很多人想提高自己未来的运势，所以他们总是通过黄道十二宫或星座来预测自己的未来。地母经也是预测我们运势的一种方式。2022年对我们来说还没有到来。地母经预势会怎么样？
地母经过2022年的预言解释分析(以下内容从网络上整理出来，仅供娱乐，不代表本站的立场)
2022年任寅年地母经原文
诗曰：
太岁壬寅年，高低尽得丰。
春夏承甘润，秋冬处处通。
蚕桑熟吴地，谷麦益江东。
桑叶不贵，蚕丝半丰。
看三秋，稻穗重重。
虽然人民富乐，但六畜尽遭凶。
卜曰：
虎首值岁头，田野处处好。
桑哲叶不贵，蚕娘免忧愁。
小米多成实，耕夫不用担心。
我们也可以大致知道，2022年虎年是不是极泰来，人多乐少忧，总的来说是大吉年，农业大丰收年，人富乐年。
介绍地母经
《地母经》通常附载在《春牛图》一页。看《地母经》的文字，看到它的失律和不协调，是不懂文墨的人造的。六十甲子一遍又一遍，《地母经》一诗一卜，一遍又一遍。
另一种说法是，中国的农业形势和自然灾害确实有一定的周期性，在预防瘟疫和灾害方面具有其独特的意义。《地母经》的话并不花哨，可能是由于古代勤劳的中国人口碑对自然规律的总结，也可以被视为古代中国人对自然规律的探索。黄历通书（香港版）仍然是例行的<春牛图>与<地母经>。
提起预言,不知道大家回想起谁？相信很多人会想起一些古籍，比如：《推背图》、《孔圣枕中记》、《地母经》等等！这些古籍可以说都是预言的书籍。
这有的是预言各朝大事，也有的是预言农作物的生产情况，而今天给大家讲的这两本古籍也是如此，他们虽然都是一个人留下的，但却做出了不同的预言。
这就是《烧饼歌》，以及《刘伯温碑文》，那今天我们就来讲一讲这两古籍，以及它们对2022年的预言。
刘伯温我们都知道，作为明朝的开国元勋，他的本领可以说是毋庸置疑，据记载，刘伯温他精通天文、地理、兵法、数理、易经、八卦等等！而对于预言就更不用说。
这其中最著名的就是我们前面说的《烧饼歌》，以及《刘伯温碑文》。《烧饼歌》它应该是撰写于1368年，据说在公元1368年的一天，那一天朱元璋正在大殿里吃着烧饼，正巧这个时候，刘伯温前来拜见，这朱元璋也是心中一动，起了试探的心里，于是他就拿起了自己咬了一口的烧饼，用碗盖住问道：“先生心明数理，可知碗中是何物件?”。
刘伯温见此只犹豫了片刻就道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，这是烧饼也”。刘伯温的这个回答，那是让朱元璋赞叹不已，知道刘伯温精通奇门之术，于是便起了心思，询问起了大明的国运，这才有了我们现在看到的《烧饼歌》。
《烧饼歌》全文1900多字，用40多首隐诗写成的，曾预言了很多大事，就比如：明朝的灭亡、燕王的篡位、清军入关等等，可以说是非常神奇。
而除了《烧饼歌》以外，刘伯温的另一个预言，更是预测到了疫情的发生，那就是《刘伯温救劫碑文》。
《刘伯温救劫碑文》，这一块碑文是在1933年的时候，一场地震被震出来的，在这块碑文出事后，立刻就引起了很多考古学家的注意，不过关于上面的记载，让人根本就摸不着头脑。
直到疫情爆发以后，人们这才恍然，原来《刘伯温碑文》竟然早已预言到了灾难的发生，就比如这句话，原文是这样说的：“若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年。”。
这段话是什么意思呢？大家弄懂两个关键点就知道了，这第一个就是“九冬十月间”，以及“猪鼠年”，这2019、2020正好就是猪鼠年，这“九冬十月间”，按照我们农历来算，不可就是11月吗？
也正是因为这一段描述，一下就让刘伯温火了起来，而对于2022年，刘伯温也有自己的预言，那么他的预言究竟准不准？下面我们就来看看他对2022年的预言。
这第一就是就是灾难的到来，但具体是什么灾难，在《刘伯温救劫碑文》中并没有说明。这第二就是对疫情的描述，他表示疫情今年并不会消失，但会得到好转，而真正的转机将会出现在2024或2025年。
