七杀星在古代被认为是凶星，主要是杀戮。然而，命学中有一种说法，七杀是由凶转吉的，所以七杀也被认为是一颗非常个性化的将军，被认为是一把双刃剑。算命认为七杀有格局成败和格局高低之分，几种格局的命数差别不小，需要仔细判断。那么命学中七杀格的最高格是什么呢？七杀，偏官。区别在于:无制称为七杀，有制称偏官。比如甲日干，八字看庚金，庚就是七杀。戊日干，八字见甲木，甲就是七杀。七杀是同性相克，犀利无情，就像小人凶猛，肆无忌惮。七杀被列为子平真诠中的四凶神之一。在谈八字格局时，要遵循这样的顺序：有杀先论杀，无杀方论(其它)用神格局(从化优先)。原因是七杀有几个特点:攻身，给命主带来压力，在适当的条件下，就能成为动力，反而代表这个人有很强的成就动机。在压力的驱使下，其他人更容易成功。二、七杀制化得当，容易成就贵格。古人断语有神制杀，英雄独压万人。还说，以杀化权，定显贫门贵客。古歌上说：月位偏官本煞神，有制还居一品尊。许多断语，歌诀，都指明七杀制化得当的八字，命主会是大贵之命。3.如果七杀失去制化，命主容易杀人，急需优先处理。所以古人说：身弱煞强无制神，多生灾难不堪论。那堪更入官旺地，耽误了这一身。杀食(伤)制如果是这样，就要仔细衡量食伤和七杀的状态和作用。最理想的结构，莫过于食伤与七杀的力量相对均衡，并且食伤能够有效地制伏七杀。这种情况成格，必然富贵，厅级以上。杀重而食伤虚弱或受损，不是贵格。食伤是相神，宜其通根，喜比劫生扶，健旺有力，方得大用。食伤是相神，忌财星通关，转化食伤，反生七杀。七杀格破，多主因财招灾。食伤既是相神，又避免印丝克制。但如果印丝和食伤不相干，各得其用，也能富贵。比如天干，地支，制化并行，只忌岁运相逢。相神互制，七杀格破，必有灾咎。独杀权高，制伏为贵。食伤通根于年，制杀有力则贵，日时通根则贵小。食伤为相神，身主，比劫若健旺，生扶食伤有功，则其贵大。若食伤喜身主，比劫生扶弱，则其贵小。若食伤健旺，制杀过多，应抑制食伤，帮助七杀。此乃通变。阳刃驾杀七杀为用，阳刃为相神。喜刃星健旺有力，有效合制七杀，则刃得七杀，武贵之命。阳刃驾杀，若杀重刃轻，宜比劫印星帮忙，格局易成。避免混杀官星，破坏阳刃，格局破败。刃在年月贵，日时贵。或刃、印并用，印在年月，其贵也大。杀逢印化七杀为用，印丝为相神。喜印星健旺，通根有力。印星忌财克破，所以组合关系很重要。有两种类型的杀逢印化。一是身弱杀重，印星不仅化杀，同时生身，这种格局最美。一是身衰重，虽然印星可以化杀，但不能有效生身。所谓母慈灭子，日元太衰不能受生。这种格局多有缺陷，难以发财。弃命从杀弃命从杀人，最喜财星生杀，顺其气势为吉。若有制杀逆气之字，制净方贵。五阴干性柔软，易杀。阳干性刚，多难真从。八字格局中关于七杀格制化的说法比较复杂，除了格局的成败七杀在命局中根据位置也分为四种类型，另有不同的说法。
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古代算命有很多关于四柱八字和阴阳五行的说法。八字学说中有十神的说法，七杀格源于十神的概念。一些算命先生特别擅长用四柱八字十神相克来预测运势吉凶，虽然这种说法晦涩难懂，但准确性似乎很高。让我们来看看七杀格和从杀格的区别。七杀格是从杀格吗？八字系统的核心内容是十神的概念。所谓十神，就是官、官、印、印、比肩、抢财、食神、伤官、财、财。一、什么是从杀格？所谓从格，即原局日主弱极，满柱皆食伤、财星及官杀，日主不得不从其柱中旺热。从格分为儿格、从财格、从杀格、从势格。自杀以来，即日主在月支失令，在原局无根，也极度抢劫，印星帮助，四柱官杀多强旺，无食伤克制官杀，日主极弱，不得不弃命从杀，称之为从杀格。从杀格分真从杀格和假从杀格。1.真正区分杀格(1)日主弱极，原局无根气，四柱全是强旺官杀，无食伤克制官杀。(2)日主弱极，在原局无根无气，官杀在月支当令透干多强旺，又得一、二财星生之。(3)日主弱极，在原局无根无气，四杜官杀多且强旺，虽然月支不是七杀，但月支与他柱紧贴的三会或三合成为官杀。二、假从杀格辨别(1)日主失令，原局官杀当令透干多强旺，但天干有虚浮无根比劫，或地支有一比劫几年或时支。原则上，比劫在月支或日支不以杀格判断。(2)原局官杀多旺。虽然日主太弱，但都是根于月支当令抢劫，但月支比被年，日支官杀有力夹克，或者因为三会三合局变成官杀。(3)原局官杀多强旺，日主在月失令，但坐支比劫，该比劫又被月、时支官杀有力克制。(4)原局官杀在月支秉令中，多而强旺，但四柱中有天透地藏两颗印星，地支印星合成杀星，透干印星坐下财地，被紧贴的干财星克制。(5)原局官杀多且强旺，日主虽弱但住地支通根二比劫，但比劫在地支被会，合成为官杀。二、什么叫七杀格？七杀格和官方格大致一样，有四个区别:一是官星只有一个，大部分都是以杀理论为基础的，虽然七杀也是以一个为基础的，但多也无妨，不以破格论为基础；第二，官方格不能被食伤所克制，而七杀必须被食伤所克制，尤其是在没有印记的情况下；第三，官员不能和食神相匹配，官员也不贵，而七杀最喜欢被食神或抢钱合住。