子时，母亲会被冻住，孩子也会受苦。此外，由于过去食物不足，冬季属于青黄不接。生完孩子后，母乳不足会导致孩子营养不良。冬天，一切都很沮丧，白雪皑皑。根据程朱理学的天人合一理论，冬天属于阳气最弱、阴气最旺的季节。因此，农历十二月出生的孩子生活不好，容易死亡。然而，孩子的生活取决于出生日期的八个字。仅仅一个月是一个非常片面的判断。
十二生肖生于腊月命运分析
老鼠生于十二月，年底，不仅吃粗粮，还有酒肉热食，安然康泰一生。
牛出生于十二月，小寒时，食生而不熟，功名恍惚难成，有李广之的力量。课子传孙，自身寒薄，流行一辈子。
虎人生于十二月。小寒的时候，忧郁频繁，凶多吉少。遇到暗箭，吃饱饭饿饭，一定要防止不小心杀人。进入逆境，万事挫折，行动不便，要自己，谨慎祥和。
兔子生于十二月，小寒时，小寒时，年终岁毕，衣禄清淡。
龙人生于十二月，小寒时，名旺志高，忠心除奸，仙气萦绕。
蛇生于十二月，小寒时，岁寒冰冻，雪花六出，绝俗离尘，修德有功，烦恼。
马生于十二月，小寒时，烦恼多，不得不奔跑，吃爬山涉水的苦。
羊生于十二月，小寒时，到处都是冰，寸步难行，自己的食物不久，前途渺茫。
猴子生于十二月，小寒时，大雪封门，冷冷冰冰，动摇不安，无谋浅虑，经营惨淡。
鸡生于十二月，小寒时，天难地变，健康不好，厄难多来，难以享受幸福。
狗生于十二月，小寒时，年底威如猛虎，一生无困难，清闲悠闲，家运隆昌，万事如意。
猪生于十二月，小寒时，虽有天赐食禄，却无权御内外之患，空有才华。
你现在看到的是一张非常普通的2023年日历，它包含两套日期记载系统，一个是公历（阳历），一个是农历。
不难发现，农历的日期记载不太显眼，这是因为现在中国的主历法是公历（阳历），而农历只是作为一个副历法存在。
然而，整个日历中除了那些较大的关于日期记载的阿拉伯数字之外，其它所有内容都来自农历，包含节气，属于什么年，以及每一天适合做什么，不适合做什么等民俗习惯。
今天，我们就来聊聊农历，为什么它能够包含这么多的信息，这些信息又是否科学，以及它为什么只是作为副历呢。
很多人把农历当作阴历，但其实农历并不是阴历，它是阴阳合历。
人类使用的历法一般情况下只有三种，阴历，阳历，以及阴阳合历。
阴历的制历原理就是月亮的圆缺周期，阳历则是地球的公转周期，阴阳合历自然就是把两个结合在一起。
在肉眼探索自然的年代，月相变化相对来说是比较好观测的，所以包括中国在内的几乎所有古文明最早推行的历法，都是阴历。
古时候的中国人，把完全看不到月亮的那天称作朔日，定为初一，而月亮最大最圆的那天称为望日，定为十五。
一个朔望周期要么是29天，要么是30天，但是你可能还记得，月球的公转周期只有27.32天，怎么圆缺周期会多出两三天呢。
这个其实和地球的公转有关系，因为地球公转，地球相对太阳的位置一直在发生变化，最终导致在地球上看到月球的运行周期其实有29.5天。
虽然月球的朔望周期不是整数，但是通过一个周期多一天，另一个周期少一天，两个周期就可以完美协调。
所以用阴历记录日期是完全没问题的，不记得日期的时候抬头看看月相就好了，但是它无法反馈四季变化，这对于需要农耕的文明来说就不够用了。
现在我们知道四季变化是因为地球绕太阳公转的活动周期造成的，但古人不知道，他们只能通过观测大自然的周期性变化来确定，这便是最早的阳历。
在古希腊，人们通过尼罗河的水位周期性变化，根据泛滥、退水和枯水，把阴历分成三个部分，也就是三个季节。
古代中国人则更加高明，我们最早是通过星象变化确定了四季，这样测量的结果精度明显会更高。
他们主要观察的就是北斗七星，因为地球的公转和自转，北斗七星在一天的不同时刻，以及一年的同一时刻所在的位置和亮度都会有所不同。古人根据初昏时，北斗七星斗柄朝向确定了四季
到了这里，我们日期中年、月、日的概念就都已经出现了，四季变化的一个周期就是后来的年，而月亮圆缺周期就是后来的月，天黑天亮便是日。
我们前面提到过现在的农历相当于是阳历的副历，其实在中国的传统历法中，阳历基本都是作为阴历的副历在使用的，只是它不叫阳历，而是叫节气。
现在我们都知道一年有24个节气，农历的每个月都有两个节气，本质就是在阴历中提示节气，和现在我们日历本上阳历日期提示农历日期基本一样。