那么刘伯温对2022年的预言是真的吗？我们可以相信吗？对此！我个人是不相信的，之所以这么说也是有原因的，那就是《刘伯温碑文》很可能是谣言，因为截止到现在，网上并没有《刘伯温碑文》原始文献的图片，这就很少人怀疑他的真假了。
再者就是网上流传的《刘伯温救劫碑文》，他并非一个版本，而是有多个，前面我们说的只是其一，就难“十愁难过猪鼠年”这句话来讲，还有一句是说“十愁难过兔虎辰蛇年”，另一句是“十愁难过猪牛子鼠年”。
大家自己看看，这几个版本加起来，一共就进去了7年，这能叫预言吗？这不就是再扯吗？
我们再来谈谈《烧饼歌》，他也是有多个版本，而我总结了一下发现，无论是《烧饼歌》还是《刘伯温救劫碑文》或者是《推背图》等这些书籍，每一个都有很多版本，并且似乎是每当一件大事发生之后，他的新版本就会出来。
所以说，大家不要相信那些预言，那些东西都是迷信，骗人的东西，相信我们也要相信科学。好了！那今天我们就到这里了，我是关止，喜欢的朋友可以点赞、关注、留言支持一下，那让我们下一期再见。
说起预言，不知大家发没发现，这些那些预言家大多数都是外国的，我们国内根本没有几个，但其实我国的一些“预言家”对未来的预言还真不少，只不过他们都是数百数千年的古人。
那今天我们就来看看，古籍《地母经》、《皇极经世》、《孔圣枕中记》这三本预言书中，对2022年做出了什么预言。
首先我们先来讲一讲这几本书的来历。
《地母经》、《皇极经世》、《孔圣枕中记》，可以说都是非常出名的书籍，写出这些书的人也都是我们耳熟能详的人物。
就拿《地母经》来讲，《地母经》又称《黄帝地母经》，听这个名字我们也知道，他是皇帝所作，这本书是根据太岁干支依六十甲子的顺序排列，可以预言到每年的农业和养殖业的一个情况。
就比如他对去年的预言，原文是这样的：“太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡”，那这是什么意思呢？
而《皇极经世》则是宋代学者邵庸所做，他是北宋哲学家，理学象数学派的创始人，也精通易经、八卦等多种学问，而这本书对未来的预测，则是利用自己所创的“经天纬地之预测学”，可以说准确率非常的高。
《孔圣枕中记》则是一本托名孔子所著的预测未来的著作，但具体著书的年代这个没有详细的记载，但最早能追溯到同治时期，而这本书则是以60年为一个甲子，利用三元九运为历法系列逐年进行预测，预言的内容则是自然灾难和农事的吉凶。
看古籍中的预言，是不是还真有几分到底？而对于2022年这三本古籍也有自己的预言。咱们先来说说《地母经》，按照《地母经》中的说法，今年是水虎年也就是壬寅年，而《地母经》是这样描述大概是的：“太岁壬寅年,高低尽得丰。 春夏承甘润,秋冬处处通…… ”，大致的意思就是，今年是一个大吉年，农业方面会风调雨顺，但养殖可能会遭遇一点波折。
《皇极经世》因为是利用天干地支来预测，所以根据人的五行不同，预言也不一样，如果是五行缺水运势则不错，如果是五行缺水即木，运势则不会太好，如果五行缺金则运势不佳，如果五行缺火，运势也会一般。
《孔圣枕中记》则是利用太岁、生肖来预言，过程有点复杂，我没看懂，但大致的意思就，今年各行各业都会不错。
这就是三本预言书对2022年的预言，那么这三本预言书真的准吗？对此！我个人是不信的，为什么这回呢？因为这么多古籍经历了这么多年，是真是假还真的不好说，有的甚至还有很多个版本，就比如《推背图》，他就有六个版本。
再者一些预言书其实不明说是预言书，就比如《地母经》，它就是人们根据自然规律总结出的经验，这能叫语言吗？
还有一些预言书不知大家发没发现，它对于已经发生的事，预言很明确，但对于未来发生的事则是模模糊糊，给人的感觉就像不是一个人写的一样，根本就是后人造假出来的。
好了！那今天我们就到这里了，我是关止，让我们下一期再见。
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