关于十二生肖的故事一定有很多人都有同样的困惑，为什么第一个不是凶猛的老虎或龙？但它只是一只瘦老鼠吗？这里有很多故事，现在让我们了解十二生肖有趣的谈话知识，十二生肖的顺序是什么，根据什么安排？
十二生肖顺序小鼠丑牛，寅虎毛兔，辰龙思蛇，午马未羊，申猴酉鸡，徐狗亥猪。
十二生肖排列整齐，读起来朗朗上口。对生肖排列前后顺序有三个解释。
传说一:传说轩辕黄帝要选十二动物当宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠忘了。结果猫没有被选中，猫和老鼠结仇了。当时大象也来参加比赛，被老鼠钻进鼻子赶走了。其他动物，原本以牛为首，老鼠却跑到牛背上，猪也起哄。因此，老鼠排在第一位，猪排在最后。虎与龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠与牛后面。兔子拒绝接受，与龙赛跑，结果排在龙前。狗很生气，愤怒地咬了兔子，因此被罚在倒数第二。经过一番较量，蛇、马、羊、猴、鸡也一一定位，最终形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因，传说故事虽然科学根据不足，但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。
12生肖排行榜年龄
传说二:中国古代学者从古代昼夜十二小时的角度解释地支与小兽的关系。在天地开辟之前，天地一片混乱。晚上半夜，鼠出来活动，把天地间的混沌状态咬出缝隙，这叫鼠咬天开，后来形成了子属鼠。天开后，又要辟地，地辟丑，牛耕田，应该是辟地之物，所以丑属牛。阴时是人出生时，有生必有死，把人置于死地不过是猛虎，阴，而且有敬畏之义，所以阴属虎。毛的时候，是日出的象子，太阳本该是离卦，离卦火，里面有阴卦，是太阳是月亮的精玉兔，所以毛就是兔子。三月的卦象，此时正是群龙行雨的季节。陈自然属龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，现在是早上，蛇正归洞，所以，现在是蛇。
午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空，但不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跳跃，成为中午的属相。羊，下午吃草是最好的时间，容易长胖，此时是未时，所以不是羊。之后申时，是西山猿近日哭泣的时候，而且猴子喜欢在这个时候伸臂跳跃，所以猴子配申。酉为月亮出现时，月亮属水，应该是坎卦。坎卦，上下阴，中间阳代表太阳的精华。所以，酉属鸡。为徐时，夜幕降临。狗是守夜的家畜，与之结为徐狗。然后海时到，天地间又沉浸在混状态，就像果实包裹着果核，海时夜覆盖着世间万物。猪只知道吃混乱的生物，所以猪成了海的属相。生肖始终与干支有关，这一排序的说法听起来倒也合情合理。
传说三:根据中国人相信阴阳的观念，十二种动物分为阴阳两类，动物的阴阳是根据动物脚趾的奇偶参差来确定的。动物的前、后、左、右脚趾数一般相同，而老鼠是前四脚、后五脚和奇偶同体。稀有的东西很贵。当然，它们排在第一位，其次是牛、四脚趾（偶）；老虎、五脚趾（奇怪）；兔子、四脚趾（偶像）；龙、五脚趾（奇怪）；蛇、无脚趾（偶像）；马、一脚趾（奇怪）；羊、四脚趾（偶像）；猴子、五脚趾（奇怪）；鸡、四脚趾（偶像）；狗、五脚趾（奇怪）；猪、四脚趾（偶像）。持这种说法的是宋人洪浔，明代学者郎瑛在此基础上进行了分类，并在其所写的《七修类稿》中·十二生肖中提出地支在下，所以不要阴阳看脚趾数。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分是昨晚的阴，后半部分是今天的阳，只是用老鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇和四爪，蛇舌分叉，六者均为偶数，属阴，占六项地支。虎五爪，猴狗也五爪，马蹄圆而不分趾，六者都是奇数，属阳，与属阳的鼠一起，占了另外六个地支。郎瑛的分类法是通过洪浔的分类法进行详细解读的。其实两者的说法差不多，都是阴阳区分的。
民间对十二生肖排列顺序的代表性解释是上述三种。事实上，有很多相关的故事，可以说是无数的。这些传说的传播不仅丰富了十二生肖的文化内涵，而且对人们了解十二生肖起着重要的作用。十二生肖是一套用于年龄的符号，是古代天文历法的一部分，后来成为人们普遍认可的十二生肖历法。特别是在十二生肖的信仰中，中国人对本命年观念的关注也继承和发展了十二生肖预测运势的传统。
十二生肖也是我们民族的一种文化，所以我希望你也能通过十二生肖帮助你的生活或事业。
你可能会喜欢女马男猴属相配合适吗？鼠与生肖相冲最尴尬的关系是什么？2017年犯太岁的属相有哪些化解方法？十二生肖中哪一个是最幸运的财富排行榜？
古代的文人学者，为了让没有读书不识字的平民百姓也能记住自己的出生年月，就使用了最简单的动物纪年法，也就是现在的“生肖年”，所谓生肖，生就是出生的意思，肖就是相似、相像，肖像的意思。那么我们来说说生肖和时辰，“天干与地支”相互之间有什么样的关系。
1、生肖排列民间传说故事
上古时候，黄帝大战蚩尤以后要选择十二种动物来担任宫廷中的首位，动物们争相去报名。