节气反应的就是四季变化，其目的是指导农耕，我们前面提到过，记录四季变化的本质就是阳历。
虽然最早的节气并不是直接根据地球公转确定的，但是它所反馈出来的信息就是地球在公转轨道上的不同位置。
二十四节气肯定不是同时确定的，最初它只有两个节气，冬至和夏至，因为这两个节气是最好观察到的，只要在地面立一个杆，看它的影子变化情况就可以了。
当一年中杆子的影子最长时，就说明是冬至了，最短就是夏至，有了冬至和夏至，春分和秋分自然而然就出现了，再对半分一下就好了。
为了更加方便指导农耕，随着时间推移，其它节气也相继出现，第一次囊括二十四节气的历法是西汉时期的太初历，这便是最早的农历，它既能体现阳历的内容，也体现了阴历的内容，所以从农历诞生开始，它就是阴阳合历。
不知道你发现问题了没有，阴历一个周期要么29天，要么30天，而阳历或者地球公转一个周期有365.242天，两个怎么弄都无法整除，这样随着时间推移的话，肯定会出现冬夏倒置。
古代制作历法的人，其实在长期观察中也发现了这一点，历法日期和观测现象随着时间推移就会越来越不一致，为了让两者保持一致，从古至今使用的都是置闰法，通俗地说就是把日期给人为的加上，或者减掉。
对于农历来说，阴历部分一年是12个月，大小月穿插，一年下来总共有354天，比实际阳历差了10.242，所以每隔两三年就要来个闰月，来把少掉的日期给加上，让冬天还是冬天。
至于闰哪一年的哪一个月，其实现在也是有国家标准的，就是“定冬至无中气置闰法”。
正常情况下一个农历月有两个节气，月中之后的那个节气就是中气。
简单地说，当两个冬至之间有超过12个完整农历月的时候，这一年就是闰年。
在闰年，肯定至少有一个月是没有中气的，因为两个冬至之间总共就跨越了11个中气，那么没中气的这个月就不是一个完整的月，它就称作闰月，而它的名称是根据它前一个月来定的。
比如今年是闰二月，那么就是2月之后的这个月没有中气，它是闰月，而名字沿用前一个月，就叫作闰二月。
我们可以看下：本该属于闰二月的中气谷雨，到了3月初一去了。
有了置闰法则之后，其实即便古人不是直接观察到地球的公转周期，但是他们得到的一年的平均时长和地球公转周期已经高度重合了。
从周朝开始，我们的历法就是采用平年12个朔望月，闰年13个，大月30天，小月29天，只要当时的置闰规则合理的，那么800的年周朝历史里，其历法总天数和800个恒星年的总天数误差不会超过0.2天。
当然，古人的观察手段比较粗糙，置闰规则很难不离谱，但他们也可以经常调整，保证不出现冬夏倒置，这样短时间内误差都不会太大。
好了，到了这里，我们应该已经了解到农历的一些基本规则设定了，但是我们还没有回答前面抛出的问题，农历提示的那些信息到底有没有依据。
这就要说到农历中最有意思的部分了，循环。
农历指导农耕，或者说它的强大部分，现在来看确实是没多少意义了，因为中国幅员辽阔，东西南北气候差异巨大，二十四节气指导农耕最多只适用于黄河中下游地区，并不能代表全国，而且我们现在的气象观测比古代是更加先进了，不太需要依托农历。
这可能是农历现在被当做副历的原因之一，当然更重要原因是，使用公历更方便和国际接轨。
但无论如何，农历绝对是世界上从古至今，最美，最讲究的历法，其中的循环对称，阴阳协调，对周围事物的反馈，没有一部历法是这么全的。
从古至今，农历沿用的都是古老的干支纪年法，相传这种纪年规则可能在夏朝的时候就出现了，古人通过星象观察，总结出十天干和十二地支，至于具体怎么得到的，以后有机会我们再专门出一期。
天干和地支各自都有一半是阴，一半是阳，在干支纪年法中，天干和地支两两组合，但是必须阴配阴，阳配阳使用，所以总共得到60个组合，就像这样（下图），这就是六十一甲子的由来。
在古人的思维中，日期就像是现在的数学中缝9进10一样，缝30日进入月，缝12月进入年，而年的更大单位就是甲子，60年等于一甲子。
但是甲子之后就没有更大单位了，进入循环。
所以，在农历中其实是没有2023年这样的概念，无论是哪一年，它都是取自六十甲子中的一个，比如今年就是癸卯年。
另外，2023年是兔年，这样的说法也不对，生肖是搭建在六十甲子上的，因此正确的说法是癸卯兔年，所以如果你的孩子是今年1月1日到1月22日出生的话，他不属兔，属虎。
