我们每个人都希望能和别人友好相处，受到别人的欢迎，因为这是人格魅力的体现。你知道十二生肖怎么才能成为一个受欢迎的人吗？让我们看看！
属鼠：多微笑
老鼠是一个内向的人，他们喜欢把心放在心里，而不是对别人说。他们通常是一个严肃的表情，更多的微笑会更受欢迎。
牛：沉着气
牛人脾气暴躁，直言不讳。所以他们经常说一些伤人的话，不考虑别人的感受。所以如果他们能冷静下来，他们还是挺讨人喜欢的。
属虎：不要做太多
虎人温柔可爱，多疑。也许是因为他们从小生活在一个缺乏爱的家庭，所以他们需要更多的爱，所以他们经常这样做。
属兔：成熟一点
兔子人总是表现出非常幼稚的外表，他们更天真。即使在某个年龄，他们仍然认为事情太简单了，如果他们成熟了，他们会更受欢迎。
龙：不要太强
龙人是非常强壮的人，他们非常适合成为领导者，但有时当他们与他人相处时，他们有时说话太明显，如果他们能摆脱它，它会更受欢迎。
属蛇：别不正经
蛇人是一个喜欢和别人开玩笑的人。他们有时会因为一个笑话而无意中冒犯别人，他们太严肃了，给人一种非常不可靠和不安全的感觉。
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编者按：
“万物迎春送残腊，一年结局在今宵”。中国传统的兔年春节将至，历经疫情考验的人们心怀希冀。自2023年1月18日起，中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿，探究春节文化、“双立春”等的意涵与影响。
中新社北京1月19日电 题：众多“神兽”，中国人如何选出“十二生肖”？
作者 高巍 北京民俗学会会长
金虎即将携岁去，玉兔迎春送吉祥。年终岁尾，生肖民俗话题再次受到关注。
作为中华民族传统的民俗文化，十二生肖和独特而古老的干支纪年有着紧密联系，被中国人所熟知。每个人从出生之日起，都有一个属相。
众多“神兽”之中，中国人为何选择老鼠、老虎、兔子、龙等来做“十二生肖”？十二生肖为何能在世界多地特别是亚洲广为流传？这些问题的背后，正是人们“日用而不觉”的传统文化。
2021年2月，山西太原食品街，十二生肖造型的花灯吸引游客驻足欣赏。武俊杰 摄
十二生肖是世界性的民俗现象
十二生肖记人的生年属相，亦称十二属相，用以纪年、纪月、纪日或纪时。用兽来纪年是独特的纪年特色，除了中国，兽历也流行于很多国家和地区，可以说是世界性的民俗现象。兽历与很多西方国家民众通过观察星座来纪年的方式有很大不同。
中国有关生肖的文字记载在《诗经》中就已出现。作为一部诗歌总集，《诗经》反映了西周初至春秋社会生活的方方方面，记录与先民生产生活密切相关的各类物象，生肖便是其中一类，反映出先民的思维特征。比如《诗经》中《小雅·吉日》篇说“吉日庚午，既差我马”。其中“庚午”对应“马”，这与流传至今的十二生肖“午马”一致。
《诗经》中《小雅·吉日》篇说“吉日庚午，既差我马”。其中“庚午”对应“马”，这与流传至今的十二生肖“午马”一致。苏楷泽 摄
以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪为人的十二生肖属相，与古老而独特的干支纪年有着密切联系。有研究显示，早在殷商时期，人们就已把生肖和地支结合在一起，体现出从周围实践中总结经验的生活化特征。春秋时期，十二生肖开始成型。
有关十二生肖最完整的记录，最早见于东汉王充《论衡·物势》，“寅，木也，其禽虎也；戍(戌)，土也，其禽犬也……丑禽牛，未禽羊也……亥，水也，其禽豕也；巳，火也，其禽蛇也；子，亦水也，其禽鼠也；午，亦火也，其禽马也……酉，鸡也；卯，兔也……申，猴也”。《论衡·言毒》写道，“辰为龙，巳为蛇。”一般研究认为，最迟至东汉时期，十二生肖已定型化。再到南北朝时期，生肖不仅和地支紧密结合，还演变成为生活常态。
十二生肖在中国的流变特点显著。生肖与古代先民的生产生活紧密结合在一起，是中华文化孕育出的纪年方法，并伴随文化而不断发展；生肖是一种主要产生和应用于民间的计时方法，古代大量先民文化程度不高，用熟知的动物与地支相配来推算年龄和出生年份，每十二年循环一次，体现了民间智慧。
中国国家博物馆展出的十二生肖陶俑(唐代天宝四年)。田雨昊 摄
中国人为何用动物而非植物来纪年？