报名当天猫刚好有事情去不了，所以就委托老鼠帮忙给猫报个名，结果老鼠压根就忘了给猫报名的事情，导致猫失去了担任宫廷卫士的选拔，从此猫和老鼠就结下了梁子，猫看到老鼠就想要抓它。听说大象也去参加选拔，结果老鼠钻进大象鼻子里，大象痛痒难耐离开了选拔现场。其余的动物都推荐牛作为第一位，不料老鼠从中作梗爬到了牛背山，想要当第一，这时候前来参赛的猪看到以后就跟着起哄，结果是老鼠排在第一，猪因为起哄被排在了最后。老虎和龙不服老鼠排在第一，因为老虎是山里的大王，龙是海里的大王。狗也不服气了，气急之下咬了兔子，因此被罚排在了倒数第二名。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
2、地支和肖兽的配属关系
在古代学者们从昼夜十二时辰的角度来解说，地支和肖兽的配属关系。地支是指天干地支中的十二地支，中国传统的一种文字记序符号，循环使用。十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。
子时是前一天的晚上二十三点到第二天的凌晨一点，根据动物的生活习性和出没时间，此时正好是老鼠活动最频繁的时候。古人也称这段时间为“子鼠”，所以子时属鼠。
丑时是一天的开始凌晨一点到三点。以耕牛为主要生产工具的古代，人们都会早早地起来喂牛，让牛吃饱了好进行第二天的劳作，这个时间段也是积蓄力量的时间段。所以丑时属牛。
寅时是指凌三点到五点，也叫黎明。寅时的时候太阳正处于停在地平线的位置，是白天与夜晚交替的时候，在这个时间段，正好是老虎觅食的时间，也是老虎最为凶猛的时候，因此用寅代表老虎，寅时一过，老虎就会休息。寅时一过，太阳就从东边升起，所以寅时属虎。
卯时早上五点至七点，正是兔子出去觅食的时间，也是兔子最活跃的时候，所以卯时属兔。
辰时早上点至九点，是经常起雾的时候。这个时候传说中的龙会腾云驾雾而来，在大雾之中才会“神龙见尾不见首”。在现实中看不到龙，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”，所以辰时属龙。
已时为上午九点至十一点，此时为上午时候，蛇已经归洞，不会出现在有人的地方伤人，所以已时属蛇。
午时为中午十一点至一点，下午之时，阳气达到极端，在野马还没有被人类驯服的时候，每当午时，大量的野马就四处奔跑嘶吼，所以午时属马。
未时午后一点至三点，这个时间段是放羊的好时候，有的地方管此时为羊出坡，这个时间羊吃草最容易长膘,所以未时属羊。
申时指下午三点至五点，这个时间段是猴子们捕食的时辰，日近西山猿猴啼，猴子喜欢在这个时间段伸臂跳跃，所以申时属猴。
酉时为下午五点至晚上七点,这个时间段太阳已经落山夜幕降临，鸡开始归窝，酉时属鸡。
戌时为晚上七点至九点，夜幕降临，此时劳累了一天的人们要休息了，看家护院的狗这个时候味觉听觉变得及其灵敏，狗开始担任其看家护院的职责，所以戌时属狗。
亥时为晚上九点至十一点，又名定昏。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深人静的时候猪也正在熟睡，发出的鼾声最洪亮,所以亥时属猪。
3、按中国人信阴阳的观念
根据动物们的足趾的奇偶参差，将十二种动物分为阴阳两类。正常来讲，动物的前后左右足趾数一般是相同的。但是，老鼠的前足四个，后足五个，属于奇偶同体，基本上很少有趾数是奇偶同体的动物，所以物以稀为贵老鼠排第一。第二个是牛，四趾，偶数。第三是老虎，五趾，奇数。第四是兔子，四趾，偶数。第五是龙，五趾，奇数。第六是蛇，无趾，同为偶数。第七是马，一趾，奇数。第八是羊，四趾，偶数。第九是猴子，五趾，奇数。第十是鸡，四趾，偶数。第十一是狗，五趾，奇数。第十二是猪，四趾，偶数。
关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。
上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。
辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。
午时：日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
申时：哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。
酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。
亥时：人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。
另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。
那么十二生肖为什么没有猫和大象呢？传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家；以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事，事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论，所以，猫和大象都不在“仙班”中，实属正常。
看完了？这才是真正的中国大智慧，至于什么传说，那些都只是传说而已了。
（本文选自佛言禅语）
猜你喜欢