其实，也正是这种周而复始的循环，赋予了农历上“宜避”的意义，因为循环在古人眼里意味着周遭事物的再现，此时此刻，在过去都应该曾发生过。
不过，这种添加了“宜避”信息的一般都是被称作黄历，它是在农历基础上发展来的，以前大部分人家里挂的都是这个日历本。
简单总结一下，农历的全，是它包含了周遭一切的循环规律，昼夜的变更，月相的切换，四季的变化，以及更长周期的星象变化，地球历史上没有一部历法是这样去设置的。
我们现在主要使用的阳历，它其实只包含了地球公转周期变化，也就是四季变化，它连月的概念其实都没有，所以阳历的日期和月亮圆缺没有半毛钱关系，阳历可以是10个月，也可以是13个月，只是因为一些历史文化渊源，导致它正好是12个月而已。
如果要问记录月球的运动是否有意义，那答案是肯定的，它影响地球生命的方方面面，所以它出现在历法里，应该是比较合理的，所以我一直认为农历应该被重视起来。
至于其它星辰的周期变化对地球影响与否，不好说，但是能把这些记录下来，真的是太伟大了。
农历的美不必多说，就光二十四节气就承载了数不清的诗词歌赋，这些诗词歌赋早已让节气超出它本身的作用。
另外，循环对称和阴阳协调，让整部历法就像一件最珍贵的艺术品一样完美无瑕，中国人真的骨子里就是追求美的。
在农村，流传着很多朗朗上口的老俗话，看似没有道理。可是，当你了解了这句话的真实含义后，不得不佩服前人的智慧。这些老俗话，是前人留给后人的财富，为后人提供了一些生产生活上的经验。就拿这句老俗话来说：“人怕腊月死，更怕腊月生”，是什么意思呢？下面来揭秘一下前人的智慧。
【农村老话：“人怕腊月死，更怕腊月生”，是为什么呢？为啥腊月出生不好呢？】
按照常理来看，估计所有人会觉得“生”，比“死”好。可是，这句老俗话里，却表明了在腊月的时候，“生”比“死”，更加可怕。这里说的“生”的意思是指出生，婴儿在腊月出生。这里说的“死”，是指在腊月的时候去世。
人怕腊月死，更怕腊月生
这句话从字面上理解，是指人们特别害怕在腊月的时候，有亲人去世，但是人们更害怕在腊月的时候，家里喜得子嗣。那么，按常理，家里添了人丁，是一件值得家庭所有人高兴的事情。可是，偏偏这个时候出生的孩子，让家人们觉得害怕。
出现这样反常的现象，主要结合当时的环境情况来解释。在以前，人们的生活水平，是远远不如现在的。在那时候，人们的平均寿命低。很多老人，挨不过寒冬腊月。在这个时候，因为身体的一些基础病，加之天寒地冻。很多老人，在腊月撒手人寰。
正常来说，家里有人去世，一切直接按照农村的丧葬习俗办，就没什么问题。可是，以前的情况和现在大大不同。在那时候，人们去世后，都是入土为安，并且当时的丧葬习俗的繁复，是远远超过了现在。一般在人去世后，都要在家“挺丧”，然后家里人需要去挨家挨户的报丧。一个家族的人，聚到一起商议各种繁复的丧葬仪式，最后才是下葬。
如果按照当时的风俗习惯进行，那么估计要折腾十天半个月之久。但是这是在天寒地冻的以前，那时候没有现在的空调、暖气。可是，在寒冷，各种的仪式不能少，该守灵的，必须要守灵。其实，这就是很多人害怕，亲人在腊月去世的原因之一。
另外一个原因是，腊月到的时候，距离春节就近了。在这个时候，家庭的仅有积蓄都拿出来置办过年物品了。如果在腊月里，还要去置办丧事，估计又要欠下外债了。除此之外，农村的白事，大都会相互帮忙。这样，自然也就欠下了不少的人情债。
相比较腊月老人去世，其实大家更怕的是腊月的时候，家里新添子嗣。前面已经说了，以前的居住环境是远远不及现在的。以前的取暖方式，只能靠衣服，或者柴火。若是家里条件差一些，连一件像样的棉衣都没有。加之房子四面漏风。一个刚出生的婴儿，很可能因为寒冷，而夭折。
并且在那时候，到了腊月的时候，几乎是一家人最艰难的时候。因为年中收获的粮食，到了年尾都余的不多。在这个时候，刚产了宝宝的妇女，最是需要补充食物。如果家里余粮不足，会导致产妇不能获得足够的能量，不利于身体的恢复，也可能导致奶水不足，而影响婴儿的喂养。
其实，这句话具有很重的时代局限性，因为到了现在来说，估计只有“死”更加可怕。至于家里什么时候添子嗣，都只有高兴，没有任何的担心。大家觉得这话有道理吗？
猜你喜欢