很多人好奇，中国人为何不用植物来纪年，而选择了动物？研究一般认为，十二生肖文化在中国发源形成于黄河长江流域，包括马、牛、羊、鸡、猪、狗等在内的动物，与古代先民日常生活发生了很密切的联系，这是它们成为生肖的重要原因。
十二生肖和古代先民的动物崇拜心理有关。有的动物进入十二生肖，体现的是力量崇拜，比如老虎是勇敢、有力量的山中之王。在中华文化语境中，老虎的身上寄托着人们受到庇护、躲过灾难和侵害的愿望，而同样作为猛兽的豺狼则缺乏这样的文化语境；有的动物进入十二生肖，更多与人们的生活诉求有紧密联系，比如老鼠生育能力强、活动精力旺盛，借助对其生命力的崇拜，人类希望家庭人丁更加兴旺；龙作为传说中的“神兽”被列入十二生肖，集中了人们的综合情感诉求。先民按照朴实的想法塑造了统领很多动物、身份尊贵神通广大尤其是能及时行雨的“神龙”形象，同时满足力量崇拜和生活年景更加风调雨顺的期许。
四川博物院藏“十二生肖时辰铜镜”。安源 摄
历史长河中，十二生肖逐步发展成意涵丰富的生肖文化，其中不仅蕴含中国人对动物的崇拜和喜爱，也反映出古代中国人一直努力寻求人与自然关系的契合点。
中国人历来有“天人合一”的思想传统，主张人类活动要保持与周边环境的和谐关系，这是中华文明“和文化”的体现。中国人解决问题不从伤害和消灭他者的角度出发，而是和睦相处、和谐共存，十二生肖就是这种观念的显性体现。
1月14日，北京自然博物馆工作人员为小朋友们讲解十二生肖知识。田雨昊 摄
兔年说兔，兔儿爷是北京发展势头最盛的民俗用品
2023年是兔年，在十二生肖动物当中，兔子有三个鲜明特点：它不具备很强的进攻性，灵活聪明温顺，与人类感情较亲近；除了作为家畜，兼具宠物特征；和老鼠一样生育能力强，契合中国人对家业兴旺的期待。在古代，人们认为兔子属阴，是生育的象征，古籍中多有兔子“视月而生”“望月而孕”的说法。中国民间也一直存在兔崇拜，“月兔”更象征平安健康。
四川博物院藏“青花童子白兔盖罐”。安源 摄
虽然不同地区祭月方式各有不同，但不少地方都出现了用于祭月的泥塑兔神。北京、天津和济南等地有关于兔儿爷、兔二爷、兔子王等的民间崇拜，有的泥塑技艺已被列入当地非物质文化遗产。
中国人的兔崇拜虽有一定神灵崇拜特征，但总体仍是十分世俗的。以北京为例，北京人崇拜兔儿爷，但孩子们也把兔儿爷当玩具和陪伴。兔儿爷出现在泥塑作品、木刻版画等各类艺术品上，一直是春节庙会上的“网红”，成为北京发展势头最盛的民俗用品之一。兔儿爷的这些特点，反映中华传统文化与北京地域文化相结合形成的民俗现象，成为春节民俗活动的重要载体，与人们生活的联系也更加紧密深入。
北京东岳庙春节庙会上的“兔儿爷”。马思琛 摄
各国生肖为何有所同有所不同？
十二生肖出现在很多国家尤其是亚洲地区，日本、朝鲜、韩国、蒙古国、老挝、泰国、菲律宾、新加坡、哈萨克斯坦等国也都有十二生肖，不少国家的十二生肖和中国相同。
关于十二生肖在国际上如何起源，目前学界尚未有一致结论，但普遍认为“东方文化圈”内众多亚洲国家都有十二生肖传统习俗，体现出中华文化的传播和影响力。
2022年12月29日，日本民众在街头迎接明年的生肖兔子。这只兔子寓意家庭和事业的顺利。Hisao Aoki 摄
当生肖文化在不同国家和地区传播时，与当地自然资源和人们情感诉求发生了“再结合”，这使各国各地区的十二生肖既有共通性，又呈现本土化特征，不断形成自身特色。比如，柬埔寨以牛为首、鼠居末位，越南十二生肖同中国大体一致，但“兔”变成“猫”，缅甸则有8种生肖。
从古至今，十二生肖始终与人们的日常生活和衣食住行紧密相连，寄托了人们对自然界的崇敬和对生活的美好期许，成为人们“日用而不觉”的文化。(完)
专家简介：
高巍，北京民俗学会会长，北京民间文艺家协会顾问，北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员，长期从事民俗研究。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”)、《幡鼓齐动十三档》等多部著作。
数千年以来，中国人都知道，“虎”位列十二生肖之一，在十二生肖中排行第三，那么老虎又是如何通过竞岗，被选入职位有限的“十二生肖”之中呢？
先来看个小剧场：猴年马月某日，地点：天宫。猫师傅带了一只老虎来到御前参见玉帝。
猫师傅：“喵~玉帝！这是我徒弟，够威猛吧！喵~”