合杀贵；贵的；第四，官星不能被破，而七杀则可遇。由于以上四点的差异，七杀格有劫合杀或以刃敌杀格，而正官格则没有。因为以上四点有区别，七杀格就有了抢劫杀人或者以刃敌杀人的方式杀人的方式，而贵气少了，去了七杀，贵气多了。七杀善于攻身，古人视如猛虎，必要予以制化而后快。虽然是身强杀浅的命造，但最好对七杀有一定的制约，否则一旦年运扶起七杀，随时都会造成杀人之祸。当然，制杀也不能太多，把大老虎做成小猫，也就不贵了。对付凶猛的七杀，通常有三种方法：一种是以印化杀生；二是以食伤制杀护身；三是以劫合杀或以刃杀。化杀就是以德服人，化敌为友；制杀就是以智伏魔，为我用；敌杀就是以命相争，拼死抵抗。所以敌杀不如制杀，制杀不如化杀。制与化，又不宜两立，两立则会互相阻碍，互相阻碍则会让七杀无制攻身，即破格。只要制与化不相互阻碍，制与化也可以兼用。若官杀混杂，则应有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，清之则贵，混之则便宜。弃留法，视谁当月令，官当令弃杀，杀当令弃官，官杀俱不当令，则弃根轻，留根重。无根者不以混论。但是，如果官杀都有强根，就要仔细比较自己的重量，取生扶多，弃生扶少。总之，弃一留一贵，官杀双便宜。官杀混杂的命格，最适合身强，虽然混杂也没什么大害处，但如果身弱，官杀一混就断。七杀格和从杀格不是一个意思。八字算命认为有七杀局的人，如果日主弱，没有食神的制杀或者印星的转化，很容易七杀克日主，很危险。
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七杀格，古代汉族星命家认为是极凶之煞。七杀格名称虽凶，实则有制有化可转凶为吉，有大成就之贵，七杀居多数，因为七杀格的现象是有冲劲、有毅力、有抱负、有勇气。那么七杀格是什么意思呢？接下来就让我们一起来看看吧。
七杀在哪个柱上最好
七杀格是偏官格中的另一个名字，我们可以统称为偏官七杀格。当月命令偏官，透露天干时，被定为偏官格。所谓偏官，就是七邪有制的称谓。如果八字中同时出现偏印、偏财、身邪平衡，那就是大富大贵的生命。如果七邪被过度控制，或者八字中的官邪混杂，那就退休离开官。如果你身体虚弱，你会死得更厉害。另一个例子是，如果你身体虚弱，进入邪乡，你不会死而穷。
七杀格诗说：偏官有制化为权，容易登云发青少年。如果你在一个繁荣的地方幸运，你将有一个伟大的名声和一个完整的祝福。意思是:七杀格局的人一定要有食神制，或者印化的人才是有权势的人，往往在青春期就能发达。因为七杀格最忌弱，所以一般大运要配合印度和繁荣的运气，才能在官场享受名望。
古籍《神峰通考》云：邪星原本制神降，制旺强责必昌。若见制神先有损，反而会把财富变成灾难。
意思是：如果七邪在四柱中有食神或伤官制服，而且日干强，那一定是富贵官场的人。但是四柱中有偏印，或者大运会上遇到偏印(枭神)，夺走制服七邪的食神，即食神受损。这时，生命之主就会从财富变成灾难。这里说明四柱中的七邪一定要有制(伤食去制)或者化(印缓转化)，否则就是贱命。
七煞有制有两层含义：①对日主太凶的七邪有食伤制伏？②日主受羊刃威胁，七邪起到制伏羊刃的作用。这样，七邪就是偏官，多居武职。羊刃驾煞是两凶相撞，让日主不受伤害。当然，生命之刃弱的是扶刃，邪弱的是扶邪。
结论：此外，日柱在地支上没有根，遇到恶灵，或恶灵隐藏根，主人有被恶灵杀死的可能性。所谓的恶灵隐藏根，是指恶灵直接隐藏在自己的日柱的地支中，如日本恶灵，你是辛金，克乙木恶灵，此时如果年柱，时间柱没有恶灵或恶灵的干支，是非常不幸的生活。
在中国古代玄学中，星象学绝对占据很重要的分量，基本上每朝每代每个皇帝都会设立相应的部门，如唐朝著名的相师李淳风，就曾入太史局供职，而隋末唐初还有一个著名的相师，叫袁天罡；星象学博大精深，虽然现在看似是迷信，但在古代，上至帝王，下至黎明百姓，无不信服。
在星象学中，紫微斗数是以恒星的星性构造的人类思想，也叫主命。在紫微中有一种命格叫“杀破狼”，在命理学中，七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。杀破狼座命的人一生漂泊，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。现在盘点古代“杀破狼”命格的六大代表人物：
七杀星“七杀星”古书称之为“将星”，属火、金，南斗第六星，乃将星，遇帝为权。在十四颗主星之中，个性最强，是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有刚烈偏激、逞强好胜、冒险犯难的特性。人生大好大坏，成败难论。
代表人物：白起
“料敌合变，出奇无穷，声震天下。”在率兵伐韩的战事中，屡出奇兵，一战扬名。此后数十年，白起统率秦军南征北战，战无不胜。设疑兵麻痹魏、韩联军，迫使求和；以水淹之计，迫使楚国迁都；与赵军长平之战，白起以诈败之计诱敌深入，然后聚歼，堪称古代军事史上的经典之作。