老虎：“嗷呜！！参见玉帝！”
玉帝：“威猛是威猛，但，就是不知道它的功夫怎么样而已？”
猫师傅：“喵！徒弟何在？”
老虎：“系！”
猫师傅：“露两手你的看家本领出来，给玉帝瞧瞧！”
老虎：“没问题！”
言罢，老虎便在御前耍起十八般武艺，起、捞、抓、托、咬、冲、跃、接……
老虎演示完后，猫师傅问玉帝：“如何？玉帝还算满意吗？”
玉帝看罢，说：“虽然有点奇奇怪怪，但尚算可以。看来这次任务可以交给它完成了。”
老虎：“嗯？是啥任务呢？喵~”
猫师傅：“好学不学，你是老虎，喵什么喵！”
玉帝：“听闻你以前在凡间威名远播，是吗？”
老虎：“是啊，人人都说我是百兽之王呢！”
玉帝：“所以呢，我就把你升职，弄上来当卫士了。但是啊，好巧不巧，你这头一上来，那头凡间就开始乱了……”
玉帝话还没说完，老虎就生气地大叫：“什么，那帮兔崽子，我前脚刚走，他们后脚就开始捣乱了？”
玉帝接下去说到：“在那众多作乱的猛兽当中，狮子、熊和马是最恶劣的，我现在就命令你为‘天庭特派大使’，下去好好收拾他们一下。”
老虎应道：“好，没问题！我马上出发。”
话才说完，老虎扭头蹲下，摆出一个“猛虎下山”式，作势就要跑出去了。
“且慢！”玉帝急忙喊住老虎，老虎不解地回过头来看玉帝。
“我话都还没说完，你急什么急！”
“还有事？”老虎问到。
“东海有只龟，带着一帮虾兵蟹将作恶海边，搞得民不聊生，你顺道走一趟，搞定它。”
老虎一听，大喜，应到：“好啊，我最喜欢龟苓膏的，看来今晚的甜品有着落咯！！！”
“好，那你走吧！”玉帝说完，挥挥手，就要打发老虎退下。
“等等！”老虎忽然叫到。
“又怎么啦？”玉帝疑惑地看着老虎。
老虎施礼后问到：“我帮你处理好这几件事，我能有什么好处呢？”
玉帝“呵呵”一笑，说：“放心，待你功成归来，奖励肯定包你满意。”
“好吧！猛虎下凡！嗷呜！！”
大叫一声，老虎便冲出天宫，直奔南天门，下凡去了。
传说起源古老相传，在远古时代，十二属相当中，本无老虎一席，而是猛狮位列其中。但是由于狮子性情过于残暴，声名狼藉，无论天上地下，对其怨声载道。
在狮子的恶名传来天宫后，主管属相职务任免的玉皇大帝，就开始想方设法，想将狮子撤职；但同时，又要找到一位能手去接替狮子的职位，统管山林百兽。
看着天宫大殿前的老虎卫士，玉帝心中的人选就此定下来了。
原来，老虎卫士从前不过是陆地上一种默默无闻的动物，但自从它拜猫师傅为师后，从猫师傅那里学得了扑、咬、抓、捞、托、冲、跃、折等十八般武艺后，一举成为山林的勇士。
后来玉帝听闻老虎的威名，就召它上天；并让它在天宫大殿上与玉帝的金刚卫士较量一番。
经过一番御前比试，老虎胜出；见老虎勇猛无比，玉帝龙颜大悦，任命老虎为殿前卫士，从此守卫天宫。
但是，老虎上天不久后，地上的飞禽走兽见老虎不回来，自己也再无人管束，便开始胡作非为，四处捣乱，为祸人间。
眼见百兽作乱，管理凡间的众位土地神自知力弱，便连忙联名上报天庭，请玉帝派勇猛的天兵天将来镇压百兽。
于是，玉帝就重新派老虎下凡，教训作乱的猛兽。于是，老虎趁机提出“每胜一次，便记一功”的请求。玉帝只求人间安宁，当然满口答应。
老虎下凡后，见百兽之中，以狮子、熊和马三种害兽为首，作乱最是厉害。
于是老虎专门向这三种动物挑战，并凭借高超的武艺击败了他们。
其他恶兽见老大们都掉，纷纷望风而逃，藏进渺无人迹的深山荒野。
因为老虎连胜三兽，回到天上后，玉帝就在他的额头画上了三道横线，以示功绩。
后来遇上东海巨龟作乱，凡间一片汪洋。虾兵蟹将，为祸人间。
于是，老虎又来到人间除掉巨龟。
玉帝听闻后相当高兴，现场给老虎记一大功，并在他额头三横线中间刻下一竖。一个醒目的“王”字，自此便印在老虎的头上。从此老虎成为百兽之王，统管山林百兽。
也正因有如此过硬的技术和丰厚功绩，老虎得以成为狮子之后属相一职的继任者。
时至今日，我们依然能看到，老虎额头上的“王”字是多么的威猛，多么有震慑力。
所以，你还在抱怨事业不顺？前途不明？
“打铁还需自身硬,无须扬鞭自奋蹄”，要想有所成就，首先自身条件要具备。
“狭路相逢勇者胜，千锤百炼出深山”，自身条件具备，本领过硬，业务精湛，还怕没有出路、无所成就么？
关注+点赞，祝您新的一年，虎虎生威，事业一马平川，财到，福气到。
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