因长平之战，白起命秦军先后俘获和坑杀赵军降卒共四十五万人，故被后世称为“千古第一杀神”。白起一生征战沙场达37年，攻取70余城，歼敌过百万，未尝败绩。然善始者未必能善终，白起性格耿直，屡抗秦王之命，终被赐死。“杀一是为罪，屠万是为雄！屠得九百万，方为雄中雄！雄中雄，道不同，看破千载仁义名，但使今生逞雄风！”
代表人物：关羽
关羽是东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。
破军星破军星属水，北斗第七星，，化气为耗，司夫妻、子女、奴仆。是军队中的敢死队、先锋队，冲锋陷阵，以争锋破坏为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军化禄，则是后队补充接济，源源不绝，名之为“有根”。故破军有先破后立的意思。
代表人物：岳飞
岳飞于北宋末年投军，但之后不久便遭遇了金兵南下造成的“靖康之难”，北宋被灭。金军南下江南，岳飞独树一帜，坚持抗金，收复建康。公元1133年，岳飞被南宋政府被任命为沿江制置使，他念念不忘收复中原。次年春，岳飞收复襄阳六郡。公元1136年岳飞率师北伐，顺利攻下了伊、洛、商、虢等州，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应。
公元1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月，岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
代表人物：袁崇焕
袁崇焕原本是个文人，于公元1619年中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，担任蓟辽督师，深得皇帝重用。
但是在公元1629年，皇太极举兵数十万进关，爆发“己巳之变”，袁崇焕回援击退皇太极，但在袁崇焕解京师之围后，魏忠贤余党以“擅杀毛文龙”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕，皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检认为与后金有密约而遭凌迟处死，家人被流徙三千里，并抄没家产，实则家无余财。
贪狼星在十四颗主星之中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。就像破军的“破”代表破坏，七杀的“杀”代表冲劲，贪狼的贪字，很明白点出“贪”的特质，也就是欲望。所以贪狼星如果在福德宫的人欲望最强。贪狼在四颗开创型主星中排在最后，阳刚性渐减，阴柔性渐增。因为阳刚，所以主动积极；因为阴柔，所以灵敏机巧，人缘在十四颗主星中最好。
代表人物：杨坚
杨坚的父亲杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。在公元581年，杨坚受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革，并完成了天下的大一统。
隋文帝杨坚对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。隋文帝在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。但在公元604年，杨坚在仁寿宫离奇去世，留下了一段悬案。
代表人物：郭子仪
郭子仪早年以武举高第后入仕从军，积功至九原太守，但一直未受重用。安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。公元757年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。公元759年五月，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。
但在公元762年初，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州平定叛乱，不久又被解除兵权。后来因吐蕃入侵，占据长安10余天，唐代宗被迫再次启用郭子仪，吐蕃人听说郭子仪与唐军靠近，吐蕃立即逃离了长安。公元765年，唐朝官员仆固怀恩反叛，引吐蕃、回纥入寇，郭子仪在骑说服回纥，唐军骑兵联合回纥，大破吐蕃。公元779年，郭子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。
当然，历史上拥有“杀破狼”命格的远远不止这六人，而且有些人还不止拥有单一的命格；但是这里列举的是其中的代表人物。
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